ไปหน้าแรก

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1

อินทริยยมกที่ ๑๐

ปัณณัตติวาระ

มาติกา

[๓๗๙] อินทรีย์ ๒๒ คือ :-

๑ จักขุนทรีย์ ๑๒ โสมนัสสินทรีย์

๒ โสตินทรีย์ ๑๓ โทมนัสสินทรีย์

๓ ฆานินทรีย์ ๑๔ อุเปกขินทรีย์

๔ ชิวหินทรีย์ ๑๕ สัทธินทรีย์

๕ กายินทรีย์ ๑๖ วิริยินทรีย์

๖ มนินทรีย์ ๑๗ สตินทรีย์

๗ อิตถินทรีย์ ๑๘ สมาธินทรีย์

๘ ปุริสินทรีย์ ๑๙ ปัญญินทรีย์

๙ ชีวิตินทรีย์ ๒๐ อนัญญาตัญณัสสามีตินทรีย์

๑๐ สุขินทรีย์ ๒๑ อัญญินทรีย์

๑๑ ทุกขินทรีย์ ๒๒ อัญญาตาวินทรีย์

มาติกา จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 2

ปัณณัตติวารุทเทศ

ปทโสธนวาระ อนุโลม

[๓๘๐] ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าจักขุนทรีย์ ชื่อว่า จักขุ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าโสตะ ชื่อว่า โสตินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าโสตินทรีย์ ชื่อว่า โสตะ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าฆานะ ชื่อว่า ฆานินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าฆานินทรีย์ ชื่อว่า ฆานะ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าชิวหา ชื่อว่า ชิวหินทรีย์ ใช่ไหม?

ธรรมที่ชื่อว่าชิวหินทรีย์ ชื่อว่า ชิวหา ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่ากายะ ชื่อว่า กายินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่ากายินทรีย์ ชื่อว่า กายะ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่ามโน ชื่อว่า มนินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่ามนินทรีย์ ชื่อว่า มโน ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอิตถี ชื่อว่า อิตถินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอิตถินทรีย์ ชื่อว่า อิตถี ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าปุริสะ ชื่อว่า ปุริสินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าปุริสินทรีย์ ชื่อว่า ปุริสะ ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 3

ธรรมที่ชื่อว่าชีวิตะ ชื่อว่า ชีวิตินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าชีวิตินทรีย์ ชื่อว่า ชีวิตะ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าสุขะ ชื่อว่า สุขินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าสุขินทรีย์ ชื่อว่า สุขะ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าทุกขะ ชื่อว่า ทุกขินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าทุกขินทรีย์ ชื่อว่า ทุกขะ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าโสมนัสสะ ชื่อว่า โสมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าโสมนัสสินทรีย์ ชื่อว่า โสมนัสสะ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าโทมนัสสะ ชื่อว่า โทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าโทมนัสสินทรีย์ ชื่อว่า โทมนัสสะ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอุเปกขา ชื่อว่า อุเปกขินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอุเปกขินทรีย์ ชื่อว่า อุเปกขา ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าสัทธา ชื่อว่า สัทธินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าสัทธินทรีย์ ชื่อว่า สัทธา ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าวิริยะ ชื่อว่า วิริยินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าวิริยินทรีย์ ชื่อว่า วิริยะ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าสติ ชื่อว่า สตินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าสตินทรีย์ ชื่อว่า สติ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าสมาธิ ชื่อว่า สมาธินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าสมาธินทรีย์ ชื่อว่า สมาธิ ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 4

ธรรมที่ชื่อว่าปัญญา ชื่อว่า ปัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าปัญญินทรีย์ ชื่อว่า ปัญญา ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอนัญญาตัญญัสสามีติ ชื่อว่า อนัญญาตัญญัสสามี-

ตินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ ชื่อว่า อนัญญาตัญญัสสามีติ

ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอัญญะ ชื่อว่า อัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอัญญินทรีย์ ชื่อว่า อัญญะ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอัญญาตาวี ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์ ชื่อว่า อัญญาตาวี ใช่ไหม ?

ปทโสธนวาระ อนุโลม จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 5

ปทโสธนวาระ ปัจจนิก

[๓๘๑] ธรรมที่ไม่ใช่จักขุ, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ใช่จักขุนทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ใช่โสตะ, ไม่ชื่อว่า โสตินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมไม่ใช่โสตินทรีย์, ไม่ชื่อว่า โสตะ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ใช่ฆานะ, ไม่ชื่อว่า ฆานินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ใช่ฆานินทรีย์ ไม่ชื่อว่า ฆานะ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ใช่ชิวหา, ไม่ชื่อว่า ชิวหินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ใช่ชิวหินทรีย์, ไม่ชื่อว่า ชิวหา ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ใช่กายะ, ไม่ชื่อว่า กายินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ใช่กายินทรีย์, ไม่ชื่อว่า กายะ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ใช่มโน, ไม่ชื่อว่า มนินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ใช่มนินทรีย์, ไม่ชื่อว่า มโน ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ใช่อิตถี, ไม่ชื่อว่า อิตถินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ใช่อิตถินทรีย์ ไม่ชื่อว่า อิตถี ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ใช่ปุริสะ, ไม่ชื่อว่า ปุริสินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ใช่ปุริสินทรีย์, ไม่ชื่อว่า ปุริสะ ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 6

ธรรมที่ไม่ใช่ชีวิตะ ไม่ชื่อว่า ชีวิตินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ใช่ชีวิตินทรีย์, ไม่ชื่อว่า ชีวิตะ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ใช่สุขะ, ไม่ชื่อว่า สุขินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ใช่สุขินทรีย์, ไม่ชื่อว่า สุขะ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ใช่ทุกขะ, ไม่ชื่อว่า ทุกขินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ใช่ทุกขินทรีย์, ไม่ชื่อว่า ทุกขะ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ใช่โสมนัสสะ, ไม่ชื่อว่า โสมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ใช่โสมนัสสินทรีย์ ไม่ชื่อว่า โสมนัสสะ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ใช่โทมนัสสะ, ไม่ชื่อว่า โทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ใช่โทมนัสสินทรีย์, ไม่ชื่อว่า โทมนัสสะ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ใช่อุเปกขา, ไม่ชื่อว่า อุเปกขินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ใช่อุเปกขินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อุเปกขา ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ใช่สัทธา ไม่ชื่อว่า สัทธินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ใช่สัทธินทรีย์, ไม่ชื่อว่า สัทธา ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ใช่วิริยะ, ไม่ชื่อว่า วิริยินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ใช่วิริยินทรีย์, ไม่ชื่อว่า วิริยะ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ใช่สติ, ไม่ชื่อว่า สตินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ใช่สตินทรีย์, ไม่ชื่อว่า สติ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ใช่สมาธิ, ไม่ชื่อว่า สมาธินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ใช่สมาธินทรีย์ ไม่ชื่อว่า สมาธิ ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 7

ธรรมที่ไม่ใช่ปัญญา, ไม่ชื่อว่า ปัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ใช่ปัญญินทรีย์, ไม่ชื่อว่า ปัญญา ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ใช่อนัญญาตัญญัสสามีติ, ไม่ชื่อว่า อนัญญาตัญญัส-

สามีตินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ใช่อนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อนัญญาตัญญัสสามีติ

ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ใช่อัญญะ, ไม่ชื่อว่า อัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ใช่อัญญินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญะ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ใช่อัญญาตาวี, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ใช่อัญญาตาวินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวี ใช่ไหม ?

ปทโสธนวาระ ปัจจนิก จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 8

ปทโสธนมูลจักกวาระ อนุโลม

จักขุนทริยมูล

[๓๘๒] ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า โสติทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า ฆานินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า ชิวหินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า กายินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า มนินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อิตถินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า ปุริสินทรีย์ ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 9

ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า ชีวิตินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า สุขินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า ทุกขินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า โสมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า โทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อุเปกขินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า สัทธินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า วิริยินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า สตินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า สมาธินทรีย์ ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 10

ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า ปัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า อัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

จักขุนทริยมูล จบ

โสตินทริยมูล

ธรรมที่ชื่อว่าโสตะ, ชื่อว่า โสตินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ฯ ล ฯ

ธรรมที่ชื่อว่าโสตะ, ชื่อว่า โสตินทรีย์, ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

โสตินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 11

ฆานินทริยมูล

ธรรมที่ชื่อว่าฆานะ, ชื่อว่า ฆานินทรีย์, ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ฯ ล ฯ

ธรรมที่ชื่อว่าฆานะ, ชื่อว่า ฆานินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

ฆานินทริยมูล จบ

ชิวหินทริยมูล

ธรรมที่ชื่อว่าชิวหา, ชื่อว่า ชิวหินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ฯ ล ฯ

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

ชิวหินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 12

กายินทริยมูล

ธรรมที่ชื่อว่ากายะ, ชื่อว่า กายินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ฯ ล ฯ

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

กายินทริยมูล จบ

มนินทริยมูล

ธรรมที่ชื่อว่ามโน, ชื่อว่า มนินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ฯ ล ฯ

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

มนินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 13

อิตถินทริยมูล

ธรรมที่ชื่อว่าอิตถี, ชื่อว่า อิตถินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

อิตถินทริยมูล จบ

ปุริสินทริยมูล

ธรรมที่ชื่อว่าปุริสะ, ชื่อว่า ปุริสินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ฯ ล ฯ

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

ปุริสินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 14

ชีวิตินทริยมูล

ธรรมที่ชื่อว่าชีวิตะ, ชื่อว่า ชีวิตินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ฯ ล ฯ

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

ชีวิตินทริยมูล จบ

สุขินทริยมูล

ธรรมที่ชื่อว่าสุขะ, ชื่อว่า สุขินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ฯ ล ฯ

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

สุขินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 15

ทุกขินทริยมูล

ธรรมที่ชื่อว่าทุกข์, ชื่อว่า ทุกขินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ฯ ล ฯ

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

ทุกขินทริยมูล จบ

โสมนัสสินทริยมูล

ธรรมที่ชื่อว่าโสมนัสสะ, ชื่อว่า โสมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ฯ ล ฯ

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

โสมนัสสินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 16

โทมนัสสินทริยมูล

ธรรมที่ชื่อว่าโทมนัสสะ, ชื่อว่า โทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ฯ ล ฯ

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

โทมนัสสินทริยมูล จบ

อุเปกขินทริยมูล

ธรรมที่ชื่อว่าอุเปกขา ชื่อว่า อุเปกขินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ฯ ล ฯ

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

อุเปกขินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 17

สัทธินทริยมูล

ธรรมที่ชื่อว่าสัทธา, ชื่อว่า สัทธินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ฯ ล ฯ

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

สัทธินทริยมูล จบ

วิริยินทริยมูล

ธรรมที่ชื่อว่าวิริยะ, ชื่อว่า วิริยินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ฯ ล ฯ

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

วิริยินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 18

สตินทริยมูล

ธรรมที่ชื่อว่าสติ, ชื่อว่า สตินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ฯ ล ฯ

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

สตินทริยมูล จบ

สมาธินทริยมูล

ธรรมที่ชื่อว่าสมาธิ, ชื่อว่า สมาธินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ฯ ล ฯ

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

สมาธินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 19

ปัญญินทริยมูล

ธรรมที่ชื่อว่าปัญญา, ชื่อว่า ปัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ฯ ล ฯ

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

ปัญญินทริยมูล จบ

อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูล

ธรรมที่ชื่อว่าอนัญญาตัญญัสสามีติ, ชื่อว่า อนัญญาตัญญัสสามี

ตินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ฯ ล ฯ

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 20

อัญญินทริยมูล

ธรรมที่ชื่อว่าอัญญะ, ชื่อว่า อัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ฯ ล ฯ

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

อัญญินทริยมูล จบ

อัญญาตาวินทริยมูล

ธรรมที่ชื่อว่าอัญญาตาวี, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ฯ ล ฯ

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?

อัญญาตาวินทริยมูล จบ

ปทโสธนมูลจักกวาระ อนุโลม จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 21

ปทโสธนมูลจักกวาระ ปัจจนิก

น จักขุนทริยมูล

[๓๘๓ ] ธรรมที่ไม่ใช่จักขุ, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ใช่อินทรีย์, ไม่ชื่อว่า โสตินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ใช่จักขุ, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ใช่อินทรีย์, ไม่ชื่อว่า ฆานินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ใช่จักขุ, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ใช่อินทรีย์, ไม่ชื่อว่า ชิวหินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ใช่จักขุ, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ใช่อินทรีย์, ไม่ชื่อว่า กายินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ใช่จักขุ, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ใช่อินทรีย์ ไม่ชื่อว่า มนินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ใช่จักขุ, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ใช่อินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อิตถินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ใช่จักขุ, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ใช่อินทรีย์, ไม่ชื่อว่า ปุริสินทรีย์ ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 22

ธรรมที่ไม่ใช่จักขุ, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ใช่อินทรีย์ ไม่ชื่อว่า ชีวิตินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ใช่จักขุ, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ใช่อินทรีย์ ไม่ชื่อว่า สุขินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ใช่จักขุ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ใช่อินทรีย์, ไม่ชื่อว่า ทุกขินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ใช่จักขุ, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ใช่อินทรีย์ ไม่ชื่อว่า โสมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ใช่จักขุ, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ใช่อินทรีย์ ไม่ชื่อว่า โทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ใช่จักขุ, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ใช่อินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อุเปกขินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ใช่จักขุ, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ใช่อินทรีย์, ไม่ชื่อว่า สัทธินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ใช่จักขุ, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ใช่อินทรีย์, ไม่ชื่อว่า วิริยินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ใช่จักขุ, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ใช่อินทรีย์ ไม่ชื่อว่า สตินทรีย์ ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 23

ธรรมที่ไม่ใช่จักขุ, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ใช่อินทรีย์ ไม่ชื่อว่า สมาธินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ใช่จักขุ, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ใช่อินทรีย์, ไม่ชื่อว่า ปัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ใช่จักขุ, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ใช่อินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ใช่จักขุ, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ใช่อินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ใช่จักขุ, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ใช่อินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

น จักขุนทริยมูล จบ

น โสตินทริยมูล

ธรรมที่ไม่ใช่โสตะ, ไม่ชื่อว่า โสตินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ใช่อินทรีย์ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ฯ ล ฯ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 24

ธรรมที่ไม่ใช่อินทรีย์ ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

น โสตินทริยมูล จบ

น ฆานินทริยมูล

ธรรมที่ไม่ใช่ฆานะ, ไม่ชื่อว่า ฆานินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ใช่อินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ฯ ล ฯ

ธรรมที่ไม่ใช่อินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

น ฆานินทริยมูล จบ

น ชิวหินทริยมูล

ธรรมที่ไม่ใช่ชิวหา ไม่ชื่อว่า ชิวหินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ใช่อินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ฯ ล ฯ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 25

ธรรมที่ไม่ใช่อินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

น ชิวหินทริยมูล จบ

น กายินทริยมูล

ธรรมที่ไม่ใช่กายะ, ไม่ชื่อว่า กายินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ใช่อินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ฯ ล ฯ

ธรรมที่ไม่ใช่อินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

น กายินทริยมูล จบ

น มนินทริยมูล

ธรรมที่ไม่ชื่อว่ามนะ ไม่ชื่อว่า มนินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ฯ ล ฯ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 26

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

น มนินทริยมูล จบ

น อิตถินทริยมูล

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอิตถี ไม่ชื่อว่า อิตถินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ฯ ล ฯ

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

น อิตถินทริยมูล จบ

น ปุริสินทริยมูล

ธรรมที่ชื่อว่าปุริสะ ไม่ชื่อว่า ปุริสินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ฯ ล ฯ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 27

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

น ปุริสินทริยมูล จบ

น ชีวิตินทริยมูล

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าชีวิตะ ไม่ชื่อว่า ชีวิตินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ฯ ล ฯ

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

น ชีวินตินทริยมูล จบ

น สุขินทริยมูล

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสุขะ ไม่ชื่อว่า สุขินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ฯ ล ฯ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 28

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

น สุขินทริยมูล จบ

น ทุกขินทริยมูล

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าทุกขะ ไม่ชื่อว่า ทุกขินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ฯ ล ฯ

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

น ทุกขินทริยมูล จบ

น โสมนัสสินทริยมูล

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าโสมนัสสะ ไม่ชื่อว่า โสมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ฯ ล ฯ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 29

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

น โสมนัสสินทริยมูล จบ

น โทมนัสสินทริยมูล

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าโทมนัสสะ ไม่ชื่อว่า โทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ฯ ล ฯ

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

น โทมนัสสินทริยมูล จบ

น อุเปกขินทริยมูล

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอุเปกขา ไม่ชื่อว่า อุเปกขินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ฯ ล ฯ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 30

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

น อุเปกขินทริยมูล จบ

น สัทธินทริยมูล

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสัทธา ไม่ชื่อว่า สัทธินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ฯ ล ฯ

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

น สัทธินทริยมูล จบ

น วิริยินทริยมูล

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าวิริยะ ไม่ชื่อว่า วิริยินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ฯ ล ฯ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 31

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

น วิริยินทริยมูล จบ

น สตินทริยมูล

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสติ ไม่ชื่อว่า สตินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ฯ ล ฯ

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

น สตินทริยมูล จบ

น สมาธินทริยมูล

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสมาธิ ไม่ชื่อว่า สมาธินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ฯ ล ฯ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 32

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

น สมาธินทริยมูล จบ

น ปัญญินทริยมูล

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าปัญญา ไม่ชื่อว่า ปัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ฯ ล ฯ

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

น ปัญญินทริยมูล จบ

น อนัญญาตัญญัสสามิตินทริยมูล

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอนัญญาตัญญัสสามีติ, ไม่ชื่อว่า อนัญญาตัญญัส-

สามีตินทรีย์ ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 33

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

น อนัญญาตัญญัสสามิตินทริยมูล จบ

น อัญญินทริยมูล

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอัญญะ, ไม่ชื่อว่า อัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ฯ ล ฯ

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

น อัญญินทริยมูล จบ

น อัญญาตาวินทริยมูล

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวี, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ฯ ล ฯ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 34

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?

น อัญญาตาวินทริยมูล จบ

ปทโสธนมูลจักกวาระ ปัจจนิก จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 35

สุทธอินทริยวาระ อนุโลม

[๓๘๔] ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าโสตะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า โสตินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าฆานะ ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า ฆานินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าชิวหา, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า ชิวหินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่ากายะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า กายินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่ามนะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า มนินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอิตถี, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อิตถินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าปุริสะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า ปุริสินทรีย์ ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 36

ธรรมที่ชื่อว่าชีวิตะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า ชีวิตินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าสุขะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า สุขินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าทุกขะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า ทุกขินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าโสมนัสสะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า โสมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าโทมนัสสะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า โทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอุเปกขา, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อุเปกขินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าสัทธา, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า สัทธินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าวิริยะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า วิริยินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าสติ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า สตินทรีย์ ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 37

ธรรมที่ชื่อว่าสมาธิ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า สมาธินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าปัญญา, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า ปัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอนัญญาตัญญัสสามีติ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอัญญะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอัญญาตาวี, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

สุทธอินทริยวาระ อนุโลม จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 38

สุทธอินทริยวาระ ปัจจนิก

[๓๘๕] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าโสตะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า โสตินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าฆานะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า ฆานินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าชิวหา, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า ชิวหินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่ากายะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า กายินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่ามนะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า มนินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอิตถี, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าปุริสะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า ปุริสินทรีย์ ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 39

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าชีวิตะ ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า ชีวิตินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสุขะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า สุขินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าทุกขะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า ทุกขินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าโสมนัสสะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า โสมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าโทมนัสสะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า โทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอุเปกขา, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อุเปกขินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสัทธา, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า สัทธินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าวิริยะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า วิริยินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสติ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า สตินทรีย์ ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 40

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสมาธิ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า สมาธินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าปัญญา, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า ปัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอนัญญาตัญญัสสามีติ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่-

ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอัญญะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวี, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

สุทธอินทริยวาระ ปัจจนิก จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 41

สุทธอินทริยมูลจักกวาระ อนุโลม

จักขุนทริยมูล

[๓๘๖] ธรรมที่ชื่อจักขุ ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า โสตินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรม ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า ฆานินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า ชิวหินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า กายินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า มนินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า ปุริสินทรีย์ ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 42

ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า ชีวิตินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า สุขินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า ทุกขินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า โสมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า โทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อุเปกขินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า สัทธินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า วิริยินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า สตินทรีย์ ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 43

ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า สมาธินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า ปัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

จักขุนทริยมูล จบ

โสตินทริยมูล

ธรรมที่ชื่อว่าโสตะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ฯ ล ฯ

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

โสตินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 44

ฆานินทริยมูล

ธรรมที่ชื่อฆานะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ฯ ล ฯ

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

ฆานินทริยมูล จบ

ชิวหินทริยมูล

ธรรมที่ชื่อว่าชิวหา, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ฯ ล ฯ

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

ชิวหินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 45

กายินทริยมูล

ธรรมที่ชื่อว่ากายะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ฯ ล ฯ

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

กายินทริยมูล จบ

มนินทริยมูล

ธรรมที่ชื่อว่ามโน, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ฯ ล ฯ

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

มนินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 46

อิตถินทริยมูล

ธรรมที่ชื่อว่าอิตถี, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ฯ ล ฯ

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า สมาธินทรีย์ ใช่ไหม ?

อิตถินทริยมูล จบ

ปุริสินทริยมูล

ธรรมที่ชื่อว่าปุริสะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ฯ ล ฯ

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

ปุริสินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 47

ชีวิตินทริยมูล

ธรรมที่ชื่อว่าชีวิต, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ฯ ล ฯ

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

ชีวิตินทริยมูล จบ

สุขินทริยมูล

ธรรมที่ชื่อว่าสุขะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ฯ ล ฯ

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

สุขินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 48

ทุกขินทริยมูล

ธรรมที่ชื่อว่าทุกขะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ฯ ล ฯ

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

ทุกขินทริยมูล จบ

โสมนัสสินทริยมูล

ธรรมที่ชื่อว่าโสมนัสสะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ฯ ล ฯ

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

โสมนัสสินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 49

โทมนัสสินทริยมูล

ธรรมที่ชื่อว่าโทมนัสสะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ฯ ล ฯ

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

โทมนัสสินทริยมูล จบ

อุเปกขินทริยมูล

ธรรมที่ชื่อว่าอุเปกขา, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ฯ ล ฯ

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

อุเปกขินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 50

สัทธินทริยมูล

ธรรมที่ชื่อว่าสัทธา, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ฯ ล ฯ

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

สัทธินทริยมูล จบ

วิริยินทริยมูล

ธรรมที่ชื่อว่าวิริยะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ฯ ล ฯ

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

วิริยินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 51

สตินทริยมูล

ธรรมที่ชื่อว่าสติ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ฯ ล ฯ

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

สตินทริยมูล จบ

สมาธินทริยมูล

ธรรมที่ชื่อว่าสมาธิ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ฯ ล ฯ

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

สมาธินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 52

ปัญญินทริยมูล

ธรรมที่ชื่อว่าปัญญา, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ฯ ล ฯ

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

ปัญญินทริยมูล จบ

อนัญญาตัญญัสสามิตินทริยมูล

ธรรมที่ชื่อว่าอนัญญาตัญญัสสามีติ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ฯ ล ฯ

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

อนัญญาตัญญัสสามิตินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 53

อัญญินทริยมูล

ธรรมที่ชื่อว่าอัญญะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ฯ ล ฯ

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

อัญญินทริยมูล จบ

อัญญาตาวินทริยมูล

ธรรมที่ชื่อว่าอัญญาตาวี, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ฯ ล ฯ

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

อัญญาตาวินทริยมูล จบ

สุทธอินทริยมูลจักกาวาระ อนุโลม จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 54

สุทธอินทริยมูลจักกวาระ ปัจจนิก

น จักขุนทริยมูล

[๓๘๗] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า โสตินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า ฆานินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า ชิวหินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า กายินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า มนินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อิตถินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า ปุริสินทรีย์ ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 55

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า ชีวิตินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า สุขินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า ทุกขินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า โสมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า โทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อุเปกขินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า สัทธินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า วิริยินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า สตินทรีย์ ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 56

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า สมาธินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า ปัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

น จักขุนทริยมูล จบ

น โสตินทริยมูล

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าโสตะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมทีไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ฯ ล ฯ

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

น โสตินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 57

น ฆานินทริยมูล

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าฆานะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ฯ ล ฯ

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

น ฆานินทริยมูล จบ

น ชิวหินทริยมูล

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าชิวหา, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ฯ ล ฯ

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

น ชิวหินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 58

น กายินทริยมูล

ธรรมที่ไม่ชื่อว่ากายะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ฯ ล ฯ

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

น กายินทริยมูล จบ

น มนินทริยมูล

ธรรมที่ไม่ชื่อว่ามโน, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ฯ ล ฯ

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

น มนินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 59

น อิตถินทริยมูล

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอิตถี, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ฯ ล ฯ

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

น อิตถินทริยมูล จบ

น ปุริสินทริยมูล

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าปุริสะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ฯ ล ฯ

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

น ปุริสินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 60

น ชีวิตินทริยมูล

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าชีวิตะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ฯ ล ฯ

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

น ชีวิตินทริยมูล จบ

น สุขินทริยมูล

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสุขะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ฯ ล ฯ

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

น สุขินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 61

น ทุกขินทริยมูล

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าทุกขะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ฯ ล ฯ

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

น ทุกขินทริยมูล จบ

น โสมนัสสินทริยมูล

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าโสมนัสสะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ฯ ล ฯ

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

น โสมนัสสินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 62

น โทมนัสสินทริยมูล

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าโทมนัสสะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ฯลฯ

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

น โทมนัสสินทริยมูล จบ

น อุเปกขินทริยมูล

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอุเปกขา, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ฯ ล ฯ

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

น อุเปกขินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 63

น สัทธินทริยมูล

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสัทธา ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ฯ ล ฯ

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

น สัทธินทริยมูล จบ

น วิริยินทริยมูล

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าวิริยะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ฯ ล ฯ

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

น วิริยินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 64

น สตินทริยมูล

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสติ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ฯ ล ฯ

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

น สตินทริยมูล จบ

น สมาธินทริยมูล

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสมาธิ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ฯ ล ฯ

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

น สมาธินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 65

น ปัญญินทริยมูล

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าปัญญา, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ฯ ล ฯ

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

น ปัญญินทริยมูล จบ

น อนัญญาตัญญัสสามิตินทริยมูล

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอนัญญาตัญญัสสามีติ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ฯ ล ฯ

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

น อนัญญาตัญญัสสามิตินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 66

น อัญญินทริยมูล

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอัญญะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ฯ ล ฯ

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

น อัญญินทริยมูล จบ

น อัญญาตาวินทริยมูล

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวี, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ฯ ล ฯ

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?

น อัญญาตาวินทริยมูล จบ

สุทธอินทริยมูลจักกวาระ ปัจจนิก จบ

ปัณณัตติวารุทเทส จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 67

ปัณณัตติวารนิเทศ

ปทโสธนวาระ อนุโลม

[๓๘๘] ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ทิพพจักขุ ปัญญาจักขุ ชื่อว่า จักขุ ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์,

จักขุนทรีย์ ชื่อว่าจักขุด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย.

ธรรมที่ชื่อว่าจักขุนทรีย์ ชื่อว่าจักขุ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าโสตะ ชื่อว่า โสตินทรีย์ ใช่ไหม ?

ทิพพโสตะ ตัณหาโสตะ ชื่อว่า โสตะ แต่ไม่ชื่อว่า โสติน-

ทรีย์, โสตินทรีย์ ชื่อว่าโสตะด้วย ชื่อว่าโสตินทรีย์ด้วย.

ธรรมที่ชื่อว่า โสตินทรีย์ ชื่อว่า โสตะ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ชื่อว่าฆานะ ชื่อว่า ฆานินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ชื่อว่าฆานินทรีย์ ชื่อว่า ฆานะ ใช่ไหม ?

ใช่.

๑. ตัณหาโสตะ-กระแสตัณหา

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 68

ธรรมที่ชื่อว่าชิวหา ชื่อว่า ชิวหินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ชื่อว่าชิวหินทรีย์ ชื่อว่า ชิวหา ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ชื่อว่ากายะ ชื่อว่า กายินทรีย์ ใช่ไหม ?

เว้นกายินทรีย์เสีย ธรรมที่เหลือ ชื่อว่ากาย แต่ไม่ชื่อว่า

กายินทรีย์ กายินทรีย์ ชื่อว่ากายด้วย ชื่อว่ากายินทรีย์ด้วย.

ธรรมที่ชื่อว่ากายินทรีย์ ชื่อว่า กายะ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ชื่อว่ามโน ชื่อว่ามนินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ชื่อว่ามนินทรีย์ ชื่อว่า มโน ใช่ไหม ?

ใช่.

[๓๘๙] ธรรมที่ชื่อว่าอิตถี ชื่อว่า อิตถินทรีย์ ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า อิตถี ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

ธรรมที่ชื่อว่าปุริสะ, ชื่อว่า ปุริสินทรีย์ ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 69

ธรรมที่ชื่อว่าปุริสินทรีย์, ชื่อว่า ปุริสะ ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

ธรรมที่ชื่อว่าชีวิตะ, ชื่อว่า ชีวิตินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ชื่อว่าชีวิตินทรีย์. ชื่อว่า ชีวิตะ ใช่ไหม ?

ใช่.

[๓๙๐] ธรรมที่ชื่อว่าสุขะ, ชื่อว่า สุขินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ชื่อว่าสุขินทรีย์, ชื่อว่า สุขะ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ชื่อว่าทุกขะ, ชื่อว่า ทุกขินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ชื่อว่าทุกขินทรีย์, ชื่อว่า ทุกขะ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ชื่อว่าโสมนัสสะ, ชื่อว่า โสมมันสสินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ชื่อว่าโสมนัสสินทรีย์ ชื่อว่า โสมนัสสะ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ชื่อว่าโทมนัสสะ, ชื่อว่า โทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 70

ใช่.

ธรรมที่ชื่อว่าโทมนัสสินทรีย์, ชื่อว่า โทมนัสสะ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ชื่อว่าอุเปกขา ชื่อว่า อุเปกขินทรีย์ ใช่ไหม ?

เว้นอุเปกขินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่ชื่อว่าอุเปกขาที่เหลือ ชื่อว่า

อุเปกขา แต่ไม่ชื่อว่าอุเปกขินทรีย์, อุเปกขินทรีย์ ชื่อว่าอุเปกขาด้วย

ชื่อว่าอุเปกขินทรีย์ด้วย.

ธรรมที่ชื่อว่าอุเปกขินทรีย์ ชื่อว่า อุเปกขา ใช่ไหม ?

[๓๙๑] ธรรมที่ชื่อว่าสัทธา, ชื่อว่า สัทธินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่มีชื่อว่าสัทธินทรีย์, ชื่อว่า สัทธา ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ชื่อว่าวิริยะ, ชื่อว่า วิริยินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ชื่อว่าวิริยินทรีย์, ชื่อว่า วิริยะ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ชื่อว่าสติ, ชื่อว่า สตินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 71

ธรรมที่ชื่อว่าสตินทรีย์, ชื่อว่า สติ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ชื่อว่าสมาธิ, ชื่อว่า สมาธินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ชื่อว่าสมาธินทรีย์, ชื่อว่า สมาธิ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ชื่อว่าปัญญา, ชื่อว่า ปัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ชื่อว่าปัญญินทรีย์, ชื่อว่า ปัญญา ใช่ไหม ?

ใช่.

[๓๙๒] ธรรมที่ชื่อว่าอนัญญาตัญญัสสามีติ, ชื่อว่า อนัญญา

ตัญญัสสามีตินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ชื่อว่าอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ ชื่อว่า อนัญญา

ตัญญัสสามีตินทรีย์ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ชื่อว่าอัญญะ, ชื่อว่า อัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ชื่ออัญญินทรีย์, ชื่อว่า อัญญะ ใช่ไหม ?

ใช่.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 72

ธรรมที่ชื่อว่าอัญญาตาวี, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวี ใช่ไหม ?

ใช่.

ปทโสธนวาระ อนุโลม จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 73

ปทโสธนวาระ ปัจจนิก

[๓๙๓] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุ ใช่ไหม ?

ทิพพจักขุ ปัญญาจักขุ ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์ แต่ชื่อว่าจักขุ

เว้นจักขุและจักขุนทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่าจักขุ และไม่

ชื่อว่าจักขุนทรีย์.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าโสตะ, ไม่ชื่อว่า โสตินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าโสตินทรีย์, ไม่ชื่อว่า โสตะ ใช่ไหม ?

ใช่.

ทิพพโสตะ ตัณหาโสตะ ไม่ชื่อว่า โสตินทรีย์ แต่ชื่อว่า โสตะ,

เว้นโสตะและโสตินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่า โสตะ และ

ไม่ชื่อว่าโสตินทรีย์.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าฆานะ, ไม่ชื่อว่า ฆานินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าฆานินทรีย์, ไม่ชื่อว่า ฆานะ ใช่ไหม ?

ใช่.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 74

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าชิวหา, ไม่ชื่อว่า ชิวหินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าชิวหินทรีย์, ไม่ชื่อว่า ชิวหา ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่ากายะ, ไม่ชื่อว่า กายินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่ากายินทรีย์, ไม่ชื่อว่า กายะ ใช่ไหม ?

เว้นกายินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่ากายินทรีย์ แต่

ชื่อว่า กายะ เว้นกายะและกายินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่า

กายะและไม่ชื่อว่ากายินทรีย์.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่ามโน, ไม่ชื่อว่า มนินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่ามนินทรีย์, ไม่ชื่อว่า มโน ใช่ไหม ?

ใช่.

[๓๙๔] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอิตถี, ไม่ชื่อว่า อิตถินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอิตถินทรีย์ ไม่ชื่อว่าอิตถี แต่ชื่อว่าอิตถินทรีย์,

เว้นธรรมที่ชื่อว่าอิตถีและอิตถินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่า

อิตถีและไม่ชื่อว่าอิตถินทรีย์.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 75

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอิตถินทรีย์ ไม่ชื่อว่า อิตถี ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอิตถี ไม่ชื่อว่าอิตถินทรีย์ แต่ชื่อว่าอิตถี, เว้น

ธรรมที่ชื่อว่าอิตถีและธรรมที่ชื่อว่าอิตถินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ

ไม่ชื่อว่าอิตถีและไม่ชื่อว่าอิตถินทรีย์.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าปุริสะ, ไม่ชื่อว่า ปุริสินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าปุริสินทรีย์ ไม่ชื่อว่า ปุริสะ แต่ชื่อว่าปุริสินทรีย์

เว้นธรรมที่ชื่อว่าปุริสะและปุริสินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่

ชื่อว่าปุริสะและไม่ชื่อว่าปุริสินทรีย์.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าปุริสินทรีย์, ไม่ชื่อว่า ปุริสะ ใช่ไหม ?

ธรรมชื่อว่าปุริสะ ไม่ชื่อว่าปุริสินทรีย์ แต่ชื่อว่าปุริสะ, เว้น

ธรรมที่ชื่อว่าปุริสะและธรรมที่ชื่อว่าปุริสินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ

ไม่ชื่อว่าปุริสะและไม่ชื่อว่าปุริสินทรีย์.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าชีวิตะ ไม่ชื่อว่า ชีวิตินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าชีวิตินทรีย์, ไม่ชื่อว่า ชีวิตะใช่ไหม ?

ใช่.

[๓๙๕] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสุขะ, ไม่ชื่อว่า สุขินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 76

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสุขินทรีย์, ไม่ชื่อว่า สุขะ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าทุกขะ, ไม่ชื่อว่า ทุกขินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าทุกขินทรีย์, ไม่ชื่อว่า ทุกขะ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าโสมนัสสะ, ไม่ชื่อว่า โสมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าโสมนัสสินทรีย์, ไม่ชื่อว่า โสมนัสสะ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าโทมนัสสะ, ไม่ชื่อว่า โทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าโสมนัสสินทรีย์, ไม่ชื่อว่า โทมนัสสะ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอุเปกขา, ไม่ชื่อว่า อุเปกขินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอุเปกขินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อุเปกขา ใช่ไหม ?

เว้นอุเปกขินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่าอุเปกขินทรีย์

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 77

แต่ชื่อว่าอุเปกขา, เว้นอุเปกขาและอุเปกขินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ

ไม่ชื่อว่าอุเปกขาเเละไม่ชื่อว่าอุเปกขินทรีย์.

[๓๙๖] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสัทธา, ไม่ชื่อว่า สัทธินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสัทธินทรีย์, ไม่ชื่อว่า สัทธา ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าวิริยะ, ไม่ชื่อว่า วิริยินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าวิริยินทรีย์, ไม่ชื่อว่า วิริยะ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสติ, ไม่ชื่อว่า สตินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสตินทรีย์, ไม่ชื่อว่า สติ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสมาธิ ไม่ชื่อว่า สมาธินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสมาธินทรีย์ ไม่ชื่อว่า สมาธิ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าปัญญา, ไม่ชื่อว่า ปัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 78

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าปัญญินทรีย์, ไม่ชื่อว่า ปัญญา ใช่ไหม ?

ใช่.

[๓๙๗] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอนัญญาตัญญัสสามีติ, ไม่ชื่อว่า

อนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อนัญ-

ญาตัญญัสสามีติ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอัญญะ, ไม่ชื่อว่า อัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอัญญินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญะ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวี, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวี ใช่ไหม ?

ใช่.

ปทโสธนวาระ ปัจจนิก จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 79

ปทโสธนมูลจักกวาระ อนุโลม

จักขุนทริยมูล

จักขุนทริยมูล โสตินทริยมูลี :-

[๓๙๘] ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ทิพพจักขุ ปัญญาจักขุ ชื่อว่าจักขุ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์

จักขุนทรีย์ ชื่อว่าจักขุด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า โสตินทรีย์ ใช่ไหม ?

โสตินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าโสตินทรีย์ด้วย, อินทรีย์

ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่า อินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่า โสตินทรีย์.

จบ จักขุนทริยมูล โสตินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ ฆานินทริยมูลี :-

ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ทิพพจักขุ ปัญญาจักขุ ชื่อว่าจักขุ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์,

จักขุนทรีย์ ชื่อว่าจักขุด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 80

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า ฆานินทรีย์ ใช่ไหม ?

ฆานินทรีย์ ชื่อว่าฆานินทรีย์ด้วย ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย, อินทรีย์

ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่า ฆานินทรีย์.

จบ จักขุนทริยมูละ ฆานินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ ชิวหินทริยมูลี :-

ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ทิพพจักขุ ปัญญาจักขุ ชื่อว่าจักขุ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์,

จักขุนทรีย์ ชื่อว่าจักขุด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า ชิวหินทรีย์ ใช่ไหม ?

ชิวหินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าชิวหินทรีย์ด้วย, อินทรีย์

ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าชิวอินทรีย์.

จบ จักขุนทรีย์มูละ ชิวหินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ กายินทริยมูลี :-

ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 81

ทิพพจักขุ ปัญญาจักขุ ชื่อว่าจักขุ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์

จักขุนทรีย์ ชื่อว่าจักขุด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์. ชื่อว่า กายินทรีย์ ใช่ไหม ?

กายินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่ากายยินทรีย์ด้วย, อินทรีย์

ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่ากายินทรีย์.

จบ จักขุนทริยมูละ กายินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ มนินทริยมูลี :-

ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ทิพพจักขุ ปัญญาจักขุ ชื่อว่าจักขุ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์,

จักขุนทรีย์ ชื่อว่าจักขุด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า มนินทรีย์ ใช่ไหม ?

มนินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่ามนินทรีย์ด้วย, อินทรีย์

ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่ามนินทรีย์.

จบ จักขุนทริยมูละ มนินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 82

จักขุนทริยมูละ อิตถินทริยมูลี :-

[๓๙๙] ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ทิพพจักขุ ปัญญาจักขุ ชื่อว่าจักขุ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์,

จักขุนทรีย์ ชื่อว่าจักขุด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อิตถินทรีย์ ใช่ไหม ?

อิตถินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าอิตถินทรีย์ด้วย, อินทรีย์

ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าอิตถินทรีย์.

จบ จักขุนทริยมูละ อิตถินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี :-

ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ทิพพจักขุ ปัญญาจักขุ ชื่อว่าจักขุ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์

จักขุนทรีย์ ชื่อว่าจักขุด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า ปุริสินทรีย์ ใช่ไหม ?

ปุริสินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าปุริสินทรีย์ด้วย, อินทรีย์

ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าปุริสินทรีย์.

จบ จักขุนทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 83

จักขุนทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี :-

ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ทิพพจักขุ ปัญญาจักขุ ชื่อว่าจักขุ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์,

จักขุนทรีย์ ชื่อว่าจักขุด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า ชีวิตินทรีย์ ใช่ไหม ?

ชีวิตินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าชีวิตินทรีย์ด้วย, อินทรีย์

ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าชีวิตินทรีย์.

จบ จักขุนทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ สุขินทริยมูลี :-

[๔๐๐] ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ทิพพจักขุ ปัญญาจักขุ ชื่อว่าจักขุ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์,

จักขุนทรีย์ ชื่อว่าจักขุด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า สุขินทรีย์ ใช่ไหม ?

สุขินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าสุขินทรีย์ด้วย, อินทรีย์

ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าสุขินทรีย์.

จบ จักขุนทริยมูละ สุขินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 84

จักขุนทริยมูละ ทุกขินทริยมูลี :-

ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ทิพพจักขุ ปัญญาจักขุ ชื่อว่าจักขุ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์

จักขุนทรีย์ ชื่อว่าจักขุด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า ทุกขินทรีย์ ใช่ไหม ?

ทุกขินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าทุกขินทรีย์ด้วย, อินทรีย์

ที่เหลือ ๒ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าทุกขินทรีย์.

จบ จักขุนทริยมูละ ทุกขินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี :-

ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ทิพพจักขุ ปัญญาจักขุ ชื่อว่าจักขุ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์,

จักขุนทรีย์ ชื่อว่าจักขุด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า โทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?

โสมนัสสินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าโสมนัสสินทรีย์ด้วย,

อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าโสมนัสสินทรีย์.

จบ จักขุนทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 85

จักขุนทริยมูละ โทมนัสสินทริยมูลี :-

ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ทิพพจักขุ ปัญญาจักขุ ชื่อว่าจักขุ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์,

จักขุนทรีย์ ชื่อว่าจักขุด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า โทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?

โทมนัสสินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าโทมนัสสินทรีย์ด้วย,

อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าโทมนัสสินทรีย์.

จบ จักขุนทริยมูละ โทมนัสสินทริยมูลี

จักขุนทริยมุละ อุเปกขินทริยมูลี :-

ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ทิพพจักขุ ปัญญาจักขุ ชื่อว่าจักขุ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์,

จักขุนทรีย์ ชื่อว่าจักขุด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อุเปกขินทรีย์ ใช่ไหม ?

อุเปกขินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าอุเปกขินทรีย์ด้วย,

อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าอุเปกขินทรีย์.

จบ จักขุนทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 86

จักขุนทริยมูละ สัทธินทริยมูลี :-

[๔๐๑] ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ทิพพจักขุ ปัญญาจักขุ ชื่อว่าจักขุ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์

จักขุนทรีย์ ชื่อว่าจักขุด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย.

ธรรมที่ชื่อว่าสัทธา ชื่อว่า สัทธินทรีย์ ใช่ไหม ?

สัทธินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าสัทธินทรีย์ด้วย, อินทรีย์

ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าสัทธินทรีย์.

จบ จักขุนทริยมูละ สัทธินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ วิริยินทริยมูลี :-

ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่าจักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ทิพพจักขุ ปัญญาจักขุ ชื่อว่าจักขุ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์,

จักขุนทรีย์ ชื่อว่าจักขุด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า วิริยินทรีย์ ใช่ไหม ?

วิริยินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าวิริยินทรีย์ด้วย, อินทรีย์

ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าวิริยินทรีย์.

จบ จักขุนทริยมูละ วิริยินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 87

จักขุนทริยมูละ สตินทริยมูลี :-

ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ ชื่อว่าจักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ทิพพจักขุ ปัญญาจักขุ ชื่อว่าจักขุ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์,

จักขุนทรีย์ ชื่อว่าจักขุด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า สตินทรีย์ ใช่ไหม ?

สตินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าสตินทรีย์ด้วย, อินทรีย์

ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าสตินทรีย์.

จบ จักขุนทริยมูละ สตินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ สมาธินทริยมูลี :-

ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ทิพพจักขุ ปัญญาจักขุ ชื่อว่าจักขุ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์,

จักขุนทรีย์ ชื่อว่าจักขุด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า สมาธินทรีย์ ใช่ไหม ?

สมาธินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าสมาธิด้วย, อินทรีย์

ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าสมาธินทรีย์.

จบ จักขุนทริยมูละ สมาธินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 88

จักขุนทริยมูละ ปัญญินทริยมูลี :-

ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ทิพพจักขุ ปัญญาจักขุ ชื่อว่าจักขุ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์,

จักขุนทรีย์ ชื่อว่าจักขุด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า ปัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?

ปัญญินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าปัญญินทรีย์, อินทรีย์

ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าปัญญินทรีย์.

จบ จักขุนทริยมูละ ปัญญินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูลี :-

[๔๐๒] ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ทิพพจักขุ ปัญญาจักขุ ชื่อว่าจักขุ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์,

จักขุนทรีย์ ชื่อว่าจักขุด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์

ใช่ไหม ?

อนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่า อนัญญา-

ตัญญัสสามีตินทรีย์ด้วย อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่

ชื่อว่าอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์.

จบ จักขุนทริยมูละ อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 89

จักขุนทริยมูละ อัญญินทริยมูลี :-

ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ทิพพจักขุ ปัญญาจักขุ ชื่อว่าจักขุ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์,

จักขุนทรีย์ ชื่อว่าจักขุด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?

อัญญินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าอัญญินทรีย์ด้วย, อินทรีย์

ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าอัญญินทรีย์.

จบ จักขุนทริยมูละ อัญญินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ อัญญาตาอินทรีย์มูลี :-

ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ทิพพจักขุ ปัญญาจักขุ ชื่อว่าจักขุ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์,

จักขุนทรีย์ ชื่อว่าจักขุด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์. ชื่อว่า อัญญาตาอินทรีย์ ใช่ไหม ?

อัญญาตาวินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์ด้วย,

อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์.

จบ จักขุนทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี

จักขุนทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 90

โสตินทริยมูล

โสตินทริยมูละ จักขุนทริยมูลี :-

[๔๐๓] ธรรมที่ชื่อว่าโสตะ ชื่อว่า โสตินทรีย์ ใช่ไหม ?

ทิพพโสตะ ตัณหาโสตะ ชื่อว่าโสตะ แต่ไม่ชื่อว่าโสตินทรีย์,

โสตินทรีย์ ชื่อว่าโสตะด้วย ชื่อว่าโสตินทรีย์ด้วย.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

จักขุนทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย, อินทรีย์

ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์.

ฯ ล ฯ

โสตินทริยมูละ อัญญาตวินทริยมูลี :-

ธรรมที่ชื่อว่าโสตะ, ชื่อว่า โสตินทรีย์ ใช่ไหม ?

ทิพพโสตะ ตัณหาโสตะ ชื่อว่าโสตะ แต่ไม่ชื่อว่าโสตินทรีย์,

โสตินทรีย์ ชื่อว่าโสตะด้วย ชื่อว่าโสตินทรีย์ด้วย.

ธรรมที่ชื่อว่า อินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

อัญญาตาวินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์ด้วย

อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์.

จบ โสตินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี

โสตินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 91

ฆานินทริย มูล

ฆานินทริยมูละ จักขุนทริยมูลี :-

[๔๐๔] ธรรมที่ชื่อว่าฆานะ ชื่อว่า ฆานินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

จักขุนทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย อินทรีย์

ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์.

ฯ ล ฯ

ฆานินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี :-

ธรรมที่ชื่อฆานะ, ชื่อว่า ฆานินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

อัญญาตาวินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์ด้วย,

อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์

จบ ฆานินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี

ฆานินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 92

ชิวหินทริย มูล

ชิวหินทริยมูละ จักขุนทริยมูลี :-

[๔๐๕] ธรรมที่ชื่อว่าชิวหา, ชื่อว่า ชิวหินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

จักขุนทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย, อินทรีย์

ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์.

ฯ ล ฯ

ชิวหินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี :-

ธรรมที่ชื่อว่าชิวหา ชื่อว่า ชิวหินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

อัญญาตาวินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์ด้วย,

อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์.

จบ ชิวหินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี

ชิวหินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 93

กายินทริยมูล

กายินทริยมูละ จักขุนทริยมูลี:-

[๔๐๖] ธรรมที่ชื่อว่ากายะ, ชื่อว่า กายินทรีย์ ใช่ไหม ?

เว้นกายินทรีย์เสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่ากายะ แต่ไม่

ชื่อว่ากายินทรีย์. กายินทรีย์ชื่อว่ากายะด้วย ชื่อว่ากายินทรีย์ด้วย.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

จักขุนทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย, อินทรีย์

ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์.

ฯ ล ฯ

กายินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี :-

ธรรมที่ชื่อว่ากายะ, ชื่อว่า กายินทรีย์ ใช่ไหม ?

เว้นกายินทรีย์เสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่ากายะ แต่ไม่

ชื่อว่ายินทรีย์, กายินทรีย์ ชื่อว่ากายะด้วย ชื่อว่ากายินทรีย์ด้วย,

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

อัญญาตาวินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์ด้วย

อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์.

จบ กายินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี

กายินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 94

มนินทริยมูล

มนินทริยมูละ จักขุนทริยมูลี :-

[๔๐๗] ธรรมที่ชื่อว่ามโน, ชื่อว่า มนินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

จักขุนทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าจักขุนอินทรีย์ด้วย, อินทรีย์

ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์.

ฯ ล ฯ

มนินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี :-

ธรรมที่ชื่อว่ามโน, ชื่อว่า มนินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

อัญญาตาวินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์ด้วย,

อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์.

จบ มนินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี

มนินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 95

อิตถินทริยมูล

อิตถินทริยมูละ จักขุนทริยมูลี :-

[๔๐๘] ธรรมที่ชื่อว่าอิตถี, ชื่อว่า อิตถินทรีย์ ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

จักขุนทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย, อินทรีย์

ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์.

ฯ ล ฯ

อิตถินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี :-

ธรรมที่ชื่อว่าอิตถี, ชื่อว่า อิตถินทรีย์ ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

อัญญาตาวินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วยชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์ด้วย,

อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์.

จบ อิตถินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี

อิตถินทริยมูลี จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 96

ปุริสินทริยมูล

ปุริสินทริยมูละ จักขุนทริยมูลี :-

[๔๐๙] ธรรมที่ชื่อว่าปุริสะ, ชื่อว่า ปุริสินทรีย์ ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

จักขุนทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย, อินทรีย์

ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์.

ฯ ล ฯ

ปุริสินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี :-

ธรรมที่ชื่อว่าปุริสะ, ชื่อว่า ปุริสินทรีย์ ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

อัญญาตาวินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์ด้วย,

อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์.

จบ ปุริสินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี

ปุริสินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 97

ชีวิตินทริยมูล

ชีวิตินทริยมูละ จักขุนทริยมูลี :-

[๔๑๐] ธรรมที่ชื่อว่าชีวิตะ, ชื่อว่า ชีวิตินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

จักขุนทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย อินทรีย์

ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์.

ฯ ล ฯ

ชีวิตินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี :-

ธรรมที่ชื่อว่าชีวิตะ, ชื่อว่า ชิวิตินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

อัญญาตาวินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์ด้วย,

อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์.

จบ ชีวิตินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี

ชีวิตินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 98

สุขินทริยมูล

สุขินทริยมูละ จักขุนทริยมูลี :-

[๔๑๑] ธรรมที่ชื่อว่าสุขะ, ชื่อว่าสุขินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ฯ ล ฯ

ธรรมที่ชื่อว่าทุกขะ, ชื่อว่า ทุกขินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ฯ ล ฯ

ธรรมที่ชื่อว่าโสมนัสสะ, ชื่อว่า โสมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ฯ ล ฯ

ธรรมที่ชื่อว่าโทมนัสสะ, ชื่อว่า โทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ฯ ล ฯ

โทมนัสสินทริยมูล จบ

๑. บาลีท่าน ฯลฯ - เปยยาละข้อความตามลำดับมูละ มูลี.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 99

อุเปกขินทริยมูล

อุเปกขินทริยมูละ จักขุนทริยมูลี :-

ธรรมที่ชื่อว่าอุเปกขา, ชื่อว่า อุเปกขินทรีย์ ใช่ไหม ?

เว้นอุเปกขินทรีย์เสียแล้ว อุเปกขาที่เหลือ ชื่อว่าอุเปกขา แต่ไม่

ชื่อว่าอุเปกขินทรีย์ อุเปกขินทรีย์ ชื่อว่าอุเปกขาด้วย ชื่อว่าอุเปก

ขินทรีย์ด้วย.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

จักขุนทรีย์ ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย ชื่อว่า จักขุนทรีย์ด้วย, อินทรีย์

ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์.

ฯ ล ฯ

อุเปกขินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี :-

ธรรมที่ชื่อว่า อุเปกขา ชื่อว่า อุเปกขินทรีย์, ใช่ไหม ?

เว้นอุเปกขินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ชื่อว่า อุเปกขา

ไม่ชื่อว่า อุเปกขินทรีย์, อุเปกขินทรีย์ ชื่อว่า อุเปกขาด้วย ชื่อว่า

อุเปกขินทรีย์ด้วย.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

อัญญาตาวินทรีย์ ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์

ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่า อินทรีย์ ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์.

จบ อุเปกขินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี

อุเปกขินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 100

สัทธินทริยมูล

สัทธินทริยมูละ จักขุนทริยมูลี :-

[๔๑๒] ธรรมที่ชื่อว่าสัทธา, ชื่อว่า สัทธินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ฯ ล ฯ

ธรรมที่ชื่อว่าวิริยะ, ชื่อว่า วิริยินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ฯ ล ฯ

ธรรมที่ชื่อว่าสติ ชื่อว่า สตินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ฯ ล ฯ

ธรรมที่ชื่อว่าสมาธิ ชื่อว่า สมาธินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ฯ ล ฯ

ธรรมที่ชื่อว่าปัญญา ชื่อว่า ปัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ฯ ล ฯ

ปัญญินทริยมูล จบ

๑. บาลีท่าน ฯลฯ - เปยยาละข้อความตามลำดับมูละ มูลี.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 101

อนัญญาตัญญัสสามิตินทริยมูล

อนัญญตัญญัสสามีตินทริยมูละ จักขุนทริยมูลี :-

[๔๑๓] ธรรมที่ชื่อว่าอนัญญาตัญญัสสามีติ ชื่อว่า อนัญญา-

ตัญญัสสามีตินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ฯ ล ฯ

ธรรมที่ชื่อว่าอัญญะ ชื่อว่า อัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ฯ ล ฯ

อัญญินทริยมูล จบ

๑. บาลีท่าน ฯ ล ฯ - เปยยาละข้อความตามลำดับมูละ มูลี.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 102

อัญญาตาวินทริยมูล

อัญญาตาวินทริยมูละ จักขุนทริยมูลี :-

ธรรมที่ชื่อว่าอัญญาตาวี ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

จักขุนทรีย์ ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย ชื่อว่า จักขุนทรีย์ด้วย,

อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่า อินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์.

ฯ ล ฯ

อัญญาตาวินทริยมูละ อัญญินทริยมูลี :-

ธรรมที่ชื่อว่าอัญญาตาวี ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า อัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?

อัญญินทรีย์ ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย ชื่อว่า อัญญินทรีย์ด้วย,

อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่า อินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าอัญญินทรีย์.

จบ อัญญาตาวินทริยมูละ อัญญินทริยมูลี

อัญญาตาวินทริยมูล จบ

ปทโสธนมูลจักกวาระ อนุโลม จบ

๑. บาลีท่าน ฯ ล ฯ - เปยยาละข้อความตามลำดับมูละ มูลี.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 103

ปทโสธนมูลจักกวาระ ปัจจนิก

น จักขุนทริยมูล

น จักขุนทริยมูละ น โสตินทริยมูลี:-

[๔๑๔] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า โสตินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ น จักขุนทริยมูละ น โสตินทริยมูลี

น จักขุนทริยมูละ น ฆานินทริยมูลี :-

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า ฆานินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ น จักขุนทริยมูละ น ฆานินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 104

น จักขุนทริยมูละ น ชิวหินทริยมูล :-

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า ชิวหินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ น จักขุนทริยมูละ น ชิวหินทริยมูลี

น จักขุนทริยมูละ น กายินทริยมูลี :-

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า กายินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ น จักขุนทริยมูละ น กายินทริยมูลี

น จักขุนทริยมูละ น มนินทริยมูลี :-

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 105

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า มนินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ น จักขุนทริยมูละ น มนินทริยมูลี

น จักขุนทริยมูละ น อิตถินทริยมูลี :-

[๔๑๕] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า อิตถินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ น จักขุนทริยมูละ น อิตถินทริยมูลี

น จักขุนทริยมูละ น ปุริสินทริยมูลี :-

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า ปุริสินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ น จักขุนทริยมูละ น ปุริสินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 106

น จักขุนทริยมูละ น ชีวิตินทริยมูลี :-

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า ชีวินตินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ น จักขุนทริยมูละ น ชีวิตินทริยมูลี

น จักขุนทริยมูละ น สุขุนทริยมูลี :-

[๔๑๖] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า สุขินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ น จักขุนทริยมูละ น สุขินทริยมูลี

น จักขุนทริยมูละ น ทุกขินทริยมูลี :-

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 107

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า ทุกขินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ น จักขุนทริยมูละ น ทุกขินทริยมูลี

น จักขุนทริยมูละ น โสมนัสสินทริยมูลี :-

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า โสมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ น จักขุนทริยมูละ น โสมนัสสินทริยมูลี

น จักขุนทริยมูละ น โทมนัสสินทริยมูลี :-

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า โทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ น จักขุนทริยมูละ น โทมนัสสินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 108

น จักขุนทริยมูละ น อุเปกขินทริยมูลี :-

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า อุเปกขินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ น จักขุนทริยมูละ น อุเปกขินทริยมูลี

น จักขุนทริยมูละ น สัทธินทริยมูลี :-

[๔๑๗] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า สัทธินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ น จักขุนทริยมูละ น สัทธินทริยมูลี

น จักขุนทริยมูละ น วิริยินทริยมูลี :-

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 109

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า วิริยินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ น จักขุนทริยมูละ น วิริยินทริยมูลี

น จักขุนทริยมูละ น สตินทริยมูลี :-

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า สตินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ น จักขุนทริยมูละ น สตินทริยมูลี

น จักขุนทริยมูละ สมาธินทริยมูลี :-

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า สมาธินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ น จักขุนทริยมูละ น สมาธินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 110

น จักขุนทริยมูละ น ปัญญินทริยมูลี :-

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า ปัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?

จบ น จักขุนทริยมูละ น ปัญญินทริยมูลี

น จักขุนทริยมูละ น อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูลี :-

[๔๑๘] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ , ไม่ชื่อว่า อนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์

ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ น จักขุนทริยมูละ น อนัญญาตัญญัสสามิตินทริยมูลี

น จักขุนทริยมูละ น อัญญินทริยมูลี :-

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 111

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?

จบ น จักขุนทริยมูละ น อัญญินทริยมูลี

น จักขุนทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี :-

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า อัญญาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ น จักขุนทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี

น จักขุนทริยมูลี จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 112

น โสตินทริยมูล

น โสตินทริยมูล น จักขุนทริยมูลี :-

[๔๑๙] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าโสตะ, ไม่ชื่อว่า โสตินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ฯ ล ฯ

น โสตินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี :-

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าโสตะ, ไม่ชื่อว่า โสตินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ น โสตินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี

น โสตินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 113

น ฆานินทริยมูล

น ฆานินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี :-

[๔๒๐] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าฆานะ, ไม่ชื่อว่า ฆานินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ฯ ล ฯ

น ฆานินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี :-

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าฆานะ, ไม่ชื่อว่า ฆานินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ น ฆานินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี

น ฆานินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 114

น ชิวหินทริยมูล

น ชิวหินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี :-

[๔๒๑] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าชิวหา, ไม่ชื่อว่า ชิวหินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ฯ ล ฯ

น ชิวหินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี :-

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าชิวหา, ไม่ชื่อว่า ชิวหินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า ชิวหินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ น ชิวหินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี

น ชิวหินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 115

น กายินทริยมูล

น กายินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี :-

[๔๒๒] ธรรมที่ไม่ชื่อว่ากายะ, ไม่ชื่อว่า กายินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ฯ ล ฯ

น กายินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี :-

ธรรมที่ไม่ชื่อว่ากายะ, ไม่ชื่อว่า กายินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ น กวยินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี

น กายินทริยมูล จบ

๑. บาลีท่าน ฯ ล ฯ - เปยยาละข้อความตามลำดับมูละ มูลี.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 116

น มนินทริยมูล

น มนินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี :-

[๔๒๓] ธรรมที่ไม่ชื่อว่ามโน, ไม่ชื่อว่า มนินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ฯ ล ฯ

น มนินทริยมูล น อัญญาตาวินทริยมูลี :-

ธรรมที่ไม่ชื่อว่ามโน, ไม่ชื่อว่า มนินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ น มนินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี

น มนินทริยมูลี จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 117

น อิตถินทริยมูล

น อิตถินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี :-

[๔๒๔] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอิตถี, ไม่ชื่อว่า อิตถินทรีย์ ใช่ไหม ?

อิตถินทรีย์ ไม่ชื่อว่าอิตถี แต่ชื่อว่าอิตถินทรีย์, เว้นธรรมที่ชื่อว่า

อิตถีและอิตถินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือไม่ชื่อว่าอิตถีด้วย ไม่ชื่อว่า

อิตถินทรีย์ด้วย.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ฯ ล ฯ

น อิตถินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี :-

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอิตถี, ไม่ชื่อว่า อิตถินทรีย์ ใช่ไหม ?

อิตถินทรีย์ ไม่ชื่อว่าอิตถี แต่ชื่อว่าอิตถินทรีย์, เว้นธรรมที่ชื่อว่า

อิตถีและอิตถินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่าอิตถีด้วย ไม่ชื่อว่า

อิตถินทรีย์ด้วย.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

จบ น อิตถินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี

น อิตถินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 118

ปุริสินทริยมูล

น ปุริสินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี :-

[๔๒๕] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าปุริสะ, ไม่ชื่อว่า ปุริสินทรีย์ ใช่ไหม ?

ปุริสินทรีย์ ไม่ชื่อว่าปุริสะ เเต่ชื่อว่าปุริสินทรีย์, เว้นธรรมที่

ชื่อว่าปุริสะและปุริสินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือไม่ชื่อว่าปุริสะด้วย

ไม่ชื่อว่าปุริสินทรีย์ด้วย.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ฯ ล ฯ

น ปุริสินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี :-

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าปุริสะ, ไม่ชื่อว่า ปุริสินทรีย์ ใช่ไหม ?

ปุริสินทรีย์ ไม่ชื่อว่าปุริสะ แต่ชื่อว่าปุริสินทรีย์, เว้นธรรมที่

ชื่อว่าปุริสะ และปุริสินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือไม่ชื่อว่าปุริสะด้วย

ไม่ชื่อว่าปุริสินทรีย์ด้วย.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

จบ น ปุริสินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี

น ปุริสินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 119

น ชีวิตินทริยมูล

น ชีวิตินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี :-

[๔๒๖] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าชีวิตะ, ไม่ชื่อว่า ชีวิตินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ฯ ล ฯ

น ชีวิตินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี :-

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าชีวิตะ, ไม่ชื่อว่า ชีวิตินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ น ชีวิตินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี

น ชีวิตินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 120

น สุขินทริยมูล

น สุขินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี :-

[๔๒๗] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสุขะ, ไม่ชื่อว่า สุขินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ฯ ล ฯ

น สุขินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี :-

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสุขะ, ไม่ชื่อว่า สุขินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ น สุขินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี

น สุขินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 121

น ทุกขินทริยมูล

น ทุกขินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี :-

[๔๒๘] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าทุกขะ, ไม่ชื่อว่า ทุกขินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ฯ ล ฯ

น ทุกขินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี :-

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าทุกขะ, ไม่ชื่อว่า ทุกขินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ น ทุกขินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี

น ทุกขินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 122

น โสมนัสสินทริยมูล

น โสมนัสสินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี :-

[๔๒๙] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าโสมนัสสะ, ไม่ชื่อว่า โสมนัสสิน-

ทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ฯ ล ฯ

น โสมนัสสินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี :-

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าโสมนัสสะ, ไม่ชื่อว่า โสมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ น โสมนัสสินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี

น โสมนัสสินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 123

น โทมนัสสินทริยมูล

น โทมนัสสินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี :-

[๔๓๐] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าโทมนัสสะ, ไม่ชื่อว่า โทมนัสสิน-

ทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ฯ ล ฯ

น โทมนัสสินทริยมูละ น อัญญาตาวินทรีย์ :-

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าโทมนัสสะ, ไม่ชื่อว่า โทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ น โทมนัสสินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี

น โทมนัสสินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 124

น อุเปกขินทริยมูล

น อุเปกขินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี :-

[๔๓๑] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอุเปกขา, ไม่ชื่อว่า อุเปกขินทรีย์

ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ฯ ล ฯ

น อุเปกขินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี :-

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอุเปกขา, ไม่ชื่อว่า อุเปกขินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ น อุเปกขินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี

น อุเปกขินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 125

น สัทธินทริยมูล

น สัทธินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี :-

[๔๓๒] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสัทธา, ไม่ชื่อว่า สัทธินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ฯ ล ฯ

น สัทธินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี :-

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสัทธา, ไม่ชื่อว่า สัทธินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ น สัทธินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี

น สัทธินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 126

น วิริยินทริยมูล

น วิริยินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี :-

[๔๓๓] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าวิริยะ, ไม่ชื่อว่า วิริยินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ฯ ล ฯ

น วิริยินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี :-

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าวิริยะ, ไม่ชื่อว่า วิริยินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ น วิริยินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี

น วิริยินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 127

น สตินทริยมูล

น สตินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี :-

[๔๓๔] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสติ, ไม่ชื่อว่า สตินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ฯ ล ฯ

น สตินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี :-

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสติ, ไม่ชื่อว่า สตินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ น สตินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี

น สตินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 128

น สมาธินทริยมูล

น สมาธินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี :-

[๔๓๕] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสมาธิ, ไม่ชื่อว่า สมาธินทรีย์ ใช่

ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ฯ ล ฯ

น สมาธินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี :-

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสมาธิ ไม่ชื่อว่า สมาธินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ น สมาธินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี

น สมาธินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 129

น ปัญญินทริยมูล

น ปัญญินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี :-

[๔๓๖] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าปัญญา ไม่ชื่อว่า ปัญญินทรีย์ ใช่

ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ฯ ล ฯ

น ปัญญินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี :-

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าปัญญา, ไม่ชื่อว่า ปัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ น ปัญญินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี

น ปัญญินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 130

อนัญญาตัญญัสสามิตินทริยมูล

น อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี :-

[๔๓๗] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอนัญญาตัญญัสสามีติ, ไม่ชื่อว่า

อนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ฯ ล ฯ

น อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี :-

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอนัญญาตัญญัสสามีติ, ไม่ชื่อว่า อนัญญาตัญ-

ญัสสามีตินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ น อนัญญาตัญญัสสามิตินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี

น อนัญญาตัญญัสสามิตินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 131

น อัญญินทริยมูล

น อัญญินทริยมูละ จักขุนทริยมูลี :-

[๔๓๘] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอัญญะ, ไม่ชื่อว่า อัญญินทรีย์ ใช่

ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ฯ ล ฯ

น อัญญินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี :-

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอัญญะ, ไม่ชื่อว่า อัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ น อัญญินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี

น อัญญินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 132

น อัญญาตาวินทริยมูล

น อัญญาตาวินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี :-

[๔๓๙] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวี, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวิน-

ทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ฯ ล ฯ

น อัญญาตาวินทริยมูละ น อัญญินทริยมูลี :-

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวี, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ น อัญญาตาวินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี

น อัญญาตาวินทริยมูล จบ

ปทโสธนมูลจักกวาระ ปัจจนิก จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 133

สุทธอินทริยวาระ อนุโลม

[๔๔๐] ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

จักขุนทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย อินทรีย์

ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์.

ธรรมที่ชื่อว่าโสตะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าโสตะใด ชื่อว่าอินทรีย์ ธรรมที่ชื่อว่าโสตะนั้น

ชื่อว่าโสตะด้วย ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย, ธรรมที่เหลือ ชื่อว่าโสตะ แต่ไม่

ชื่อว่าอินทรีย์.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า โสตินทรีย์ ใช่ไหม ?

โสตินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าโสตินทรีย์ด้วย, อินทรีย์

ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าโสตินทรีย์.

๑. โสตะที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่าโสตะด้วย ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 134

ธรรมที่ชื่อว่าฆานะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า ฆานินทรีย์ ใช่ไหม ?

ฆานินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าฆานินทรีย์ด้วย, อินทรีย์

ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าฆานินทรีย์.

ธรรมที่ชื่อว่าชิวหา, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า ชิวหินทรีย์ ใช่ไหม ?

ชิวหินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าชิวหินทรีย์ด้วย, อินทรีย์

ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าชิวหินทรีย์.

ธรรมที่ชื่อว่ากายะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่ากายะใด ชื่อว่าอินทรีย์ ธรรมที่ชื่อว่ากายะนั้น

ชื่อว่ากายะด้วย ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย, ธรรมที่เหลือชื่อว่ากายะ แต่ไม่

ชื่อว่าอินทรีย์.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า กายินทรีย์ ใช่ไหม ?

กายินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่ากายินทรีย์ด้วย, อินทรีย์

ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่ากายินทรีย์.

ธรรมที่ชื่อว่ามโน, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 135

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า มนินทรีย์ ใช่ไหม ?

มนินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่ามนินทรีย์ด้วย, อินทรีย์

ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่ามนินทรีย์.

[๔๔๑] ธรรมที่ชื่อว่าอิตถี ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อิตถินทรีย์ ใช่ไหม ?

อิตถินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าอิตถินทรีย์ด้วย, อินทรีย์

ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าอิตถินทรีย์.

ธรรมที่ชื่อว่าปุริสะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า ปุริสินทรีย์ ใช่ไหม ?

ปุริสินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าปุริสินทรีย์ด้วย, อินทรีย์

ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าปุริสินทรีย์.

ธรรมที่ชื่อว่าชีวิตะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า ชีวิตินทรีย์ ใช่ไหม ?

ชีวิตินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าชีวินทรีย์ด้วย, อินทรีย์

ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าชีวิตินทรีย์.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 136

[๔๔๒] ธรรมที่ชื่อว่าสุขะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า สุขินทรีย์ ใช่ไหม ?

สุขินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าสุขินทรีย์ด้วย, อินทรีย์

ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าสุขินทรีย์.

ธรรมที่ชื่อว่าทุกขะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า ทุกขินทรีย์ ใช่ไหม ?

ทุกขินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าทุกขินทรีย์ด้วย, อินทรีย์

ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าทุกขินทรีย์.

ธรรมที่ชื่อว่าโสมนัสสะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า โสมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?

โสมนัสสินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าโสมนัสสินทรีย์ด้วย,

อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าโสมนัสสินทรีย์.

ธรรมที่ชื่อว่าโทมนัสสะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า โทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 137

โทมนัสสินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าโทมนัสสินทรีย์ด้วย,

อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าโทมนัสสินทรีย์.

ธรรมที่ชื่อว่าอุเปกขา, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอุเปกขาใด ชื่อว่าอินทรีย์ ธรรมที่ชื่อว่าอุเปกขา

นั้น ชื่อว่าอุเปกขาด้วย ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย, ธรรมที่เหลือชื่อว่าอุเปกขา

แต่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อุเปกขินทรีย์ ใช่ไหม ?

อุเปกขินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าอุเปกขินทรีย์ด้วย,

อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าอุเปกขินทรีย์.

[๔๔๓] ธรรมที่ชื่อว่าสัทธา, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า สัทธินทรีย์ ใช่ไหม ?

สัทธินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าสัทธินทรีย์ด้วย, อินทรีย์

ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าสัทธินทรีย์.

ธรรมที่ชื่อว่าวิริยะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า วิริยินทรีย์ ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 138

วิริยินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าวิริยินทรีย์ด้วย, อินทรีย์

ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าวิริยินทรีย์.

ธรรมที่ชื่อว่าสติ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า สตินทรีย์ ใช่ไหม ?

สตินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าสตินทรีย์ด้วย, อินทรีย์

ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าสตินทรีย์.

ธรรมที่ชื่อว่าสมาธิ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า สมาธินทรีย์ ใช่ไหม ?

สมาธินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าสมาธินทรีย์ด้วย, อินทรีย์

ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่า สมาธินทรีย์.

ธรรมที่ชื่อว่าปัญญา, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า ปัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?

ปัญญินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าปัญญินทรีย์ด้วย, อินนทรีย์

ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าปัญญินทรีย์.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 139

[๔๔๔] ธรรมที่ชื่อว่าอนัญญาตัญญัสสามีติ, ชื่อว่า อินทรีย์

ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า อนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์

ใช่ไหม ?

อนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย ชื่อว่า

อนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่า อินทรีย์

แต่ไม่ชื่อว่า อนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์.

ธรรมที่ชื่อว่าอัญญะ ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า อัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?

อัญญินทรีย์ ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย ชื่อว่า อัญญินทรีย์ด้วย,

อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่า อินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่า อัญญินทรีย์.

ธรรมที่ชื่อว่าอัญญาตาวี ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

อัญญาตาวินทรีย์ ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์

ด้วย. อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่า อินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่า อัญญาตา-

วินทรีย์.

สุทธอินทริยวาระ อนุโลม จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 140

สุทธอินทริยวาระ ปัจจนิก

[๔๔๕] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

เว้นธรรมที่ชื่อว่าจักขุเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าจักขุ

แต่ชื่อว่าอินทรีย์, เว้นธรรมที่ชื่อว่าจักขุและอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่

เหลือ ไม่ชื่อว่าจักขุด้วย ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าโสตะ ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

เว้นธรรมที่ชื่อว่าโสตะเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่า โสตะ

แต่ชื่อว่า อินทรีย์, เว้นธรรมที่ชื่อว่าโสตะและอินทรีย์เสียแล้ว ธรรม

ที่เหลือ ไม่ชื่อว่า โสตะด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า โสตินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าฆานะ ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

เว้นธรรมที่ชื่อว่าฆานะเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่า ฆานะ

แต่ชื่อว่า อินทรีย์, เว้นธรรมที่ชื่อว่าฆานะและอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่

เหลือ ไม่ชื่อว่า ฆานะด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 141

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า ฆานินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าชิวหา, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

เว้นธรรมที่ชื่อว่าชิวหาเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่า ชิวหา

แต่ชื่อว่า อินทรีย์, เว้นธรรมที่ชื่อว่าชิวหาและอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่

เหลือ ไม่ชื่อว่า ชิวหาด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า ชิวหินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่ากาย, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า กายินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่ามโน, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

เว้นธรรมที่ชื่อว่ามโนเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่า มโน

แต่ชื่อว่า อินทรีย์, เว้นธรรมที่ชื่อว่ามโนและอินทรีย์เสียแล้ว ธรรม

ที่เหลือ ไม่ชื่อว่า มโนด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า มนินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 142

[๔๔๖] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอิตถี, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

เว้นธรรมที่ชื่อว่าอิตถีเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่า อิตถี

แต่ชื่อว่า อินทรีย์. เว้นธรรมที่ชื่อว่าอิตถีและอินทรีย์เสียและ ธรรมที่

เหลือ ไม่ชื่อว่า อิตถีด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อิตถินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าปุริสะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

เว้นธรรมที่ชื่อว่าปุริสะเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่า

ปุริสะ แต่ชื่อว่า อินทรีย์, เว้นธรรมที่ชื่อว่าปุริสะและอินทรีย์เสียแล้ว

ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่า ปุริสะด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า ปุริสินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าชีวิตะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

เว้นธรรมที่ชื่อว่าชีวิตะเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่า

ชีวิตะ แต่ชื่อว่า อินทรีย์, เว้นธรรมที่ชื่อว่าชีวิตะและอินทรีย์เสียแล้ว

ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่า ชีวิตะด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า ชีวิตินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 143

[๔๔๗] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสุขะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

เว้นธรรมที่ชื่อว่าสุขะเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่า สุขะ

แต่ชื่อว่า อินทรีย์, เว้นธรรมที่ชื่อว่าสุขะและอินทรีย์เสียแล้ว ธรรม

ที่เหลือ ไม่ชื่อว่า สุขะด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า สุขินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าทุกขะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

เว้นธรรมที่ชื่อว่าทุกขะเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่า ทุกขะ

แต่ชื่อว่า อินทรีย์ เว้นธรรมที่ชื่อว่าทุกขะและอินทรีย์เสียแล้ว ธรรม

ที่เหลือ ไม่ชื่อว่า ทุกขะด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า ทุกขินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าโสมนัสสะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

เว้นธรรมที่ชื่อว่าโสมนัสสะเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่า

โสมนัสสะ แต่ชื่อว่า อินทรีย์, เว้นธรรมที่ชื่อว่าโสมนัสสะและอินทรีย์

เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่า โสมนัสสะด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์

ด้วย.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า โสมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 144

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าโทมนัสสะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

เว้นธรรมที่ชื่อว่าโทมนัสสะเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่า

โทมนัสสะ แต่ชื่อว่า อินทรีย์, เว้นธรรมที่ชื่อว่าโทมนัสสะและ

อินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่า โทมนัสสะด้วย ไม่ชื่อว่า

อินทรีย์ด้วย.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า โทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอุเปกขา, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

เว้นธรรมที่ชื่อว่าอุเปกขาเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่า

อุเปกขา แต่ชื่อว่า อินทรีย์. เว้นธรรมที่ชื่อว่าอุเปกขาและอินทรีย์

เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่า อุเปกขาด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์. ไม่ชื่อว่า อุเปกขินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

[๔๔๘] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสัทธา, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

เว้นธรรมที่ชื่อว่าสัทธาเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่า สัทธา

แต่ชื่อว่าอินทรีย์ เว้นธรรมที่ชื่อว่าสัทธาและอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่

เหลือ ไม่ชื่อว่า สัทธาด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า สัทธินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 145

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าวิริยะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

เว้นธรรมที่ชื่อว่าวิริยะเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่า วิริยะ

แต่ชื่อว่าอินทรีย์, เว้นธรรมที่ชื่อว่าวิริยะและอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่

เหลือ ไม่ชื่อว่า วิริยะด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า วิริยินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสติ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

เว้นธรรมที่ชื่อว่าสติเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่า สติ

แต่ชื่อว่าอินทรีย์, เว้นธรรมที่ชื่อว่าสติและอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่

เหลือ ไม่ชื่อว่า สติด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสมาธิ ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

เว้นธรรมที่ชื่อว่าสมาธิเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่า สมาธิ

แต่ชื่อว่าอินทรีย์, เว้นธรรมที่ชื่อว่าสมาธิและอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่

เหลือ ไม่ชื่อว่า สมาธิด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า สมาธินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 146

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าปัญญา, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

เว้นธรรมที่ชื่อว่าปัญญาเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่า

ปัญญา แต่ชื่อว่าอินทรีย์, เว้นธรรมที่ชื่อว่าปัญญาและอินทรีย์เสียแล้ว

ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่า ปัญญาด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า ปัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

[๔๔๙] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอนัญญาตัญญัสสามีติ, ไม่ชื่อว่า

อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

เว้นธรรมที่ชื่อว่าอนัญญาตัญญัสสามีติเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ

ไม่ชื่อว่า อนัญญาตัญญัสสามีติ แต่ชื่อว่าอินทรีย์, เว้นอนัญญาตัญญัส-

สามีติและอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่าอนัญญาตัญญัสสามีติ

ด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์

ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอัญญะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

เว้นธรรมที่ชื่อว่าอัญญะเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่า

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 147

อัญญะ แต่ชื่อว่าอินทรีย์, เว้นธรรมที่ชื่อว่าอัญญะและอินทรีย์เสียแล้ว

ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่า อัญญะด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวี, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

เว้นธรรมที่ชื่อว่าอัญญาตาวีเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่า

อัญญาตาวี แต่ชื่อว่าอินทรีย์ เว้นธรรมที่ชื่อว่าอัญญาตาวีและอินทรีย์

เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวีด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์

ด้วย.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

สุทธอินทริยวาระ ปัจจนิก จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 148

สุทธอินทริยมูลจักกวาระ อนุโลม

จักขุนทริยมูล

จักขุนทริยมูละ โสตินทริยมูลี :-

[๔๕๐] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า โสตินทรีย์ ใช่ไหม ?

โสตินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าโสตินทรีย์ด้วย อินทรีย์

ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่า โสตินทรีย์.

จบ จักขุนทริยมูละ โสตินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ ฆานินทริยมูลี :-

ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า ฆานินทรีย์ ใช่ไหม ?

ฆานินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าฆานินทรีย์ด้วย, อินทรีย์

ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่า ฆานินทรีย์.

จบ จักขุนทริยมูละ ฆานินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 149

จักขุนทริยมูละ ชิวหินทริยมูลี :-

ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า ชิวหินทรีย์ ใช่ไหม ?

ชิวหินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าชิวหินทรีย์ด้วย อินทรีย์

ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่า ชิวหินทรีย์.

จบ จักขุนทริยมูละ ชิวหินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ กายินทริยมูลี :-

ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า กายินทรีย์ ใช่ไหม ?

กายินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่ากายินทรีย์ อินทรีย์ที่

เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่า กายินทรีย์.

จบ จักขุนทริยมูละ กายินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 150

จักขุนทริยมูละ มนินทริยมูลี :-

ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า มนินทรีย์ ใช่ไหม ?

มนินทรีย์ ชึ่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่ามนินทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่

เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่า มนินทรีย์.

จบ จักขุนทริยมูละ มนินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ อิตถินทริยมูลี :-

[๔๕๑] ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อิตถินทรีย์ ใช่ไหม ?

อิตถินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าอิตถินทรีย์ด้วย, อินทรีย์

ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่า อิตถินทรีย์.

จบ จักขุนทริยมูละ อิตถินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 151

จักขุนทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี :-

ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า ปุริสินทรีย์ ใช่ไหม ?

ปุริสินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าปุริสินทรีย์ด้วย, อินทรีย์

ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่า ปุริสินทรีย์.

จบ จักขุนทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี :-

ธรรมที่ชื่อว่าชีวิตะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า ชีวิตินทรีย์ ใช่ไหม ?

ชีวิตินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าชีวิตินทรีย์ด้วย อินทรีย์

ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่า ชีวิตินทรีย์.

จบ จักขุนทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 152

จักขุนทริยมูละ สุขินทริยมูลี :-

[๔๕๒] ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า สุขินทรีย์ ใช่ไหม ?

สุขินทรีย์ชื่อว่าอินทรีย์ ด้วยชื่อว่าสุขินทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่

เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่า สุขินทรีย์.

จบ จักขุนทริยมูละ สุขินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ ทุกขินทริยมูลี :-

ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า ทุกขินทรีย์ ใช่ไหม ?

ทุกขินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย, ชื่อว่าทุกขินทรีย์, อินทรีย์ที่

เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าทุกขินทรีย์.

จบ จักขุนทริยมูละ ทุกขินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 153

จักขุนทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี :-

ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า โสมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?

โสมนัสสินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าโสมนัสสินทรีย์ด้วย,

อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าโสมนัสสินทรีย์.

จบ จักขุนทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

จักขุนทริยมูล โทมนัสสินทริยมูลี :-

ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า โทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?

โทมนัสสินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าโทมนัสสินทรีย์ด้วย,

อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าโสมนัสสินทรีย์

จบ จักขุนทริยมูละ โทมนัสสินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 154

จักขุนทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี :-

ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อุเปกขินทรีย์ ใช่ไหม ?

อุเปกขินทรีย์ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่าอุเปกขินทรีย์ด้วย, อินทรีย์

ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าอุเปกขินทรีย์.

จบ จักขุนทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ สัทธินทริยมูลี :-

[๔๕๓] ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า สัทธินทรีย์ ใช่ไหม ?

สัทธินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าสัทธินทรีย์ด้วย, อินทรีย์

ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าสัทธินทรีย์.

จบ จักขุนทริยมูละ สัทธินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 155

จักขุนทริยมูละ วิริยินทริยมูลี :-

ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า วิริยินทรีย์ ใช่ไหม ?

วิริยินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าวิริยินทรีย์ด้วย อินทรีย์

ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าวิริยินทรีย์.

จบ จักขุนทริยมูละ วิริยินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ สตินทริยมูลี :-

ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่าอินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า สตินทรีย์ใช่ไหม ?

สตินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าสตินทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่

เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าสตินทรีย์.

จบ จักขุนทริยมูละ สตินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 156

จักขุนทริยมูละ สมาธินทริยมูลี :-

ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า สมาธินทรีย์ ใช่ไหม ?

สมาธินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าสมาธินทรีย์ด้วย, อินทรีย์

ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าสมาธินทรีย์.

จบ จักขุนทริยมูละ สมาธินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ ปัญญินทริยมูลี :-

ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า ปัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?

ปัญญินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย, ชื่อว่าปัญญินทรีย์ด้วย อินทรีย์

ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าปัญญินทรีย์.

จบ จักขุนทริยมูละ ปัญญินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 157

จักขุนทริยมูละ อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูลี :-

[๔๕๔] ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม

ใช่.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์

ใช่ไหม ?

อนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าอนัญญา-

ตัญญัสสามีตินทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่า

อนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์.

จบ จักขุนทริยมูละ อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ อัญญินทริยมูลี :-

ธรรมที่ชื่อว่าจักขุนทรีย์, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?

อัญญินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าอัญญินทรีย์ด้วย, อินทรีย์

ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าอัญญินทรีย์.

จบ จักขุนทริยมูละ อัญญินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 158

จักขุนทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี :-

ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

อัญญาตาวินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์ด้วย,

อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์.

จบ จักขุนทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี

จักขุนทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 159

โสตินทริยมูล

โสตินทริยมูละ จักขุนทริยมูลี :-

[๔๕๕] ธรรมที่ชื่อว่าโสตะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ชื่อว่าโสตะใด ชื่อว่าอินทรีย์ ธรรมที่ชื่อว่าโสตะนั้น

ชื่อว่าโสตะด้วย ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย, ธรรมที่เหลือ ชื่อว่าโสตะ แต่ไม่ชื่อ

ว่าอินทรีย์.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

จักขุนทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย, อินทรีย์

ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์.

ฯ ล ฯ

โสตินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี :-

ธรรมที่ชื่อว่าโสตะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ชื่อว่าโสตะใด ชื่อว่าอินทรีย์ ธรรมที่ชื่อว่าโสตะนั้น

ชื่อว่าโสตะด้วย ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย, ธรรมที่เหลือ ชื่อว่าโสตะ แต่ไม่

ชื่อว่าอินทรีย์.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

อัญญาตาวินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์

ด้วย อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์.

จบ โสตินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี

โสตินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 160

ฆานินทริยมูล

ฆานินทริยมูละ จักขุนทริยมูลี :-

[๔๕๖] ธรรมที่ชื่อว่าฆานะ, ชื่อว่าอินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่าจักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

จักขุนทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่

เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์.

ฯ ล ฯ

ฆานินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี :-

ธรรมที่ชื่อว่าฆานะ, ชื่อว่าอินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

อัญญาตาวินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์ด้วย,

อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ และไม่ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์.

จบ ฆานินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี

ฆานินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 161

ชิวหินทริยมูล

ชิวหินทริยมูละ จักขุนทริยมูลี :-

[๔๕๗] ธรรมที่ชื่อว่าชิวหา, ชื่อว่าอินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่าจักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

จักขุนทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย, อินทรีย์

ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์.

ฯ ล ฯ

ชิวหินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี :-

ธรรมที่ชื่อว่าชิวหา, ชื่อว่าอินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

อัญญาตาวินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์ด้วย,

อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์.

จบ ชิวหินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี

ชิวหินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 162

กายินทริยมูล

กายินทริยมูละ จักขุนทริยมูลี :-

[๔๕๘] ธรรมที่ชื่อว่ากายะ, ชื่อว่าอินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ชื่อว่ากายะใด ชื่อว่าอินทรีย์ ธรรมที่ชื่อว่ากายะนั้น

ชื่อว่ากายะด้วย ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย, กายะที่เหลือ ชื่อว่ากายะ แต่ไม่

ชื่อว่าอินทรีย์.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่าจักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

จักขุนทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย, อินทรีย์

ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ฯ ล ฯ

ฯ ล ฯ

กายินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี :-

ธรรมที่ชื่อว่ากายะ, ชื่อว่าอินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ชื่อว่ากายะใด ชื่อว่าอินทรีย์ ธรรมที่ชื่อว่ากายะนั้น

ชื่อว่ากายะด้วย ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย, กายะที่เหลือ ชื่อว่ากายะ แต่ไม่

ชื่อว่าอินทรีย์.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

อัญญาตาวินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์

ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์.

จบ กายินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี

กายินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 163

มนินทริยมูล

มนินทริยมูละ จักขุนทริยมูล:-

[๔๕๙] ธรรมที่ชื่อว่ามโน, ชื่อว่าอินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่าจักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

จักขุนทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่

เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์.

ฯลฯ

มนินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี:-

ธรรมที่ชื่อว่ามโน, ชื่อว่าอินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

อัญญาตาวินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์ด้วย,

อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์.

จบ มนินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี

มนินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 164

อิตถินทริยมูล

อิตถินทริยมูละ จักขุนทริยมูลี:-

[๔๖๐] ธรรมที่ชื่อว่าอิตถี, ชื่อว่าอินทรีย์ ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่าจักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

จักขุนทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย, อินทรีย์

ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์.

ฯลฯ

อิตถินทริยมูล อัญญาตาวินทริยมูลี:-

ธรรมที่ชื่อว่าอิตถิน, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

อัญญาตาวินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย, ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์ด้วย

อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์.

จบ อิตถินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี

อิตถินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 165

ปุริสินทริยมูล

ปุริสินทริยมูละ จักขุนทริยมูลี:-

[๔๖๑] ธรรมที่ชื่อว่าปุริสะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

จักขุนทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย, ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย อินทรีย์

ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์.

ฯลฯ

ปุริสินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี:-

ธรรมที่ชื่อว่าปุริสะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์. ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

อัญญาตาวินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์

ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์.

จบ ปุริสินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี

ปุริสินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 166

ชีวิตินทริยมูล

ชีวิตินทริยมูละ จักขุนทริยมูลี:-

[๔๖๒] ธรรมที่ชื่อว่าชีวิตะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

จักขุนทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย, อินทรีย์

ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์.

ฯลฯ

ชีวิตินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี:-

ธรรมที่ชื่อว่าชีวิตะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

อัญญาตาวินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์ด้วย,

อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์.

จบ ชีวิตินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี

ชีวิตินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 167

สุขินทริยมูล

สุขินทริยมูละ จักขุนทริยมูลี:-

[๔๖๓] ธรรมที่ชื่อว่าสุขะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

จักขุนทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าจักขุนทรย์ด้วย, อินทรีย์

ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์.

ฯลฯ

สุขินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี:-

ธรรมที่ชื่อว่าสุขะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

อัญญาตาวินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์ด้วย,

อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์.

จบ สุขินทริยมูละ จักขุนทริยมูลี

สุขินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 168

ทุกขินทริยมูล

ทุกขินทริยมูละ จักขุนทริยมูลี:-

ธรรมที่ชื่อว่าทุกขะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ฯลฯ

โสมนัสสินทริยมูละ จักขุนทริยมูลี:-

ธรรมที่ชื่อว่าโสมนัสสะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ฯลฯ

โทมนัสสินทริยมูละ จักขุนทริยมูลี:-

ธรรมที่ชื่อว่าโทมนัสสะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ฯลฯ

ปัญญินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 169

อุเปกขินทริยมูล

อุเปกขินทริยมูละ จักขุนทริยมูลี:-

ธรรมที่ชื่อว่าอุเปกขา, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

อุเปกขาใด ชื่อว่าอินทรีย์ อุเปกขานั้น ชื่อว่าอุเปกขาด้วย

ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย, ธรรมที่เหลือ ชื่อว่าอุเปกขา แต่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์. ชื่อว่าจักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

จักขุนทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ก็ใช่ ชื่อว่าจักขุนทรีย์ก็ใช่, อินทรีย์

ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์.

ฯลฯ

อุเปกขินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี:-

ธรรมที่ชื่อว่าอุเปกขา, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ธรรมที่ชื่อว่าอุเปกขาใด ชื่อว่าอินทรีย์ ธรรมที่ชื่อว่าอุเปกขา

นั้น ชื่อว่าอุเปกขาด้วย ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย, อุเปกขาที่เหลือ ชื่อว่า

อุเปกขา แต่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

อัญญาตาวินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์ด้วย,

อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์.

จบ อุเปกขินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี

อุเปกขินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 170

สัทธินทริยมูล

สัทธินทริยมูละ ฯลฯ ปัญญินทริยมูลี:-

[๔๖๔] ธรรมที่ชื่อว่าสัทธา, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ฯลฯ

ธรรมที่ชื่อว่าวิริยะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ฯลฯ

ธรรมที่ชื่อว่าสติ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ฯลฯ

ธรรมที่ชื่อว่าสมาธิ ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ฯลฯ

ธรรมที่ชื่อว่าปัญญา, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ สัทธินทริยมูละ ฯลฯ ปัญญินทริยมูลี

สุขินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 171

อนัญญาตัญญัสสามิตินทริยมูล

อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี:-

[๔๖๕] ธรรมที่ชื่อว่าอนัญญาตัญญัสสามีติ ชื่อว่า อินทรีย์

ใช่ไหม ?

ใช่.

ฯลฯ

อัญญินทริยมูละ จักขุนทริยมูลี:-

ธรรมที่ชื่อว่าอัญญะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

จักขุนทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย, อินทรีย์

ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์.

ฯลฯ

อัญญินทริยมูละ อัญญาวินทริยมูลี:-

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

อัญญาตาวินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์ด้วย,

อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 172

ธรรมที่ชื่อว่าอัญญาตาวี, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

จักขุนทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย, อินทรีย์

ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์.

ฯลฯ

อัญญาตาวินทริยมูละ อัญญินทริยมูลี:-

ธรรมที่ชื่อว่าอัญญาตาวี, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?

อัญญินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าอัญญินทรีย์ด้วย, อินทรีย์

ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าอัญญินทรีย์.

จบ อนัญญาตัญญัสสามิตินทริยมูละ ฯลฯ อัญญินทริยมูลี

สุทธอินทริยมูลจักกวาระ อนุโลม จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 173

สุทธอินทริยมูลจักกวาระ ปัจจนิก

น จักขุนทริยมูล

น จักขุนทริยมูละ น โสตินทริยมูลี:-

[๔๖๖] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

เว้นธรรมที่ชื่อว่าจักขุเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าจักขุ

แต่ชื่อว่าอินทรีย์ เว้นธรรมที่ชื่อว่าจักขุและอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่

เหลือ ไม่ชื่อว่าจักขุด้วย ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า โสตินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ น จักขุนทริยมูละ น โสตินทริยมูลี

น จักขุนทริยมูละ น ฆานินทริยมูลี:-

ธรรมทีไม่ชื่อว่าจักขุ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

เว้นธรรมที่ชื่อว่าจักขุเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าจักขุ

แต่ชื่อว่าอินทรีย์, เว้นธรรมที่ชื่อว่าจักขุและอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่

เหลือ ไม่ชื่อว่าจักขุด้วย ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า ฆานินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ฯลฯ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 174

น จักขุนทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี:-

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

เว้นธรรมที่ชื่อว่าจักขุเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าจักขุ

แต่ชื่อว่าอินทรีย์ เว้นธรรมที่ชื่อว่าจักขุและอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่

เหลือ ไม่ชื่อว่าจักขุด้วย ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ น จักขุนทริยามูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี

น จักขุนทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 175

น โสตินทริยมูล

น โสตินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี:-

[๔๖๗] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าโสตะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

เว้นธรรมที่ชื่อว่าโสตะเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าโสตะ

ชื่อว่าอินทรีย์ เว้นธรรมที่ชื่อว่าโสตะและอินทรีย์เสียแล้ว. ธรรมที่

เหลือ ไม่ชื่อว่าโสตะด้วย ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ฯลฯ

น โสตินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี:-

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าโสตะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

เว้นธรรมที่ชื่อว่าโสตะเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าโสตะ

แต่ชื่อว่าอินทรีย์ เว้นธรรมที่ชื่อว่าโสตะและอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่

เหลือ ไม่ชื่อว่าโสตะด้วย ไม่ชื่อว่าอินทรียด้วย.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ น โสตินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี

น โสตินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 176

น ฆานินทริยมูล

น ฆานินทริยมูละ น จักขุนทรินมูลี:-

[๔๖๘] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าฆานะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

เว้นธรรมที่ชื่อว่าฆานะเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าฆานะ

แต่ชื่อว่าอินทรีย์, เว้นธรรมที่ชื่อว่าฆานะและอินทรีย์เสียแล้ว ธรรม

ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าฆานะด้วย ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย.

ธรรมที่ไม่ชื่อใช่อินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ฯลฯ

น ฆานินิทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี:-

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าฆานะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

เว้นธรรมที่ชื่อว่าฆานะเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่า

ฆานะ แต่ชื่อว่า อินทรีย์, เว้นธรรมที่ชื่อว่าฆานะและอินทรีย์เสียแล้ว

ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่าฆานะด้วย ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าฆานะ, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ น ฆานินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี

น ฆานินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 177

น ชิวหินทริยมูล

น ชิวหินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี:-

[๔๖๙] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าชิวหา, ไม่ชื่อ อินทรีย์ ใช่ไหม ?

เว้นธรรมที่ชื่อว่าชิวหาเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่า

ชิวหา แต่ชื่อว่า อินทรีย์. เว้นธรรมที่ชื่อว่าชิวหาและอินทรีย์เสียแล้ว

ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่า ชิวหาด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ฯลฯ

น ชิวหินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี:-

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าชิวหา, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

เว้นธรรมที่ชื่อว่าชิวหาเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่า ชิวหา

แต่ชื่อว่า อินทรีย์ เว้นธรรมที่ชื่อว่าชิวหาและอินทรีย์เสียแล้ว ธรรม

ที่เหลือ ไม่ชื่อว่า ชิวหาด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ น ชิวหินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี

น ชิวหินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 178

น กายินทริยมูล

น กายินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี:-

[๔๗๐] ธรรมที่ไม่ชื่อว่ากายะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไห ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ฯลฯ

น กายินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี:-

ธรรมที่ไม่ชื่อว่ากายะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ น กาวยินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี

น กายินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 179

น มนินทริยมูล

น มนินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี:-

[๔๗๑] ธรรมที่ไม่ชื่อว่ามโน, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

เว้นธรรมที่ชื่อว่ามโนเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่า มโน

แต่ชื่อว่า อินทรีย์, เว้นธรรมที่ชื่อว่ามโนและอินทรีย์เสียแล้ว ธรรม

ที่เหลือ ไม่ชื่อว่า มโนด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ฯลฯ

น มนินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี:-

ธรรมที่ไม่ชื่อว่ามโน ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

เว้นธรรมที่ชื่อว่ามโนเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่า มโน

แต่ชื่อว่า อินทรีย์ เว้นธรรมที่ชื่อว่ามโนและอินทรีย์เสียแล้ว ธรรม

ที่เหลือ ไม่ชื่อว่า มโนด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์. ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ น มนินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี

น มนินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 180

น อิตถินทริยมูล

น อิตถินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี:-

[๔๗๒] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอิตถี ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

เว้นธรรมที่ชื่อว่าอิตถีเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่า อิตถี

แต่ชื่อว่า อินทรีย์, และเว้นธรรมที่ชื่อว่าอิตถีกับอินทรีย์เสียแล้ว ธรรม

ที่เหลือ ไม่ชื่อว่า อิตถีด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ฯลฯ

น อิตถินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี:-

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอิตถี, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

เว้นธรรมที่ชื่อว่าอิตถีเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่า อิตถี

แต่ชื่อว่า อินทรีย์, และเว้นธรรมที่ชื่อว่าอิตถีกับอินทรีย์เสียแล้ว ธรรม

ที่เหลือ ไม่ชื่อว่า อิตถีด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ น อิตถินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี

น อิตถินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 181

ปุริสินทริยมูล

น ปุริสินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี:-

[๔๗๓] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าปุริสะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

เว้นธรรมที่ชื่อว่าปุริสะเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่า

ปุริสะ แต่ชื่อว่า อินทรีย์, และเว้นธรรมที่ชื่อว่าปุริสะกับอินทรีย์เสียแล้ว

ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่า ปุริสะด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ฯลฯ

น ปุริสินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี:-

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าปุริสะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

เว้นธรรมที่ชื่อว่าปุริสะเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่า ปุริสะ

แต่ชื่อว่า อินทรีย์ และเว้นธรรมที่ชื่อว่าปุริสะกับอินทรีย์เสียแล้ว

ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่า ปุริสะด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ น ปุริสินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี

น ปุริสินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 182

น ชีวินทริยมูล

น ชีวิตินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี:-

[๔๗๔] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าชีวิตะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

เว้นธรรมที่ชื่อว่าชีวิตะเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าชีวิตะ

แต่ชื่อว่าอินทรีย์, และเว้นธรรมที่ชื่อว่าชีวิตะและอินทรีย์เสียแล้ว ธรรม

ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าชีวิตะด้วย ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุอินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ฯลฯ

น ชีวิตินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี:-

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าชีวิตะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

เว้นธรรมที่ชื่อว่าชีวิตะเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าชีวิตะ

แต่ชื่อว่าอินทรีย์ และเว้นธรรมที่ชื่อว่าชีวิตะกับอินทรีย์เสียแล้ว ธรรม

ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าชีวิตะด้วย ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ น ชีวิตินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี

น ชีวิตินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 183

น สุขินทริยมูล

สุขินทริยมูละ จักขุนทริยมูลี:-

[๔๗๕] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสุขะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

เว้นธรรมที่ชื่อว่าสุขะเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าสุขะ

แต่ชื่อว่าอินทรีย์, และเว้นธรรมที่ชื่อว่าสุขะกับอินทรีย์เสียแล้ว ธรรม

ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าสุขะด้วย ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ฯลฯ

น สุขินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี:-

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสุขะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

เว้นธรรมที่ว่าสุขะเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าสุขะ แต่

ชื่อว่าอินทรีย์เว้นธรรมที่ชื่อว่าสุขะและอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ

ไม่ชื่อว่าสุขะด้วย ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ น สุขินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี

น สุขินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 184

น ทุกขินทริยมูล

น ทุกขินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี:-

[๔๗๖] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าทุกขะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

เว้นธรรมที่ชื่อว่าทุกขะเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าทุกขะ

แต่ชื่อว่าอินทรีย์, และเว้นธรรมที่ชื่อว่าทุกขะกับอินทรีย์เสียแล้ว ธรรม

ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าทุกข์ด้วย ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนอินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ฯลฯ

น ทุกขินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี:-

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าทุกขะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

เว้นธรรมที่ว่าทุกขะเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าทุกข์

แต่ชื่อว่าอินทรีย์ และเว้นธรรมที่ชื่อว่าทุกขะกับอินทรีย์เสียแล้ว ธรรม

ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าทุกขะด้วย ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ น ทุกขินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี

น ทุกขินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 185

น โสมนัสสินทริยมูล

น โสมนัสสินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี:-

[๔๗๗] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าโสมนัสสะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์

ใช่ไหม ?

เว้นธรรมที่ชื่อว่าโสมนัสสะเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่า

โสมนัสสะ แต่ชื่อว่าอินทรีย์, และเว้นธรรมที่ชื่อว่าโสมนัสสะกับ

อินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่าโสมนัสสะด้วย ไม่ชื่อว่า

อินทรีย์ด้วย.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ฯลฯ

น โสมนัสสินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี:-

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าโสมนัสสะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

เว้นธรรมที่ชื่อว่าโสมนัสสะเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่า

โสมนัสสะ แต่ชื่อว่าอินทรีย์, และเว้นธรรมที่ชื่อว่าโสมนัสสะกับอินทรีย์

เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่าโสมนัสสะด้วย ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ น โสมนัสสินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี

น โสมนัสสินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 186

น โทมนัสสินทริยมูล

น โสมนัสสินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี:-

[๔๗๘] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าโทมนัสสะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์

ใช่ไหม ?

ใช่.

เว้นธรรมที่ชื่อว่าโทมนัสสะเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่า

โทมนัสสะ ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, และเว้นธรรมที่ชื่อว่าโทมนัสสะกับ

อินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่าโทมนัสสะด้วย ไม่ชื่อว่า

อินทรีย์ด้วย.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ฯ ล ฯ

น โทมนัสสินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี:-

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าโทมนัสสะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

เว้นธรรมที่ชื่อว่าโทมนัสสะเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่า

โทมนัสสะ แต่ชื่อว่าอินทรีย์, และเว้นธรรมที่ชื่อว่าโทมนัสสะกับอินทรีย์

เสียแล้ว ธรรมที่เหลือที่ไม่ชื่อว่าโทมนัสสะด้วย ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อไม่ว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ น โทมนัสสินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี

น โทมนัสสินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 187

น อุเปกขินทริยมูล

น อุเปกขินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี:-

[๔๗๙] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอุเปกขา, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

เว้นธรรมที่ชื่อว่าอุเปกขาเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่า

อุเปกขา แต่ชื่อว่าอินทรีย์, และเว้นธรรมที่ชื่อว่าอุเปกขากับอินทรีย์

เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่าอุเปกขาด้วย ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ฯลฯ

น อุเปกขาอินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี:-

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอุเปกขา, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

เว้นธรรมที่ไม่ชื่อว่าอุเปกขาเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่า

อุเปกขา แต่ชื่อว่าอินทรีย์, และเว้นธรรมที่ชื่อว่าอุเปกขากับอินทรีย์

เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่าอุเปกขาด้วย ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ น อุเปกขินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมุลี

น อุเปกขินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 188

น สัทธินทริยมูล

น สัทธินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี:-

[๔๘๐] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสัทธา, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

เว้นธรรมที่ชื่อว่าสัทธาเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าสัทธา

แต่ชื่อว่าอินทรีย์ และเว้นธรรมที่ชื่อว่าสัทธากับอินทรีย์เสียแล้ว ธรรม

ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าสัทธาด้วย ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ฯลฯ

น สัทธินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี:-

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสัทธา, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

เว้นธรรมที่ชื่อว่าสัทธาเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าสัทธา

แต่ชื่อว่าอินทรีย์. และเว้นธรรมที่ชื่อว่าสัทธากับอินทรีย์เสียแล้ว ธรรม

ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าสัทธาด้วย ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ น สัทธินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี

น สัทธินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 189

น วิริยินทริยมูล

น วิริยินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี:-

[๔๘๑] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าวิริยะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

เว้นธรรมที่ชื่อว่าวิริยะเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าวิริยะ

ชื่อว่าอินทรีย์, และเว้นธรรมที่ชื่อว่าวิริยะกับอินทรีย์เสียแล้ว ธรรม

ที่เหลือไม่ชื่อว่าวิริยะด้วย ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย.

ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ฯลฯ

น วิริยินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี:-

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าวิริยะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

เว้นธรรมที่ชื่อว่าวิริยินเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าวิริยะ

แต่ชื่อว่าอินทรีย์, และเว้นธรรมที่ชื่อว่าวิริยะกับอินทรีย์เสียแล้ว ธรรม

ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย.

ธรรมทีไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ น วิริยินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี

น วิริยินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 190

น สตินทริยมูล

น สตินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี:-

[๔๘๒] ธรรมที่ไม่ชื่อว่า, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

เว้นธรรมที่ชื่อว่าสติเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าสติ เเต่

ชื่อว่าอินทรีย์ และเว้นธรรมที่ชื่อว่าสติกับอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่

เหลือ ไม่ชื่อว่าสติด้วย ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ฯลฯ

น สตินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี:-

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสติ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

เว้นธรรมที่ชื่อว่าสติเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าสติ แต่

ชื่อว่าอินทรีย์, และเว้นธรรมที่ชื่อว่าสติกับอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่

เหลือไม่ชื่อว่าสติด้วย ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ น สตินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี

น สตินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 191

สมาธินทริยมูล

น สมาธินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี:-

[๔๘๓] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสมาธิ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

เว้นธรรมที่ชื่อว่าสมาธิเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่า

สมาธิ แต่ชื่อว่า อินทรีย์ และเว้นธรรมที่ชื่อว่าสมาธิกับอินทรีย์

เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่า สมาธิด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ฯลฯ

น สมาธินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี:-

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสมาธิ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

เว้นธรรมที่ชื่อว่าสมาธิเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่า

สมาธิ แต่ชื่อว่า อินทรีย์ และเว้นธรรมที่ชื่อว่าสมาธิกับอินทรีย์

เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่า สมาธิด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ น สมาธินทริยมูละ น อัญญตาวินทริยมูลี

น สมาธินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 192

น ปัญญินทริยมูล

น ปัญญินทริยมูละ น จันขุนทริยมูลี:-

[๔๘๔] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าปัญญา, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

เว้นธรรมที่ชื่อว่าปัญญาเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่า

ปัญญา แต่ชื่อว่า อินทรีย์, และเว้นธรรมที่ชื่อว่าปัญญากับอินทรีย์

เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่า ปัญญาด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ฯลฯ

น ปัญญินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี:-

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าปัญญา, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

เว้นธรรมที่ชื่อว่าปัญญาเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่า

ปัญญา แต่ชื่อว่า อินทรีย์, และเว้นธรรมที่ชื่อว่าปัญญากับอินทรีย์

เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่าปัญญาด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ น ปัญญินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี

น ปัญญินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 193

น อันญาตัญญัสสามิตินทริยมูล

น อนัญญาตัญญัสสามิตินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี:-

[๔๘๕] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอนัญญาตัญญัสสามีติ ไม่ชื่อว่า

อินทรีย์ ใช่ไหม ?

เว้นธรรมที่ชื่อว่าอนัญญาตัญญัสสามีติเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ

ไม่ชื่อว่า อนัญญาตัญญัสสามีติ แต่ชื่อว่า อินทรีย์, และเว้นธรรม

ที่ไม่ชื่อว่าอนัญญาตัญญัสสามีติกับอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่

ชื่อว่า อนัญญาตัญญัสสามีติด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ฯลฯ

อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี:-

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอนัญญาตัญญัสสามีติ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์

ใช่ไหม ?

เว้นธรรมที่ชื่อว่าอนัญญาตัญญัสสามีติเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ

ไม่ชื่อว่า อนัญญาตัญญัสสามีติ แต่ชื่อว่า อินทรีย์, เว้นธรรมที่ชื่อว่า

อนัญญาตัญญัสสามีติกับอินทรีย์เสียแล้ว ไม่ชื่อว่า อนัญญาตัญญัสสามีติ

ด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อนัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ น อนัญญาตัญญัสสามิตินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี

น อนัญญาตัญญัสสามิตินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 194

น อัญญินทริยมูล

น อัญญินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี:-

[๔๘๖] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอัญญะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

เว้นธรรมที่ชื่อว่าอัญญะเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่า

อัญญะ แต่ชื่อว่า อินทรีย์, เว้นธรรมที่ชื่อว่าอัญญะกับอินทรีย์

เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่า อัญญะด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ฯลฯ

น อัญญินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี:-

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอัญญะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

เว้นธรรมที่ชื่อว่าอัญญะเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่า

อัญญะ แต่ชื่อว่า อินทรีย์, และเว้นธรรมที่ชื่อว่าอัญญะกับอินทรีย์

เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่า อัญญะด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ น อัญญินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี

น อัญญินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 195

น อัญญาตาวินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี:-

[๔๘๗] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวี, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

เว้นธรรมที่ชื่อว่าอัญญาตาวีเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่า

อัญญาตาวี แต่ชื่อว่า อินทรีย์, และเว้นธรรมที่ชื่อว่าอัญญาตาวีกับ

อินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวีด้วย ไม่ชื่อว่า

อินทรีย์ด้วย.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ฯลฯ

น อัญญาตาวินทริยมูละ น อัญญินทริยมูลี:-

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวี, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?

เว้นธรรมที่ชื่อว่าอัญญาตาวีเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่า

อัญญาตาวี แต่ชื่อว่า อินทรีย์, และเว้นธรรมที่ชื่อว่าอัญญาตาวีกับ

อินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวีด้วย ไม่ชื่อว่า

อินทรีย์ด้วย.

ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า อัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ น อัญญาตาวินทริยมูละ น อัญญินทริยมูลี

น อัญญาตาวินทริยมูล จบ

ปัณณัตติวารนิทเทศ จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 196

ปวัตติวาระ

ปัจจุปันน ปุคคลวาระ อนุโลม

จักขุนทริยมูล

จักขุนทริยมูละ โสตินทริยมูลี:-

[๔๘๘] จักขุนทรีย์ กำลังเกิดแก่บุคคลใด. โสตินทรีย์ ก็

กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่มีจักขุเกิดได้ แต่โสตะเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่ จักขุนทรีย์

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่โสตินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้น, บุคคลที่มีจักขุเกิดได้ และมีโสตะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ จักขุนทรีย์

กำลังเกิด และโสตินทรีย์ ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่าโสตินทรีย์ กำลังเกิดแก่บุคคลใด, จักขุนทรีย์ ก็กำลัง

เกิดแก่บุคคลนั้นใช่ไหม ?

๑. เป็น "อนาทรกิริยาพากยางค์" แปลว่า-เมื่อบุคคลผู้มีจักขุสามารถจะเกิดได้

แต่โสตะไม่สามารถจะเกิดได้นั้น กำลังเกิดอยู่. จักขุนทรีย์กำลังเกิด แต่โส-

ตินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด. คือจักขุเกิด แต่โสตะเกิดอยู่, ทุกข้อพึงทราบโดย

อนุวัตรตามนัยนี้แล.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 197

บุคคลที่มีโสตะเกิดได้ แต่จักขุเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่, โสติน-

ทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น, บุคคลที่มีโสตะเกิดได้และมีจักขุเกิดได้ กำลังเกิดอยู่, โสติน-

ทรีย์กำลังเกิด และจักขุนทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

จบ จักขุนทริยมูละ โสตินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ ฆานินทริยมูลี:-

[๔๘๙] จักขุนทรีย์ กำลังเกิดแก่บุคคลใด ฆานินทรีย์ ก็

กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่มีจักขุเกิดได้ แต่ฆานะเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่ จักขุนทรีย์

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้น, บุคคลที่มีจักขุเกิดได้ และฆานะเกิดได้ กำลังเกิดอยู่ จักขุนทรีย์

กำลังเกิด และฆานินทรีย์ก็กำลังเกิด ก็บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่าฆานินทรีย์ กำลังเกิดแก่บุคคลใด. จักขุนทรีย์กำลัง

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่ฆานะเกิดได้ แต่จักขุเกิดไม่ได้ กำลังเกิดอยู่

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 198

ฆานินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้น. บุคคลที่มีฆานะเกิดได้ และมีจักขุเกิดได้ กำลังเกิด

อยู่ ฆานินทรีย์กำลังเกิด และจักขุนทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ ฆานินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ อิตถินทริยมูลี:-

[๔๙๐] จักขุนทรีย์ กำลังเกิดแก่บุคคลใด, อิตถินทรีย์ ก็

กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่มีจักขุเกิดได้ แต่อิตถีภาวะเกิดไม่ได้ กำลังเกิดอยู่

จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้น บุคคลที่มีจักขุเกิดได้ และมีอิตถีภาวะเกิดได้ กำลัง

เกิดอยู่ จักขุนทรีย์กำลังเกิด และอิตถินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้น.

ก็หรือว่าอิตถินทรีย์ กำลังเกิดแก่บุคคลใด, จักขุนทรีย์ก็กำลัง

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่มีอิตถีภาวะเกิดได้ แต่จักขุเกิดไม่ได้ กำลังเกิดอยู่

อิตถินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 199

บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่มีอิตถีภาวะเกิดได้ และมีจักขุเกิดได้ กำลังเกิด

อยู่ อิตถินทรีย์กำลังเกิด และจักขุนทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ อิตถินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี:-

[๔๙๑] จักขุนทรีย์ กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ปุริสินทรีย์ ก็

กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่มีจักขุเกิดได้ แต่ปุริสภาวะเกิดไม่ได้ กำลังเกิดอยู่

จักขุนทรีย์ กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่มีจักขุเกิดได้และมีปุริสภาวะเกิดได้ กำลัง

เกิดอยู่ จักขุนทรีย์กำลังเกิด และปุริสินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้น.

ก็หรือว่า ปุริสินทรีย์ กำลังเกิดแก่บุคคลใด จักขุนทรีย์ก็กำลัง

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่มีปุริสภาวะเกิดได้ แต่จักขุเกิดไม่ได้ กำลังเกิดอยู่ ปุริ-

สินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 200

บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่มีปุริสภาวะเกิดได้ และมีจักขุเกิดได้กำลังเกิดอยู่

ปุริสินทรีย์กำลังเกิด และจักขุนทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี:-

[๔๙๒] จักขุนทรีย์ กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ชีวิตินทรีย์ ก็

กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า ชีวิตินทรีย์ กำลังเกิดแก่บุคคลใด, จักขุนทรีย์ก็กำลัง

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม?

บุคคลที่จักขุเกิดไม่ได้ กำลังเกิดอยู่ ชีวิตินทรีย์กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้น แต่จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น บุคคล

ที่มีจักขุเกิดได้ กำลังเกิดอยู่ ชีวิตินทรีย์กำลังเกิด จักขุนทรีย์ก็กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 201

จักขุนทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๔๙๓] จักขุนทรีย์ กำลังเกิดแก่บุคคลใด โสมนัสสินทรีย์

กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่มีจักขุเกิดได้ แต่เว้นโสตะ กำลังเกิดอยู่ จักขุนทรีย์

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น. บุคคลที่มีจักขุเกิดได้ มีโสมนัสสะเกิดได้ กำลังเกิดอยู่

จักขุนทรีย์กำลังเกิด โสมนัสสินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์ กำลังเกิดแก่บุคคลใด, จักขุนทรีย์

ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๔๙๔] จักขุนทรีย์ กำลังเกิดแก่บุคคลใด อุเปกขินทรีย์

ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 202

บุคคลที่มีจักขุเกิดได้ แต่เว้นอุเปกขา กำลังเกิดอยู่ จักขุนทรีย์

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น, บุคคลที่มีจักขุเกิดได้ มีอุเปกขาเกิดได้ กำลังเกิดอยู่ จักขุน-

ทรีย์กำลังเกิด และอุเปกขินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์ กำลังเกิดแก่บุคคลใด. จักขุนทรีย์

ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่มีอุเปกขาเกิดได้ แต่จักขุเกิดไม่ได้ กำลังเกิดอยู่ อุเปก-

ขินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่มีอุเปกขาเกิดได้ และมีจักขุเกิดได้ กำลังเกิด

อยู่ อุเปกขินทรีย์กำลังเกิด และจักขุนทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ สัทธินทริยมูลี:-

[๔๙๕] จักขุนทรีย์ กำลังเกิดแก่บุคคลใด, สัทธินทรีย์ก็

กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 203

บุคคลที่มีจักขุเกิดได้ แต่เป็นอเหตุกบุคคล กำลังเกิดอยู่ จักขุน-

ทรีย์กำลังเกิด แต่สัทธินทรีย์ ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคล

ที่มีจักขุเกิดได้ และเป็นอเหตุกบุคคลกำลังเกิดอยู่ จักขุนทรีย์กำลังเกิด

แก่สัทธินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

หรือว่า สัทธินทรีย์ กำลังเกิดแก่บุคคลใด, จักขุนทรีย์ก็กำลัง

เกิดแก่ก็บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่เป็นสเหตุกะ แต่จักขุเกิดไม่ได้ กำลังเกิดอยู่ สัทธิน-

ทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น, บุคคลที่เป็นสเหตุกะ และมีจักขุเกิดได้ กำลังเกิดอยู่

สัทธินทรีย์กำลังเกิด และจักขุนทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ สัทธินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ ปัญญินทริยมูลี:-

[๔๙๖] จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ปัญญินทรีย์ก็กำลัง

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่มีจักขุเกิดได้ แต่เป็นญาณวิปปยุตกำลังเกิดอยู่ จักขุน-

ทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ปัญญินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 204

บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่มีจักขุเกิดได้และเป็นญาณสัมปยุตกำลังเกิดอยู่

จักขุนทรีย์กำลังเกิด และปัญญินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่าปัญญินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, จักขุนทรีย์ก็กำลังเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่เป็นญาณสัมปยุต ที่จักขุเกิดไม่ได้ กำลังเกิดอยู่

ปัญญินทรีย์ กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่เป็นญาณสัมปยุต ที่มีจักขุเกิดได้ กำลัง

เกิดอยู่ ปัญญินทรีย์กำลังเกิด และจักขุนทรีย์ก็กำลังเกิด ก็บุคคลเหล่า

นั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ มนินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ มนินทริยมูลี:-

[๔๙๗] จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, มนินทรีย์ก็กำลัง

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่ามนินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, จักขุนทรีย์ก็กำลังเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 205

บุคคลที่มีจิตเกิดได้ แต่จักขุเกิดไม่ได้ กำลังเกิดอยู่ มนินทรีย์

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้น. บุคคลที่มีจักขุเกิดได้ กำลังเกิดอยู่ มนินทรีย์กำลังเกิด และ

จักขุนทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ มนินทริยมูลี

จักขุนทริยมูล จบ

๑. จิต-มโน.

๒. จักขุนทริยมูลมี ๑๐ มูลี ตามพระบาลี.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 206

ฆานินทริยมูล

ฆานินทริยมูละ อิตถินทริยมูลี:-

[๔๙๘] ฆานินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, อิตถินทรีย์ก็กำลัง

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่มีฐานะเกิดได้ แต่อิตถีภาวะเกิดไม่ได้ กำลังเกิดอยู่

ฆานินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่มีฆานะเกิดได้ และอิตถีภาวะเกิดได้ กำลัง

เกิดอยู่ ฆานินทรีย์กำลังเกิด และอิตถินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น.

ก็หรือว่าอิตถินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ฆานินทรีย์ก็กำลังเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่มีอิตถีภาวะเกิดได้ แต่ฆานะเกิดไม่ได้ กำลังเกิดอยู่

อิตถินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น, บุคคลที่มีอิตถีภาวะเกิดได้ และมีฆานะเกิดได้, อิตถิน-

ทรีย์กำลังเกิด และฆานินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ อิตถินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 207

ฆานินทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี:-

[๔๙๙] ฆานินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ปุริสินทรีย์ก็กำลัง

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่มีฆานะเกิดได้ แต่ปุริสภาวะเกิดไม่ได้ กำลังเกิดอยู่

ฆานินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่มีฆานะเกิดได้ และปุริสภาวะเกิดได้ กำลัง

เกิดอยู่ ฆานินทรีย์กำลังเกิด และปุริสินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น.

ก็หรือว่าปุริสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด ฆานินทรีย์ก็กำลังเกิด

ก็บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่มีปุริสภาวะเกิดได้ แต่ฆานะเกิดไม่ได้ กำลังเกิดอยู่,

ปุริสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่มีปุริสภาวะเกิดได้ และมีฆานะเกิดได้,

ปุริสินทรีย์กำลังเกิด และฆานินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 208

ฆานินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี:-

[๕๐๐] ฆานินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ชีวิตินทรีย์ก็กำลัง

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่าชีวิตินทรีย์ กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ฆานินทรีย์ก็กำลัง

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่ฆานะเกิดไม่ได้ กำกำลังเกิดอยู่ ชีวิตินทรีย์กำลังเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้น แต่ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น,

บุคคลที่มีฆานะเกิดได้ กาลังเกิดอยู่ ชีวิตินทรีย์กำลังเกิด และฆานินทรีย์

ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี

ฆานินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๕๐๑] ฆานินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, โสมนัสสินทรีย์ก็

กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 209

บุคคลที่มีฆานะเกิดได้ แต่เว้นโสมนัสสะกำลังเกิดอยู่ ฆานินทรีย์

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคล

นั้น. บุคคลที่มีฆานะเกิดได้ และมีโสมนัสสะกำลังเกิดอยู่ ฆานินทรีย์

กำลังเกิด และโสมนัสสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่าโสมนัสสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ฆานินทรีย์ก็กำลัง

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่มีโสมนัสสะ แต่ฆานะเกิดไม่ได้ กำลังเกิดอยู่ โสมนัส-

สินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้น, บุคคลมีโสมนัสสะ และมีฆานะเกิดได้ กำลังเกิดอยู่

โทมนัสสินทรีย์กำลังเกิด และฆานินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

ฆานินทริยมูล อุเปกขินทริยมูลี:-

[๕๐๒] ฆานินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, อุเปกขินทรีย์ก็

กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 210

บุคคลมีฆานะเกิดได้ แต่เว้นอุเปกขา กำลังเกิดอยู่ ฆานินทรีย์

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น, บุคคลมีฆานะเกิดได้ มีอุเปกขา กำลังเกิดอยู่ ฆานินทรีย์กำลัง

เกิดและอุเปกขินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่าอุเปกขินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ฆานินทรีย์ก็กำลัง

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม.

บุคคลมีอุเปกขา แต่ฆานะเกิดไม่ได้ กำลังเกิดอยู่ อุเปกขินทรีย์

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น, บุคคลมีอุเปกขา และมีฆานะเกิดได้ กำลังเกิดอยู่ อุเปก-

ขินทรีย์กำลังเกิด และฆานินทรีย์ก็กาลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

ฆานินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี:-

[๕๐๓] ฆานินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด สัทธินทรีย์ก็กำลัง

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่มีฆานะเกิดได้ แต่เป็นอเหตุกบุคคลกำลังเกิดอยู่, ฆานิน-

ทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่สัทธินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคล

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 211

เหล่านั้น, บุคคลที่มีฆานะเกิดได้ และเป็นสเหตุกบุคคลกำลังเกิดอยู่

ฆานินทรีย์กำลังเกิด และสัทธินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่าสัทธินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ฆานินทรีย์ก็กำลังเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

สเหตุกบุคคล แต่ฆานะเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่ สัทธินทรีย์

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้น, สเหตุกบุคคล และมีฆานะเกิดได้กำลังเกิดอยู่, สัทธินทรีย์กำลัง

เกิด และฆานินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี

ฆานินทริยมูละ ปัญญินทริยมูลี:-

[๕๐๔] ฆานินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ปัญญินทรีย์ก็กำลัง

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่มีฆานะเกิดได้ แต่เป็นญาณวิปปยุตกำลังเกิดอยู่ ฆานิน-

ทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ปัญญินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคล

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 212

เหล่านั้น. บุคคลที่มีฆานะเกิดได้ และเป็นญาณวิปปยุตกำลังเกิดอยู่

ฆานินทรีย์กำลังเกิด และปัญญินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่าปัญญินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ฆานินทรีย์ก็กำลัง

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ติเหตุกบุคคลที่ฆานะเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่ ปัญญินทรีย์กำลังเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้น แต่ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

ติเหตุบุคคลที่มีฆานะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ ปัญญินทรีย์กำลังเกิดและ

ฆานินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ ปัญญินทริยมูลี

ฆานินทริยมูละ มนินทริยมูลี:-

[๕๐๕] ฆานินทรีย์กำลังเกิดเเก่บุคคลใด, มนินทรีย์ก็กำลัง

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่ามนินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ฆานินทรีย์ก็กำลังเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 213

บุคคลที่มีจิตเกิดได้ แต่ฆานะเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่, มนินทรีย์

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้น, บุคคลที่มีฆานะเกิดได้กำลังเกิดอยู่, มนินทรีย์กำลังเกิด และฆานิน-

ทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ มนินทริยมูลี

ฆานินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 214

อิตถินทริยมูล

อิตถินทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี:-

[๕๐๖] อิตถินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ปุริสินทรีย์ก็กำลัง

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

ก็หรือว่าปุริสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, อิตถินทรีย์ก็กำลัง

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

จบ อิตถินทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี

อิตถินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี:-

[๕๐๗] อิตถินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ชีวิตินทรีย์ก็กำลัง

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่าชีวิตินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด ? อิตถินทรีย์ก็กำลังเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่ไม่มีอิตถีภาวะกำลังเกิดอยู่. ชีวิตินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น แต่อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่มี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 215

อิตถีภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่, ชีวิตินทรีย์กำลังเกิด และอิตถินทรีย์ก็

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ อิตถินทริยมูละ ชีวิตินทรีย์ก็

อิตถินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๕๐๘] อิตถินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, โสมนัสสินทรีย์ก็

กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่มีอิตถีภาวะเกิดได้ แต่เว้นโสมนัสสะกำลังเกิดอยู่ อิตถิน-

ทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่มีอิตถีภาวะเกิดได้ และมีโสมนัสสะ กำลังเกิดอยู่

อิตถินทรีย์กำลังเกิด และโสมนัสสินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่าโสมนัสสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, อิตถินทรีย์ก็กำลัง

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลมีโสมนัสสะ แต่อิตถีภาวะเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่

โสมนัสสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้น. บุคคลมีโสมนัสสะ และมีอิตถีภาวะเกิดได้

๑. เมื่อบุคคลที่เป็นหญิง กำลังเกิดอยู่, เพราะกิริยาเป็นอิตถีลิงค์ และสัพพนาม

ในบทหลังก็เป็นอิตถีลิงค์, แต่ที่แปลไว้ก็อนุวัตรตามวาระ คือ ปุคคลวาระ

เท่านั้น.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 216

กำลังเกิดอยู่ โสมนัสสินทรีย์กำลังเกิด และอิตถินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้น.

จบ อิตถินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

อิตถินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๕๐๙] อิตถินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, อุเปกขินทรีย์ก็

กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่มีอิตถีภาวะเกิดได้ แต่เว้นอุเปกขากำลังเกิดอยู่ อิตถิน-

ทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่มีอิตถีภาวะและมีอุเปกขากำลังเกิดอยู่ อิตถินทรีย์

กำลังเกิด และอุเปกขินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่าอุเปกขินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด อิตถินทรีย์ก็กำลัง

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่มีอุเปกขา แต่อิตถีภาวะเกิด ไม่ได้กำลังเกิดอยู่ อุเปกขิน

ทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น, บุคคลที่มีอุเปกขาและมีอิตถีภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ อุเปก-

ขินทรีย์กำลังเกิด และอิตถินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ อิตถินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 217

อิตถินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี:-

[๕๑๐] อิตถินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, สัทธินทรีย์ก็กำลัง

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่มีอิตถีภาวะเกิดได้ เเต่เป็นอเหตุกบุคคลกำลังเกิดอยู่

อิตถินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่สัทธินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่มีอิตถีภาวะเกิดได้ และเป็นสเหตุกบุคคลกำลัง

เกิดอยู่ อิตถินทรีย์กำลังเกิด และสัทธินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่าสัทธินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลใด อิตถินทรีย์ก็กำลัง

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

สเหตุกบุคคล อิตถีภาวะเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่, สัทธินทรีย์

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้น, สเหตุกบุคคลและมีอิตถีภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ สัทธินทรีย์กำลัง

เกิด และอิตถินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ อิตถินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 218

อิตถินทริยมูละ ปัญญินทริยมูลี:-

[๕๑๑] อิตถินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด ปัญญินทรีย์ก็กำลัง

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่มีอิตถีภาวะเกิดได้ แต่เป็นทวิเหตุกบุคคลกำลังเกิดอยู่

อิตถินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ปัญญินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่มีอิตถีภาวะเกิดได้ และเป็นติเหตุกบุคคล

กำลังเกิดอยู่ อิตถินทรีย์กำลังเกิด และปัญญินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น.

ก็หรือว่าปัญญินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, อิตถินทรีย์ก็กำลัง

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ติเหตุกบุคคล แต่อิตถีภาวะเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่ ปัญญินทรีย์

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้น, ติเหตุกบุคคล และมีอิตถีภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ ปัญญินทรีย์

กำลังเกิด และอินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ อิตถินทริยมูละ ปัญญินทริยมูลี

๑. บาลีว่า - ฌานวิปฺปยุตฺตาน - ไม่ประกอบด้วยปัญญา แต่แปลว่า ทวิเหตุกบุคคล

เพราะประสงค์จะให้คู่กับ ฌาณสมฺปยุตฺตาน - ประกอบด้วยปัญญา อันหมายถึง

ติเหตุกบุคคล.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 219

อิตถินทริยมูละ มนินทริยมูลี:-

[๕๑๒] อิตถินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, มนินทรีย์ก็กำลัง

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่ามนินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, อิตถินทรีย์ก็กำลังเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่มีจิตเกิดได้ แต่อิตถีภาวะเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่ มนิน-

ทรีย์ กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น, บุคคลที่มีอิตถินทรีย์เกิดได้กำลังเกิดอยู่ มนินทรีย์กำลังเกิด

และอิตถินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ อิตถินทริยมูละ มนินทริยมูลี

อิตถินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 220

ปุริสินทริยมูล

ปุริสินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี:-

[๕๑๓] ปุริสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ชีวิตินทรีย์ก็กำลัง

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่าชีวิตินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ปุริสินทรีย์ก็กำลัง

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่ปุริสภาวะเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่ ชีวิตินทรีย์กำลังเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้น แต่ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น,

บุคคลที่มีปุริสภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ ชีวิตินทรีย์กำลังเกิด และปุริสิน-

ทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ ปุริสินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 221

ปุริสินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๕๑๔] ปุริสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด. โสมนัสสนทรีย์

กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่มีปุริสภาวะเกิดได้ แต่เว้นโสมนัสสะกำลังเกิดอยู่ ปุริสิน-

ทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้น บุคคลที่มีปุริสภาวะเกิดได้ และมีโสมนัสสะกำลังเกิด

อยู่ ปุริสินทรีย์กำลังเกิด และโสมนัสสินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้น.

หรือว่าโสมนัสสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ปุริสินทรีย์กำลัง

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่มีโสมนัสสะ แต่ปุริสภาวะเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่

โสมนัสสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่มีโสมนัสสะ และมีปุริสภาวะเกิดได้กำลัง

เกิดอยู่ โสมนัสสินทรีย์กำลังเกิด และปุริสินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น.

จบ ปุริสินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 222

ปุริสินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๕๑๕] ปุริสินทรีย์กำลังเกิดเเก่บุคคลใด อุเปกขินทรีย์ก็

กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่มี่ปุริสภาวะเกิดได้ แต่เว้นอุเปกขากำลังเกิดอยู่ ปุริสิน-

ทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่มีปุริสภาวะเกิดได้ และมีอุเปกขากำลังเกิดอยู่

ปุริสินทรีย์กำลังเกิด และอุเปกขินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่าอุเปกขินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ปุริสินทรีย์ก็กำลัง

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่มีอุเปกขา แต่ปุริสภาวะเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่ อุเปกขิน-

ทรีย์กำลังเกิดอยู่บุคคล เหล่านั้น แต่ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น. บุคคลที่มีอุเปกขาและมีปุริสภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ อุเปกขิน-

ทรีย์กำลังเกิด และปุริสินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ ปุริสินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 223

ปุริสินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี:-

[๕๑๖] ปุริสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, สัทธินทรีย์ก็กำลัง

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่มีปุริสภาวะเกิดได้ แต่เป็นอเหตุกบุคคลกำลังเกิดอยู่

ปุริสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่สัทธินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่มีปุริสภาวะเกิดได้ และเป็นสเหตุกบุคคลกำลัง

เกิดอยู่ ปุริสินทรีย์กำลังเกิด และสัทธินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น.

ก็หรือว่าสัทธินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ปุริสินทรีย์ก็กำลังเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

สเหตุกบุคคล แต่ปุริสภาวะเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่ สัทธิน-

ทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น. สเหตุกบุคคล และมีปุริสภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ สัทธิน-

ทรีย์ก็กำลังเกิด และปุริสินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ ปุริสินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 224

ปุริสินทริยมูละ ปัญญินทริยมูลี:-

[๕๑๗] ปุริสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ปัญญินทรีย์ก็กำลัง

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่มีปุริสภาวะเกิดได้ แต่เป็นญาณวิปปยุตกำลังเกิดอยู่

ปุริสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ปัญญินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้น บุคคลที่มีปุริสภาวะเกิดได้ และเป็นญาณสัมปยุตกำลัง

เกิดอยู่ ปุริสินทรีย์กำลังเกิด ปัญญินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่าปัญญินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ปุริสินทรีย์ก็กำลัง

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ติเหตุกบุคคล แต่ปุริสภาวะเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่ ปัญญินทรีย์

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้น. ติเหตุกบุคคลและมีปุริสภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ ปัญญินทรีย์กำลัง

เกิดเเละปุริสินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ ปุริสินทริยมูละ ปัญญินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 225

ปุริสินทริยมูละ มนินทริยมูลี:-

[๕๑๘] ปุริสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, มนินทรีย์ก็กำลัง

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่ามนินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ปุริสินทรีย์ก็กำลังเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่มีจิตเกิดได้ แต่ปุริสภาวะเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่ มนิน-

ทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น, บุคคลที่มีปุริสภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ มนินทรีย์กำลังเกิด

และปุริสินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ ปุริสินทริยมูละ มนินทริยมูลี

ปุริสินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 226

ชีวิตินทริยมูล

ชีวิตินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๕๑๙] ชีวิตินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, โสมนัสสินทรีย์ก็

กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลเว้นโสมนัสสะเสียแล้ว กำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาทขณะ

แห่งจิต ที่เป็นโสมนัสสวิปปยุต ในปวัติกาลก็ดี ชีวิตินทรีย์กำลังเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้น แต่โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

บุคคลมีโสมนัสสะกำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งจิตที่เป็นโสมนัสส-

สัมปยุตก็ดี ชีวิตินทรีย์กำลังเกิด และโสมนัสสินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่าโสมนัสสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ชีวิตินทรีย์ก็

กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ชีวิตินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 227

ชีวิตินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๕๒๐] ชีวิตินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, อุเปกขินทรีย์ก็

กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลเว้นอุเปกขาเสียแล้วกำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาทขณะแห่ง

จิตที่เป็นอุเปกขาวิปปยุตในปวัตติกาลก็ดี ชีวิตินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น แต่อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลมี

อุเปกขากำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งจิตที่เป็นอุเปกขาสัมปยุตใน

ปวัตติกาลก็ดี ชีวิตินทรีย์กำลังเกิด แต่อุเปกขินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้น.

หรือว่าอุเปกขินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ชีวิตินทรีย์ก็กำลัง

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ชีวิตินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 228

ชีวิตินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี:-

[๕๒๑] ชีวิตินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, สัทธินทรีย์ก็กำลัง

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

อเหตุกบุคคลกำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งจิตที่เป็นสัทธา-

วิปปยุตในปวัตติกาลก็ดี ชีวิตินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่

สัทธินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, สเหตุกบุคคลกำลังเกิดอยู่

ก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งจิตที่เป็นสัทธาสัมปยุตในปวัตติกาลก็ดี ชีวิติน-

ทรีย์กำลังเกิด และสัทธินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่าสัทธินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ชีวิตินทรีย์ก็กำลัง

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ชีวิตินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 229

ชีวิตินทริยมูละ ปัญญินทริยมูลี:-

[๕๒๒] ชิวิตินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ปัญญินทรีย์ก็กำลัง

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่เป็นญาณวิปปยุตกำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งจิตที่

เป็นญาณวิปปยุตในปวัตติกาลก็ดี ชีวิตินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

แต่ปัญญินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่เป็นญาณสัม-

ปยุตกำลังเกิดอยู่ก็ดีในอุปปาทขณะแห่งจิตที่เป็นญาณสัมปยุตในปวัตติ-

กาลก็ดี ชีวิตินทรีย์กำลังเกิด ปัญญินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น.

ก็หรือว่าปัญญินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ชีวิตินทรีย์ก็กำลัง

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ชีวิตินทริยมูละ ปัญญินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 230

ชีวิตินทริยมูละ มนินทริยมูลี:-

[๕๒๓] ชีวิตินทรีย์กาลังเกิดแก่บุคคลใด, มนินทรีย์ก็กำลัง

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่มีจิตเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่, ชีวิตินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น แต่มนินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่มีจิต

เกิดได้กาลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งจิตในปวัตติกาลก็ดี ชีวิติน-

ทรีย์กำลังเกิด และมนินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่ามนินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ชีวิตินทรีย์ก็กำลังเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ชีวิตินทริยมูละ มนินทริยมูลี

ชีวิตินทริยมูละ จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 231

โสมนัสสินทริยมูล

โสมนัสสินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๕๒๔] โสมนัสสินทรีย์กำลังเกิดเเก่บุคคลใด, อุเปกขินทรีย์

ก็กาลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

ก็หรอว่าอุเปกขินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, โสมนัสสินก็กำลัง

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

จบ โสมนัสสินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

โมนัสสินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี:-

[๕๒๕] โสมนัสสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, สัทธินทรีย์ก็

กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 232

บุคคลที่มีโสมนัสสะ แต่เป็นอเหตุกบุคคลกำลังเกิดอยู่ก็ดี ใน

อุปปาทขณะแห่งจิตที่เป็นโสมนัสสสัมปยุตและเป็นสัทธาวิปปยุตในปวัต-

ติกาลก็ดี โสมนัสสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่สัทธินทรีย์

ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลมีโสมนัสสะกำลังเกิดอยู่ก็ดี

ในอุปปาทขณะแห่งจิตที่เป็นโสมนัสสสัมปยุตและที่เป็นสัทธาสัมปยุตใน

ปวัตติกาลก็ดี, โสมนัสสินทรีย์กำลังเกิด และสัทธินทรีย์ก็กำลังเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่าสัทธินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, โสมนัสสินทรีย์ก็กำลัง

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

สเหตุกบุคคล เว้นโสมนัสสะเสียแล้วกำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาท-

ขณะแห่งจิตที่เป็นสัทธาสัมปยุตและที่เป็นโสมนัสสวิปยุตในปวัตติกาล

ก็ดี สัทธินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่มีโสมนัสสะกำลังเกิดอยู่ก็ดี ใน

อุปปาทขณะแห่งจิต ที่เป็นสัทธาสัมปยุตและโสมนัสสัมปยุตในปวัตติ-

กาลก็ดี สัทธินทรีย์กำลังเกิด และโสมนัสสินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น.

จบ โสมนัสสินทริยมละ สัทธินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 233

โสมนัสสินทริยมูละ ปัญญินทริยมูลี:-

[๕๒๖] โสมนัสสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ปัญญินทรีย์ก็

กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่มีโสมนัสสะ แต่เป็นญาณวิปปยุตตจิตกำลังเกิดอยู่ก็ดี

ในอุปปาทขณะแห่งจิตเป็นโสมนัสสสัมปยุตและที่เป็นญาณวิปปยุตใน

ปวัตติกาลก็ดี โสมนัสสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ปัญญิน-

ทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น บุคคลที่มีโสมนัสสะ และเป็น

ญาณสัมปยุตกำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งจิตที่เป็นโสมนัสสสัม-

ปยุตและเป็นญาณสัมปยุตในปวัตติกาลก็ดี โสมนัสสินทรีย์กำลังเกิด

และปัญญินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่าปัญญินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, โสมนัสสินทรีย์ก็

กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่เป็นญาณสัมปยุตตจิต แต่เว้นโสมนัสสะเสียแล้วกำลัง

เกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งจิตที่เป็นญาณสัมปยุตแต่โสมนัสสวิปป-

ยุตก็ดี ปัญญินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่เป็นญาณวิปปยุต และมีโสมนัสสะ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 234

กำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งจิตที่เป็นญาณสัมปยุตและที่เป็น

โสมนัสสสัมปยุตในปวัตติกาลก็ดี, ปัญญินทรีย์กำลังเกิดและโสมนัส-

สินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ โสมนัสสินทริยมูละ มนินทริยมูลี

โสมนัสสินทริยมูละ มนินทริยมูลี:-

[๕๒๗] โสมนัสสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, มนินทรีย์ก็

กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่ามนินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, โสมนัสสินทรีย์ก็กำลัง

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่มีจิตเกิดได้ แต่เว้นโสมนัสสะกำลังเกิดอยู่พอดี ในอุป-

ปาทขณะแห่งจิตที่เป็นโสมนัสสวิปปยุตในปวัตติกาลก็ดี มนินทรีย์กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้น, บุคคลที่มีโสมนัสสะกำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปาทขณะแห่งจิตที่เป็น

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 235

โสมนัสสสัมปยุตในปวัตติกาล มนินทรีย์กำลังเกิดและโสมนัสสินทรีย์ก็

กำลังเกิด แก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ โสมนัสสินทริยมูละ มนินทริยมูลี

โสมนัสสินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 236

อุเปกขินทริยมูล

อุเปกขินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี:-

[๕๒๘] อุเปกขินทรีย์ กำลังเกิดแก่บุคคลใด, สัทธินทรีย์

ก็กาลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่มีอุเปกขา แต่เป็นอเหตุกบุคคล กำลังเกิดอยู่ก็ดี ใน

อุปปาทขณะแห่งจิตที่เป็นอุเปกขาสัมปยุต แต่เป็นสัทธาวิปปยุตใน

ปวัตติกาลก็ดี อุเปกขินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น สัทธินทรีย์

ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่มีอุเปกขาและเป็นสเหตุก

บุคคลกำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งจิตที่เป็นอุเปกขาสัมปยุต และ

ที่เป็นสัทธาสัมปยุตในปวัตติกาลก็ดี อุเปกขินทรีย์กำลังเกิด และ

สัทธินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า สัทธินทรีย์ กำลังเกิดแก่บุคคลใด, อุเปกขินทรีย์

กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

สเหตุกบุคคล แต่เว้นอุเปกขากำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาทขณะ

แห่งจิตที่เป็นสัทธาสัมปยุต และที่เป็นอุเปกขาวิปปยุตในปวัตติกาลก็ดี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 237

สัทธินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้น, สเหตุกบุคคล และมีอุเปกขากำลังเกิดอยู่ก็ดี ใน

อุปปาทขณะแห่งจิตที่เป็นสัทธาสัมปยุตและอุเปกขาสัมปยุตในปวัตติกาล

ก็ดี สัทธินทรีย์กำลังเกิด และอุเปกขินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ อุเปกขินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี

อุเปกขินทริยมูละ ปัญญินทริมูลี:-

[๕๒๙] อุเปกขินทรีย์ กำลังเกิดแก่บุคคลใด ปัญญินทรีย์

ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่อุเปกขา แต่เป็นญาณวิปปยุต กำลังเกิดอยู่ก็ดี ใน

อุปปาทขณะแห่งจิตที่เป็นอุเปกขาสัมปยุต แต่เป็นญาณวิปปยุตในปวัตติ-

กาลก็ดี อุเปกขินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ปัญญินทรีย์ไม่

ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลมีอุเปกขาและเป็นญาณสัมปยุต

กำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งจิตที่เป็นอุเปกขาสัมปยุตและญาณ-

สัมปยุตในปวัตติกาลก็ดี อุเปกขินทรีย์กำลังเกิด และปัญญินทรีย์ก็กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 238

ก็หรือว่า ปัญญินทรีย์ กำลังเกิดแก่บุคคลใด, อุเปกขินทรีย์

ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่เป็นญาณสัมปยุต แต่เว้นอุเปกขา กำลังเกิดอยู่ก็ดี ใน

อุปปาทขณะแห่งจิตที่เป็นญาณสัมปยุต แต่เป็นอุเปกขาวิปปยุตในปวัตติ-

กาลก็ดี ปัญญินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น บุคคลที่เป็นญาณสัมปยุตและที่เป็นอุเปกขา

กำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งจิตที่เป็นญาณสัมปยุตและที่เป็น

อุเปกขาสัมปยุตในปวัตติกาลก็ดี ปัญญินทรีย์กำลังเกิด แต่อุเปกขิน-

ทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ อุเปกขินทริยมูละ มนินทริยมูลี

อุเปกขินทริยมูละ มนินทริยมูลี:-

[๕๓๐] อุเปกขินทรีย์ กำลังเกิดแก่บุคคลใด, มนินทรีย์ก็

กาลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 239

ก็หรือว่า มนินทรีย์ กำลังเกิดแก่บุคคลใด, อุเปกขินทรีย์ก็

กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่มีจิตเกิดได้ แต่เว้นอุเปกขากำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาท-

ขณะแห่งจิตที่เป็นอุเปกขาวิปปยุตในปวัตติกาลก็ดี มนินทรีย์กำลังเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้น แต่อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น,

บุคคลที่มีอุเปกขากำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งจิตที่เป็นอุเปกขา-

สัมปยุตก็ดี มนินทรีย์กำลังเกิด และอุเปกขินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น.

จบ อุเปกขินทริยมูละ มนินทริยมูลี

อุเปกขินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 240

สัทธินทริยมูล

สัทธินทริยมูละ ปัญญินทริยมูลี:-

[๕๓๑] สัทธินทรีย์ กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ปัญญินทรีย์ก็

กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

สเหตุกบุคคล แต่เป็นญาณวิปปยุต กำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุป-

ปาทขณะแห่งจิตที่เป็นสัทธาสัมปยุต และที่เป็นญาณวิปปยุตในปวัตติกาล

ก็ดี สัทธินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ปัญญินทรีย์ไม่ใช่กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, สเหตุกบุคคล ที่เป็นญาณสัมปยุต กำลังเกิดอยู่

ก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งจิตที่เป็นสัทธาสัมปยุต และที่เป็นญาณสัมปยุต

ในปวัตติกาลก็ดี สัทธินทรีย์กำลังเกิด และปัญญินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า ปัญญินทรีย์ กำลังเกิดแก่บุคคลใด, สัทธินทรีย์ก็

กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ สัทธินทริยมูละ ปัญญินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 241

สัทธินทริยมูละ มนินทริยมูลี:-

[๕๓๒] สัทธินทรีย์ กำลังเกิดแก่บุคคลใด, มนินทรีย์ก็

กาลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า มนินทรีย์ กำลังเกิดแก่บุคคลใด, สัทธินทรีย์ก็

กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่มีจิตเกิดได้ แต่เป็นอเหตุกะ กำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุป-

ปาทขณะแห่งจิตที่เป็นสัทธาวิปปยุตในปวัตติกาลก็ดี มนินทรีย์กำลังเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้น แต่สัทธินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

สเหตุกบุคคลกำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งจิตที่เป็นสัทธาสัมปยุต

ในปวัตติกาลก็ดี มนินทรีย์กำลังเกิด และสัทธินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น.

จบ สัทธินทริยมูละ มนินทริยมูลี

สัทธินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 242

ปัญญินทริยมูล

ปัญญินทริยมูละ มนินทริยมูลี:-

[๕๓๓] ปัญญินทรีย์ กำลัง เกิดแก่บุคคลใด, มนินทรีย์ก็กำลัง

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า มนินทรีย์ กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ปัญญินทรีย์ก็กำลัง

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่มีจิตเกิดได้ แต่เป็นญาณวิปปยุต กำลังเกิดอยู่ก็ดี ใน

อุปปาทขณะแห่งจิตที่เป็นญาณวิปปยุตในปวัตติกาลก็ดี มนินทรีย์กำลัง

เกิดแก่ก็บุคคลเหล่านั้น แต่ปัญญินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น,

บุคคลที่เป็นญาณสัมปยุตกำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งจิตที่เป็น

ญาณในสัมปยุตในปวัตติกาล มนินทรีย์กำลังเกิด และปัญญินทรีย์ก็กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ ปัญญินทริยมูละ มนินทริยมูลี

ปัญญินทริยมูล จบ

ปัจจุปันน ปุคคลวาระ อนุโลม จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 243

ปัจจุปันน โอกาสวาระ อนุโลม

จักขุนทริยมูล

จักขุนทริยมูละ โสตตินทริยมูลี:-

[๕๓๔] จักขุนทรีย์ กำลังเกิดในภูมิใด, โสตินทรีย์ ก็กำลัง

เกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า โสตินทรีย์ กำลังเกิดในภูมิใด, จักขุนทรีย์ ก็กำลัง

เกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ โสตินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ ฆานินทริยมูลี:-

[๕๓๕] จักขุนทรีย์ กำลังเกิดในภูมิใด, ฆานินทรีย์ก็กำลัง

เกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในรูปาวจรภูมิ จักขุนทรีย์กำลังเกิดในภูมินั้น แต่ฆานินทรีย์

ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมินั้น ในกามาวจรภูมิ จักขุนทรีย์กำลังเกิด และ

ฆานินทรีย์ก็กำลังเกิดในภูมินั้น.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 244

ก็หรือว่า ฆานินทรีย์ กำลังเกิดในภูมิใด, จักขุนทรีย์ก็กำลัง

เกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ ฆานินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ อิตถินทริย ฯลฯ ปุริสินทริยมูลี:-

[๕๓๖] จักขุนทรีย์ กำลังเกิดในภูมิใด, อิตถินทรีย์ ฯลฯ

ปุริสินทรีย์ก็กำลังเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในรูปาวจรภูมิ จักขุนทรีย์กำลังเกิดในภูมินั้น แต่ปุริสินทรีย์ไม่

ใช่กำลังเกิดในภูมินั้น ในกามาวจรภูมิ จักขุนทรีย์กำลังเกิด และ

ปุริสินทรีย์ก็กำลังเกิดในภูมินั้น.

ก็หรือว่า ปุริสินทรีย์ กำลังเกิดในภูมิใด, จักขุนทรีย์ก็กำลัง

เกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ อิตถินทริย ฯลฯ ปุริสินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี:-

[๔๓๗] จักขุนทรีย์ กำลังเกิดในภูมิใด, ชีวิตินทรีย์ก็กำลัง

เกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 245

ใช่.

ก็หรือว่า ชีวิตินทรีย์ กำลังเกิดในภูมิใด, จักขุนทรีย์ก็กำลังเกิด

ในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี ในอรูปภูมิก็ดี ชีวิตินทรีย์กำลังเกิดในภูมิ

นั้น แต่จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมินั้น, ในปัญจโวการภูมิ ชีวิ-

ตินทรีย์กำลังเกิด และจักขุนทรีย์ก็กำลังเกิดในภูมินั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๕๓๘] จักขุนทรีย์ กำลังเกิดในภูมิใด, โสมนัสสินทรีย์ก็

กำลังเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์ กำลังเกิดในภูมิใด, จักขุนทรีย์ก็

กำลังเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 246

จักขุนทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๕๓๙] จักขุนทรีย์ กำลังเกิดในภูมิใด, อุเปกขินทรีย์ก็กำลัง

เกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์ กำลังเกิดในภูมิใด, จักขุนทรีย์ก็กำลัง

เกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในอรูปภูมิ อุเปกขินทรีย์กำลังเกิดในภูมินั้น แต่จักขุนทรีย์ไม่

ใช่กำลังเกิดในภูมินั้น, ในปัญจโวการภูมิ อุเปกขินทรีย์กำลังเกิด และ

จักขุนทรีย์ก็กำลังเกิดในภูมินั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ อุเปกขิทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี:-

[๕๔๐] จักขุนทรีย์ กำลังเกิดในภูมิใด, สัทธินทรีย์ ฯลฯ

ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็กำลังเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 247

ก็หรือว่า มนินทรีย์ กำลังเกิดในภูมิใด, จักขุนทรีย์ก็กำลังเกิด

ในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในอรูปภูมิ มนินทรีย์กำลังเกิดในภูมินั้น แต่จักขุนทรีย์ไม่ใช่

กำลังเกิดในภูมินั้น. ในปัญจโวการภูมิ มนินทรีย์กำลังเกิด และจักขุน-

ทรีย์ก็กำลังเกิดในภูมินั้น.

จบ จักขนทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี

จักขุนทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 248

ฆานินทริยมูล

ฆานินทริยมูละ อิตถินทริย ฯลฯ ปุริสินทริยมูลี:-

[๕๔๑] จักขุนทรีย์ กำลังเกิดในภูมิใด, อิตถินทรีย์ ฯลฯ

ปุริสินทรีย์ก็กำลังเกิดในภูมิ, ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า ปุริสินทรีย์ กำลังเกิดในภูมิใด, ฆานินทรีย์ก็กำลัง

เกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ฆานินทริยมูละ อิตถินทริย ฯลฯ ปุริสินทริยมูลี

ฆานินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี:-

[๕๔๒] ฆานินทรีย์ กำลังเกิดในภูมิใด, ชีวิตินทรีย์ก็กำลัง

เกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า ชีวิตินทรีย์ กำลังเกิดในภูมิใด, ฆานินทรีย์ก็กำลัง

เกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 249

ในรูปาวจรภูมิก็ดี ในอรูปาวจรภูมิก็ดี ชีวิตินทรีย์กำลังเกิด

ในภูมินั้น แต่ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมินั้น, ในกามาวจรภูมิ

ชีวิตินทรีย์กำลังเกิด และฆานินทรีย์ก็กำลังเกิดในภูมินั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี

ฆานินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๕๔๓] ฆานินทรีย์ กำลังเกิดในภูมิใด, โสมนัสสินทรีย์

ก็กำลังเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์ กำลังเกิดในภูมิใด, ฆานินทรีย์

ก็กำลังเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในรูปาวจรภูมิ โสมนัสสินทรีย์กำลังเกิดในภูมินั้น แต่ฆานิน-

ทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมินั้น, ในกามาวจรภูมิ โสมนัสสินทรีย์กำลัง

เกิด และฆานินทรีย์ก็กำลังเกิดในภูมินั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

ฆานินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๕๔๔ ] ฆานินทรีย์ กำลังเกิดในภูมิใด, อุเปกขินทรีย์ก็

กำลังเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 250

ใช่.

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์ กำลังเกิดในภูมิใด, ฆานินทรีย์

ก็กำลังเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในรูปาวจรภูมิก็ดี ในอรูปาวจรภูมิก็ดี อุเปกขินทรีย์กำลังเกิด

ในภูมินั้น แต่ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมินั้น, ในกามาวจรภูมิ

อุเปกขินทรีย์กำลังเกิด และฆานินทรีย์ก็กำลังเกิดในภูมินั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

ฆานินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี:-

[๕๔๕] ฆานินทรีย์ กำลังเกิดในภูมิใด, สัทธินทรีย์ ฯลฯ

ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็กำลังเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า มนินทรีย์ กำลังเกิดในภูมิใด, ฆานินทรีย์ก็กำลัง

เกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในรูปาวจรภูมิก็ดี ในอรูปาวจรภูมิก็ดี มนินทรีย์กำลังเกิดในภูมิ

นั้น แต่ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมินั้น, ในกามาวจรภูมิ มนิน-

ทรีย์กำลังเกิด และฆานินทรีย์ก็กำลังเกิดในภูมินั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูล

ฆานินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 251

อิตถินทริยมูล

อิตถินทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี:-

[๕๔๖] อิตถินทรีย์ กำลังเกิดในภูมิใด, ปุริสินทรีย์ก็กำลัง

เกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า ปุริสินทรีย์ กำลังเกิดในภูมิใด, อิตถินทรีย์ก็กำลัง

เกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่. ฯลฯ

จบ อิตถินทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี

อิตถินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 252

ปุริสินทริยมูล

ปุริสินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี:-

[๕๔๗] ปุริสินทรีย์ กำลังเกิดในภูมิใด, ชีวิตินทรีย์ก็กำลัง

เกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า ชีวิตินทรีย์ กำลังเกิดในภูมิใด, ปุริสินทรีย์ก็กำลัง

เกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในรูปาวจรภูมิก็ดี ในอรูปาวจรก็ดี ชีวิตินทรีย์กำลังเกิด

ในภูมินั้น แต่ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมินั้น, ในกามาวจรภูมิ

ชีวิตินทรีย์กำลังเกิด และปุริสินทรีย์ก็กำลังเกิดในภูมินั้น.

จบ ปุริสินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี

ปุริสินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๕๔๘] ปุริสินทรีย์ กำลังเกิดในภูมิใด, โสมนัสสินทรีย์

ก็กำลังเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 253

ใช่.

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์ กำลังเกิดในภูมิใด, ปุริสินทรีย์ก็กำลัง

เกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในรูปาวจรภูมิ โสมนัสสินทรีย์กำลังเกิดในภูมินั้น แต่

ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมินั้น, ในกามาวจรภูมิ โสมนัสสินทรีย์

กำลังเกิด และปุริสินทรีย์ก็กาลังเกิดในภูมินั้น.

จบ ปุริสินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

ปุริสินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๕๔๙] ปุริสินทรีย์ กำลังเกิดในภูมิใด, อุเปกขินทรีย์ก็กำลัง

เกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์ กำลังเกิดในภูมิใด, ปุริสินทรีย์ก็กำลัง

เกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในรูปาวจรภูมิก็ดี ในอรูปาวจรภูมิก็ดี อุเปกขินทรีย์กำลังเกิด

ในภูมินั้น แต่ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมินั้น, ในกามาวจรภูมิ

อุเปกขินทรีย์กำลังเกิด และปุริสินทรีย์ก็กำลังเกิดในภูมินั้น.

จบ ปุริสินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 254

ปุริสินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี:-

[๕๕๐] ปุริสินทรีย์กำลังเกิดในภูมิใด, สัทธินทรีย์ ฯลฯ

ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็กำลังเกดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่ามนินทรีย์กำลังเกิดในภูมิใด, ปุริสินทรีย์ก็กำลังเกิดใน

ภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในรูปาวจรภูมิก็ดี ในอรูปาวจรภูมิก็ดี มนินทรีย์กำลังเกิดในภูมิ

นั้น แต่ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมินั้น, ในกามาวจรภูมิ มนินทรีย์

กำลังเกิด และปุริสินทรีย์ก็กำลังเกิดในภูมินั้น.

จบ ปุริสินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี

ปุริสินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 255

ชีวิตนทริยมูล

ชีวิตินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๕๕๑] ชีวิตินทรีย์กำลังเกิดในภูมิใด, โสมนัสสินทรีย์ก็กำลัง

เกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในอสัญญสัตตภูมิ ชีวิตินทรีย์กำลังเกิดในภูมินั้น แต่โสมนัส-

สินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมินั้น, ในจตุโวการภูมิก็ดี ในปัญจโวการภูมิ

ก็ดี ชีวิตินทรีย์กำลังเกิด และโสมนัสสินทรีย์ก็กำลังเกิดในภูมินั้น.

ก็หรือว่าโสมนัสสินทรีย์ กำลังเกิดในภูมิใด, ชีวิตินทรีย์ก็

กำลังเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ชีวิตินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

ชีวิตินทริยมูละ อุเปกขินทริย ฯลฯ สัทธินทริย ปัญญินทริย

มนินทริยมูลี:-

[๕๕๒] ชีวิตินทรีย์ กำลังเกิดในภูมิใด, อุเปกขินทรีย์ ฯลฯ

สัทธินทรีย์ ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็กำลังเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 256

ในอสัญญสัตตภูมิ ชีวิตินทรีย์ กำลังเกิดในภูมินั้น แต่มนินทรีย์

ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมินั้น, ในจตุโวการภูมิก็ดี ในปัญจโวการภูมิก็ดี

ชีวิตินทรีย์กำลังเกิด และมนินทรีย์ก็กำลังเกิดในภูมินั้น.

ก็หรือว่ามนินทรีย์กำลังเกิดในภูมิใด ชีวิตินทรีย์ก็กำลังเกิด

ในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ชีวิตินทริยมูละ อุเปกขินทริย ฯลฯ สัทธินทริย ปัญญินทริย

มนินทริยมูลี

ชีวิตินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 257

โสมนัสสินทริยมูล

โสมนัสสันทริยมูละ อุเปกขินทริย ฯลฯ สัทธินทริย ปัญญินทริย

มนินทริยมูลี:-

[๕๕๓] โสมนัสสินทรีย์กำลังเกิดในภูมิใด, อุเปกขินทรีย์ ฯลฯ

สัทธินทรีย์ ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็กำลังเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่ามนินทรีย์กำลังเกิดในภูมิใด, โสมนัสสินทรีย์ก็กำลังเกิด

ในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ โสมนัสสินทริยมูละ อุเปกขินทริย ฯลฯ สัทธินทริย

ปัญญินทริย มนินทริยมูลี

โสมนัสสินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 258

อุเปกขินทริยมูล

อุเปกขินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี:-

[๕๕๔] อุเปกขินทรีย์ กำลังเกิดในภูมิใด, สัทธินทรีย์ ฯลฯ

ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็กำลังเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่ามนินทรีย์ก็กำลังเกิดในภูมิใด, อุเปกขินทรีย์ก็กำลังเกิด

ในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ อุเปกขินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี

อุเปกขินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 259

สัทธินทริยมูล

สัทธินทริยมูละ ปัญญินทริยมูลี:-

[๕๕๕] สัทธินทรีย์กำลังเกิดในภูมิใด, ปัญญินทรีย์ก็กำลัง

เกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่าปัญญินทรีย์กำลังเกิดในภูมิใด, สัทธินทรีย์ก็กำลังเกิด

ในภูมินั้น ใช่ไหม ?

จบ สัทธินทริยมูละ ปัญญินทริยมูลี

สัทธินทริยมูละ มนินทริยมูลี:-

[๕๕๖] สัทธินทรีย์กำลังเกิดในภูมิใด, มนินทรีย์ก็กำลังเกิด

ในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 260

ก็หรือว่ามนินทรีย์กำลังเกิดในภูมิใด, สัทธินทรีย์ก็กำลังเกิด

ในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ สัทธินทริยมูละ มนินทริยมูลี

สัทธินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 261

ปัญญินทริยมูล

ปัญญินทริยมูละ มนินทริยมูลี:-

[๕๕๗] สัทธินทรีย์กำลังเกิดในภูมิใด, มนินทรีย์ก็กำลังเกิด

ในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่ามนินทรีย์กำลังเกิดในภูมิใด, ปัญญินทรีย์ก็กำลังเกิด

ในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ปัญญินทริยมูละ มนินทริยมูลี

ปัญญินทริยมูล จบ

ปัจจุปันน โอกาสวาระ อนุโลม จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 262

ปัจจุปันน ปุคคโลกาสวาระ อนุโลม

จักขุนทริยมูล

จักขุนทริยมูละ สตินทริยมูลี:-

[๕๕๘] จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, โสตินทรีย์

ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่มีจักขุเกิดได้ แต่โสตะเกิดไม่ได้ กำลังเกิดอยู่ จักขุนทรีย์

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่โสตินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลมีจักขุเกิดได้ และมีโสตะเกิดได้ กำลัง

เกิดอยู่ จักขุนทรีย์กำลังเกิดและโสตินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

ในภูมินั้น.

ก็หรือว่าโสตินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, จักขุนทรีย์

ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่มีโสตะเกิดได้ แต่จักขุเกิดไม่ได้ กำลังเกิดอยู่

โสตินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่จักขุนทรีย์ไม่ใช่

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่มีโสตะเกิดได้ และมี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 263

จักขุเกิดได้ กำลังเกิด โสตินทรีย์กำลังเกิด และจักขุนทรีย์กำลังเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ โสตินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ ฆานินทริยมูลี:-

[๕๕๙] จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ฆานินทรีย์

ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่มีจักขุเกิดได้ แต่ฆานะเกิดไม่ได้ กำลังเกดอยู่ จักขุนทรีย์

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น และฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่มีจักขุเกิดได้ และที่มีฆานะเกิดได้

กำลังเกิดอยู่ จักขุนทรีย์กำลังเกิด และฆานินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่าฆานินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลในภูมิใด, จักขุนทรีย์ก็

กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่มีฆานะเกิดได้ แต่จักขุนทรีย์เกิดไม่ได้ กำลังเกิดอยู่

ฆานินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่จักขุนทรีย์ไม่ใช่

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่มีฆานะเกิดได้ และที่มี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 264

จักขุเกิดได้ กำลังเกิดอยู่ ฆานินทรีย์กำลังเกิด และจักขุนทรีย์ก็กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ ฆานินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ อิตถินทริยมูลี:-

[๕๖๐] จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อิตถินทรีย์

ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้นใช่ไหม ?

บุคคลที่มีจักขุเกิดได้ แต่อิตถีภาวะเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่ จักขุน-

ทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่มีจักขุเกิดได้ และที่มีอิตถีภาวะ

เกิดได้กำลังเกิดอยู่ จักขุนทรีย์กำลังเกิด และอิตถินทรีย์ก็กำลังเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่าอิตถินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, จักขุนทรีย์ก็

กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่มีอิตถีวาระเกิดได้ แต่จักขุเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่

อิตถินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่จักขุนทรีย์ไม่ใช่

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่มีอิตถีภาวะเกิดได้ และ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 265

ที่มีจักขุเกิดได้กำลังเกิดอยู่ อิตถินทรีย์กำลังเกิด และจักขุนทรีย์ก็กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ อิตถินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี:-

[๕๖๑] จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปุริสินทรีย์

ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่มีจักขุเกิดได้ แต่ปุริสภาวะเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่ จักขุน-

ทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่มีจักขุเกิดได้ และที่มีปุริสภาวะเกิด

ได้กำลังเกิดอยู่ จักขุนทรีย์กำลังเกิด และปุริสินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่าปุริสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, จักขุนทรีย์

ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่มีปุริสภาวะเกิดได้ แต่จักขุเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่ ปุริสิน-

ทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 266

แก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น บุคคลที่มีปุริสภาวะเกิดได้ และที่มีจักขุ

เกิดได้กำลังเกิด ปุริสินทรีย์กำลังเกิด และจักขุนทรีย์ก็กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี:-

[๕๖๒] จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ชีวิตินทรีย์

ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่าชีวิตินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, จักขุนทรีย์ก็

กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่จักขุเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่ ชีวิตินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น แต่จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นใน

ภูมินั้น. บุคคลที่มีจักขุเกิดได้กำลังเกิดอยู่ ชีวิตินทรีย์กำลังเกิด และ

จักขุนทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 267

จักขุนทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๕๖๓] จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, โสมนัสสิน-

ทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลจะที่มีจักขุเกิดได้ แต่เว้นโสมนัสสะ กำลังเกิดอยู่ จักขุนทรีย์

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่มีจักขุเกิดได้ และมีโสมนัสสะ

กำลังเกิดอยู่ จักขุนทรีย์กำลังเกิด โสมนัสสินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่าโสมนัสสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, จักขุน-

ทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๕๖๔] จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อุเปกขิน-

ทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 268

บุคคลที่มีจักชุเกิดได้ แต่เว้นอุเปกขากำลังเกิดอยู่ จักขุนทรีย์

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น บุคคลที่มีจักขุเกิดได้ และมีอุเปกขากำลัง

เกิดอยู่ จักขุนทรีย์กำลังเกิด และอุเปกขินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่าอุเปกขินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, จักขุนทรีย์

ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่มีอุเปกขา แต่จักขุเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่ อุเปกขินทรีย์

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น บุคคลที่มีอุเปกขา และมีจักขุเกิดได้กำลัง

เกิดอยู่ อุเปกขินทรีย์กำลังเกิด และจักขุนทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้นในภูมินั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ สัทธินทริยมูลี:-

[๕๖๕] จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, สัทธินทรีย์

ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 269

บุคคลที่มีจักขุเกิดได้ แต่เป็นอเหตุกบุคคลกำลังเกิดอยู่ จักขุน-

ทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่สัทธินทรีย์ไม่ใช่กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่มีจักขุเกิดได้ และเป็นสเหตุก-

บุคคลกำลังเกิดอยู่ จักขุนทรีย์กำลังเกิด และสัทธินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่าสัทธินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, จักขุนทรีย์

ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

สเหตุกบุคคล แต่จักขุเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่ สัทธินทรีย์กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น, สเหตุกบุคคล และมีจักขุเกิดได้กำลังเกิดอยู่ สัทธิน

ทรีย์กำลังเกิด และจักขุนทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ สัทธินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ ปัญญินทริยมูลี:-

[๕๖๖] จักขุนทรีย์กำลังเกิดเเก่บุคคลใดในภูมิใด, ปัญญินทรีย์

ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 270

บุคคลที่มีจักขุเกิดได้ แต่เป็นญาณวิปปยุตกำลังเกิดอยู่ จักขุน-

ทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ปัญญินทรีย์ไม่ใช่

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่มีจักขุเกิดได้ และเป็น

ญาณสัมปยุตกำลังเกิดอยู่ จักขุนทรีย์กาลังเกิด และปัญญินทรีย์ก็กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่าปัญญินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, จักขุนทรีย์

ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่เป็นญาณสัมปยุตจิต แต่จักขุเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่

ปัญญินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น จักขุนทรีย์ไม่ใช่

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่เป็นญาณสัมปยุต และมี

จักขุเกิดได้กำลังเกิดอยู่ ปัญญินทรีย์กำลังเกิด และจักขุนทรีย์ก็กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ ปัญญินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ มนินทริยมูลี:-

[๕๖๗] จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, มนินทรีย์

ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 271

ใช่.

ก็หรือว่ามนินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, จักขุนทรีย์ก็

กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่มีจิตเกิดได้ แต่จักขุเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่ มนินทรีย์

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่มีจักขุเกิดได้กำลังเกิดอยู่ มนินทรีย์

กำลังเกิด และจักขุนทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ มนินทริยมูลี

จักขุนทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 272

ฆานินทริยมูล

ฆานินทริยมูละ อิตถินทริยมูลี:-

[๕๖๘] ฆานินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อิตถินทรีย์

กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่มีฆานะเกิดได้ แต่อิตถีภาวะเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่

ฆานินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่อิตถินทรีย์ไม่ใช่

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่มีฆานะเกิดได้ และอิตถี

ภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ ฆานินทรีย์กำลังเกิด และอิตถินทรีย์ก็กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่าอิตถินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ฆานินทรีย์

ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่มีอิตถีภาวะเกิดได้ แต่ฆานะเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่ อิตถิน-

ทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่มีอิตถีภาวะเกิดได้ และมีฆานะ

เกิดได้กำลังเกิดอยู่ อิตถินทรีย์กำลังเกิด และฆานินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ อิตถินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 273

ฆานินทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี:-

[๕๖๙] ฆานินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปุริสินทรีย์

ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่มีฆานะเกิดได้ แต่ปุริสภาวะเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่

ฆานินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ปุริสินทรีย์ไม่ใช่

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่มีฆานะเกิดได้ และ

ปุริสภาวะก็เกิดได้กำลังเกิดอยู่ ฆานินทรีย์กำลังเกิด และปุริสินทรีย์ก็

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่าปุริสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ฆานินทรีย์ก็

กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่มีปุริสภาวะเกิดได้ แต่ฆานะเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่

ปุริสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ฆานินทรีย์ไม่ใช่

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่มีปุริสภาวะเกิดได้ และ

มีฆานะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ ปุริสินทรีย์กำลังเกิด และฆานินทรีย์ก็กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 274

ฆานินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี:-

[๕๗๐] ฆานินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ชีวิติน-

ทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่าชีวิตินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ฆานินทรีย์

ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่ฆานะเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่, ชีวิตินทรีย์กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

ในภูมินั้น, บุคคลที่มีฆานะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ ชีวิตินทรีย์กำลังเกิด

และฆานินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี

ฆานินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๕๗๑] ฆานินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, โสมนัสสิน-

ทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 275

บุคคลที่มีฆานะเกิดได้ แต่เว้นโสมนัสสะกำลังเกิดอยู่ ฆานิน-

ทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น บุคคลที่มีฆานะเกิดได้ และมี

โสมนัสสะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ ฆานินทรีย์กำลังเกิด และโสมนัสสินทรีย์

ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่าโสมนัสสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ฆานิน-

ทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลมีโสมนัสสะเกิดได้ แต่ฆานะเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่

โสมนัสสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ฆานินทรีย์

ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลมีโสมนัสสะเกิดได้

และมีฆานะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ โสมนัสสินทรีย์กำลังเกิด และฆานิน-

ทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

ฆานินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๕๗๒] ฆานินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อุเปกขิน-

ทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 276

บุคคลที่มีฆานะเกิดได้ แต่เว้นอุเปกขากำลังเกิดอยู่ ฆานิน-

ทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่มีฆานะเกิดได้ และมีอุเปกขา

เกิดได้กำลังเกิดอยู่ ฆานินทรีย์กำลังเกิด และอุเปกขินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่าอุเปกขินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ฆานิน-

ทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลมีอุเปกขาเกิดได้ แต่ฆานะเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่ อุเปก-

ขินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลมีอุเปกขาเกิดได้และมีฆานะ

เกิดได้กำลังเกิดอยู่ อุเปกขินทรีย์กำลังเกิด และฆานินทรีย์ก็กำลังเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

ฆานินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี:-

[๕๗๓] ฆานินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, สัทธิน-

ทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 277

บุคคลที่มีฆานะเกิดได้ แต่เป็นอเหตุกบุคคลกำลังเกิดอยู่ ฆา-

นินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่สัทธินทรีย์ไม่ใช่กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่มีฆานะเกิดได้และเป็นสเหตุก

บุคคลกำลังเกิดอยู่ ฆานินทรีย์กำลังเกิด และสัทธินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่าสัทธินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ฆานินทรีย์

ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

สเหตุกบุคคล แต่ฆานะเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่ สัทธินทรีย์

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, สเหตุกบุคคล และมีฆานะเกิดได้กำลังเกิด

อยู่ สัทธินทรีย์กำลังเกิด และฆานินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

ในภูมินั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ สัมธิทริยมูลี

ฆานินทริยมูละ ปัญญินทริยมูลี:-

[๕๗๔] ฆานินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปัญญิน-

ทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 278

บุคคลที่มีฆานะเกิดได้ แต่เป็นญาณวิปปยุตตจิตกำลังเกิดอยู่

ฆานินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ปัญญินทรีย์ไม่ใช่

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่มีฆานะเกิดได้ และ

เป็นญาณสัมปยุตตจิตกำลังเกิดอยู่ ฆานินทรีย์กำลังเกิด และปัญญิน-

ทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่าปัญญินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ฆานินทรีย์

ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่เป็นญาณสัมปยุตตจิต แต่ฆานะเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่

ปัญญินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ฆานินทรีย์ไม่ใช่

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่เป็นญาณสัมปยุตตจิต และ

มีฆานะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ ปัญญินทรีย์กำลังเกิด และฆานินทรีย์ก็

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ ปัญญินทริยมูลี

ฆานินทริยมูละ มนินทริยมูลี:-

[๕๗๕] ฆานินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, มนิน-

ทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 279

ใช่.

ก็หรือว่ามนินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ฆานินทรีย์ก็

กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่มีจิตเกิดได้ แต่ฆานะเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่ มนินทรีย์

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่มีฆานะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ มนินทรีย์

กำลังเกิด และฆานินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ มนินทริยมูลี

ฆานินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 280

อิตถินทริยมูล

อิตถินทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี:-

[๕๗๖] อิตถินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปุริสิน-

ทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

ก็หรือว่าปุริสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อิตถินทรีย์

ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

จบ อิตถินทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี

อิตถินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี:-

[๕๗๗] อิตถินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ชีวิตินทรีย์

ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 281

ก็หรือว่าชีวิตินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อิตถินทรีย์

ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่อิตถีภาวะเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่ ชีวิตินทรีย์กำลังเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่มีอิตถีภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ ชีวิตินทรีย์

กาลังเกิด และอิตถินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ อิตถินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี

อิตถินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๕๗๘] อิตถินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, โสมนัส-

สินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่มีอิตถีภาวะเกิดได้ แต่เว้นโสมนัสสะกำลังเกิดอยู่ อิต-

ถินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่มีอิตถีภาวะเกิดได้ และ

มีโสมนัสสะกำลังเกิดอยู่ อิตถินทรีย์กำลังเกิด และโสมนัสสินทรีย์

ก็กำลังเกิดเเก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 282

ก็หรือว่าโสมนัสสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อิตถิน

ทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่มีโสมนัสสะ แต่อิตถีภาวะเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่ โสมนัส-

สินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลมีโสมนัสสะ และมีอิตถีภาวะ

เกิดได้กำลังเกิดอยู่ โสมนัสสินทรีย์กำลังเกิด และอิตถินทรีย์ก็กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ อิตถินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

อิตถินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๕๗๙] อิตถินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อุเปก-

ขินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่มีอิตถีภาวะเกิดได้ แต่เว้นอุเปกขากำลังเกิดอยู่ อิตถิน-

ทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่มีอิตถีภาวะเกิดได้ และมี

อุเปกขาเกิดได้กำลังเกิดอยู่, อิตถินทรีย์กำลังเกิด และอุเปกขินทรีย์ก็

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 283

ก็หรือว่าอุเปกขินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อิตถินทรีย์

ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่มีอุเปกขาเกิดได้ แต่อิตถีภาวะเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่

อุเปกขินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่อิตถินทรีย์ไม่ใช่

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่มีอุเปกขาเกิดได้ และ

อิตถีภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ อุเปกขินทรีย์กำลังเกิด และอิตถินทรีย์ก็

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ อิตถินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

อิตถินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี:-

[๕๘๐] อิตถินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, สัทธินทรีย์

ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่มีอิตถีภาวะเกิดได้ แต่เป็นอเหตุกบุคคลกำลังเกิดอยู่

อิตถินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่สัทธินทรีย์ไม่ใช่

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่มีอิตถีภาวะเกิดได้ และ

เป็นสเหตุกบุคคลกำลังเกิดอยู่ อิตถินทรีย์กำลังเกิด และสัทธินทรีย์ก็

ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 284

ก็หรือว่าสัทธินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อิตถินทรีย์

ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่เป็นสเหตุกะ แต่อิตถีภาวะเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่

สัทธินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่อิตถินทรีย์ไม่ใช่

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่เป็นสเหตุกะ และมีอิตถี-

ภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ สัทธินทรีย์กำลังเกิด และอิตถีภาวะก็กำลังเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ อิตถินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี

อิตถินทริยมูละ ปัญญินทริยมูลี:-

[๕๘๑] อิตถินทรีย์กำลังเกิดเเก่บุคคลใดในภูมิใด, ปัญญินทรีย์

ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่มีอิตถีภาวะเกิดได้ แต่เป็นญาณวิปปยุตตจิตกำลังเกิดอยู่

อิตถินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ปัญญินทรีย์ไม่ใช่

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่มีอิตถีภาวะเกิดได้ และ

เป็นญาณสัมปยุตตจิตกำลังเกิดอยู่ อิตถินทรีย์กำลังเกิด และปัญญินทรีย์

ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 285

ก็หรือว่าปัญญินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อิตถินทรีย์ก็

กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่เป็นญาณสัมปยุตตจิต แต่อิตถีภาวะเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่

ปัญญินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่อิตถินทรีย์ไม่ใช่

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่เป็นญาณสัมปยุตตจิต และ

มีอิตถีภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ ปัญญินทรีย์กำลังเกิด และอิตถินทรีย์

ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ อิตถินทริยมูละ ปัญญินทริยมูลี

อิตถินทริยมูละ มนินทริยมูลี:-

[๕๘๒] อิตถินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, มนินทรีย์

ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ก็หรือว่ามนินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อิตถินทรีย์

ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่มีจิตเกิดได้ แต่อิตถีภาวะเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่ มนิน-

ทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 286

แก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น บุคคลที่มีจิตเกิดได้ และมีอิตถีภาวะเกิดได้

กำลังเกิดอยู่ มนินทรีย์กำลังเกิด และอิตถินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ อิตถินทริยมูละ มนินทริยมูลี

อิตถินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 287

ปุริสินทริยมูล

ปุริสินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี:-

[๕๘๓] ปุริสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ชีวิตินทรีย์

ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่าชีวิตินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปุริสินทรีย์ก็

กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่ปุริสภาวะเกิดไม่ได้กาลังเกิดอยู่ ชีวิตินทรีย์กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

ในภูมินั้น, บุคคลที่มีปุริสภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ ชีวิตินทรีย์กำลังเกิด

และปุริสินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ ปุริสินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี

ปุริสินทริยมูละ โสมนัสสินทริย์มูลี:-

[๕๘๔] ปุริสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, โสมนัสสิน-

ทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 288

บุคคลที่มีปุริสภาวะเกิดได้ แต่เว้นโสมนัสสะกำลังเกิดอยู่ ปุริสิน-

ทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น บุคคลที่มีปุริสภาวะเกิดได้ และมี

โสมนัสสะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ ปุริสินทรีย์กำลังเกิดและโสมนัสสิน-

ทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่าโสมนัสสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปุริสิน-

ทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลมีโสมนัสสะเกิดได้ แต่ปุริสภาวะเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่

โสมนัสสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ปุริสินทรีย์

ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น บุคคลมีโสมนัสสะเกิดได้

และมีปุริสภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ โสมนัสสินทรีย์กำลังเกิด และ

ปุริสินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ ปุริสินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

ปุริสินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๕๘๕] ปุริสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อุเปกขิน-

ทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 289

บุคคลที่มีปุริสภาวะเกิดได้ แต่เว้นอุเปกขากำลังเกิดอยู่ ปุริสิน-

ทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่มีปุริสภาวะเกิดได้ และมี

อุเปกขาเกิดได้กำลังเกิดอยู่ ปุริสินทรีย์กำลังเกิด และอุเปกขินทรีย์

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่าอุเปกขินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปุริสิน-

ทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่มีอุเปกขาเกิดได้ แต่ปุริสภาวะเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่

อุเปกขินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ปุริสินทรีย์ไม่ใช่

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่มีอุเปกขาเกิดได้ และ

ปุริสภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ อุเปกขินทรีย์กำลังเกิด และปุริสินทรีย์

ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ ปุริสินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

ปุริสินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี:-

[๕๘๖] ปุริสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, สัทธินทรีย์

ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 290

บุคคลที่มีปุริสภาวะเกิดได้ แต่เป็นอเหตุกบุคคลกำลังเกิดอยู่

ปุริสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่สัทธินทรีย์ไม่ใช่

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่มีปุริสภาวะเกิดได้ และ

เป็นสเหตุกบุคคลกำลังเกิดอยู่ ปุริสินทรีย์กำลังเกิด และสัทธินทรีย์ก็

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่าสัทธินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปุริสินทรีย์ก็

กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

สเหตุกบุคคล แต่ปุริสภาวะเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่ สัทธินทรีย์

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, สเหตุกบุคคล และมีปุริสภาวะเกิดได้กำลัง

เกิดอยู่ สัทธินทรีย์กำลังเกิด และปุริสินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ ปุริสินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี

ปุริสินทริยมูละ ปัญญินทริยมูลี:-

[๕๘๗] ปุริสินทรีย์กำลังเกิดแล่บุคคลใดในภูมิใด, ปัญญิน-

ทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 291

บุคคลที่มีปุริสภาวะเกิดได้ แต่เป็นญาณวิปปยุตตจิตกำลังเกิดอยู่

ปุริสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ปัญญินทรีย์ไม่ใช่

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่มีปุริสภาวะเกิดได้ และ

เป็นญาณสัมปยุตตจิตกำลังเกิดอยู่ปุริสินทรีย์กำลังเกิด และปัญญินทรีย์

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่าปัญญินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปุริสินทรีย์

กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่เป็นญาณสัมปยุตตจิต แต่ปุริสภาวะเกิดไม่ได้ กำลังเกิดอยู่

ปัญญินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ปุริสินทรีย์ไม่ใช่

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่เป็นญาณสัมปยุตตจิตและ

ปุริสภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ ปัญญินทรีย์กำลังเกิด และปุริสินทรีย์

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ ปุริสินทริยมูละ ปัญญินทริยมูลี

ปุริสินทริยมูละ มนินทริยมูลี:-

[๕๘๘] ปุริสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, มนินทรีย์

ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 292

ใช่.

ก็หรือว่ามนินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปุริสินทรีย์

ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่มีจิตเกิดได้ แต่ปุริสภาวะเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่ มนิน-

ทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่มีปุริสภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่

มนินทรีย์กำลังเกิด และปุริสินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมิ

นั้น.

จบ ปุริสินทริยมูละ มนินทริยมูลี

ปุริสินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 293

ชีวิตินทริยมูล

ชีวิตินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[ ๕๘๙] ชีวิตินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, โสมนัส-

สินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่เว้นโสมนัสสะเสียแล้วก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งโสมนัสส-

วิปปยุตจิตในปวัตติกาลก็ดี ชีวิตินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นใน

ภูมินั้น แต่โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น,

บุคคลมีโสมนัสสะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งโสมนัสส-

สัมปยุตจิตในปวัตติกาลก็ดี ชีวิตินทรีย์กำลังเกิด โสมนัสสินทรีย์ก็

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่าโสมนัสสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ชีวิติน-

ทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ชีวิตินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 294

ชีวิตินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๕๙๐] ชีวิตินทรีย์กำลังเกิดเเก่บุคคลใดในภูมิใด, อุเปกขิน-

ทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลเว้นอุเปกขาเสียแล้วกำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาทขณะแห่ง

อุเปกขาวิปปยุตจิตในปวัตติกาลก็ดี ชีวิตินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้นในภูมินั้น แต่อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมิ

นั้น, บุคคลมีอุเปกขาเกิดได้กำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งอุเปกขา

สัมปยุตจิตในปวัตติกาลก็ดี ชีวิตินทรีย์กำลังเกิด อุเปกขินทรีย์ก็กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมนั้น.

ก็หรือว่าอุเปกขินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในะภูมิใด, ชีวิตินทรีย์

ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ชีวิตินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

ชีวิตินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี:-

[๕๙๑] ชีวิตินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, สัทธินทรีย์

ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 295

อเหตุกบุคคลกำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งสัทธาวิปปยุต-

จิตในปวัตติกาลก็ดี ชีวิตินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น

แต่สัทธินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, สเหตุกบุคคล

กำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งสัทธาสัมปยุตจิตในปวัตติกาลก็ดี

ชีวิตินทรีย์กำลังเกิด และสัทธินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นใน

ภูมินั้น.

ก็หรือว่าสัทธินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ชีวิตินทรีย์ก็กำลังเกิด

แก่บุคคลนั้น ในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ชีวิตินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี

ชีวิตินทริยมูละ ปัญญินทริยมูลี:-

[๕๙๒] ชีวิตินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปัญญิน-

ทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่เป็นญาณวิปปยุตตจิตกาลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาทขณะ

แห่งญาณวิปปยุตตจิตในปวัตติกาลก็ดี ชีวิตินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้นในภูมินั้น แต่ปัญญินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมิ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 296

นั้น, บุคคลที่เป็นญาณสัมปยุตตจิตกำลังเกิดก็ดี ในอุปปาทขณะแห่ง

ญาณสัมปยุตตจิตในปวัตติกาลก็ดี ชีวิตินทรีย์กำลังเกิด และปัญญินทรีย์

ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่าปัญญินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ชีวิตินทรีย์

ก็กำลังเกิดเเก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ชีวิตินทริยมูละ ปัญญินทริยมูลี

ชีวิตินทริยมูละ มนินทริยมูลี:-

[๕๙๓] ชีวิตินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, มนินทรีย์

ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่จิตเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่ ชีวิตินทรีย์กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่มนินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

ในภูมินั้น, บุคคลที่มีจิตเกิดได้กำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งจิต

ในปวัตติกาลก็ดี ชีวิตินทรีย์กำลังเกิด และมนินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 297

ก็หรือว่ามนินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ชีวิตินทรีย์ก็

กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ชีวิตินทริยมูละ มนินทริยมูลี

ชีวิตินทริยมูลจบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 298

โสมนัสสินทริยมูล

โสมนัสสินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๕๙๔] โสมนัสสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อุเปก-

ขินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

ก็หรือว่าอุเปกขินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, โสมนัสสิน-

ทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

จบ โสมนัสสินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

โสมนัสสินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี:-

[๕๙๕] โสมนัสสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, สัทธิน-

ทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในอุปปาทขณะแห่งโสมนัสสสัมปยุตตจิต แต่เป็นสัทธาวิปปยุต

จิตในปวัตติกาล โสมนัสสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 299

แต่สัทธินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น. บุคคลมี

โสมนัสสะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งโสมนัสสสัมปยุตจิต

และสัทธาสัมปยุตจิตในปวัตติกาลก็ดี โสมนัสสินทรีย์กำลังเกิดและ

สัทธินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่าสัทธินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, โสมนัสสิน-

ทรีย์ก็ กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

สเหตุกบุคคลเว้นโสมนัสสะกำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาทขณะแห่ง

สัทธาสัมปยุตจิต แต่เป็นโสมนัสสวิปปยุตตจิตในปวัตติกาลก็ดี สัทธิน-

ทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลมีโสมนัสสะเกิดได้กำลังเกิดอยู่

ก็ดี ในขณะแห่งสัทธาสัมปยุตจิต และโสมนัสสสัมปยุตจิต ใน

ปวัตติกาลก็ดี สัทธินทรีย์กำลังเกิด และโสมนัสสินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ โสมนัสสินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี

โสมนัสสินทริยมูละ ปัญญินทริยมูลี:-

[๕๙๖] โสมนัสสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปัญญิน-

ทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 300

บุคคลมีโสมนัสสะเกิดได้ แต่เป็นญาณวิปปยุตตจิตกำลังเกิดอยู่

ก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งโสมนัสสสัมปยุตตจิต แต่เป็นญาณวิปปยุตตจิต

ในปวัตติกาลก็ดี โสมนัสสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลแหล่านั้นในภูมินั้น

แต่ปัญญินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่มี

โสมนัสสะเกิดได้ และเป็นญาณสัมปยุตตจิตกำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาท-

ขณะแห่งโสมนัสสัมปยุตตจิต และเป็นญาณสัมปยุตตจิต ในปวัตติ-

กาลก็ดี โสมนัสสินทรีย์กำลังเกิด และปัญญินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่าปัญญินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, โสมนัสสิน-

ทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่เป็นญาณสัมปยุตตจิต แต่เว้นโสมนัสสะกำลังเกิดอยู่

ก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งญาณสัมปยุตตจิตแต่เป็นโสมนัสสวิปยุตตจิต ใน

ปวัตติกาลก็ดี ปัญญินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่

โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่

เป็นญาณสัมปยุตตจิต และมีโสมนัสสะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุป-

ปาทขณะแห่งญาณสัมปยุตตจิตและโสมนัสสสัมปยุตตจิต ในปวัตติกาล

ก็ดี ปัญญินทรีย์กำลังเกิด และโสมนัสสินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ โสมนัสสินทริยมูละ ปัญญินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 301

โสมนัสสินทริยมูละ มนินทริยมูลี:-

[๕๙๗] โสมนัสสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, มนิน-

ทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น. ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า มนินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, โสมนัสสิน-

ทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่มีจิตเกิดได้เว้นโสมนัสสะกำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาทขณะ

แห่งโสมนัสสวิปปยุตตจิตในปวัตติกาลก็ดี มนินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น แต่โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

ในภูมินั้น, บุคคลมีโสมนัสสะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาทขณะ

แห่งโสมนัสสัมปยุตตจิต ในปวัตติกาลก็ดี มนินทรีย์กำลังเกิด และ

โสมนัสสินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ โสมนัสสินทริยมูละ มนินทริยมูลี

โสมนัสสินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 302

อุเปกขินทริยมูล

อุเปกขินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี:-

[๕๙๘] อุเปกขินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, สัทธิน-

ทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่มีอุเปกขาเกิดได้ แต่เป็นสเหตุกบุคคลกำลังเกิดอยู่ก็ดี

ในอุปปาทขณะแห่งอุเปกขาสัมปยุตตจิต และสัทธาวิปปยุตตจิต ใน

ปวัตติกาลก็ดี อุเปกขินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่

สัทธินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่มีอุเปก-

ขาและสเหตุกบุคคลกำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาทขณะเเห่งอุเปกขาสัมป-

ยุตตจิต และสัทธาสัมปยุตตจิตในปวัตติกาลก็ดี อุเปกขินทริย์กำลังเกิด

และสัทธินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า สัทธินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อุเปกขิน-

ทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

สเหตุกบุคคลเว้นอุเปกขากำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาทขณะแห่ง

สัทธาสัมปยุตตจิต และอุเปกขาวิปปยุตตจิตในปวัตติกาลก็ดี สัทธิน-

ทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, สเหตุกบุคคลที่อุเปกขาเกิดได้กำลัง

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 303

เกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งสัทธาสัมปยุตตจิต และอุเปกขาสัมป-

ยุตตจิตในปวัตติกาลก็ดี สัทธินทรีย์กำลังเกิด และอุเปกขินทรีย์ก็กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ อุเปกขินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี

อุเปกขินทริยมูละ ปัญญินทริยมูลี:-

[๕๙๙] อุเปกขินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปัญญิน-

ทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่มีอุเปกขาเกิดได้ แต่เป็นญาณวิปปยุตตจิตกำลังเกิดอยู่ก็ดี

ในอุปปาทขณะแห่งอุเปกขาสัมปยุตตจิต และญาณวิปปยุตตจิต ใน

ปวัตติกาลก็ดี อุเปกขินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่

ปัญญินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่มี

อุเปกขาและเป็นญาณสัมปยุตตจิตเกิดได้กำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาทขณะ

แต่อุเปกขาสัมปยุตตจิตและญาณสัมปยุตตจิต อุเปกขินทรีย์กำลังเกิด

และปัญญินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 304

ก็หรือว่า ปัญญินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อุเปกขิน-

ทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่เป็นญาณสัมปยุตตจิตเว้นอุเปกขากำลังเกิดอยู่ก็ดี ใน

อุปปาทขณะแห่งญาณสัมปยุตตจิต และอุเปกขาวิปปยุตตจิตในปวัตติกาล

ก็ดี ปัญญินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่อุเปกขินทรีย์

ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่เป็นญาณสัมปยุตต

จิตและอุเปกขาเกิดได้กำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งญาณสัมปยุตต-

จิตและอุเปกขาสัมปยุตตจิตในปวัตติกาลก็ดี ปัญญินทรีย์กำลังเกิด และ

อุเปกขินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ อุเปกขินทริยมูละ มนินทริยมูลี

อุเปกขินทริยมูละ มนินทริยมูลี:-

[๖๐๐] อุเปกขินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, มนิน-

ทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า มนินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อุเปกขิน-

ทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 305

บุคคลที่มีจิตเกิดได้เว้นอุเปกขากำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาทขณะ

แห่งอุเปกขาวิปปยุตตจิต ในปวัตติกาลก็ดี มนินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น แต่อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นใน

ภูมินั้น, บุคคลที่มีอุเปกขาเกิดได้กำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาทขณะแห่ง

อุเปกขาสัมปยุตตจิต ในปวัตติกาลก็ดี มนินทรีย์กำลังเกิด และอุเปกขิน-

ทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ อุเปกขินทริยมูละ มนินทริยมูลี

อุเปกขินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 306

สัทธินทริยมูล

สัทธินทริยมูละ ปัญญินทริยมูลี:-

[๖๐๑] สัทธินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปัญญิน-

ทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

สเหตุกบุคคลที่เป็นญาณวิปปยุตตจิตกำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาท-

ขณะแห่งสัทธาสัมปยุตตจิต และญาณวิปปยุตตจิต ในปวัตติกาลก็ดี

สัทธินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ปัญญินทรีย์ไม่ใช่

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น สเหตุกบุคคลที่เป็นญาณสัมป-

ยุตตจิตกำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งสัทธาสัมปยุตตจิต และญาณ

สัมปยุตตจิต ในปวัตติกาลก็ดี สัทธินทรีย์กำลังเกิด และปัญญินทรีย์ก็

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า ปัญญินทรีย์กำลังเกิด แก่บุคคลใดในภูมิใด, สัทธิน-

ทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ สัทธินทริยมูละ ปัญญินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 307

สัทธินทริยมูละ มนินทริยมูลี:-

[๖๐๒] สัทธินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, มนินทรีย์

ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า มนินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, สัทธินทรีย์

กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่มีจิตเกิดได้ และอเหตุกบุคคลกำลังเกิดอยู่ก็ดี ใน

อุปปาทขณะแห่งสัทธาวิปปยุตตจิต ในปวัตติกาลก็ดี มนินทรีย์กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่สัทธินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น สเหตุกบุคคลกำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาทขณะแห่ง

สัทธาสัมปยุตตจิต ในปวัตติกาลก็ดี มนินทรีย์กำลังเกิด และสัทธิน-

ทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น

จบ สัทธินทริยมูละ มนินทริยมูลี

สัทธินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 308

ปัญญินทริยมูล

ปัญญินทริยมูละ มนินทริยมูลี:-

[๖๐๓] ปัญญินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, มนินทรีย์

ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า มนินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปัญญินทรีย์

ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่มีจิตเกิดได้ ที่เป็นญาณวิปปยุตตจิตกำลังเกิดอยู่ก็ดี ใน

อุปปาทขณะแห่งญาณวิปปยุตตจิต ในปวัตติกาลก็ดี มนินทรีย์กำลังเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ปัญญินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่เป็นญาณสัมปยุตตจิตกำลังเกิดอยู่ก็ดี ใน

อุปปาทขณะแห่งญาณสัมปยุตตจิต ในปวัตติกาลก็ดี มนินทรีย์กำลังเกิด

และปัญญินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ ปัญญินทริยมูละ มนินทริยมูลี

ปัญญินทริยมูล จบ

ปัจจุปันน ปุคคโลกาสวาระ อนุโลม จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 309

ปัจจุปันน ปุคคลวาระ ปัจจนิก

จักขุนทริยมูล

จักขุนทริยมูละ โสตินทริยมูลี:-

[๖๐๔] จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, โสตินทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่จักขุเกิดไม่ได้ แต่มีโสตะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ จักขุนทรีย์

ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่โสตินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้น, บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่จักขุและโสตะเกิดไม่ได้

กำลังเกิดอยู่ก็ดี จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และโสตินทรีย์ก็ไม่ใช่

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า โสตินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, จักขุนทรีย์ก็

ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่โสตะเกิดไม่ได้ แต่มีจักขุเกิดได้กำลังเกิดอยู่ โสตินทรีย์

ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่า

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 310

นั้น, บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่โสตะและจักขุเกิดไม่ได้กำลัง

เกิดอยู่ก็ดี โสตินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และจักขุนทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ โสตินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ ฆานินทริยมูลี:-

[๖๐๕] จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ฆานินทรีย์ก็

ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่จักขุเกิดไม่ได้ แต่มีฆานะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ จักขุนทรีย์

ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่โสตินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้น, บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่จักขุและฆานะเกิดไม่ได้

กำลังเกิดอยู่ก็ดี จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และฆานินทรีย์ก็ไม่ใช่

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, จักขุนทรีย์ก็

ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่ฆานะเกิดไม่ได้ แต่มีจักขุเกิดได้กำลังเกิดอยู่ ฆานินทรีย์

ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่า

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 311

นั้น, บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่ฆานะและจักขุเกิดไม่ได้กำลัง

เกิดอยู่ก็ดี ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และจักขุนทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ ฆานินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ อิตถินทริยมูลี:-

[๖๐๖] จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, อิตถินทรีย์ก็

ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่จักขุเกิดไม่ได้ แต่มีอิตถีภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ จักขุน-

ทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่อิตถินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น, บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่จักขุและอิตถีภาวะเกิด

ไม่ได้กำลังเกิดอยู่ก็ดี จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และอิตถินทรีย์ก็ไม่ใช่

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, จักขุนทรีย์ก็

ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 312

บุคคลที่อิตถีภาวะเกิดไม่ได้ แต่มีจักขุเกิดได้กำลังเกิดอยู่ อิตถิน-

ทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น, บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่อิตถีภาวะและจักขุเกิดไม่ได้

กำลังเกิดอยู่ก็ดี อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และจักขุนทรีย์ก็ไม่ใช่กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ อิตถินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี:-

[๖๐๗] จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ปุริสินทรีย์ก็

ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่จักขุเกิดไม่ได้ แต่มีปุริสภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ จักขุน-

ทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ปุริสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น, บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่จักขุและปุริสภาวะเกิด

ไม่ได้กาลังเกิดอยู่ก็ดี จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และปุริสินทรีย์ก็ไม่ใช่

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, จักขุนทรีย์ก็

ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 313

บุคคลที่ปุริสภาวะเกิดไม่ได้ แต่มีจักขุเกิดได้กำลังเกิดอยู่ ปุริสิน-

ทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น, บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่ปุริสภาวะและจักขุเกิด

ไม่ได้กำลังเกิดอยู่ก็ดี ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และจักขุนทรีย์ก็

ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี:-

[๖๐๘] จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ชีวิตินทรีย์ก็

ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่จักขุเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่ จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้น แต่ชีวิตินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลทั้งหมด

กำลังตายก็ดี จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และชีวิตินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, จักขุนทรีย์ก็

ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 314

จักขุนทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๖๐๙] จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, โสมนัสสิน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, จักขุน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่มีจักขุเกิดได้ แต่เว้นโสมนัสสะกำลังเกิดอยู่ โสมนัสสิน-

ทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น, บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่จักขุเกิดไม่ได้เว้นโสมนัสสะ

กำลังเกิดอยู่ก็ดี โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และจักขุนทรีย์ก็ไม่ใช่

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 315

จักขุนทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๖๑๐] จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, อุเปกขินทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่จักขุเกิดไม่ได้ แต่มีอุเปกขาเกิดได้กำลังเกิดอยู่ จักขุน-

ทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่อุเปกขินทรีย์กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้น, บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่จักขุเกิดไม่ได้

เว้นอุเปกขากาลังเกิดอยู่ก็ดี จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และอุเปกขินทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, จักขุนทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่เว้นอุเปกขา แต่มีจักขุเกิดได้กำลังเกิดอยู่ อุเปกขิน-

ทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น. บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่จักขุเกิดไม่ได้เว้นอุเปกขา

กำลังเกิดอยู่ก็ดี อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด จักขุนทรีย์ก็ไม่ใช่

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 316

จักขุนทริยมูละ สัทธินทริยมูลี:-

[๖๑๑] จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, สัทธินทรีย์ก็

ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่จักขุเกิดไม่ได้ แต่เป็นสเหตุกบุคคลกำลังเกิดอยู่ จักขุน-

ทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่สัทธินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น, บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่จักขุเกิดไม่ได้ และเป็น

อเหตุกบุคคลกำลังเกิดอยู่ก็ดี จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และสัทธินทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า สัทธินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, จักขุนทรีย์ก็

ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่เป็นอเหตุกะ แต่มีจักขุเกิดได้กำลังเกิดอยู่ สัทธินทรีย์

ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้น บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่เป็นอเหตุกะ และจักขุเกิดไม่ได้

กำลังเกิดอยู่ก็ดี สัทธินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และจักขุนทรีย์ก็ไม่ใช่

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ สัทธินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 317

จักขุนทริยมูละ ปัญญินทริยมุลี:-

[๖๑๒] จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ปัญญินทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

คนที่มีจักขุเกิดไม่ได้ แต่เป็นญาณสัมปยุตตจิตกำลังเกิดอยู่

จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ปัญญินทรีย์กำลังเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่จักขุเกิดไม่ได้

และเป็นญาณวิปปยุตตจิตกำลังเกิดอยู่ก็ดี จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด

และปัญญินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า ปัญญินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, จักขุนทรีย์

ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่เป็นญาณวิปปยุตตจิต แต่มีจักขุเกิดได้กำลังเกิดอยู่ ปัญ-

ญินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้น, บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่เป็นญาณวิปปยุตตจิต

และจักขุเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่ก็ดี ปัญญินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และ

จักขุนทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ ปัญญินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 318

จักขุนทริยมูละ มนินทริยมูลี:-

[๖๑๓] จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, มนินทรีย์ก็

ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่จักขุเกิดไม่ได้ แต่มีจิตเกิดได้กำลังเกิดอยู่ จักขุนทรีย์

ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่มนินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้น, บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่จิตเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่ก็ดี

จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และมนินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้น.

ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, จักขุนทรีย์ก็

ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ มนินทริยมูลี

จักขุนทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 319

ฆานินทริยมูล

ฆานินทรยมูละ อิตถินทริยมูลี:-

[๖๑๔] ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด อิตถินทรีย์ก็

ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่ฆานะเกิดไม่ได้ แต่มีอิตถีภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่

ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่อิตถินทรีย์กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้น, บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่ฆานะเกิดไม่ได้

และอิตถีภาวะก็เกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่ก็ดี ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และ

อิตถินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ฆานินทรีย์ก็

ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่อิตถีภาวะเกิดไม่ได้ แต่มีฆานะเกิดได้กำลังเกิดอยู่

อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ฆานินทรีย์กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้น, บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่อิตถีภาวะเกิดไม่ได้

และฆานะก็เกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่ก็ดี อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และ

ฆานินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ อิตถินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 320

ฆานินทริยมูละ ปุริสินทริยมูล:-

[๖๑๕] ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด ปุริสินทรีย์ก็

ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่ฆานะเกิดไม่ได้ แต่มีปุริสภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่

ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ปุริสินทรีย์กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้น, บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่ฆานะเกิดไม่ได้

และปุริสภาวะก็เกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่ก็ดี ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด

และปุริสินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด ฆานินทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่ปุริสภาวะเกิดไม่ได้ แต่มีฆานะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ ปุริ-

สินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ฆานินทรีย์กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้น, บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่ปุริสภาวะเกิดไม่ได้

และฆานะก็เกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่ก็ดี ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และ

ฆานินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 321

ฆานินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี:-

[๖๑๖] ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ชีวิตินทรีย์ก็

ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่ฆานะเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่ ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้น แต่ชีวิตินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคล

ทั้งหมดกำลังตาย ฆานินทริย์ไม่ใช่กำลังเกิด และชีวิตินทรีย์ก็ไม่ใช่

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ฆานินทรีย์ก็

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ฆานินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี

ฆานินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๖๑๗] ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, โสมนัสสิน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 322

บุคคลที่ฆานะเกิดไม่ได้ แต่มีโสมนัสสะกำลังเกิดอยู่ ฆานินทรีย์

ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่โสมนัสสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น, บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่ฆานะเกิดไม่ได้ และ

เว้นโสมนัสสะกำลังเกิดอยู่ก็ดี ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และโสมนัส-

สินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ฆานิน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่เว้นโสมนัสสะ แต่มีฆานะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ โสมนัส-

สินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ฆานินทรีย์กำลังเกิด และ

บุคคลเหล่านั้น, บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่เว้นโสมนัสสะ

และฆานะเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่ก็ดี โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และ

ฆานินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

ฆานินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๖๑๘] ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, อุเปกขินทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 323

บุคคลที่ฆานะเกิดไม่ได้ แต่มีอุเปกขากำลังเกิดอยู่ ฆานินทรีย์

ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่อุเปกขินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น, บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่ฆานะเกิดไม่ได้ และ

เว้นอุเปกขากำลังเกิดอยู่ก็ดี ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และอุเปกขินทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ฆานินทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่เว้นอุเปกขา แต่มีฆานะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ อุเปกขิน-

ทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ฆานินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น, บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่เว้นอุเปกขา และฆานะ

เกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่ก็ดี อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และฆานินทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 324

ฆานินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี:-

[๖๑๙] ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, สัทธินทรีย์ก็

ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่ฆานะเกิดไม่ได้ แต่เป็นสเหตุกบุคคลกำลังเกิดอยู่ ฆา-

นินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่สัทธินทรีย์กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้น บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่ฆานะเกิดไม่ได้

และเป็นอเหตุกบุคคลกำลังเกิดอยู่ก็ดี ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และ

สัทธินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า สัทธินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ฆานินทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

อเหตุกบุคคล แต่มีฆานะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ สัทธินทรีย์

ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ฆานินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้น, บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี อเหตุกบุคคล และฆานะเกิดไม่ได้

กำลังเกิดอยู่ก็ดี สัทธินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และฆานินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 325

ฆานินทริยมูละ ปัญญินทริยมูลี:-

[๖๒๐] ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ปัญญินทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่มีฆานะเกิดไม่ได้ แต่เป็นญาณสัมปยุตตจิตกำลังเกิดอยู่

ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ปัญญินทรีย์กำลังเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่ฆานะเกิดไม่ได้

และเป็นญาณวิปปยุตตจิตกำลัดเกิดอยู่ก็ดี ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด

และปัญญินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า ปัญญินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ฆานินทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่เป็นญาณวิปปยุตตจิต แต่มีฆานะเกิดได้กำลังเกิดอยู่

ปัญญินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ฆานินทรีย์กำลังเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่เป็นญาณวิป-

ปยุตตจิต และที่ฆานะเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่ก็ดี ปัญญินทรีย์ไม่ใช่กำลัง

เกิด และฆานินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ ปัญญินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 326

ฆานินทริยมูละ มนินทริยมูลี:-

[๖๒๑] ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, มนินทรีย์ก็

ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่ฆานะเกิดไม่ได้ แต่มีจิตเกิดได้กำลังเกิดอยู่ ฆานินทรีย์

ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่มนินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้น, บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่จิตเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่ก็ดี

ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และมนินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้น.

ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ฆานินทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

จบ ฆานินทริยมูละ มนินทริยมูลี

ฆานินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 327

อิตถินทริยมูล

อิตถินทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี:-

[๖๒๒] อิตถินทรีย์ไม่ไช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ปุริสินทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่มีปุริสภาวะกำลังเกิดอยู่ อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดเเก่

บุคคลเหล่านั้น แต่ปุริสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น บุคคลทั้ง

หมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่ไม่มีอิตถีภาวะ และไม่มีปุริสภาวะกำลังเกิดอยู่

ก็ดี อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และปุริสินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, อิตถินทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่มีอิตถีภาวะกำลังเกิดอยู่ ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้น แต่อิตถินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น บุคคลทั้ง

หมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่ไม่มีปุริสภาวะ และไม่มีอิตถีภาวะกำลังเกิด

อยู่ก็ดี ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และอิตถินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้น.

จบ อิตถินทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 328

อิตถินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี:-

[๖๒๓] อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ชีวิตินทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่ไม่มีอิตถีภาวะกำลังเกิดอยู่ อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้น แต่ชีวิตินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลทั้ง

หมดกำลังตาย อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และชีวิตินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, อิตถินทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ อิตถินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี

อิตถินทริมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๖๒๔] อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, โสมนัสสิน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 329

บุคคลที่ไม่มีอิตถีภาวะ แต่มีโสมนัสสะกำลังเกิดอยู่ อิตถินทรีย์

ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่โสมนัสสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น, บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่ไม่มีอิตถีภาวะ เว้น

โสมนัสสะกำลังเกิดอยู่ก็ดี อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และโสมนัสสิน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, อิตถิน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่เว้นโสมนัสสะ แต่มีอิตถีภาวะกำลังเกิดอยู่ โสมนัสสิน-

ทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่อิตถินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น, บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่เว้นโสมนัสสะ และไม่มี

อิตถีภาวะกำลังเกิดอยู่ก็ดี โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และอิตถิน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ อิตถินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

อิตถินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๖๒๕] อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, อุเปกขินทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 330

บุคคลที่ไม่มีอิตถีภาวะ แต่มีอุเปกขากำลังเกิดอยู่ อิตถินทรีย์ไม่ใช่

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่อุเปกขินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น,

บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่ไม่มีอิตถีภาวะ สละเว้นอุเปกขา

กำลังเกิดอยู่ก็ดี อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และอุเปกขินทรีย์ก็ไม่ใช่

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, อิตถินทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่เว้นอุเปกขา แต่มีอิตถีภาวะกำลังเกิดอยู่ อุเปกขินทรีย์

ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่อิตถินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้น, บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่เว้นอุเปกขา และไม่มีอิตถี -

ภาวะกำลังเกิดอยู่ก็ดี อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และอิตถินทรีย์ก็ไม่

ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ อิตถินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

อิตถินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี:-

[๖๒๖] อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, สัทธินทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 331

บุคคลที่ไม่มีอิตถีภาวะ แต่เป็นสเหตุกบุคคลกำลังเกิดอยู่ อิต-

ถินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่สัทธินทรีย์กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้น, บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่ไม่มีอิตถีภาวะ

และเป็นอเหตุกบุคคลกำลังเกิดอยู่ก็ดี อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และ

สัทธินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า สัทธินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, อิตถินทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

อเหตุกบุคคล แต่มีอิตถีภาวะกำลังเกิดอยู่ สัทธินทรีย์ไม่ใช่

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่อิตถินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี อเหตุกบุคคลและไม่มีอิตถีภาวะกำลังเกิดอยู่

ก็ดี สัทธินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และอิตถินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น.

จบ อิตถินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี

อิตถินทริยมูละ ปัญญินทริยมูลี:-

[๖๒๗] อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ปัญญินทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 332

บุคคลที่ไม่มีอิตถีภาวะ แต่เป็นญาณสัมปยุตตจิตกำลังเกิดอยู่

อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ปัญญินทรีย์กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้น, บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่ไม่มีอิตถีภาวะ และ

เป็นญาณวิปปยุตตจิตกำลังเกิดอยู่ก็ดี อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และ

ปัญญินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า ปัญญินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, อิตถินทรีย์

ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่เป็นญาณวิปปยุตตจิต แต่มีอิตถีภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่

ปัญญินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่อิตถินทรีย์กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้น, บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่เป็นญาณวิปปยุตตจิต

และไม่มีอิตถีภาวะกำลังเกิดอยู่ก็ดี ปัญญินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และ

อิตถินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ อิตถินทริยมูละ ปัญญินทริยมูลี

อิตถินทริยมูละ มนินทริยมูลี:-

[๖๒๘] อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, มนินทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 333

บุคคลที่อิตถีภาวะเกิดไม่ได้ แต่มีจิตเกิดได้กำลังเกิดอยู่ อิตถิน-

ทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่มนินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น, บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่จิตเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่

ก็ดี อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และมนินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น.

ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, อิตถินทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

จบ อิตถินทริยมูละ มนินทริยมูลี

อิตถินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 334

ปุริสินทริยมูล

ปุริสินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี:-

[๖๒๙] ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ชีวิตินทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่ปุริสภาวะเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่ ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ชีวิตินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคล

ทั้งหมดกำลังตาย ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และชีวิตินทรีย์ก็ไม่ใช่

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ปุริสินทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ปุริสินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 335

ปุริสินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๖๓๐] ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, โสมนัสสิน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่ปุริสภาวะเกิดไม่ได้ แต่โสมนัสสะเกิดได้กำลังเกิดอยู่

ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่โสมนัสสินทรีย์กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่ปุริสภาวะ

เกิดไม่ได้ และเว้นโสมนัสสะกำลังเกิดอยู่ก็ดี ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด

และโสมนัสสินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ปุริสิน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่เว้นโสมนัสสะ แต่มีปุริสภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ โส-

มนัสสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ปุริสินทรีย์กำลังเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่เว้นโสมนัสสะ

และปุริสภาวะเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่ โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด

และปุริสินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น,

จบ ปุริสินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 336

ปุริสินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๖๓๑] ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, อุเปกขินทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่ปุริสภาวะเกิดไม่ได้ แต่อุเปกขาเกิดได้กำลังเกิดอยู่ ปุริ-

สินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่อุเปกขินทรีย์กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้น บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่ปุริสภาวะเกิดไม่ได้

และเว้นอุเปกขากำลังเกิดอยู่ก็ดี ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และอุเปก-

ขินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ปุริสินทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่เว้นอุเปกขา แต่มีปุริสภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ อุเปก-

ขินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ปุริสินทรีย์กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้น บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่เว้นอุเปกขา และ

ปุริสภาวะเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่ อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และ

ปุริสินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ ปุริสินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 337

ปุริสินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี:-

[๖๓๒] ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, สัทธินทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่ปุริสภาวะเกิดไม่ได้ เป็นสเหตุกบุคคลกำลังเกิดอยู่

ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่สัทธินทรีย์กำลังเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่ปุริสภาวะเกิด

ไม่ได้ และเป็นอเหตุกบุคคลกำลังเกิดอยู่ก็ดี ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด

และสัทธินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า สัทธินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ปุริสินทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

อเหตุกบุคคล แต่มีปุริสภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ สัทธินทรีย์ไม่

ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ปุริสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น,

บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี อเหตุกบุคคลและปุริสภาวะเกิดไม่ได้กำลัง

เกิดอยู่ก็ดี สัทธินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และปุริสินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ ปุริสินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 338

ปุริสินทริยมูละ ปัญญินทริยมูลี:-

[๖๓๓] ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ปัญญินทรีย์

ก็ไม่ได้กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่ปุริสภาวะเกิดไม่ได้แต่เป็นญาณสัมปยุตตจิตกำลังเกิดอยู่

ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ปัญญินทรีย์กำลังเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่ปุริสภาวะเกิด

ไม่ได้ และเป็นญาณวิปปยุตตจิตกำลังเกิดอยู่ก็ดี ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลัง

เกิด และปัญญินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า ปัญญินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลได, ปุริสินทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่เป็นญาณวิปปยุตตจิต แต่มีปุริสภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่

ปัญญินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ปุริสินทรีย์กำลังเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่เป็นญาณวิปป-

ยุตตจิต และไม่มีปุริสภาวะกำลังเกิดอยู่ก็ดี ปัญญินทรีรย์ไม่ใช่กำลังเกิด

และปุริสินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ ปุริสินทริยมูละ มนินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 339

ปุริสินทริยมูละ มนินทริยมูลี:-

[๖๓๔] ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, มนินทรีย์

ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่ปุริสภาวะเกิดไม่ได้ แต่มีจิตเกิดได้กำลังเกิดอยู่ ปุริสิน-

ทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่มนินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น, บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่จิตเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่

ก็ดี ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และมนินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น.

ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ปุริสินทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ปุริสินทริยมูละ มนินทริยมูลี

ปุริสินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 340

ชีวิตินทริยมูล

ชีวิตินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๖๓๕] ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, โสมนัสสิน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ชีวิติน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

บุคคลที่เว้นโสมนัสสะกำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งจิตที่

ปราศจากโสมนัสสะในปวัตติกาลก็ดี โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้น แต่ชีวิตินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลทั้ง

หมดกำลังตายก็ดี ในภังคขณะแห่งจิตในปวัตติกาลก็ดี โสมนัสสินทรีย์

ไม่ใช่กาลังเกิด และชีวิตินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ ชีวิตินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 341

ชีวิตินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๖๓๖] ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, อุเปกขินทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ชีวิตินทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่เว้นอุเปกขากำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งจิตที่

ปราศจากอุเปกขาในปวัตติกาลก็ดี อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น แต่ชีวิตินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลทั้งหมด

กำลังตายก็ดี ในภังคขณะแห่งจิตในปวัตติกาลก็ดี อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่

กำลังเกิด เเละชีวิตินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ ชีวิตินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

ชีวิตินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี:-

[๖๓๗] ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, สัทธินทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 342

ก็หรือว่า สัทธินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ชีวิตินทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

อเหตุกบุคคลกำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งสัทธาวิปปยุต-

จิตในปวัตติกาลก็ดี สัทธินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่

ชีวิตินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี ใน

ภังคขณะแห่งจิตในปวัตติกาลก็ดี สัทธินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และ

ชีวิตินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ ชีวิตินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี

ชีวิตินทริยมูละ ปัญญินทริยมูลี:-

[๖๓๘] ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ปัญญินทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า ปัญญินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ชีวิตินทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 343

บุคคลที่เป็นญาณวิปปยุตตจิตกำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาทขณะ

แห่งญาณวิปปยุตตจิตในปวัตติกาลก็ดี ปัญญินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้น แต่ชีวิตินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลทั้ง

หมดกำลังตายก็ดี ในภังคขณะแห่งจิตในปวัตติกาลก็ดี ปัญญินทรีย์ไม่

ใช่กำลังเกิด และชีวิตินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ ชีวิตินทริยมูละ ปัญญินทริยมูลี

ชีวิติทริยมูละ มนินทริยมูลี:-

[๖๓๙] ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, มนินทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ชีวิตินทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่ไม่มีจิตกำลังเกิดอยู่ มนินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น แต่ชีวิตินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลทั้งหมดกำลัง

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 344

ตายก็ดี ในภังคขณะแห่งจิตในปวัตติกาลก็ดี มนินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด

และชีวิตินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ ชีวิตินทริยมูละ มนินทริยมูลี

ชีวิตินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 345

โสมนัสสินทริยมูล

โสมนัสสินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๖๔๐] โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, อุเปก-

ขินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่มีอุเปกขาเกิดได้กำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาทขณะแห่ง

อุเปกขาสัมปยุตตจิตในปวัตติกาลก็ดี โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้น แต่อุเปกขินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, ในภังค-

ขณะแห่งจิตของบุคคลทั้งหมดก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งโสมนัสสวิปป-

ยุตตจิตและอุเปกขาวิปปยุตตจิตก็ดี บุคคลที่เข้านิโรธสมาบัติอยู่ก็ดี

อสัญญสัตตบุคคลก็ดี โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และอุเปกขินทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, โสมนัส-

สินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่มีโสมนัสสะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาทขณะแห่ง

โสมนัสสัมปยุตตจิตในปวัตติกาลก็ดี อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้น แต่โสมนัสสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, ใน

ภังคขณะแห่งจิตของบุคคลทั้งหมดก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งอุเปกขาวิปป-

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 346

ยุตตจิตและโสมนัสสวิปปยุตตจิตก็ดี บุคคลที่เข้านิโรธสมาบัติอยู่ก็ดี

อสัญญสัตตบุคคลก็ดี อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และโสมนัสสินทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ โสมนัสสินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

โสมนัสสินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี:-

[๖๔๑] โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, สัทธิน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่เว้นโสมนัสสะ แต่เป็นสเหตุกบุคคลกำลังเกิดอยู่ก็ดี ใน

อุปปาทขณะแห่งโสมนัสสวิปปยุตตจิตและสัทธาสัมปยุตตจิตในปวัตติ-

กาลก็ดี โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่สัทธิน-

ทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น ในภังคขณะแห่งจิตของบุคคลทั้งหมด

ก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งโสมนัสวิปปยุตตจิตและสัทธาวิปปยุตตจิตก็ดี

บุคคลที่เข้านิโรธสมาบัติอยู่ก็ดี อสัญญสัตตบุคคลก็ดี โสมนัสสินทรีย์

ไม่ใช่กำลังเกิดและสัทธินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า สัทธินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, โสมนัสสิน

ทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 347

ในอุปปาทขณะแห่งสัทธาวิปปยุตตจิตและโสมนัสสสัมปยุตตจิต

ในปวัตติกาล สัทธินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่โสมนัส-

สินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, ในภังคขณะแห่งจิตของบุคคล

ทั้งหมดก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งสัทธาวิปปยุตตจิตและโสมนัสสวิปป-

ยุตตจิตก็ดี บุคคลที่เข้านิโรธสมาบัติอยู่ก็ดี อสัญญสัตตบุคคลก็ดี สัทธิน-

ทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดและโสมนัสสินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่า-

นั้น.

จบ โสมนัสสินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี

โสมนัสสินทริยมูละ ปัญญินทริยมูลี:-

[๖๔๒] โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ปัญญิน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่เว้นโสมนัสสะ แต่เป็นญาณสัมปยุตตจิตกำลังเกิดอยู่

ก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งโสมนัสวิปปยุตตจิตและญาณสัมปยุตตจิตใน

ปวัตติกาลก็ดี โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่

ปัญญินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, ในภังคขณะแห่งจิตของบุคคล

ทั้งหมดก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งโสมนัสสวิปปยุตตจิตและญาณวิปปยุตต-

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 348

จิตก็ดี บุคคลที่เข้านิโรธสมาบัติอยู่ก็ดี อสัญญสัตตบุคคลก็ดี โสมนัส-

สินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และปัญญินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น.

ก็หรือว่า ปัญญินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, โสมนัสสิน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่เป็นญาณวิปปยุตตจิต แต่มีโสมนัสสะเกิดได้กำลังเกิดอยู่

ก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งญาณวิปปยุตตจิตและโสมนัสสสัมปยุตตจิตก็ดี

ปัญญินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่โสมนัสสินทรีย์กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, ในภังคขณะแห่งจิตของบุคคลทั้งหมดก็ดี ในอุป-

ปาทขณะแห่งญาณวิปปยุตตจิตและโสมนัสสวิปปยุตตจิตก็ดี บุคคลที่เข้า

นิโรธสมาบัติอยู่ก็ดี อสัญญสัตตบุคคลก็ดี ปัญญินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด

และโสมนัสสินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ โสมนัสสินทริยมูละ ปัญญินทริยมูลี

โสมนัสสินทริยมูละ มนินทริยมูลี:-

[๖๔๓] โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, มนินทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 349

บุคคลที่เว้นโสมนัสสะ แต่มีจิตเกิดได้กำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาท-

ขณะแห่งโสมนัสสวิปปยุตตจิตในปวัตติกาลก็ดี โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่มนินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น,

ในภังคขณะแห่งจิตของบุคคลทั้งหมดก็ดี บุคคลที่เข้านิโรธสมาบัติอยู่ก็ดี

อสัญญสัตตบุคคลก็ดี โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และมนินทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, โสมนัสสินทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ โสมนัสสินทริยมูละ มนินทริยมูลี

โสมนัสสินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 350

อุเปกขินทริยมูล

อุเปกขินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี:-

[๖๔๔] อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, สัทธินทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่เว้นอุเปกขา แต่เป็นสเหตุกบุคคลกำลังเกิดอยู่ก็ดี ใน

อุปปาทขณะแห่งอุเปกขาวิปปยุตตจิตและสัทธาสัมปยุตตจิตในปวัตติกาล

ก็ดี อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่สัทธินทรีย์

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, ในภังคขณะแห่งจิตของบุคคลทั้งหมดก็ดี

ในอุปปาทขณะแห่งอุเปกขาวิปปยุตตจิตและสัทธาวิปปยุตตจิตก็ดี บุคคล

ที่เข้านิโรธสมาบัติอยู่ก็ดี อสัญญสัตตบุคคลก็ดี อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่

กำลังเกิด และสัทธินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า สัทธินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, อุเปกขินทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

อเหตุกบุคคล แต่มีอุเปกขาเกิดได้กำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาท-

ขณะแห่งสัทธาวิปปยุตตจิตและอุเปกขาสัมปยุตตจิตก็ดี สัทธินทรีย์ไม่ใช่

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่อุเปกขินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ในภังคขณะแห่งจิตของบุคคลทั้งหมดก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งสัทธา

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 351

วิปปยุตตจิตและอุเปกขาวิปปยุตตจิตก็ดี บุคคลที่เข้านิโรธสมาบัติอยู่ก็ดี

อสัญญสัตตบุคคลก็ดี สัทธินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และอุเปกขาก็ไม่ใช่

กำลังเกิดบุคคลเหล่านั้น.

จบ อุเปกขินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี

อุเปกขินทริยมูละ ปัญญินทริยมูลี:-

[๖๔๕] อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ปัญญินทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่เว้นอุเปกขา แต่เป็นญาณสัมปยุตตจิตกำลังเกิดอยู่ก็ดี

ในอุปปาทขณะแห่งอุเปกขาวิปปยุตตจิต และญาณสัมปยุตตจิตใน

ปวัตติกาลก็ดี อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ปัญ-

ญินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, ในภังคขณะแห่งจิตของบุคคล

ทั้งหมดก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งอุเปกขาวิปปยุตตและญาณวิปปยุตตจิต

ก็ดี บุคคลที่เข้านิโรธสมาบัติอยู่ก็ดี อสัญญสัตตบุคคลก็ดี อุเปกขินทรีย์

ไม่ใช่กำลังเกิด และปัญญินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 352

ก็หรือว่าปัญญินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, อุเปกขินทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่เป็นญาณวิปปยุตตจิต แต่มีอุเปกขาเกิดได้กำลังเกิดอยู่ก็ดี

ในอุปปาทขณะแห่งญาณวิปปยุตตจิตและอุเปกขาสัมปยุตตจิตก็ดี ปัญ-

ญินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่อุเปกขินทรีย์กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้น, ในภังคขณะแห่งจิตของบุคคลทั้งหมดก็ดี ในอุปปาท-

ขณะแห่งญาณวิปปยุตตจิตและอุเปกขาวิปปยุตตจิตก็ดี บุคคลที่เข้านิโรธ-

สมาบัติอยู่ก็ดี อสัญญสัตตบุคคลก็ดี ปัญญินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และ

อุเปกขินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ อุเปกขินทริยมูละ ปัญญินทริยมูลี

อุเปกขินทริยมูละ มนินทริยมูลี:-

[๖๔๖] อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, มนินทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่เว้นอุเปกขา แต่มีจิตเกิดได้กำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาท-

ขณะแห่งอุเปกขาวิปปยุตตจิตในปวัตติกาลก็ดี อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่กำลัง

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 353

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่มนินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น ใน

ภังคขณะแห่งจิตของบุคคลทั้งหมดก็ดี บุคคลที่เข้านิโรธสมาบัติอยู่ก็ดี

อสัญญสัตตบุคคลก็ดี อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และมนินทรีย์ก็ไม่ใช่

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, อุเปกขินทรีย์

ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ อุเปกขินทริยมูละ มนินทริยมูลี

อุเปกขินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 354

สัทธินทริยมูล

สัทธินทริยมูละ ปัญญินทริยมูลี:-

[๖๔๗] สัทธินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ปัญญินทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า ปัญญินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, สัทธินทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่เป็นญาณวิปปยุตตจิต แต่เป็นสเหตุกบุคคลกำลังเกิดอยู่

ก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งญาณวิปปยุตตจิตและสัทธาสัมปยุตตจิตในปวัตติ-

กาลก็ดี ปัญญินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่สัทธินทรีย์

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, ในภังคขณะแห่งจิตของบุคคลทั้งหมดก็ดี

ในอุปปาทขณะแห่งญาณวิปปยุตตจิตและสัทธาวิปปยุตตจิตก็ดี บุคคลที่

เข้านิโรธสมาบัติอยู่ก็ดี อสัญญสัตตบุคคลก็ดี ปัญญินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด

และสัทธินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ สัทธินทริยมูละ ปัญญินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 355

สัทธินทริยมูละ มนินทริยมูลี:-

[๖๔๘] สัทธินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, มนินทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

อเหตุกบุคคล แต่มีจิตเกิดได้กำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาทขณะ

แห่งสัทธาวิปปยุตตจิตในปวัตติกาลก็ดี สัทธินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้น แต่มนินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, ในภังคขณะ

แห่งจิตของบุคคลทั้งหมดก็ดี บุคคลที่เข้านิโรธสมาบัติอยู่ก็ดี อสัญญ-

สัตตบุคคลก็ดี สัทธินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และมนินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, สัทธินทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ สัทธินทริยมูละ มนินทริยมูลี

สัทธินทริยมูลจบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 356

ปัญญินทริยมูล

ปัญญินทริยมูละ มนินทริยมูลี:-

[๖๔๙] ปัญญินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, มนินทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่เป็นญาณวิปปยุตตจิต แต่มีจิตเกิดได้กำลังเกิดอยู่ก็ดี

ในอุปปาทขณะแห่งญาณวิปปยุตตจิตในปวัตติกาลก็ดี ปัญญินทรีย์ไม่ใช่

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่มนินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น,

ในภังคขณะแห่งจิตของบุคคลทั้งหมดก็ดี บุคคลที่เข้านิโรธสมาบัติอยู่ก็ดี

อสัญญสัตตบุคคลก็ดี ปัญญินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และมนินทรีย์ก็ไม่ใช่

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ปัญญินทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ปัญญินทริยมูละ มนินทริยมูลี

ปัญญินทริยมูล จบ

ปัจจุปันน ปุคคลวาระ ปัจจนิก จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 357

ปัจจุปันน โอกาสวาระ ปัจจนิก

จักขุนทริยมูล

จักขุนทริยมูละ โสตินทริยมูลี:-

[๖๕๐] จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมิใด, โสตินทรีย์ก็ไม่ใช่

กำลังเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า โสตินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดขึ้นภูมิใด, จักขุนทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ โสตินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ ฆานินทริยมูลี:-

[๖๕๑] จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมิใด, ฆานินทรีย์ก็

ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 358

ใช่.

ก็หรือว่า ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมิใด, จักขุนทรีย์ก็

ไม่ใช่กาลังเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในรูปาวจรภูมิ ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมินั้น แต่จักขุน-

ทรีย์กำลังเกิดในภูมินั้น ในอสัญญสัตตภูมิ และอรูปภูมิ ฆานินทรีย์

ไม่ใช่กำลังเกิด และจักขุนทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมินั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ ฆานินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ อิตถินทริย ฯลฯ ปุริสินทริยมูลี:-

[๖๕๒] จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมิใด, อิตถินทรีย์ ฯลฯ

ปุริสินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมิใด, จักขุนทรีย์ก็

ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 359

ในรูปาวจรภูมิ ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมินั้น แต่จักขุน-

ทรีย์กำลังเกิดในภูมินั้น, ในอสัญญสัตตภูมิ และอรูปภูมิ ปุริสินทรีย์

ไม่ใช่กาลังเกิด และจักขุนทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมินั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ อิตถินทริย ฯลฯ ปุริสินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี:-

[๖๕๓] จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมิใด, ชีวิตินทรีย์ก็ไม่ใช่

กำลังเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

กำลังเกิด.

ก็หรือว่า ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมิใด, จักขุนทรีย์ก็ไม่ใช่

กำลังเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ไม่มี.

จบ จักขุนทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 360

จักขุนทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๖๕๔] จักขุนทรัย์ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมิใด, โสมนัสสินทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมิ จักขุนทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๖๕๕] จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมิใด, อุเปกขินทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในอรูปภูมิ จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมินั้น แต่อุเปกขินทรีย์

กำลังเกิดในภูนินั้น, ในอสัญญสัตตภูมิ จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และ

อุเปกขินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมินั้น.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 361

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมิใด, จักขุนทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี:-

[๖๕๖] จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมิใด, สัทธินทรีย์ ฯลฯ

ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในอรูปภูมิ จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมินั้น แต่มนินทรีย์

กำลังเกิดในภูมินั้น, ในอสัญญสัตตภูมิ จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และ

มนินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมินั้น.

ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมิใด, จักขุนทรีย์ก็ไม่ใช่

กำลังเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี

จักขุนทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 362

ฆานินทริยมูล

ฆานินทริยมูละ อิตถินทริย ฯลฯ ปุริสินทริยมูลี:-

[๖๕๗] ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมิใด, อิตถินทรีย์ ฯลฯ

ปุริสินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมิใด, ฆานินทรีย์ก็

ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ฆานินทริยมูละ อิตถินทริย ฯลฯ ปุริสินทริยมูลี

ฆานินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี:-

[๖๕๘] ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมิใด, ชีวิตินทรีย์ก็

ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

กำลังเกิด.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 363

ก็หรือว่า ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมิใด, ฆานินทรีย์ก็ไม่ใช่

กำลังเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ไม่มี.

จบ ฆานินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี

ฆานินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๖๕๙] ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมิใด, โสมนัสสินทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในรูปาวจรภูมิ ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมินั้น แต่โสมนัส-

สินทรีย์กำลังเกิดในภูมินั้น, ในอสัญญสัตตภูมิ และอรูปภูมิ ฆานินทรีย์

ไม่ใช่กำลังเกิด และโสมนัสสินทรีย ก็ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมินั้น.

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมิใด, ฆานินทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ฆานินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 364

ฆานินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๖๖๐] ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมิใด, อุเปกขินทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในรูปาวจรภูมิ และอรูปาวจรภูมิ ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมิ-

นั้น แต่อุเปกขินทรีย์กำลังเกิดในภูมินั้น, ในอสัญญสัตตภูมิ ฆานิน-

ทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และอุเปกขินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมินั้น.

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมิใด, ฆานินทรีย์

ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ฆานินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

ฆานินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี:-

[๖๖๑] ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมิใด, สัทธินทรีย์ ฯลฯ

ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในรูปาวจรภูมิ และอรูปาวจรภูมิ ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดใน

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 365

ภูมินั้น แต่มนินทรีย์กำลังเกิดในภูมินั้น, ในอสัญญสัตตภูมิ ฆานินทรีย์

ไม่ใช่กำลังเกิด และมนินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมินั้น.

ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมิใด, ฆานินทรีย์ก็

ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่

จบ ฆานินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี

ฆานินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 366

อิตถินทริยมูล

อิตถินทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี:-

[๖๖๒] อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมิใด, ปุริสินทรีย์ก็ไม่

ใช่กำลังเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมิใด, อิตถินทรีย์ก็ไม่

ใช่กำลังเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ อิตถินทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี

อิตถินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 367

ปุริสินทริยมูล

ปุริสินทรยมูละ ชีวิตินทรยมูลี:-

[๖๖๓] ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมิใด, ชีวิตินทรีย์ก็ไม่

ใช่กำลังเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

กำลังเกิด.

ก็หรือว่า ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมิใด, ปุริสินทรีย์ก็ไม่

ใช่กำลังเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ไม่มี.

จบ ปุริสินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี

ปุริสินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๖๖๔] ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมิใด, โสมนัสสินทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในรูปาวจรภูมิ ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมินั้น แต่โสม-

นัสสินทรีย์กำลังเกิดในภูมินั้น, ในอสัญญสัตตภูมิ และอรูปภูมิ ปุริสิน-

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 368

ทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และโสมนัสสินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมินั้น .

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมิใด, ปุริสินทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ปุริสินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

ปุริสินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๖๖๕] ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมิใด, อุเปกขินทรีย์ก็

ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในรูปาวจรภูมิและอรูปาวจรภูมิ ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมิ

นั้น แต่อุเปกขินทรีย์กำลังเกิดในภูมินั้นในอสัญญสัตตภูมิ ปุริสินทรีย์ไม่

ใช่กำลังเกิด และอุเปกขินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมินั้น.

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมิใด, ปุริสินทรีย์ก็

ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ปุริสินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 369

ปุริสินทริยมูล

ปุรสินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี:-

[๖๖๖] ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมิใด, สัทธินทรีย์ ฯลฯ

ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในรูปาวจรภูมิ และอรูปาวจรภูมิ ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดใน

ภูมินั้น แต่มนินทรีย์กำลังเกิดในภูมินั้น, ในอสัญญสัตตภูมิ ปุริสินทรีย์

ไม่ใช่กำลังเกิด และมนินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมินั้น.

ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมิใด, ปุริสินทรีย์ก็ไม่

ใช่กำลังเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ปุริสินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี

ปุริสินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 370

ชีวิตินทริยมูล

ชีวิตินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๖๖๗] ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมิใด, โสมนัสสินทรีย์ก็

ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ไม่มี.

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมิใด, ชีวิตินทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

กำลังเกิด.

จบ ชีวิตินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

ชีวิตินทริยมูละ อุเปกขินทริย ฯลฯ สัทธินทริย ปัญญินทริยมูลี:-

[๖๖๘] ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดขึ้นภูมิใด, อุเปกขินทรีย์

ฯลฯ สัทธินทรีย์ ปัญญินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ไม่มี.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 371

ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมิใด, ชีวิตินทรีย์ก็ไม่

ใช่กำลังเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

กำลังเกิด.

จบ ชีวิตินทริยมูละ อุเปกขินทริย ฯลฯ สัทธินทริย ปัญญินทริยมูลี

ชีวิตินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 372

โสมนัสสินทริยมูล

โสมนัสสินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๖๖๙] โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมิใด, อุเปกขินทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมิใด, โสมนัสสินทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดขึ้นภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ โสมนัสสินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

โสมนัสสินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี:-

[๖๗๐] โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมิใด, สัทธินทรีย์

ฯลฯ ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 373

ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมิใด, โสมนัสสินทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ โสมนัสสินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี

โสมนัสสินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 374

อุเปกขินทริยมูล

อุเปกขินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี:-

[๖๗๑] อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมิใด, สัทธินทรีย์

ฯลฯ ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมิใด, อุเปกขินทรีย์ก็

ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ อุเปกขินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี

อุเปกขินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 375

สัทธินทริยมูล

สัทธินทริยมูละ ปัญญินทริย ฯลฯ มนินทริยมูลี:-

[๖๗๒] สัทธินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดขึ้นภูมิใด, ปัญญินทรีย์

ฯลฯ มนินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมิใด, สัทธินทรีย์ก็ไม่

ใช่กำลังเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ สัทธินทริยมูละ ปัญญินทริย ฯลฯ มนินทริยมูลี

สัทธินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 376

ปัญญินทริยมูล

ปัญญินทริยมูละ มนินทริยมูลี:-

[๖๗๓] ปัญญินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมิใด, มนินทรีย์ก็ไม่

ใช่กำลังเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมิใด, ปัญญินทรีย์ก็ไม่

ใช่กำลังเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ปปัญญินทริยมูละ มนินทริยมูลี

ปัญญินทริยมูล จบ

ปัจจุปันน โอกาสวาระ ปัจจนิก จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 377

ปัจจุปันน ปุคคลโลกาสวาระ ปัจจนิก

จักขุนทริยมูล

จักขุนทริยมูละ โสตินทริยมูลี:-

[๖๗๔] จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, โส-

ตินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่จักขุเกิดไม่ได้ แต่มีโสตะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ จักขุนทรีย์

ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่โสตินทรีย์กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่จักขุเกิด

ไม่ได้ และโสตะก็เกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่ก็ดี จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด

และโสตินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า โสตินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, จัก-

ขุนทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่โสตะเกิดไม่ได้ แต่มีจักขุเกิดได้กำลังเกิดอยู่ โสตินทรีย์

ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่โสตะ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 378

เกิดไม่ได้ และจักขุเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่ก็ดี โสตินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด

และจักขุนทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ โสตินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ ฆานินทริยมูลี:-

[๖๗๕] จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด ฆา-

นินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่จักขุเกิดไม่ได้ แต่มีฆานะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ จักขุนทรีย์

ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ฆานินทรีย์กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่จักขุเกิด

ไม่ได้ และฆานะก็เกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่ก็ดี จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด

และฆานินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, จัก-

ขุนทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่ฆานะเกิดไม่ได้ แต่มีจักขุเกิดได้กำลังเกิดอยู่ ฆานินทรีย์

ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 379

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่ฆานะ

เกิดไม่ได้ และจักขุก็เกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่ก็ดี ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลัง

เกิด แต่จักขุนทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ ฆานินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ อิตถินทริยมูลี:-

[๖๗๖] จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อิต-

ถินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่จักขุเกิดไม่ได้ แต่มีอิตถีภาวะกำลังเกิดอยู่ จักขุนทรีย์

ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่อิตถินทรีย์กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่จักขุเกิด

ไม่ได้ และไม่มีอิตถีภาวะกำลังเกิดอยู่ก็ดี จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด

และอิตถินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, จัก-

ขุนทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่ไม่มีอิตถีภาวะ แต่มีจักขุเกิดได้กำลังเกิดอยู่ อิตถินทรีย์

ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 380

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่ไม่มีอิตถี-

ภาวะ และจักขุก็เกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่ก็ดี อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด

และจักขุนทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ อิตถินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี:-

[๖๗๗] จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปุริ-

สินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่จักขุเกิดไม่ได้ แต่มีปุริสภาวะกำลังเกิดอยู่ จักขุน-

ทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ปุริสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น, บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่จักขุเกิดไม่ได้ และ

ไม่มีปุริสภาวะกำลังเกิดอยู่ก็ดี จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และปุริสินทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, จัก-

ขุนทรีย์ ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่ไม่มีปุริสภาวะ แต่มีจักขุเกิดได้กำลังเกิดอยู่. ปุริสินทรีย์

ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 381

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่ไม่มี

ปุริสภาวะ และจักขุก็เกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่ก็ดี ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลัง

เกิด และจักขุนทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบจักขุนทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี:-

[๖๗๘] จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ชีวิ-

ตินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่จักขุเกิดไม่ได้ กำลังเกิดอยู่ จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ชีวิตินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

ในภูมินั้น, บุคคลทั้งหมดกำลังตาย จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และชีวิ-

ตินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, จัก-

ขุนทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 382

จักขุนทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๖๗๙] จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, โสตะ

นัสสินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด,

จักขุนทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่เว้นโสมนัสสะ แต่มีจักขุเกิดได้กำลังเกิดอยู่ โสมนัส-

สินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่จักขุนทรีย์กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่

เว้นโสมนัสสะ และจักขุก็เกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่ก็ดี โสมนัสสินทรีย์

ไม่ใช่กำลังเกิด และจักขุนทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นใน

ภูมินั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 383

จักขุนทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๖๘๐] จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อุเปก-

ขินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่จักขุเกิดไม่ได้ แต่มีอุเปกขาเกิดได้กำลังเกิดอยู่ จักขุน-

ทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่อุเปกขินทรีย์กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่

จักขุเกิดไม่ได้ และเว้นอุเปกขากำลังเกิดอยู่ก็ดี จักขุนทรีย์ไม่ใช่

กำลังเกิด อุเปกขินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, จัก-

ขุนทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่เว้นอุเปกขา แต่มีจักขุเกิดได้กำลังเกิดอยู่ อุเปกขินทรีย์

ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่เว้น

อุเปกขา และจักขุเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่ก็ดี อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่กำลัง

เกิด จักขุนทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 384

จักขุนทริยมูละ สัทธินทริยมูลี:-

[๖๘๑] จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, สัท-

ธินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่จักขุเกิดไม่ได้ แต่เป็นสเหตุกบุคคลกำลังเกิดอยู่ จักขุน

ทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่สัทธินทรีย์กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่

จักขุเกิดไม่ได้ และเป็นอเหตุกบุคคลกำลังเกิดอยู่ก็ดี จักขุนทรีย์ไม่ใช่

กาลังเกิด สัทธินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า สัทธินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, จัก-

ขุนทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

อเหตุกบุคคลที่มีจักขุเกิดได้กำลังเกิดอยู่ สัทธินทรีย์ไม่ใช่กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้นในภูมินั้น, บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี อเหตุกบุคคลที่จักขุเกิดไม่ได้

กำลังเกิดอยู่ก็ดี สัทธินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด จักขุนทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ สัทธินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 385

จักขุนทริยมูละ ปัญญินทริยมูลี:-

[๖๘๒] จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปัญ-

ญินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่จักขุเกิดไม่ได้ แต่เป็นญาณสัมปยุตตจิตกำลังเกิดอยู่

จักขุนทรียไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ปัญญินทรีย์

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคล

ที่จักขุเกิดไม่ได้ และเป็นญาณวิปปยุตตจิตกำลังเกิดอยู่ก็ดี จักขุน-

ทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด ปัญญินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นใน

ภูมินั้น.

ก็หรือว่า ปัญญินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, จัก-

ขุนทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่เป็นญาณวิปปยุตตจิต แต่มีจักขุเกิดได้กำลังเกิดอยู่ ปัญ-

ญินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่จักขุนทรีย์กำลัง.

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่

เป็นญาณวิปปยุตตจิต และจักขุเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่ก็ดี สัทธินทรีย์

ไม่ใช่กำลังเกิด จักขุนทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ ปัญญินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 386

จักขุนทริยมูละ มนินทริยมูลี:-

[๖๘๓] จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, มนิน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่จักขุเกิดไม่ได้ แต่มีจิตเกิดได้กำลังเกิดอยู่ จักขุนทรีย์ไม่

ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่มนินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่จิตเกิดไม่ได้

กำลังเกิดอยู่ก็ดี จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และมนินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, จัก-

ขุนทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ มนินทริยมูลี

จักขุนทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 387

ฆานินทริยมูล

ฆานินทริยมูละ อิตถินทรยมูลี:-

[๖๘๔] ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อิต-

ถินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่ฆานะเกิดไม่ได้ แต่มีอิตถีภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่

ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่อิตถินทรีย์

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคล

ที่ฆานะเกิดไม่ได้และไม่มีอิตถีภาวะกำลังเกิดอยู่ก็ดี ฆานินทรีย์ไม่ใช่

กำลังเกิดและอิตถินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด ฆา-

นินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่ไม่มีอิตถีภาวะแต่มีฆานะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ อิตถินทรีย์

ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ฆานินทรีย์กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่ไม่มีอิตถี

ภาวะและฆานะก็เกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่ก็ดี อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด

และฆานินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น

จบ ฆานินทริยมูละ อิตถินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 388

ฆานินทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี:-

[๖๘๕] ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปุริ-

สินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่ฆานะเกิดไม่ได้ แต่มีปุริสภาวะกำลังเกิดอยู่ ฆานินทรีย์

ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ปุริสินทรีย์กำลังเกิดแต่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่ฆานะ

เกิดไม่ได้ และไม่มีปุริสภาวะกำลังเกิดอยู่ก็ดี ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด

และปุริสินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ฆา-

นินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่ไม่มีปุริสาวะแต่มีฆานะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ ปุริสินทรีย์

ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ฆานินทริย์กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่ไม่มี

ปุริสภาวะและฆานะก็เกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่ก็ดีปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด

ฆานินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 389

ฆานินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี:-

[๖๘๖] ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ชีวิ-

ตินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่ฆานะเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่ ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ชีวิตินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

ในภูมินั้น, บุคคลทั้งหมดกำลังตาย ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และชีวิ-

ตินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ฆา-

นินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น

ใช่.

จบ ฆานินทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี

ฆานินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๖๘๗] ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, โสม-

นัสสินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 390

บุคคลที่ฆานะเกิดไม่ได้แต่มีโสมนัสสะกำลังเกิดอยู่ ฆานินทรีย์

ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่โสมนัสสินทรีย์กำลังเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่ฆานะ

เกิดไม่ได้และเว้นโสมนัสสะกำลังเกิดอยู่ก็ ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด

และโสมนัสสินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด,

ฆานินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่เว้นโสมนัสสะแต่มีฆานะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ โสมนัส-

สินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ฆานินทรีย์กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่

เว้นโสมนัสสะและที่ฆานะเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่ก็ดี โสมนัสสินทรีย์

ไม่ใช่กำลังเกิด และฆานินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นใน

ภูมินั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

ฆานินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๖๘๘] ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อุเปก-

ขินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 391

บุคคลที่ฆานะเกิดไม่ได้ แต่มีอุเปกขาเกิดได้กำลังเกิดอยู่ ฆา-

นินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่อุเปกขินทรีย์

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคล

ที่ฆานะเกิดไม่ได้และเว้นอุเปกขากำลังเกิดอยู่ก็ดี ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลัง

เกิด อุเปกขินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ฆา-

นินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่เว้นอุเปกขา แต่มีฆานะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ อุเปกขินทรีย์

ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ฆานินทรีย์กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่เว้น

อุเปกขา และมีฆานะเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่ก็ดี อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่กำลัง

เกิด และฆานินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

ฆานินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี:-

[๖๘๙] ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, สัท-

ธินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 392

บุคคลที่ฆานะเกิดไม่ได้ แต่เป็นสเหตุกบุคคลกำลังเกิดอยู่ ฆา-

นินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่สัทธินทรีย์กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่

ฆานะเกิดไม่ได้ และเป็นอเหตุกบุคคลกำลังเกิดอยู่ก็ดี ฆานินทริย์ไม่ใช่

กำลังเกิด และสัทธินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า สัทธินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ฆา-

นินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่เป็นอเหตุกะ แต่มีฆานะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ สัทธินทรีย์

ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ฆานินทรีย์กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่เป็นอเหตุกะ

และฆานะเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่ก็ดี สัทธินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และ

ฆานินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี

ฆานินทริยมูละ ปัญญินทริยมูลี:

[๖๙๐] ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปัญ-

ญินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 393

บุคคลที่ฆานะเกิดไม่ได้ แต่เป็นญาณสัมปยุตตจิตกำลังเกิดอยู่

ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ปัญญินทรีย์

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคล

ที่ฆานะเกิดไม่ได้ และเป็นญาณวิปปยุตตจิตกำลังเกิดอยู่ก็ดี ฆานินทรีย์

ไม่ใช่กำลังเกิด และปัญญินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นใน

ภูมินั้น.

ก็หรือว่า ปัญญินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ฆา-

นินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้นใช่ไหม ?

บุคคลที่เป็นญาณวิปปยุต แต่มีฆานะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ ปัญ-

ญินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ฆานินทรีย์กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่

เป็นญาณวิปปยุตตจิต และที่ฆานะเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่ก็ปัญญินทรีย์

ไม่ใช่กำลังเกิด และฆานินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

ในภูมินั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ ปัญญินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 394

ฆานินทริยมูละ มนินทริยมูลี:-

[๖๙๑] ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, มนิน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่ฆานะเกิดไม่ได้ แต่จิตเกิดได้กำลังเกิดอยู่ ฆานินทรีย์

ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่มนินทรีย์กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่จิตเกิด

ไม่ได้กำลังเกิดอยู่ก็ดี ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และมนินทรีย์ก็ไม่ใช่

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ฆา-

นินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ฆานินทริยมูละ มนินทริยมูลี

ฆานินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 395

อิตถินทริยมูล

อิตถินทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี:-

[๖๙๒] อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปุริ-

สินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่มีปุริสภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น ปุริสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่า-

นั้นในภูมินั้น, บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่อิตถีภาวะเกิดไม่ได้

และปุริสภาวะก็เกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่ก็ดี อิตถินทริย์ไม่ใช่กำลังเกิด

และปุริสินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อิต-

ถินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่มีอิตถีภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่อิตถินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

ในภูมินั้น. บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็มี บุคคลที่ปุริสภาวะเกิดไม่ได้

และอิตถีภาวะก็เกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่ก็ดี ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด

และอิตถินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ อิตถินทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 396

อิตถินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี:-

[๖๙๓] อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ชีวิ-

ตินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่อิตถีภาวะเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่ อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ชีวิตินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้นในภูมินั้น, บุคคลทั้งหมดกำลังตาย อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และ

ชีวิตินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อิต-

ถินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ อิตถินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี

อิตถินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๖๙๔] อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, โส-

มนัสสินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 397

บุคคลที่อิตถีภาวะเกิดไม่ได้ แต่มีโสมนัสสะกำลังเกิดอยู่ อิต-

ถินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่โสมนัสสินทรีย์

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคล

ที่อิตถีภาวะเกิดไม่ได้ และเว้นโสมนัสสะกำลังเกิดอยู่ก็ดี อิตถินทรีย์

ไม่ใช่กำลังเกิด และโสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

ในภูมินั้น.

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูนิใด,

อิตถินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่เว้นโสมนัสสะ แต่มีอิตถีภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ โส-

มนัสสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่อิตถินทรีย์

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคล

ที่เว้นโสมนัสสะ และอิตถีภาวะก็เกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่ก็ดี โสมนัสสิน-

ทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และอิตถินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นใน

ภูมินั้น.

จบ อิตถินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 398

อิตถินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๖๙๕] อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อุ-

เปกขินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่อิตถีภาวะเกิดไม่ได้ แต่มีอุเปกขากำลังเกิดอยู่ อิต-

ถินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่อุเปกขินทรีย์

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคล

ที่อิตถีภาวะก็เกิดไม่ได้ และเว้นอุเปกขากำลังเกิดอยู่ก็ดี อิตถินทรีย์ไม่ใช่

กำลังเกิด และอุเปกขินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด,

อิตถินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่เว้นอุเปกขา แต่มีอิตถีภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ อุเปก-

ขินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่อิตถินทรีย์กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่

เว้นอุเปกขา และอิตถีภาวะก็เกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่ก็ดี อุเปกขินทรีย์ไม่

ใช่กำลังเกิด และอิตถินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ อิตถินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 399

อิตถินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี:-

[๖๙๖] อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, สัท-

ธินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่อิตถีภาวะเกิดไม่ได้ แต่เป็นสเหตุกบุคคลกำลังเกิดอยู่

อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่สัทธินทรีย์

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคล

ที่อิตถีภาวะเกิดไม่ได้ และเป็นอเหตุกบุคคลกำลังเกิดอยู่ก็ดี อิตถินทรีย์

ไม่ใช่กำลังเกิด และสัทธินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นใน

ภูมินั้น.

ก็หรือว่า สัทธินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อิต-

ถินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่เป็นอเหตุกะ แต่มีอิตถีภาวะเกิดไ่ด้กำลังเกิดอยู่ สัทธิน-

ทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่อิตถินทรีย์กำลังเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่เป็น

อเหตุกะและอิตถีภาวะก็เกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่ก็ดี สัทธินทรีย์ไม่ใช่กำลัง

เกิด และอิตถินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ อิตถินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 400

อิตถินทริยมูละ ปัญญินทริยมูลี:-

[๖๙๗] อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปัญ-

ญินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่อิตถีภาวะเกิดไม่ได้ แต่เป็นญาณสัมปยุตตจิตกำลังเกิด

อยู่ อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ปัญญิน-

ทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี

บุคคลที่อิตถีภาวะเกิดไม่ได้ และเป็นญาณวิปปยุตตจิตกำลังเกิดอยู่ก็ดี

อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และปัญญินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า ปัญญินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อิต-

ถินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่เป็นญาณวิปปยุตตจิตมีอิตถีภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ ปัญ-

ญินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่อิตถินทรีย์กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่

เป็นญาณวิปปยุตตจิต และอิตถินภาวะก็เกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่ก็ดี ปัญญิน-

ทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และเกิดถินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นใน

ภูมินั้น.

จบ อิตถินทริยมูละ ปัญญินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 401

อิตถินทริยมูละ มนินทริยมูลี:-

[๖๙๘] อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, มนิน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่อิตถีภาวะเกิดไม่ได้ แต่มีจิตเกิดได้กำลังเกิดอยู่ อิตถิน-

ทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่มนินทรีย์กำลังเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่จิตเกิด

ไม่ได้กำลังเกิดอยู่ก็ดี อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และมนินทรีย์ก็ไม่ใช่

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด อิต-

ถินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ อิตถินทริยมูละ มนินทริยมูลี

อิตถินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 402

ปุริสินทริยมูล

ปุริสินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี:-

[๖๙๙] ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ชีวิ-

ตินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่ปุริสภาวะเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่ ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ชีวิตินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่า-

นั้นในภูมินั้น, บุคคลทั้งหมดกำลังตาย ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และ

ชีวิตินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปุริ-

สินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ปุริสินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี

ปุริสินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๗๐๐] ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, โส-

มนัสสินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 403

บุคคลที่ปุริสภาวะเกิดไม่ได้ แต่มีโสมนัสสะกำลังเกิดอยู่ ปุริ-

สินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่โสมนัสสินทรีย์

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคล

ที่ปุริสภาวะเกิดไม่ได้ และเว้นโสมนัสสะกำลังเกิดอยู่ก็ดีปุริสินทรีย์ไม่ใช่

กำลังเกิด และโสมนัสสินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นใน

ภูมินั้น.

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด,

ปุริสินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่เว้นโสมนัสสะ แต่มีปุริสภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ โส-

มนัสสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ปุริสินทรีย์

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคล

ที่เว้นโสมนัสสะ และปุริสภาวะเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่ก็ดี โสมนัสสิน-

ทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และปุริสินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

ในภูมินั้น.

จบ ปุริสินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 404

ปุริสินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๗๐๑] ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อุเปก-

ขินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่ปุริสภาวะเกิดไม่ได้ แต่มีอุเปกขากำลังเกิดอยู่ ปุริสิน-

ทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่อุเปกขินทรีย์กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่

ปุริสภาวะเกิดไม่ได้ และเว้นอุเปกขากำลังเกิดอยู่ก็ดี ปุริสินทรีย์ไม่ใช่

กำลังเกิด และอุเปกขินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปุริ-

สินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่เว้นอุเปกขา แต่มีปุริสภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ อุเปก-

ขินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ปุริสินทรีย์กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคล

ที่เว้นอุเปกขา และปุริสภาวะเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่ก็ดี อุเปกขินทรีย์

ไม่ใช่กำลังเกิด และปุริสินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นใน

ภูมินั้น.

จบ ปุริสินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 405

ปุริสินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี:-

[๗๐๒] ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, สัท-

ธินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่ปุริสภาวะเกิดไม่ได้ แต่เป็นสเหตุกบุคคลกำลังเกิดอยู่

ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่สัทธินทรีย์

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคล

ที่ปุริสภาวะเกิดไม่ได้ และเป็นอเหตุกบุคคลกำลังเกิดอยู่ก็ดี ปุริสินทรีย์

ไม่ใช่กำลังเกิด และสัทธินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นใน

ภูมินั้น.

ก็หรือว่า สัทธินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปุริ-

สินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

อเหตุกบุคคล แต่มีปุริสภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ สัทธินทรีย์

ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ปุริสินทรีย์กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่เป็น

อเหตุกะ และปุริสภาวะเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่ก็ดี สัทธินทรีย์ไม่ใช่กำลัง

เกิด และปุริสินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ ปุริสินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 406

ปุริสินทริยมูละ ปัญญินทริยมูลี:-

[๗๐๓] ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปัญ-

ญินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่ปุริสภาวะเกิดไม่ได้ แต่เป็นญาณสัมปยุตตจิตกำลังเกิดอยู่

ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ปัญญินทรีย์

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคล

ที่ปุริสภาวะเกิดไม่ได้ และเป็นญาณวิปปยุตตจิตกำลังเกิดอยู่ก็ดี ปุริสิน-

ทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และปัญญินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

ในภูมินั้น.

ก็หรือว่า ปัญญินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปุริ-

สินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่เป็นญาณวิปปยุตตจิต แต่ปุริสภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่

ปัญญินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ปุริสินทรีย์

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคล

ที่เป็นญาณวิปปยุตตจิต และปุริสภาวะเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่ก็ดี ปัญ-

ญินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และปุริสินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้นในภูมินั้น.

จบ ปุริสินทริยมูละ ปัญญินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 407

B>ปุริสินทริยมูละ มนินทริยมูลี:-

[๗๐๔ ] ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด มนิน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่ปุริสภาวะเกิดไม่ได้ แต่มีจิตเกิดได้กำลังเกิดอยู่ ปุริสิน-

ทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่มนินทรีย์กำลังเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่จิตเกิด

ไม่ได้กำลังเกิดอยู่ก็ดี ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และมนินทรีย์ก็ไม่ใช่

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปุริ-

สินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ปุริสินทริยมูละ มนินทริยมูลี

ปุริสินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 408

ชีวินตินทริยมูล

ชีวิตินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๗๐๕] ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, โสม-

นัสสินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด,

ชีวิตินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่เว้นโสมนัสสะกำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาทขณะแห่ง

โสมนัสสวิปปยุตตจิตก็ดี โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่า-

นั้นในภูมินั้น แต่ชีวิตินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น,

บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี ในภังคขณะแห่งจิตในปวัตติกาลก็ดี โสม-

นัสสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และชีวิตินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ ชีวิตินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 409

ชีวิตินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๗๐๖] ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อุเปก-

ขินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ชีวิ-

ตินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่เว้นอุเปกขากำลังเกิดอยู่ อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ชีวิตินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

ในภูมินั้น, บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี ในภังคขณะแห่งจิตในปวัตติกาล

ก็ดี อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และชีวิตินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ ชีวิตินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

ชีวิตินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี:-

[๗๐๗] ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, สัท-

ธินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 410

ใช่.

ก็หรือว่า สัทธินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ชีวิ-

ตินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

อเหตุกบุคคลกำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งสัทธาวิปป-

ยุตตจิตในปวัตติกาล สัทธินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมิ

นั้น แต่ชีวิตินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลทั้งหมด

กำลังตายก็ดี ในภังคขณะแห่งจิตในปวัตติกาลก็ดี สัทธินทรีย์ไม่ใช่

กำลังเกิด และชีวิตินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ ชีวิตินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี

ชีวิตินทริยมูละ ปัญญินทริยมูลี:-

[๗๐๘] ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปัญ-

ญินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า ปัญญินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ชีวิ-

ตินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 411

บุคคลที่เป็นญาณวิปปยุตตจิตกำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาทขณะ

แห่งญาณวิปปยุตตจิตในปวัตติกาลก็ดี ปัญญินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ชีวิตินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นใน

ภูมินั้น, บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี ในภังคขณะแห่งจิตในปวัตติกาลก็ดี

ปัญญินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และชีวิตินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ ชีวิตินทริยมูละ ปัญญินทริยมูลี

ชีวิตินทรยมูละ มนินทริยมูลี:-

[๗๐๙] ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, มนิน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ชีวิ-

ตินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่จิตเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่ มนินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ชีวิตินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นใน

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 412

ภูมินั้น, บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี ในภังคขณะแห่งจิตในปวัตติกาลก็ดี

มนินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และชีวิตินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้นในภูมินั้น.

จบ ชีวิตินทริยมูละ มนินทริยมูลี

ชีวิตินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 413

โสมนัสสินทริยมูล

โสมนัสสินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๗๑๐] โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด,

อุเปกขินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่มีอุเปกขาเกิดได้กำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาทขณะแห่ง

อุเปกขาสัมปยุตตจิตในปวัตติกาลก็ดี โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่อุเปกขินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

ในภูมินั้น, ในภังคขณะแห่งจิตของบุคคลทั้งหมดก็ดี ในอุปปาทขณะ

แห่งโสมนัสสวิปปยุตตจิต และอุเปกขาวิปปยุตตจิตก็ดี บุคคลผู้เกิดอยู่

ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และอุเปกขินทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด,

โสมนัสสินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่มีโสมนัสสะกำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาทขณะแห่ง

โสมนัสสสัมปยุตตจิตในปวัตติกาลก็ดี อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่โสมนัสสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

ในภูมินั้น, ในภังคขณะแห่งจิตของบุคคลทั้งหมดก็ดี ในอุปปาทขณะ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 414

แห่งอุเปกขาวิปปยุตตจิต และโสมนัสสวิปปยุตตจิตก็ดี บุคคลผู้เกิดอยู่

ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และโสมนัสสินทรีย์ก็

ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ โสมนัสสินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

โสมนัสสินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี:-

[๗๑๑] โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด,

สัทธินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่เว้นโสมนัสสะ แต่เป็นสเหตุกบุคคลกำลังเกิดอยู่ก็ดี

ในอุปปาทขณะแห่งโสมนัสสวิปปยุตตจิต และสัทธาสัมปยุตตจิตใน

ปวัตติกาลก็ดี โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น

แต่สัทธินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, ในภังคขณะแห่งจิต

ของบุคคลทั้งหมดก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งโสมนัสสวิปปยุตตจิต และ

สัทธาวิปปยุตตจิตก็ดี บุคคลผู้เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี โสมนัสสิน-

ทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และสัทธินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

ในภูมินั้น

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 415

ก็หรือว่า สัทธินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, โสม-

นัสสินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในอุปปาทขณะแห่งสัทธาวิปปยุตตจิต และโสมนัสสสัมปยุตตจิต

ในปวัตติกาล สัทธินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น

แต่โสมนัสสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น ในภังคขณะ

ของจิตของบุคคลทั้งหมดก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งสัทธาวิปปยุตตจิต และ

โสมนัสสวิปปยุตตจิตก็ดี บุคคลผู้เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี สัทธิน-

ทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และโสมนัสสินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้นในภูมินั้น.

จบ โสมนัสสินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี

โสมนัสสินทริยมูละ ปัญญินทริยมูลี:-

[๗๑๒] โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด,

ปัญญินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่เว้นโสมนัสสะ แต่เป็นญาณสัมปยุตตจิตกำลังเกิดอยู่ก็ดี

ในอุปปาทขณะแห่งโสมนัสสวิปปยุตตจิต และญาณสัมปยุตตจิตใน

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 416

ปวัตติกาลก็ดี โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น

แต่ปัญญินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, ในภังคขณะแห่ง

จิตของบุคคลทั้งหมดก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งโสมนัสสวิปปยุตตจิต และ

ญาณวิปปยุตตจิตก็ดี บุคคลผู้เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี โสมนัสสิน-

ทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และปัญญินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

ในภูมินั้น.

ก็หรือว่า ปัญญินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด,

โสมนัสสินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่เป็นญาณวิปปยุตตจิตมีโสมนัสสะกำลังเกิดอยู่ก็ดี ใน

อุปปาทขณะแห่งญาณวิปปยุตตจิต และโสมนัสสสัมปยุตตจิตก็ดี ปัญ-

ญินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่โสมนัสสินทรีย์

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, ในภังคขณะแห่งจิตของบุคคล

ทั้งหมดก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งญาณวิปปยุตตจิต และโสมนัสสวิปป-

ยุตตจิตก็ดี บุคคลผู้เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี ปัญญินทรีย์ไม่ใช่กำลัง

เกิด และโสมนัสสินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ โสมนัสสินทริยมูละ ปัญญินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 417

โสมนัสสินทริยมูละ มนินทริยมูลี:-

[๗๑๓] โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด,

มนินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่เว้นโสมนัสสะ แต่มีจิตเกิดได้กำลังเกิดอยู่ก็ดี ใน

อุปปาทขณะแห่งโสมนัสสวิปปยุตตจิตในปวัตติกาลก็ดี โสมนัสสินทรีย์

ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่มนินทรีย์กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น ในภังคขณะแห่งจิตของบุคคลทั้งหมดก็ดี

บุคคลผู้เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด

และมนินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, โสม

นัสสินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ โสมนัสสินทริยมูละ มนินทริยมูลี

โสมนัสสินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 418

อุเปกขินทริยมูล

อุเปกขินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี:-

[๗๑๔] อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด,

สัทธินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่เว้นอุเปกขา แต่เป็นสเหตุกบุคคลกำลังเกิดอยู่ก็ดี ใน

อุปปาทขณะแห่งอุเปกขาวิปปยุตตจิต และสัทธาสัมปยุตตจิตในปวัตติกาล

ก็ดี อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่สัทธิน-

ทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, ในภังคขณะแห่งจิตของ

บุคคลทั้งหมดก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งอุเปกขาวิปปยุตตจิต และสัทธา

วิปปยุตตจิตก็ดี บุคคลผู้เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่

กำลังเกิด และสัทธินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า สัทธินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อุเปก-

ขินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

อเหตุกบุคคลที่มีอุเปกขากำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาทขณะแห่ง

สัทธาวิปปยุตตจิต และอุเปกขาสัมปยุตตจิตในปวัตติกาลก็ดี สัทธิน-

ทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่อุเปกขินทรีย์กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, ในภังคขณะแห่งจิตของบุคคลทั้งหมด

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 419

ก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งสัทธาวิปปยุตตจิต และอุเปกขาวิปปยุตตจิตก็ดี

บุคคลผู้เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี สัทธินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และ

อุเปกขินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดเเก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ อุเปกขินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี

อุเปกขินทริยมูละ ปัญญินทริยมูลี:-

[๗๑๕] อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด,

ปัญญินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่เว้นอุเปกขา แต่เป็นญาณสัมปยุตตจิตกำลังเกิดอยู่ก็ดี

ในอุปปาทขณะแห่งอุเปกขาวิปปยุตตจิต และญาณสัมปยุตตจิตในปวัตติ-

กาลก็ดี อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่

ปัญญินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, ในภังคขณะแห่งจิต

ของบุคคลทั้งหมดก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งอุเปกขาวิปปยุตตจิต และ

ญาณวิปปยุตตจิตก็ดี บุคคลผู้เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี อุเปกขินทรีย์

ไม่ใช่กำลังเกิด และปัญญินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมิ

นั้น.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 420

ก็หรือว่า ปัญญินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด,

อุเปกขินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่เป็นญาณวิปปยุตตจิต แต่มีอุเปกขากำลังเกิดอยู่

ก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งญาณวิปปยุตตจิต และอุเปกขาสัมปยุตตจิตใน

ปวัตติกาลก็ดี ปัญญินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น

แต่อุเปกขินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, ในภังคขณะแห่ง

จิตของบุคคลทั้งหมดก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งญาณวิปปยุตตจิต และ

อุเปกขาวิปปยุตตจิตก็ดี บุคคลผู้เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี ปัญญินทรีย์

ไม่ใช่กำลังเกิด และอุเปกขินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นใน

ภูมินั้น.

จบ อุเปกขินทริยมูละ ปัญญินทริยมูลี

อุเปกขินทริยมูละ มนินทริยมูลี:-

[๗๑๖] อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด,

มนินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 421

บุคคลที่เว้นอุเปกขา แต่มีจิตเกิดได้กำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาท-

ขณะแห่งอุปกขาวิปปยุตตจิตในปวัตติกาลก็ดี อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่มนินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่า-

นั้นในภูมินั้น, ในภังคขณะแห่งจิตของบุคคลทั้งหมดก็ดี บุคคลผู้เกิดอยู่

ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และมนินทรีย์ก็

ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อุเปก-

ขินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ อุเปกขินทริยมูละ มนินทริยมูลี

อุเปกขินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 422

สัทธินทริยมูล

สัทธินทริยมูละ ปัญญินทริยมูลี:-

[๗๑๗] สัทธินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปัญ-

ญินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า ปัญญินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, สัท-

ธินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่เป็นญาณวิปปยุตตจิต แต่เป็นเหตุกบุคคลกำลังเกิดอยู่

ก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งญาณวิปปยุตตจิต และสัทธาสัมปยุตตจิตใน

ปวัตติกาลก็ดี ปัญญินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น

แต่สัทธินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, ในภังคขณะแห่งจิต

ของบุคคลทั้งหมดก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งญาณวิปปยุตตจิต และสัทธา

วิปปยุตตจิตก็ดี บุคคลผู้เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี ปัญญินทรีย์ไม่ใช่

กำลังเกิด และสัทธินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ สัทธินทริยมูละ ปัญญินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 423

สัทธินทริยมูละ มนินทริยมูลี:-

[๗๑๘] สัทธินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, มนิน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

อเหตุกบุคคล แต่มีจิตเกิดได้กำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาทขณะ

แห่งสัทธาวิปปยุตตจิตในปวัตติกาลก็ดี สัทธินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่มนินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นใน

ภูมินั้น, ในภังคขณะแห่งจิตของบุคคลทั้งหมดก็ดี บุคคลผู้เกิดอยู่ใน

อสัญญสัตตภูมิก็ดี สัทธินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และมนินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, สัท-

ธินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ สัทธินทริยมูละ มนินทริยมูลี

สัทธินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 424

ปัญญินทริยมูล

ปัญญินทริยมูละ มนินทริยมูลี:-

[๗๑๙] ปัญญินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด,

มนินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่เป็นญาณวิปปยุตตจิต แต่มีจิตเกิดได้กำลังเกิดอยู่ก็ดี ใน

อุปปาทขณะแห่งญาณวิปปยุตตจิตในปวัตติกาลก็ดี ปัญญินทรีย์ไม่ใช่

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่มนินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น, ในภังคขณะแห่งจิตของบุคคลทั้งหมดก็ดี บุคคล

ผู้เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี ปัญญินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และมนินทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปัญ-

ญินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ปัญญินทริยมูละ มนินทริยมูลี

ปัญญินทริยมูล จบ

ปัจจุปันน ปุคคโลกาสวาระ ปัจจนิก จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 425

อตีต ปุคคลวาระ อนุโลม

จักขุนทริยมูล

จักขุนทริยมูละ โสตินทรยมูลี:-

[๗๒๐] จักขุนทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใด, โสตินทรีย์ก็เคยเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า โสตินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใด, จักขุนทรีย์ก็เคยเกิด

แก่บุคคลนั้น, ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ โสตินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 426

จักขุนทริยมูละ ฆานินทริยมูลี:-

[๗๒๑] จักขุนทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใด, ฆานินทรีย์ก็เคยเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า ฆานินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใด, จักขุนทรีย์ก็เคยเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ ฆานินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ อิตถินทริยมูลี:-

[๗๒๒] จักขุนทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใด, อิตถินทรีย์ก็เคยเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า อิตถินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใด, จักขุนทรีย์ก็เคยเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ อิตถินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 427

จักขุนทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี:-

[๗๒๓] จักขุนทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใด, ปุริสินทรีย์ก็เคยเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า ปุริสินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใด, จักขุนทรีย์ก็เคยเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี:-

[๗๒๔] จักขุนทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใด, ชีวิตินทรีย์ก็เคยเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า ชีวิตินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใด, จักขุนทรีย์ก็เคยเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 428

จักขุนทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๗๒๕] จักขุนทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใด, โสมนัสสินทรีย์ก็เคย

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใด, จักขุนทรีย์ก็เคย

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๗๒๖] จักขุนทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใด, อุเปกขินทรีย์ก็เคย

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใด, จักขุนทรีย์ก็เคย

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 429

จักขุนทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี:-

[๗๒๗] จักขุนทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใด, สัทธินทรีย์ ฯลฯ

ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า มนินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใด, จักขุนทรีย์ก็เคยเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี

จักขุนทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 430

ฆานินทริยมูลาทิ

ฆานินทริย ฯลฯ อิตถินทริย ปุริสินทริย ชีวิตินทริย โสมนัสสิน-

ทริย อุเปกขินทริย สัทธินทริย ปัญญินทริยมูละ มนินทริยมูลี:-

[๗๒๘] ฆานินทรีย์ ฯลฯ อิตถินทรีย์ ปุริสินทรีย์ ชีวิตินทรีย์

โสมนัสสินทรีย์ อุเปกขินทรีย์ สัทธินทรีย์ ปัญญินทรีย์ เคยเกิดแก่

บุคคลใด, มนินทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า มนินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใด, ปัญญินทรีย์ก็เคยเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม

ใช่.

จบ ฆานินทริย ฯลฯ อิตถินทริย ปุริสินทริย ชีวิตินทริย โสมนัสสินทริย

อุเปกขินทริย สัทธินทริย ปัญญินทริยมูละ มนินทริยมูลี

ฆานินทริยมูลาทิ จบ

อตีต ปุคคลวาระ อนุโลม จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 431

อตีต โอกาสวาระ อนุโลม

จักขุนทริยมูล

จักขุนทริยมูละ โสตินทริยมูลี:-

[๗๒๙] จักขุนทรีย์เคยเกิดในภูมิใด, โสตินทรีย์ก็เคยเกิดใน

ภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า โสตินทรีย์เคยเกิดในภูมิใด, จักขุนทรีย์ก็เคยเกิดใน

ภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ โสตินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ ฆานินทริยมูลี:-

[๗๓๐] จักขุนทรีย์เคยเกิดในภูมิใด, ฆานินทรีย์ก็เคยเกิดใน

ภูมินั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 432

ในรูปาวจรภูมิจักขุนทรีย์เคยเกิดในภูมินั้น แต่ฆานินทรีย์ไม่ใช่

เคยเกิดในภูมินั้น, ในกามาวจรภูมิจักขุนทรีย์เคยเกิด และฆานินทรีย์ก็

เคยเกิดในภูมินั้น.

ก็หรือว่า ฆานินทรีย์เคยเกิดในภูมิใด, จักขุนทรีย์ก็เคยเกิดใน

ภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ ฆานินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ อิตถินทริย ฯลฯ ปุริสินทริยมูลี:-

[๗๓๑] จักขุนทรีย์เคยเกิดในภูมิใด, อิตถินทรีย์ ฯลฯ

ปุริสินทรีย์ก็เคยเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในรูปาวจรภูมิจักขุนทรีย์เคยเกิดในภูมินั้น แต่ปุริสินทรีย์ไม่ใช่

เคยเกิดในภูมินั้น, ในกามาวจรภูมิจักขุนทรีย์เคยเกิด และปุริสินทรีย์ก็

เคยเกิดในภูมินั้น.

ก็หรือว่า ปุริสินทรีย์เคยเกิดในภูมิใด, จักขุนทรีย์ก็เคยเกิดใน

ภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ อิตถินทริย ฯลฯ ปุริสินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 433

จักขุนทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี:-

[๗๓๒] จักขุนทรีย์เคยเกิดในภูมิใด, ชีวิตินทรีย์ก็เคยเกิดใน

ภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า ชีวิตินทรีย์เคยเกิดในภูมิใด, จักขุนทรีย์ก็เคยเกิดใน

ภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในอสัญญสัตตภูมิและอรูปภูมิ ชีวิตินทรีย์เคยเกิดในภูมินั้น แต่

จักขุนทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดในภูมินั้น, ในปัญจโวการภูมิชีวิตินทรีย์เคย

เกิด และจักขุนทรีย์ก็เคยเกิดในภูมินั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๗๓๓] จักขุนทรีย์เคยเกิดในภูมิใด, โสมนัสสินทรีย์ก็เคย

เกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์เคยเกิดขึ้นภูมิใด, จักขุนทรีย์ก็เคย

เกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 434

จักขุนทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๗๓๔] จักขุนทรีย์เคยเกิดในภูมิใด, อุเปกขินทรีย์ก็เคยเกิด

ในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์เคยเกิดในภูมิใด, จักขุนทรีย์ก็เคยเกิด

ในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในอรูปภูมิอุเปกขินทรีย์เคยเกิดในภูมินั้น แต่จักขุนทรีย์ไม่ใช่

เคยเกิดในภูมินั้น, ในปัญจโวการภูมิอุเปกขินทรีย์เคยเกิด และจักขุนทรีย์

ก็เคยเกิดในภูมินั้น,

จบ จักขุนทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี:-

[๗๓๕] จักขุนทรีย์เคยเกิดในภูมิใด, สัทธินทรีย์ ฯลฯ

ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็เคยเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 435

ก็หรือว่า มนินทรีย์เคยเกิดในภูมิใด, จักขุนทรีย์ก็เคยเกิดใน

ภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในอรูปภูมิมนินทรีย์เคยเกิดขึ้นในภูมินั้น แต่จักขุนทรีย์ไม่ใช่เคย

เกิดในภูมินั้น, ในปัญจโวการภูมิมนินทรีย์เคยเกิด และจักขุนทรีย์ก็เคย

เกิดในภูมินั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี

จักขุนทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 436

ฆานินทริยมูล

ฆานินทริยมูละ อิตถินทริย ฯลฯ ปุริสินทริยมูลี:-

[๗๓๖] ฆานินทรีย์เคยเกิดในภูมิใด, อิตถินทรีย์ ฯลฯ

ปุริสินทรีย์ก็เคยเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า ปุริสินทรีย์เคยเกิดขึ้นภูมิใด, ฆานินทรีย์ก็เคยเกิดใน

ภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ฆานินทริยมูละ อิตถินทริย ฯลฯ ปุริสินทริยมูลี

ฆานินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี:-

[๗๓๗] ฆานินทรีย์เคยเกิดในภูมิใด, ชีวิตินทรีย์ก็เคยเกิด

ในภูมินั้น, ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า ชีวิตินทรีย์เคยเกิดในภูมิใด, ฆานินทรีย์ก็เคยเกิด

ในภูมินั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 437

ในรูปาวจรภูมิ อรูปาวจรภูมิ ชีวิตินทรีย์เคยเกิดในภูมินั้น แต่

ฆานินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดในภูมินั้น, ในกามาวจรภูมิชีวิตินทรีย์เคยเกิด

และฆานินทรีย์ก็เคยเกิดในภูมินั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี

ฆานินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๗๓๘] ฆานินทรีย์เคยเกิดในภูมิใด, โสมนัสสินทรีย์ก็เคย

เกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์เคยเกิดในภูมิใด, ฆานินทรีย์ก็เคย

เกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในรูปาวจรภูมิโสมนัสสินทรีย์เคยเกิดในภูมินั้น แต่ฆานินทรีย์

ไม่ใช่เคยเกิดในภูมินั้น, ในกามาวจรภูมิโสมนัสสินทรีย์เคยเกิด และ

ฆานินทรีย์ก็เคยเกิดขึ้นภูมินั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 438

ฆานินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๗๓๙] ฆานินทรีย์เคยเกิดในภูมิใด, อุเปกขินทรีย์ก็เคยเกิด

ในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์เคยเกิดในภูมิใด, ฆานินทรีย์ก็เคยเกิด

ในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในรูปาวจรภูมิ อรูปาวจรภูมิอุเปกขินทรีย์เคยเกิดในภูมินั้น แต่

ฆานินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดในภูมินั้น, ในกามาวจรภูมิอุเปกขินทรีย์เคย

เกิด และฆานินทรีย์ก็เคยเกิดในภูมินั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

ฆานินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี:-

[๗๔๐] ฆานินทรีย์เคยเกิดขึ้นภูมิใด, สัทธินทรีย์ก็เคยเกิด

ในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า สัทธินทรีย์เคยเกิดในภูมิใด, ฆานินทรีย์ก็เคยเกิด

ในภูมินั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 439

ในรูปาวจรภูมิ อรูปาวจรภูมิสัทธินทรีย์เคยเกิดในภูมินั้น แต่

ฆานินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดในภูมินั้น, ในกามาวจรภูมิสัทธินทรีย์เคยเกิด

และฆานินทรีย์ก็เคยเกิดในภูมินั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี

ฆานินทริยมูละ ปัญญินทริย ฯลฯ มนินทริยมูลี:-

[๗๔๑] ฆานินทรีย์เคยเกิดในภูมิใด, ปัญญินทรีย์ ฯลฯ

มนินทรีย์ก็เคยเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า มนินทรีย์เคยเกิดในภูมิใด, ฆานินทรีย์ก็เคยเกิด

ในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในรูปาวจรภูมิ อรูปาวจรภูมิมนินทรีย์เคยเกิดในภูมินั้น แต่

ฆานินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดในภูมินั้น, ในกามาวจรภูมิมนินทรีย์เคยเกิด

และฆานินทรีย์ก็เคยเกิดในภูมินั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ ปัญญินทริย ฯลฯ มนินทริยมูลี

ฆานินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 440

อิตถินทริยมูล

อิตถินทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี:-

[๗๔๒] อิตถินทรีย์เคยเกิดในภูมิใด, ปุริสินทรีย์ก็เคยเกิด

ในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า ปุริสินทรีย์เคยเกิดในภูมิใด, อิตถินทรีย์ก็เคยเกิด

ในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่ ฯลฯ

จบ อิตถินทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี

อิตถินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 441

ปุริสินทริยมูล

ปุริสินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี:-

[๗๔๓] ปุริสินทรีย์เคยเกิดในภูมิใด, ชีวิตินทรีย์ก็เคยเกิด

ในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า ชีวิตินทรีย์เคยเกิดในภูมิใด, ปุริสินทรีย์ก็เคยเกิด

ในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในรูปาวจรภูมิ อรูปาวจรภูมิ ชีวิตินทรีย์เคยเกิดในภูมินั้น แต่

ปุริสินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดในภูมินั้น, ในกามาวจรภูมิชีวิตินทรีย์เคยเกิด

และปุริสินทรีย์ก็เคยเกิดในภูมินั้น.

จบ ปุริสินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี

ปุริสินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๗๔๔] ปุริสินทรีย์เคยเกิดในภูมิใด, โสมนัสสินทรีย์ก็เคย

เกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 442

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์เคยเกิดในภูมิใด, ปุริสินทรีย์ก็เคย

เกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในรูปาวจรภูมิ โสมนัสสินทรีย์เคยเกิดในภูมินั้น แต่ปุริสิน-

ทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดในภูมินั้น, ในกามาวจรภูมิโสมนัสสินทรีย์เคยเกิด

และปุริสินทรีย์ก็เคยเกิดในภูมินั้น.

จบ ปุริสินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

ปุริสนิทริยมูละ อุเปกขินทริย ฯลฯ สัทธินทริย ปัญญินทริย

มนินทริยมูลี:-

[๗๔๕] ปุริสินทรีย์เคยเกิดในภูมิใด, อุเปกขินทรีย์ ฯลฯ

สัทธินทรีย์ ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็เคยเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า มนินทรีย์เคยเกิดในภูมิใด, ปุริสินทรีย์ก็เคยเกิด

ในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในรูปาวจรภูมิ อรูปาวจรภูมิมนินทรีย์เคยเกิดในภูมินั้น แต่

ปุริสินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดขึ้นในภูมินั้น, ในกามาวจรภูมิมนินทรีย์เคยเกิด

และปุริสินทรีย์ก็เคยเกิดในภูมินั้น.

จบ ปุริสินทริยมูละ อุเปกขินทริย ฯลฯ สัทธินทริย ปัญญินทริย

มนินทริยมูลี

ปุริสินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 443

ชีวิตินทริยมูล

ชีวิตินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๗๔๖] ชีวิตินทรีย์เคยเกิดในภูมิใด, โสมนัสสินทรีย์ก็เคย

เกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในอสัญญสัตตภูมิชีวิตินทรีย์เคยเกิดในภูมินั้น แต่โสมนัสสิน-

ทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดในภูมินั้น, ในจตุโวการภูมิ ปัญจโวการภูมิชีวิตินทรีย์

เคยเกิด และโสมนัสสินทรีย์ก็เคยเกิดในภูมินั้น.

ก็หรือว่า โสมนิสสินทรีย์เคยเกิดในภูมิใด, ชีวิตินทรีย์ก็เคย

เกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ชีวิตินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

ชีวิตินทริยมูละ อุเปกขินทริย ฯลฯ สัทธินทริย ปัญญินทริย

มนินทริยมูลี:-

[๗๔๗] ชีวิตินทรีย์เคยเกิดในภูมิใด, อุเปกขินทรีย์ ฯลฯ

สัทธินทรีย์ ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็เคยเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 444

ในอสัญญสัตตภูมิชีวิตินทรีย์เคยเกิดในภูมินั้น แต่มนินทรีย์

ไม่ใช่เคยเกิดขึ้นในภูมินั้น, ในจตุโวการภูมิ ปัญจโวการภูมิชีวิตินทรีย์เคย

เกิด และมนินทรีย์ก็เคยเกิดในภูมินั้น.

ก็หรือว่า มนินทรีย์เคยเกิดในภูมิใด, ชีวิตินทรีย์ก็เคยเกิด

ในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ชีวิตินทริยมูละ อุเปกขินทริย ฯลฯ สัทธินทริย ปัญญินทริย

มนินทริยมูลี

ชีวิตินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 445

โสมนัสสินทริยมูล

โสมนัสสินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๗๔๘] โสมนัสสินทรีย์เคยเกิดในภูมิใด, อุเปกขินทรีย์ก็เคย

เกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์เคยเกิดในภูมิใด, โสมนัสสินทรีย์ก็เคย

เกิดขึ้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ โสมนัสสินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

โสมนัสสินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี:-

[๗๔๙] โสมนัสสินทรีย์เคยเกิดในภูมิใด, สัทธินทรีย์ ฯลฯ

ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็เคยเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า มนินทรีย์เคยเกิดในภูมิใด, โสมนัสสินทรีย์ก็เคยเกิด

ในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ โสมนัสสินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี

โสมนัสสินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 446

อุเปกขินทริยมูล

อุเปกขินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี:-

[๗๕๐] อุเปกขินทรีย์เคยเกิดในภูมิใด, สัทธินทรีย์ ฯลฯ

ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็เคยเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า มนินทรีย์เคยเกิดในภูมิใด, อุเปกขินทรีย์ก็เคยเกิด

ในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ อุเปกขินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี

อุเปกขินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 447

สัทธินทริยมูล

สัทธินทริยมูละ ปัญญินทริย ฯลฯ มนินทริยมูลี:-

[๗๕๑] สัทธินทรีย์เคยเกิดในภูมิใด, ปัญญินทรีย์ ฯลฯ

มนินทรีย์ก็เคยเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า มนินทรีย์เคยเกิดในภูมิใด, สัทธินทรีย์ก็เคยเกิด

ในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ สัทธินทริยมูละ ปัญญินทริย ฯลฯ มนิทริยมูลี

สัทธินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 448

ปัญญินทริยมูล

ปัญญินทริยมูละ มนินทริยมูลี:-

[๗๕๒] ปัญญินทรีย์เคยเกิดในภูมิใด, มนินทรีย์ก็เคยเกิด

ในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า มนินทรีย์เคยเกิดในภูมิใด, ปัญญินทรีย์ก็เคยเกิด

ในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ปัญญินทริยมูละ มนินทริยมูลี

ปัญญินทริยมูล จบ

อตีต โอกาสวาระ อนุโลม จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 449

อตีต ปุคคโลกาสวาระ อนุโลม

จักขุนทริยมูล

จักขุนทริยมูละ โสตินทริยมูลี:-

[๗๕๓] จักขุนทรีย์ เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, โสตินทรีย์

ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า โสตินทรีย์ เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, จักขุนทรีย์

ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ โสตินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ ฆานินทริยมูลี:-

[๗๕๔] จักขุนทรีย์ เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ฆานิน-

ทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลผู้เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิ จักขุนทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้นในภูมินั้น แก่ฆานินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น,

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 450

บุคคลผู้เกิดอยู่ในกามาวจรภูมิ จักขุนทรีย์เคยเกิด และฆานินทรีย์ก็

เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า ฆานินทรีย์ เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, จักขุนทรีย์

ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ ฆานินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ อิตถินทริย ฯลฯ ปุริสินทริยมูลี:-

[๗๕๕] จักขุนทรีย์ เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อิตถินทรีย์

ฯลฯ ปุริสินทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลผู้เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิ จักขุนทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้นในภูมินั้น แต่ปุริสินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

บุคคลผู้เกิดอยู่ในกามาวจรภูมิ จักขุนทรีย์เคยเกิด และปุริสินทรีย์ก็

เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า ปุริสินทรีย์ เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, จักขุน-

ทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ อิตถินทริย ฯลฯ ปุริสินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 451

จักขุนทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี:-

[๗๕๖] จักขุนทรีย์ เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ชีวิติน-

ทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า ชีวิตินทรีย์ เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, จักขุนทรีย์

ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลผู้เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิ และบุคคลผู้เกิดอยู่ในอรูปภูมิ

ชีวิตินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่จักขุนทรีย์ไม่ใช่เคย

เกิดเเก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลผู้เกิดอยู่ในปัญจโวการภูมิ ชีวิ-

ตินทรีย์เคยเกิด และจักขุนทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๗๕๗] จักขุนทรีย์ เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, โสมนัส-

สินทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 452

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์ เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, จัก-

ขุนทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๗๕๘] จักขุนทรีย์ เคยเกิดเเก่บุคคลใดในภูมิใด, อุเปกขิน-

ทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์ เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, จักขุน-

ทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลผู้เกิดอยู่ในอรูปภูมิ อุเปกขินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้นในภูมินั้น แต่จักขุนทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น,

บุคคลผู้เกิดอยู่ในปัญจโวการภูมิ อุเปกขินทรีย์เคยเกิด และจักขุนทรีย์

ก็เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 453

จักขุนทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี:-

[๗๕๙] จักขุนทรีย์ เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, สัทธินทรีย์

ฯลฯ ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า มนินทรีย์ เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, จักขุนทรีย์

ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลผู้เกิดอยู่ในอรูปภูมิ มนินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

ในภูมินั้น แต่จักขุนทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น

บุคคลผู้เกิดอยู่ในปัญจโวการภูมิ มนินทรีย์เคยเกิด และจักขุนทรีย์

ก็เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี

จักขุนทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 454

ฆานินทริยมูล

ฆานินทริยมูละ อิตถินทริยมูลี:-

[๗๖๐] ฆานินทรีย์ เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อิตถินทรีย์

ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า อิตถินทรีย์ เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ฆานินทรีย์

ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ฆานินทริยมูละ อิตถินทริยมูลี

ฆานินทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี:-

[๗๖๑] ฆานินทรีย์ เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปุริสินทรีย์

ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า ปุริสินทรีย์ เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ฆานินทรีย์

ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ฆานินทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 455

ฆานินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี:-

[๗๖๒] ฆานินทรีย์ เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ชีวิติน-

ทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า ชีวิตินทรีย์ เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ฆานิน-

ทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลผู้เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิ และบุคคลผู้เกิดอยู่ในอรูปาวจรภูมิ

ชีวิตินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ฆานินทรีย์ไม่ใช่เคย

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลผูเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิ ชีวิติน-

ทรีย์เคยเกิด และฆานินทรีย์ก็เคยเกิดเเก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี

ฆานินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๗๖๓] ฆานินทรีย์ เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, โสมนัส-

สินทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์ เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ฆา-

นินทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 456

บุคคลผู้เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิ โสมนัสสินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น แต่ฆานินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมิ

นั้น บุคคลผู้เกิดอยู่ในกามาวจรภูมิ โสมนัสสินทรีย์เคยเกิด และ

ฆานินทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคล เหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

ฆานินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๗๖๔] ฆานินทรีย์ เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อุเปกขิน-

ทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์ เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ฆานิน-

ทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลผู้เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิ และบุคคลผู้เกิดอยู่ในอรูปาวจร-

ภูมิ อุเปกขินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ฆานินทรีย์

ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลผู้เกิดอยู่ในกามาวจร-

ภูมิ อุเปกขินทรีย์เคยเกิด และฆานินทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

ในภูมินั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 457

ฆานินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี:-

[๗๖๕] ฆานินทรีย์ เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, สัทธิน-

ทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า สัทธินทรีย์ เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ฆานินทรีย์

ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลผู้เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิ และบุคคลผู้เกิดอยู่ในอรูปาวจรภูมิ

สัทธินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ฆานินทรีย์ไม่ใช่เคย

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลผู้เกิดอยู่ในกามาวจรภูมิ สัทธิน-

ทรีย์เคยเกิด และฆานินทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี

ฆานินทริยมูละ ปัญญินทริย ฯลฯ มนินทริยมูลี:-

[๗๖๖] ฆานินทรีย์ เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปัญญิน-

ทรีย์ ฯลฯ มนินทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า มนินทรีย์ เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ฆานินทรีย์

ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 458

บุคคลผู้เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิ และบุคคลผู้เกิดอยู่ในอรูปาวจร-

ภูมิ มนินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ฆานินทรีย์ไม่

ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลผู้เกิดอยู่ในกามาวจรภูมิ

มนินทรีย์เคยเกิด และฆานินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมิ

นั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ ปัญญินทริย ฯลฯ มนินทริยมูลี

ฆานินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 459

อิตถินทริยมูล

อิตถินทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี:-

[๗๖๗] อิตถินทรีย์ เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปุริสินทรีย์

ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า ปุริสินทรีย์ เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อิตถิน-

ทรีย์ ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่ ฯลฯ

จบ อิตถินทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี

อิตถินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 460

ปุริสินทริยมูล

ปุริสินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี:-

[๗๖๘] ปุริสินทรีย์ เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ชีวิตินทรีย์

ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า ชีวิตินทรีย์ เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปุริสินทรีย์

ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลผู้เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิ และบุคคลผู้เกิดอยู่ในอรูปาวจรภูมิ

ชีวิตินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ปุริสินทรีย์ไม่ใช่เคย

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น บุคคลผู้เกิดอยู่ในกามาวจรภูมิ ชีวิ-

ตินทรีย์เคยเกิด และปุริสินทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ ปุริสินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี

ปุริสินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๗๖๙] ปุริสินทรีย์ เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, โสมนัส-

สินทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 461

ใช่.

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์ เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปุริ-

สินทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลผู้เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิ โสมนัสสินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น แต่ปุริสินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นใน

ภูมินั้น บุคคลผู้เกิดอยู่ในกามาวจรภูมิ โสมนัสสินทรีย์เคยเกิด

เเละปุริสินทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ ปุริสินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

ปุริสินทริยมูละ อุเปกขินทริย ฯลฯ สัทธินทริย ปัญญินทริย

มนินทริยมูลี:-

[๗๗๐] ปุริสินทรีย์ เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อุเปกขิน-

ทรีย์ ฯลฯ สัทธินทรีย์ ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้น

ในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า มนินทรีย์ เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปุริสินทรีย์

ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 462

บุคคลผู้เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิ และบุคคลผู้เกิดอยู่ในอรูปาวจร-

ภูมิ มนินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น ปุริสินทรีย์ไม่ใช่

เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น บุคคลผู้เกิดอยู่ในกามาวจรภูมิ

มนินทรีย์เคยเกิด และปุริสินทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมิ

นั้น.

จบ ปุริสินทริยมูละ อุเปกขินทริย ฯลฯ สัทธินทริย ปัญญินทริย

มนินทริยมูลี

ปุริสินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 463

ชีวิตินทริยมูล

ชีวิตินทริยมูล โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๗๗๑] ชีวิตินทรีย์ เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, โสมนัส-

สินทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อทุติยจิตเกิดขึ้นแก่บุคคลผู้เกิดอยู่ในสุทธาวาสภูมิก็ดี บุคคล

ผู้เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี ชีวิตินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นใน

ภูมินั้น แต่โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น,

บุคคลนอกนี้ คือบุคคลผู้เกิดอยู่ในจตุโวการภูมิ และบุคคลผู้เกิด

อยู่ในปัญจโวการภูมิ ชีวิตินทรีย์เคยเกิด และโสมนัสสินทรีย์ก็เคย

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์ เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ชีวิ-

ตินทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ชีวิตินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 464

ชีวิตินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๗๗๒] ชีวิตินทรีย์ เคยเกิดเเก่บุคคลใดในภูมิใด, อุเปกขิน-

ทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลผู้เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิ ชีวิตินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น แต่อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นใน

ภูมินั้น บุคคลผู้เกิดอยู่ในจตุโวการภูมิ และบุคคลผู้เกิดอยู่ในปัญจโว-

การภูมิ ชีวิตตินทรีย์เคยเกิด และอุเปกขินทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์ เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ชีวิติน-

ทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ชีวิตินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

ชีวิตินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริยมูลี:-

[๗๗๓] ชีวิตินทรีย์ เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, สัทธิน-

ทรีย์ ฯลฯ ปัญญินทรีย์ ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 465

บุคคลผู้เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิ ชีวิตินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น แต่ปัญญินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นใน

ภูมินั้น, บุคคลผู้เกิดอยู่ในจตุโวการภูมิ และบุคคลผู้เกิดอยู่ในปัญจโว-

การภูมิ ชีวิตินทรีย์เคยเกิด ปัญญินทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

ในภูมินั้น.

ก็หรือว่า ปัญญินทรีย์ เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ชีวิ-

ตินทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ชีวิตินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริยมูลี

ชีวิตินทริยมูละ มนินทริยมูลี:-

[๗๗๔] ชีวิตินทรีย์ เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, มนินทรีย์

ทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลผู้เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิ ชีวิตินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น แต่มนินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมิ

นั้น, บุคคลผู้เกิดอยู่ในจตุโวการภูมิ และบุคคลผู้เกิดอยู่ในปัญจโวการ-

ภูมิ ชีวิตินทรีย์เคยเกิด และมนินทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นใน

ภูมินั้น.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 466

ก็หรือว่า มนินทรีย์ เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ชีวิตินทรีย์

ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ชีวิตินทริยมูละ มนินทริยมูลี

ชีวิตินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 467

โสมนัสสินทริยมูล

โสมนัสสินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๗๗๕] โสมนัสสินทรีย์ เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อุเปก-

ขินทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์ เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, โสมนัส

สินทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อทุติยจิตเกิดขึ้นแก่บุคคลผู้เกิดอยู่ในสุทธาวาสภูมิ อุเปกขิน-

ทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่เคย

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลนอกนี้ คือบุคคลที่เกิดอยู่ใน

จตุโวการภูมิ และบุคคลผู้เกิดอยู่ในปัญจโวการภูมิ อุเปกขินทรีย์เคย

เกิด และโสมนัสสินทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ โสมนัสสินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 468

โสมนัสสินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริย-

มูลี:-

[๗๗๖] โสมนัสสินทรีย์ เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, สัท-

ธินทรีย์ ฯลฯ ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น

ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า มนินทรีย์ เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, โสมนัสสิน-

ทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อทุติยจิตเกิดขึ้นแก่บุคคลผู้เกิดอยู่ในสุทธาวาสภูมิ มนินทรีย์

เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลนอกนี้ คือบุคคลที่เกิดอยู่ในจตุ-

โวการภูมิ และบุคคลผู้เกิดอยู่ในปัญจโวการภูมิ มนินทรีย์เคยเกิด

และโสมนัสสินทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ โมนัสสินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี

โสมนัสสินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 469

อุเปกขินทริยมูล

อุเปกขินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี:-

[๗๗๗] อุเปกขินทรีย์ เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, สัทธิน-

ทรีย์ ฯลฯ ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น

ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า มนินทรีย์ เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อุเปกขิน-

ทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ อุเปกขินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี

อุเปกขินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 470

สัทธินทริยมูล

สัทธินทริยมูละ ปัญญินทริย ฯลฯ มนินทริยมูลี:-

[๗๗๘] สัทธินทรีย์ เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปัญญิน-

ทรีย์ ฯลฯ มนินทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า มนินทรีย์ เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, สัทธินทรีย์

ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ สัทธินทริยมูละ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี

สัทธินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 471

ปัญญินทริยมูล

ปัญญินทริยมูละ มนินทริยมูลี:-

[๗๗๙] ปัญญินทรีย์ เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, มนินทรีย์

ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า มนินทรีย์ เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปัญญินทรีย์

ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ปัญญินทริยมูละ มนินทริยมูลี

ปัญญินทริยมูล จบ

อตีต ปุคคโลกาสวาระ อนุโลม จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 472

อตีต ปุคคลวาระ ปัจจนิก

จักขุนทริยมูล

จักขุนทริยมูละ โสตินทริยมูลี:-

[๗๘๐] จักขุนทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใด, โสตินทรีย์ก็

ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ไม่มี.

ก็หรือว่า โสตินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใด, จักขุนทรีย์ก็

ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ไม่มี.

จบ จักขุนทริยมูละ โสตินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ ฆานินทริยมูลี:-

[๗๘๑] จักขุนทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใด, ฆานินทรีย์ก็

ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ไม่มี.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 473

ก็หรือว่า ฆานินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใด, จักขุนทรีย์ก็

ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ไม่มี.

จบ จักขุนทริยมูละ ฆานินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ อิตถินทริย ฯลฯ ปุริสินทริยมูลี:-

[๗๘๒] จักขุนทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใด อิตถินทรีย์ ฯลฯ

ปุริสินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ไม่มี.

ก็หรือว่า ปุริสินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใด, จักขุนทรีย์ก็

ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ไม่มี.

จบ จักขุนทริยมูละ อิตถินทริย ฯลฯ ปุริสินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี:-

[๗๘๓] จักขุนทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใด, ชีวิตินทรีย์ก็

ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ไม่มี.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 474

ก็หรือว่า ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใด, จักขุนทรีย์ก็

ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ไม่มี.

จบ จักขุนทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๗๘๔] จักขุนทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใด, โสมนัสสินทรีย์

ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ไม่มี.

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใด, จักขุนทรีย์

ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ไม่มี.

จบ จักขุนทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๗๘๕] จักขุนทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใด, อุเปกขินทรีย์

ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ไม่มี.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 475

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใด, จักขุนทรีย์

ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ไม่มี.

จบ จักขุนทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี:-

[๗๘๖] จักขุนทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใด, สัทธินทรีย์

ฯลฯ ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ไม่มี.

ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใด, จักขุนทรีย์ก็

ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ไม่มี.

จบ จักขุนทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ มนินทริย มนินทริยมูลี

จักขุนทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 476

ฆานินทริยมูล

ฆานินทริยมูละ อิตถินทริย ฯลฯ ปุริสินทริย ชีวิตินทริย

โสมนัสสินทริย อุเปกขินทริย สัทธินทริย ปัญญินทริย

มนินทริยมูลี:-

[๗๘๗] ฆานินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใด, อิตถินทรีย์

ฯลฯ ปุริสินทรีย์ ชีวิตินตินทรีย์ โสมนัสสินทรีย์ อุเปกขินทรีย์

สัทธินทรีย์ ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้น

ใช่ไหม ?

ไม่มี.

ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใด, ฆานินทรีย์ก็

ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ไม่มี ฯลฯ

จบ ฆานินทริยมูละ อิตถินทริย ฯลฯ ปุริสินทริย ชีวิตินทริย

โสมนัสสินทริย อุเปกขินทริย สัทธินทริย ปัญญินทริย มนินทริยมูลี

ฆานินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 477

ปัญญินทริยมูล

ปัญญินทริยมูละ มนินทริยมูลี:-

[๗๘๘] ปัญญินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใด, มนินทรีย์

ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ไม่มี.

ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใด, ปัญญินทรีย์ก็

ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ไม่มี.

จบ ปัญญินทริยมูละ มนินทริยมูลี

ปัญญินทริยมูล จบ

อตีต ปุคคลวาระ ปัจจนิก จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 478

อตีต โอกาสวาระ ปัจจนิก

จักขุนทริยมูล

จักขุนทริยมูละ โสตินทริยมูลี:-

[๗๘๙] จักขุนทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดในภูมิใด, โสตินทรีย์ก็ไม่ใช่

เคยเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า โสตินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดในภูมิใด, จักขุนทรีย์ก็ไม่ใช่

เคยเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ โสตินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ ฆานินทริยมูลี:-

[๗๙๐] จักขุนทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดในภูมิใด, ฆานินทรีย์ก็ไม่ใช่

เคยเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า ฆานินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดในภูมิใด, จักขุนทรีย์ก็ไม่ใช่

เคยเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 479

ในรูปาวจรภูมิ ฆานินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดในภูมินั้น แต่จักขุน-

ทรีย์เคยเกิดในภูมินั้น, ในอสัญญสัตตภูมิ และอรูปภูมิ ฆานินทรีย์

ก็ไม่ใช่เคยเกิด และจักขุนทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดในภูมินั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ ฆานินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ อิตถินทริย ฯลฯ ปุริสินทริยมูลี:-

[๗๙๑] จักขุนทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดในภูมิใด, อิตถินทรีย์ ฯลฯ

ปุริสินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า ปุริสินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดในภูมิใด, จักขุนทรีย์ก็ไม่ใช่

เคยเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในรูปาวจรภูมิ ปุริสินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดในภูมินั้น แต่จักขุน-

ทรีย์เคยเกิดในภูมินั้น, ในอสัญญสัตตภูมิ และอรูปภูมิ ปุริสินทรีย์

ไม่ใช่เคยเกิด และจักขุนทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดในภูมินั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ อิตถินทริย ฯลฯ ปุริสินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี:-

[๗๙๒] จักขุนทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดในภูมิใด, ชีวิตินทรีย์ก็ไม่ใช่

เคยเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 480

เคยเกิด.

ก็หรือว่า ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดในภูมิใด, จักขุนทรีย์ก็ไม่ใช่

เคยเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ไม่มี.

จบ จักขุนทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๗๙๓] จักขุนทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดในภูมิใด, โสมนัสสินทรีย์ก็

ไม่ใช่เคยเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดในภูมิใด, จักขุนทรีย์ก็

ไม่ใช่เคยเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๗๙๔] จักขุนทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดในภูมิใด, อุเปกขินทรีย์

ก็ไม่ใช่เคยเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 481

ในอรูปภูมิ จักขุนทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดในภูมินั้น แต่อุเปกขินทรีย์

เคยเกิดในภูมินั้น, ในอสัญญสัตตภูมิ จักขุนทรีย์ไม่ใช่เคยเกิด และ

อุเปกขินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดในภูมินั้น.

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดในภูมิใด, จักขุนทรีย์ก็

ไม่ใช่เคยเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี:-

[๗๙๕] จักขุนทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดในภูมิใด, สัทธินทรีย์ ฯลฯ

ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในอรูปภูมิ จักขุนทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดในภูมินั้น แต่มนินทรีย์

เคยเกิดในภูมินั้น, ในอสัญญสัตตภูมิ จักขุนทรีย์ไม่ใช่เคยเกิด และ

มนินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดในภูมินั้น.

ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดในภูมิใด, จักขุนทรีย์ก็ไม่ใช่

เคยเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี

จักขุนทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 482

ฆานินทริยมูล

ฆานินทริยมูละ อิตถินทริย ฯลฯ ปุริสินทริยมูลี:-

[๗๙๖] ฆานินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดในภูมิใด, อิตถินทรีย์ ฯลฯ

ปุริสินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า ปุริสินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดในภูมิใด, ฆานินทรีย์ก็ไม่ใช่

เคยเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ฆานินทริยมูละ อิตถินทริย ฯลฯ ปุริสินทริยมูลี

ฆานินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี:-

[๗๙๗] ฆานินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดในภูมิใด, ชีวิตินทรีย์ก็ไม่

ใช่เคยเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เคยเกิด.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 483

ก็หรือว่า ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดในภูมิใด, ฆานินทรีย์ก็ไม่

ใช่เคยเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ไม่มี.

จบ ฆานินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี

ฆานินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๗๙๘] ฆานินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดในภูมิใด, โสมนัสสินทรีย์

ก็ไม่ใช่เคยเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในรูปาวจรภูมิ ฆานินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดในภูมินั้น แต่โสมนัส-

สินทรีย์เคยเกิดในภูมินั้น, ในอสัญญสัตตภูมิ และอรูปภูมิ ฆานินทรีย์

ไม่ใช่เคยเกิด และโสมนัสสินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดในภูมินั้น.

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดในภูมิใด, ฆานินทรีย์

ก็ไม่ใช่เคยเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ฆานินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 484

ฆานินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๗๙๙] ฆานินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดในภูมิใด, อุเปกขินทรีย์ก็

ไม่ใช่เคยเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในรูปาวจรภูมิ และอรูปาวจรภูมิ ฆานินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดใน

ภูมินั้น แต่อุเปกขินทรีย์เคยเกิดในภูมินั้น, ในอสัญญสัตตภูมิ ฆานิน-

ทรีย์ไม่ใช่เคยเกิด และอุเปกขินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดในภูมินั้น.

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดในภูมิใด, ฆานินทรีย์ก็

ไม่ใช่เคยเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ฆานินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

ฆานินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี:-

[๘๐๐] ฆานินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดในภูมิใด, สัทธินทรีย์ ฯลฯ

ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในรูปาวจรภูมิ และอรูปาวจรภูมิ ฆานินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดใน

ภูมินั้น แต่มนินทรีย์เคยเกิดในภูมินั้น, ในอสัญญสัตตภูมิ ฆานินทรีย์

ไม่ใช่เคยเกิด และมนินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดในภูมินั้น.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 485

ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดในภูมิใด, ฆานินทรีย์ก็ไม่ใช่

เคยเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ฆานินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี

ฆานินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 486

อิตถินทริยมูล

อิตถินทริยมูละ. ปุริสินทริยมูลี:-

[๘๐๑] อิตถินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดในภูมิใด, ปุริสินทรีย์ก็ไม่

ใช่เคยเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า ปุริสินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดในภูมิใด, อิตถินทรีย์ก็ไม่

ใช่เคยเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่ ฯลฯ.

จบ อิตถินทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี

อิตถินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 487

ปุริสินทริยมูล

ปุริสินทริยมูล ชีวิตินทริยมูลี:-

[๘๐๒] ปุริสินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดในภูมิใด, ชีวิตินทรีย์ก็ไม่

ใช่เคยเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เคยเกิด.

ก็หรือว่า ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดในภูมิใด, ปุริสินทรีย์ก็ไม่ใช่

เคยเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ไม่มี.

จบ ปุริสินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี

ปุริสินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๘๐๓] ปุริสินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดในภูมิใด, โสมนัสสินทรีย์

ไม่ใช่เคยเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในรูปาวจรภูมิ ปุริสินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดในภูมินั้น แต่โสมนัส-

สินทรีย์เคยเกิดในภูมินั้น, ในอสัญญสัตตภูมิ และอรูปภูมิ ปุริสินทรีย์

ไม่ใช่เคยเกิด และโสมนัสสินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดในภูมินั้น.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 488

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดในภูมิใด, ปุริสินทรีย์

ก็ไม่ใช่เคยเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ปุริสินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

ปุริสินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๘๐๔] ปุริสินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดในภูมิใด, อุเปกขินทรีย์ก็

ไม่ใช่เคยเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในรูปาวจรภูมิและอรูปาวจรภูมิ ปุริสินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดในภูมิ

นั้น แต่อุเปกขินทรีย์เคยเกิดในภูมินั้น, ในอสัญญสัตตภูมิ ปุริสินทรีย์ไม่

ใช่เคยเกิด และอุเปกขินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดในภูมินั้น.

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดในภูมิใด, ปุริสินทรีย์ก็

ไม่ใช่เคยเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ปุริสินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 489

ปุริสินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี:-

[๘๐๕] ปุริสินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดในภูมิใด, สัทธินทรีย์ ฯลฯ

ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในรูปาวจรภูมิ และอรูปาวจรภูมิ ปุริสินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดใน

ภูมินั้น แต่มนินทรีย์เคยเกิดในภูมินั้น, ในอสัญญสัตตภูมิ ปุริสินทรีย์

ไม่ใช่เคยเกิด และมนินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดในภูมินั้น.

ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดในภูมิใด, ปุริสินทรีย์ก็ไม่ใช่

เคยเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ปุริสินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี

ปุริสินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 490

ชีวิตินทริยมูล

ชีวิตินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๘๐๖] ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดในภูมิใด, โสมนัสสินทรีย์ก็

ไม่ใช่เคยเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ไม่มี.

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดในภูมิใด, ชีวิตินทรีย์ก็

ไม่ใช่เคยเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เคยเกิด.

จบ ชีวิตินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

ชีวิตินทริยมูละ อุเปกขินทริย ฯลฯ สัทธินทริย ปัญญินทริย

มนินทริยมูลี:-

[๘๐๗] ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดในภูมิใด, อุเปกขินทรีย์

ฯลฯ สัทธินทรีย์ ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดในภูมินั้น

ใช่ไหม ?

ไม่มี.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 491

ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดในภูมิใด, ชีวิตินทรีย์ก็ไม่ใช่

เคยเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เคยเกิด.

จบ ชีวิตินทริยมูละ อุเปกขินทริย ฯลฯ สัทธินทริย ปัญญินทริย

มนินทริยมูลี

ชีวิตินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 492

โสมนัสสินทริยมูล

โสมนัสสินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๘๐๘] โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดในภูมิใด, อุเปกขินทรีย์

ไม่ใช่เคยเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดในภูมิใด โสมนัสสินทรีย์

ก็ไม่ใช่เคยเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ โสมนัสสินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

โสมนัสสินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริย-

มูลี:-

[๘๐๙] โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดในภูมิใด, สัทธินทรีย์

ฯลฯ ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดในภูมิใด, โสมนัสสินทรีย์ก็

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 493

ไม่ใช่เคยเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ โสมนัสสินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี

โสมนัสสินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 494

อุเปกขินทริยมูล

อุเปกขินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี:-

[๘๑๐] อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดในภูมิใด, สัทธินทรีย์

ฯลฯ ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดในภูมิใด, อุเปกขินทรีย์ก็

ไม่ใช่เคยเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ อุเปกขินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี

อุเปกขินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 495

สัทธินทริยมูล

สัทธินทริยมูละ ปัญญินทริย ฯลฯ มนินทริยมูลี:-

[๘๑๑] สัทธินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดในภูมิใด, ปัญญินทรีย์ ฯลฯ

มนินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดขึ้นภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดในภูมิใด, สัทธินทรีย์ก็ไม่

ใช่เคยเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ สัทธินทริยมูละ ปัญญินทริย ฯลฯ มนินทริยมูลี

สัทธินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 496

ปัญญินทริยมูล

ปัญญินทริยมูละ มนินทริยมูลี:-

[๘๑๒] ปัญญินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดขึ้นภูมิใด, มนินทรีย์ก็ไม่

ใช่เคยเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดในภูมิใด, ปัญญินทรีย์ก็ไม่

ใช่เคยเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ปัญญินทริยมูละ มนินทริยมูลี

ปัญญินทริยมูล จบ

อตีต โอกาสวาระ ปัจจนิก จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 497

อตีต ปุคคโลกาสวาระ ปัจจนิก

จักขุนทริยมูล

จักขุนทริยมูละ โสตินทริยมูลี:-

[๘๑๓] จักขุนทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, โสติน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า โสตินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, จักขุน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น

ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ โสตินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ ฆานินทริยมูลี:-

[๘๑๔] จักขุนทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ฆา-

นินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 498

ก็หรือว่า ฆานินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, จักขุน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลผู้เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิ ฆานินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น แต่จักขุนทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น,

บุคคลผู้เกิดอยู่ในสุทธาวาสภูมิก็ดี บุคคลผู้เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี

บุคคลผู้เกิดอยู่ในอรูปภูมิก็ดี ฆานินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิด และจักขุนทรีย์

ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ ฆานินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ อิตถินทริย ฯลฯ ปุริสินทริยมูลี:-

[๘๑๕] จักขุนทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อิต-

ถินทรีย์ ฯลฯ ปุริสินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่

ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า ปุริสินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, จัก-

ขุนทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลผู้เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิ ปุริสินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น แต่จักขุนทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น,

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 499

บุคคลผู้เกิดอยู่ในสุทธาวาสภูมิก็ดี บุคคลผู้เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี

บุคคลผู้เกิดอยู่ในอรูปภูมิก็ดี ปุริสินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิด และจักขุนทรีย์

ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ อิตถินทริย ฯลฯ ปุริสินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี:-

[๘๑๖] จักขุนทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ชีวิ-

ตินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลผู้เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี บุคคลผู้เกิดอยู่ในอรูปภูมิ

ก็ดี จักขุนทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ชีวิตินทรีย์

เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลผู้เกิดอยู่ในสุทธาวาสภูมิ

จักขุนทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดและชีวิตินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

ในภูมินั้น.

ก็หรือว่า ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, จัก

ขุนทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 500

จักขุนทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๘๑๗] จักขุนทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, โส-

มนัสสินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด,

จักขุนทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๘๑๘] จักขุนทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อุเปก-

ขินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลผู้เกิดอยู่ในอรูปภูมิ จักขุนทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น แต่อุเปกขินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น,

บุคคลผู้เกิดอยู่ในสุทธาวาสภูมิก็ดี บุคคลผู้เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี

จักขุนทรีย์ไม่ใช่เคยเกิด และอุเปกขินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 501

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, จัก-

ขุนทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี:-

[๘๑๙] จักขุนทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, สัท-

ธินทรีย์ ฯลฯ ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นใน

ภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลผู้เกิดอยู่ในอรูปภูมิ จักขุนทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น แต่มนินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น,

บุคคลผู้เกิดอยู่ในสุทธาวาสภูมิก็ดี บุคคลผู้เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี

จักขุนทรีย์ไม่ใช่เคยเกิด และมนินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด จักขุน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี

จักขุนทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 502

ฆานินทริยมูล

ฆานินทริยมูละ อิตถินทริยมูลี:-

[๘๒๐] ฆานินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อิต-

ถินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า อิตถินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ฆา-

นินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ฆานินทริยมูละ อิตถินทริยมูลี

ฆานินทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี:-

[๘๒๑] ฆานินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิ ปุริ-

สินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า ปุริสินทรีย์ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ฆานิน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 503

ใช่.

จบ ฆานินทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี

ฆานินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี:-

[๘๒๒] ฆานินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ชีวิ-

ตินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลผู้เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคลผู้เกิดอยู่ในอรูปาวจรภูมิ

ก็ดี ฆานินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ชีวิตินทรีย์

เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลผู้เกิดอยู่ในสุทธาวาสภูมิ

ฆานินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิด และชีวิตินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ฆา-

นินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ฆานินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 504

ฆานินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๘๒๓] ฆานินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, โส-

มนัสสินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลผู้เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิ ฆานินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น แต่โสมนัสสินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมิ

นั้น, บุคคลผู้เกิดอยู่ในสุทธาวาสภูมิก็ดี บุคคลผู้เกิดอยู่ในอสัญญสัตต-

ภูมิก็ดี บุคคลผู้เกิดอยู่ในอรูปภูมิก็ดี ฆานินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิด และ

โสมนัสสินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด,

ฆานินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ฆานินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

ฆานินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๘๒๔] ฆานินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อุเปก-

ขินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลผู้เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิก็ดี และบุคคลผู้เกิดอยู่ในอรูปาว-

จรภูมิก็ดี ฆานินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 505

อุเปกขินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลผู้เกิดอยู่ใน

สุทธาวาสภูมิก็ดี บุคคลผู้เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี ฆานินทรีย์ไม่

ใช่เคยเกิด และอุเปกขินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมิ

นั้น.

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ฆา-

นินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ฆานินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

ฆานินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี:-

[๘๒๕] ฆานินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, สัท-

ธินทรีย์ ฯลฯ ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นใน

ภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลผู้เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิ และบุคคลผู้เกิดอยู่ในอรูปาวจร-

ภูมิ ฆานินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่มนินทรีย์

เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลผู้เกิดอยู่ในสุทธาวาสภูมิ

และบุคคลผู้เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิ ฆานินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิด และ

มนินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 506

ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ฆานิน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ฆานินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี

ฆานินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 507

อิตถินทริยมูล

อิตถินทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี:-

[๘๒๖] อิตถินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปุริ-

สินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า ปุริสินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อิต-

ถินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ อิตถินทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี

อิตถินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 508

ปุริสินทริยมูล

ปุริสินทริยมุละ ชีวิตินทริยมูลี:-

[๘๒๗] ปุริสินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ชีวิ-

ตินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลผู้เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิ และบุคคลผู้เกิดอยู่ในอรูปาวจร-

ภูมิ ปุริสินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ชีวิติน-

ทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลผู้เกิดอยู่ในสุทธาวาส

ภูมิ ปุริสินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิด และชีวิตินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปุริสิน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ปุริสินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี

ปุริสินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๘๒๘] ปุริสินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, โส-

มนัสสินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 509

บุคคลผู้เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิ ปุริสินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น แต่โสมนัสสินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมิ

นั้น บุคคลผู้เกิดอยู่ในสุทธาวาสภูมิ บุคคลผู้เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิ

และบุคคลผู้เกิดอยู่ในอรูปภูมิ ปุริสินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิด และโสมนัสสิน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด,

ปุริสินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ปุริสินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

ปุริสินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๘๒๙] ปุริสินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อุเปก-

ขินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลผู้เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิ และบุคคลผู้เกิดอยู่ในอรูปาวจร-

ภูมิ ปุริสินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่อุเปกขิน-

ทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลผู้เกิดอยู่ในสุทธาวาสภูมิ

และบุคคลผู้เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิ ปุริสินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิด และ

อุเปกขินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 510

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปุริ-

สินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ปุริสินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

ปุริสินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี:-

[๘๓๐] ปุริสินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, สัท-

ธินทรีย์ ฯลฯ ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นใน

ภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลผู้เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิ และบุคคลผู้เกิดอยู่ในอรูปาวจร-

ภูมิ ปุริสินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่มนินทรีย์

เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลผู้เกิดอยู่ในสุทธาวาสภูมิ

และบุคคลผู้เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิ ปุริสินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิด และ

มนินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปุริสิน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ปุริสินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี

ปุริสินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 511

ชีวิตินทริยมูล

ชีวิตินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๘๓๑] ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, โสม-

นัสสินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด,

ชีวิตินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อทุติยจิตกำลังเป็นไปอยู่แก่บุคคลผู้เกิดอยู่ในสุทธาวาสภูมิก็ดี

บุคคลผู้เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ชีวิตินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นใน

ภูมินั้น,ในอุปปาทขณะแห่งปฏิสนธิจิตของบุคคลผู้เกิดอยู่ในสุทธาวาสภูมิ

โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิด และชีวิตินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ ชีวิตินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 512

ชีวิตินทริยมูละ อุเปกขินทริย ฯลฯ สัทธินทริย ปัญญินทริย

มนินทริยมูลี:-

[๘๓๒] ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อุเปก-

ขินทรีย์ ฯลฯ สัทธินทรีย์ ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่

บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ชีวิติน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลผู้เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิ มนินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ชีวิตินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมิ

นั้น, ในอุปปาทขณะแห่งปฏิสนธิจิตของบุคคลผู้เกิดอยู่ในสุทธาวาสภูมิ

มนินทรียไม่ใช่เคยเกิด และชีวิตินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้นในภูมินั้น.

จบ ชีวิตินทริยมูละ อเปกขินทริย ฯลฯ สัทธินทริย ปัญญินทริย

มนินทริยมูลี

ชีวิตินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 513

โสมนัสสินทริยมูล

โสมนัสสินทริยมูละ อุเปกขินทริย ฯลฯ สัทธินทริย ปัญญินทริย

มนินทริยมูลี:-

[๘๓๓] โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด,

อุเปกขินทรีย์ ฯลฯ สัทธินทรีย์ ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิด

แก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อทุติยจิตกำลังเป็นไปอยู่แก่บุคคลผู้เกิดอยู่ในสุทธาวาสภูมิ

โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่มนินทรีย์

เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลผู้กำลังเกิดอยู่ในสุทธาวาส-

ภูมิ และบุคคลผู้เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิ โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่เคย

เกิด และมนินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, โสม-

นัสสินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ โสมนัสสินทริยมูละ อุเปกขินทริย ฯลฯ สัทธินทริย ปัญญินทริย

มนินทริยมูลี

โสมนัสสินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 514

อุเปกขินทริยมูล

อุเปกขนทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี:-

[๘๓๔] อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, สัท-

ธินทรีย์ ฯลฯ ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นใน

ภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อุเปก-

ขินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ อุเปกขินหริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี

อุเปกขินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 515

สัทธินทริยมูล

สัทธินทริยมูละ ปัญญินทริย ฯลฯ มนินทริยมูลี:-

[๘๓๕] สัทธินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปัญ-

ญินทรีย์ ฯลฯ มนินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่

ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, สัทธิน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ สัทธินทริยมูละ ปัญญินทริย ฯลฯ มนินทริยมูลี

สัทธินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 516

ปัญณินทริยมูล

ปัญญินทริยมูละ มนินทริยมูลี:-

[๘๓๖] ปัญญินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, มนิน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปัญญิน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ปัญญินทริยมูละ มนินทริยมูลี

ปัญญินทริยมูล จบ

อตีต ปุคคโลกาสวาระ ปัจจนิก จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 517

อนาคต ปุคคลวาระ อนุโลม

จักขุนทริยมูล

จักขุนทริยมูละ โสตินทริยมูลี:-

[๘๓๗] จักขุนทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, โสตินทรีย์ก็จักเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า โสตินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, จักขุนทรีย์ก็จักเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ โสตินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ ฆานินทริยมูลี:-

[๘๓๘] จักขุนทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, ฆานินทรีย์ก็จักเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 518

บุคคลเหล่าใดจักเกิดในรูปาวจรภูมิ แล้วจักปรินิพพาน จัก-

ขุนทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ฆานินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น, บุคคลนอกนี้ จักขุนทรีย์จักเกิด และฆานินทรีย์ก็จักเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า ฆานินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, จักขุนทรีย์ก็จักเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ ฆานินทริยมูลี

ฆานินทริยมูละ อิตถินทริยมูลี:-

[๘๓๙] จักขุนทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, อิตถินทรีย์ก็จักเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลเหล่าใดจักเกิดในรูปาวจรภูมิ แล้วจักปรินิพพานก็ดี บุคคล

เหล่าใดที่เป็นปุริสภาวะ ไปปฏิสนธิในภพไร ๆ ก็โดยภาวะนั้นนั่นแหละ

แล้วจักปรินิพพานก็ดี จักขุนทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่อิตถินทรีย์

ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น บุคคลนอกนี้ จักขุนทรีย์จักเกิด อิตถิน-

ทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 519

หรือว่า อิตถินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, จักขุนทรีย์ก็จักเกิด

แก่บุคคลนั้น. ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ อิตถินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี:-

[๘๔๐] จักขุนทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, ปุริสินทรีย์ก็จักเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลเหล่าใดจักเกิดในรูปาวจรภูมิ เเล้วจักปรินิพพานก็ดี บุคคล

เหล่าใดที่เป็นอิตถีภาวะ ไปปฏิสนธิในภพไร ๆ ก็โดยภาวะนั้นนั่นแหละ

แล้วจักปรินิพพานก็ดี จักขุนทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ปุริสินทรีย์

ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลนอกนี้ จักขุนทรีย์จักเกิด ปุริ-

สินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

หรือว่า ปุริสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, จักขุนทรีย์ จักเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 520

จักขุนทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี:-

[๘๔๑] จักขุนทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, ชีวิตินทรีย์ก็จักเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า ชีวิตินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, จักขุนทรีย์ก็จักเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลเหล่าใดจักเกิดในอรูปภูมิ แล้วจักปรินิพพาน ชีวิตินทรีย์

จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่จักขุนทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น,

บุคคลนอกนี้ ชีวิตินทรีย์จักเกิด และจักขุนทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๘๔๒] จักขุนทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, โสมนัสสินทรีย์ก็จัก

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลเหล่าใดมีจักขุเกิดได้ มีอุเปกขา เกิดแล้ว จักปรินิพพาน

จักขุนทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 521

บุคคลเหล่านั้น, บุคคลนอกนี้ จักขุนทรีย์จักเกิด และโสมนัสสินทรีย์

ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, จักขุนทรีย์ก็

จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๘๔๓] จักขุนทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, อุเปกขินทรีย์ก็จักเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลเหล่าใดมีจักขุเกิดได้ มีโสมนัสสะ เกิดแล้ว จักปรินิพพาน

จักขุนทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้น, บุคคลนอกนี้ จักขุนทรีย์จักเกิด และโสมนัสสินทรีย์

ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, จักขุนทรีย์ก็จักเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลเหล่าใดจักเกิดในอรูปภูมิ แล้วจักปรินิพพาน อุเปกขิน-

ทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่จักขุนทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่า

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 522

นั้น, บุคคลนอกนี้ อุเปกขินทรีย์จักเกิด จักขุนทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี:-

[๘๔๔] จักขุนทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, สัทธินทรีย์ ฯลฯ

ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, จักขุนทรีย์ก็จักเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลเหล่าใดจักเกิดในอรูปภูมิ แล้วจักปรินิพพาน มนินทรีย์

จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่จักขุนทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น,

บุคคลนอกนี้ มนินทรีย์จักเกิด และจักขุนทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี

จักขุนทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 523

ฆานินทริยมูล

ฆานินทริยมูละ อิตถินทริยมูลี:-

[๘๔๕] ฆานินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, อิตถินทรีย์ก็จักเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลเหล่าใดที่เป็นปุริสภาวะ ไปปฏิสนธิในภพไร ๆ ก็โดยภาวะ

นั้นนั่นแหละ แล้วจักปรินิพพาน ฆานินทรีย์จักเกิด แก่บุคคลเหล่านั้น

แต่อิตถินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลนอกนี้ ฆานินทรีย์

จักเกิด และอิตถินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า อิตถินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, ฆานินทรีย์ก็จักเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ฆานินทริยมูละ อิตถินทริยมูลี

ฆานินทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี:-

[๘๔๖] ฆานินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, ปุริสินทรีย์ก็จักเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 524

บุคคลเหล่าใดที่เป็นอิตถีภาวะ ไปปฏิสนธิในภพไร ๆ ก็โดยภาวะ

นั้นนั่นแหละ แล้วจักปรินิพพาน ฆานินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

แต่ปุริสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลนอกนี้ ฆานินทรีย์

จักเกิด และปุริสินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

หรือว่า ปุริสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, ฆานินทรีย์ก็จักเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ฆานินทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี

ฆานินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี:-

[๘๔๗] ฆานินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, ชีวิตินทรีย์ก็จักเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า ชีวิตินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, ฆานินทรีย์ก็จักเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลเหล่าใดจักเกิดในรูปาวจรภูมิก็ดี ในอรูปาวจรภูมิก็ดี แล้ว

จักปรินิพพาน ชีวิตินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ฆานินทรีย์

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 525

ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลนอกนี้ ชีวิตินทรีย์จักเกิด และ

ฆานินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี

ฆานินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๘๔๘] ฆานินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, โสมนัสสินทรีย์ก็

จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลเหล่าใดมีฆานะเกิดได้ มีอุเปกขา เกิดแล้วจักปรินิพพาน

ฆานินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้น บุคคลนอกนี้ ฆานินทรีย์จักเกิด และโสมนัสสินทรีย์

ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, ฆานินทรีย์ก็

จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลเหล่าใดจักเกิดในรูปาวจรภูมิ แล้วจักปรินิพพาน โสมนัส-

สินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ฆานินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น, บุคคลนอกนี้ โสมนัสสินทรีย์จักเกิด และฆานินทรีย์ก็

จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 526

ฆานินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๘๔๙] ฆานินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, อุเปกขินทรีย์ก็จักเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลเหล่าใดมีฆานะเกิดได้ มีโสมนัสสะ เกิดแล้วจักปรินิพพาน

ฆานินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้น, บุคคลนอกนี้ ฆานินทรีย์จักเกิด และโสมนัสสินทรีย์

ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, ฆานินทรีย์ก็จักเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลเหล่าใดจักเกิดในรูปาวจรภูมิก็ดี ในอรูปาวจรภูมิก็ดี แล้ว

จักปรินิพพาน อุเปกขินทริย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ฆานินทรีย์

ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น บุคคลนอกนี้ อุเปกขินทรีย์จักเกิด และ

ฆานินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

ฆานินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี:-

[๘๕๐] ฆานินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, สัทธินทรีย์ ฯลฯ

ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 527

ใช่.

ก็หรือว่า มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, ฆานินทรีย์ก็จักเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลเหล่าใดจักเกิดในรูปาวจรภูมิก็ดี ในอรูปาวจรภูมิก็ดี มนิน-

ทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ฆานินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้น บุคคลนอกนี้ มนินทรีย์จักเกิด และฆานินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี

ฆานินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 528

อิตถินทริยมูล

อิตถินทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี:-

[๘๕๑] อิตถินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, ปุริสินทรีย์ก็จักเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลเหล่าใดที่เป็นอิตถีภาวะ ไปปฏิสนธิในภพไร ๆ ก็โดยภาวะ

นั้นนั่นแหละ แล้วจักปรินิพพาน อิตถินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

แต่ปุริสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลนอกนี้ อิตถินทรีย์

จักเกิด และปุริสินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า ปุริสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, อิตถินทรีย์ก็จักเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลเหล่าใดที่เป็นปุริสภาวะ ไปปฏิสนธิในภพไร ๆ ก็โดยภาวะ

นั้นนั่นแหละ แล้วจักปรินิพพาน ปุริสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

แต่อิตถินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลนอกนี้ ปุริสินทรีย์

จักเกิด และอิตถินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ อิตถินทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี

อิตถินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี:-

[๘๕๒] อิตถินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, ชีวิตินทรีย์ก็จักเกิด

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 529

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า ชีวิตินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, อิตถินทรีย์ก็จักเกิดแก่

บุคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลเหล่าใดจักเกิดในรูปาวจรภูมิ อรูปาวจรภูมิแล้วจักปรินิพ-

พานก็ดี บุคคลเหล่าใดที่เป็นปุริสภาวะ ไปปฏิสนธิในภพไร ๆ ก็โดย

ภาวะนั้นนั่นแหละ แล้วจักปรินิพพานก็ดี ชีวิตินทรีย์จักเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น แต่อิตถินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลนอกนี้

ชีวิตินทรีย์จักเกิด และอิตถินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ อิตถินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี

อิตถินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๘๕๓] อิตถินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, โสมนัสสินทรีย์ก็จัก

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลเหล่าใดที่เป็นอิตถีภาวะไปปฏิสนธิในภพไร ๆ ก็โดยภาวะ

นั้นนั่นแหละ แล้วจักปรินิพพาน อิตถินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

แต่โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลนอกนี้อิตถิน-

ทรีย์จักเกิด และโสมนัสสินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 530

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคล อิตถินทรีย์ก็จัก

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลเหล่าใดจักเกิดในรูปาวจรภูมิแล้วจักปรินิพพานก็ดี บุคคล

เหล่าใดที่เป็นปุริสภาวะ ไปปฏิสนธิในภพไร ๆ ก็โดยภาวะนั้นนั่นแหละ

แล้วจักปรินิพพานก็ดี โสมนัสสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่

อิตถินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น บุคคลนอกนี้โสมนัสสินทรีย์

จักเกิด และอิตถินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ อิตถินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

อิตถินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๘๕๔] อิตถินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, อุเปกขินทรีย์ก็จักเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลเหล่าใดที่เป็นอิตถีภาวะ ไปปฏิสนธิในภพไร ๆ ก็โดยภาวะ

นั้นนั่นแหละ แล้วจักปรินิพพาน อิตถินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

แต่อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลนอกนี้อิตถินทรีย์

จักเกิด และอุเปกขินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, อิตถินทรีย์ก็จักเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลเหล่าใดจักเกิดในรูปาวจรภูมิ อรูปาวจรภูมิแล้วจักปริ-

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 531

นิพพานก็ดี บุคคลเหล่าใดที่เป็นปุริสภาวะ ไปปฏิสนธิในภพไร ๆ

ก็โดยภาวะนั้นนั่นแหละ แล้วจักปรินิพพานก็ดี อุเปกขินทรีย์จักเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้น แต่อิตถินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น บุคคล

นอกนี้อุเปกขินทรีย์จักเกิด และอิตถินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ อิตถินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

อิตถินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี:-

[๘๕๕] อิตถินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, สัทธินทรีย์ ฯลฯ

ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, อิตถินทรีย์ก็จักเกิดแก่

บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลเหล่าใดจักเกิดในรูปาวจรภูมิ อรูปาวจรภูมิแล้วจักปรินิพ-

พานก็ดี บุคคลเหล่าใดที่เป็นปุริสภาวะ ไปปฏิสนธิในภพไร ๆ ก็โดย

ภาวะนั้นนั่นแหละ แล้วจักปรินิพพาน มนินทรีย์จักเกิด แต่อิตถินทรีย์

ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น บุคคลนอกนี้ มนินทรีย์จักเกิด และ

อิตถินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ อิตถินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี

อิตถินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 532

ปุริสินทริยมูล

ปุริสินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี:-

[๘๕๖] ปุริสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, ชีวิตินทรีย์ก็จักเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า ชีวิตินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, ปุริสินทรีย์ก็จักเกิดแก่

บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลเหล่าใดจักเกิดในรูปาวจรภูมิ อรูปาวจรภูมิแล้วจักปริ-

นิพพานก็ดี บุคคลเหล่าใดที่เป็นอิตถีภาวะ ไปปฏิสนธิในภพไร ๆ ก็

โดยภาวะนั้นนั่นแหละ แล้วจักปรินิพพาน ชีวิตินทรีย์จักเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น แต่ปุริสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลนอกนี้

ชีวิตินทรีย์จักเกิด และปุริสินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ ปุริสินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 533

ปุริสินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๘๕๗] ปุริสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, โสมนัสสินทรีย์ก็จัก

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลเหล่าใดที่เป็นปุริสภาวะ ไปปฏิสนธิในภพไร ๆ มีอุเปกขา

ก็โดยภาวะนั้นนั่นแหละ แล้วจักปรินิพพาน ปุริสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น แต่โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคล

นอกนี้ปุริสินทรีย์จักเกิด โสมนัสสินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, ปุริสินทรีย์ก็จัก

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลเหล่าใดจักเกิดในรูปาวจรภูมิแล้วจักปรินิพพานก็ดี บุคคล

เหล่าใดที่เป็นอิตถีภาวะ ไปปฏิสนธิในภพไร ๆ มีโสมนัสสะ ก็โดยภาวะ

นั้นนั่นแหละ แล้วจักปรินิพพานก็ดี โสมนัสสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น แต่ปุริสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลนอกนี้

โสมนัสสินทรีย์จักเกิด ปุริสินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ ปุริสินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 534

ปุริสินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๘๕๘] ปุริสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, อุเปกขินทรีย์ก็จักเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลเหล่าใดที่เป็นปุริสภาวะ ไปปฏิสนธิในภพไร ๆ มีโสม-

นัสสะ ก็โดยภาวะนั้นนั่นแหละ แล้วจักปรินิพพาน ปุริสินทรีย์จักเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้น แต่อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคล

นอกนี้ปุริสินทรีย์จักเกิด อุเปกขินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, ปุริสินทรีย์ก็จักเกิด

แก่บุคคลนั้น. ใช่ไหม ?

บุคคลเหล่าใดจักเกิดในรูปาวจรภูมิ อรูปาวจรภูมิแล้วจักปรินิพ-

พานก็ดี บุคคลเหล่าใดที่เป็นอิตถีภาวะ ไปปฏิสนธิในภพไร ๆ มีอุเปกขา

ก็โดยภาวะนั้นนั่นแหละ แล้วจักปรินิพพาน อุเปกขินทรีย์จักเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้น แต่ปุริสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคล

นอกนี้อุเปกขินทรีย์จักเกิด และปุริสินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ ปุริสินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 535

ปุริสินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี:-

[๘๕๙] ปุริสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, สัทธินทรีย์ ฯลฯ

ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า มนินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลใด, ปุริสินทรีย์ก็จักเกิดแก่

บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลเหล่าใดจักเกิดในรูปาวจรภูมิ อรูปาวจรภูมิแล้วจักปริ-

นิพพานก็ดี บุคคลเหล่าใดที่เป็นอิตถีภาวะ ไปปฏิสนธิในภพไร ๆ ก็โดย

ภาวะนั้นนั่นแหละ แล้วจักปรินิพพานก็ดี มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น แต่ปุริสินสิทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น บุคคลนอกนี้

มนินทรีย์จักเกิด ปุริสินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ ปุริสินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี

ปุริสินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 536

ชีวิตินทริยมูล

ชีวิตินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๘๖๐] ชีวิตินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, โสมนัสสินทรีย์ก็จัก

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมจิตที่ประกอบด้วยอุเปกขาจักเกิดในลำดับแห่งจิตใด ชีวิ-

ตินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้น บุคคลนอกนี้ชีวิตินทรีย์จักเกิด และโสมนัสสินทรีย์

ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, ชีวิตินทรีย์ก็จัก

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ชีวิตินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

ชีวิตินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๘๖๑] ชีวิตินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, อุเปกขินทรีย์ก็จักเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 537

ปัจฉิมจิตที่ประกอบด้วยโสมนัสสะจักเกิดในลำดับแห่งจิตใด ชีวิ-

ตินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น, บุคคลนอกนี้ชีวิตินทรีย์จักเกิด และอุเปกขินทรีย์ก็จักเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, ชีวิตินทรีย์ก็จักเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ชีวิตินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

ชีวตินทรยมุละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี:-

[๘๖๒] ชีวิตินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, สัทธินทรีย์ ฯลฯ

ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, ชีวิตินทรีย์ก็จักเกิดแก่

บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ชีวิตินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี

ชีวิตินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 538

โสมนัสสินทริยมูล

โสมนัสสินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๘๖๓] โสมนัสสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, อุเปกขินทรีย์ก็

จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมจิตที่ประกอบด้วยโสมนัสสะจักเกิดในลำดับแห่งจิตใด

โสมนัสสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลนอกนี้โสมนัสสินทรีย์จักเกิด และอุเปกขิน-

ทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, โสมนัสสินทรีย์ก็จัก

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมจิตที่ประกอบด้วยอุเปกขาจักเกิดในลำดับแห่งจิตใด อุเปก-

ขินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้น, บุคคลนอกนี้อุเปกขินทรีย์จักเกิด และโสมนัสสินทรีย์

ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ โสมนัสสินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 539

โสมนัสสินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี:-

[๘๖๔] โสมนัสสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, สัทธินทรีย์ ฯลฯ

ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, โสมนัสสินทรีย์ก็จัก

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมจิตที่ประกอบด้วยอุเปกขาจักเกิดในลำดับแห่งจิตใด มนิน-

ทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น บุคคลนอกนี้มนินทรีย์จักเกิด และโสมนัสสินทรีย์ก็จักเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ โสมนัสสินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี

โสมนัสสินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 540

อุเปกขินทริยมูล

อุเปกขินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี:-

[๘๖๕] อุเปกขินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, สัทธินทรีย์ ฯลฯ

ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, อุเปกขินทรีย์ก็จักเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมจิตที่ประกอบด้วยโสมนัสสะจักเกิดในลำดับแห่งจิตใด

มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้น บุคคลนอกนี้มนินทรีย์จักเกิด และอุเปกขินทรีย์ก็จัก

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ อุเปกขินทริบมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี

อุเปกขินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 541

สัทธินทริยมูล

สัทธินทริยมูละ ปัญญินทริย ฯลฯ มนินทริยมูลี:-

[๘๖๖] สัทธินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, ปัญญินทรีย์ ฯลฯ

มนินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, สัทธินทรีย์ก็จักเกิดแก่

บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ สัทธินทริยมูละ ปัญญินทริย ฯลฯ มนินทริยมูลี

สัทธินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 542

ปัญญินทริยมูล

ปัญญินทริยมูละ มนินทริยมูลี:-

[๘๖๗] ปัญญินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, มนินทรีย์ก็จักเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, ปัญญินทรีย์ก็จักเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ปัญญินทริยมูละ มนินทริยมูลี

มนินทริยมูล จบ

อนาคต ปุคคลวาระ อนุโลม จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 543

อนาคต โอกาสวาระ อนุโลม

จักขุนทริยมูล

จักขุนทริยมูละ โสตินทริยมูลี:-

[๘๖๘] จักขุนทรีย์จักเกิดในภูมิใด, โสตินทรีย์ก็จักเกิดใน

ภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า โสตินทรีย์จักเกิดในภูมิใด, จักขุนทรีย์ก็จักเกิดใน

ภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ โสตินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ ฆานินทริยมูลี:-

[๘๖๙] จักขุนทรีย์จักเกิดในภูมิใด, ฆานินทรีย์ก็จักเกิดใน

ภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในรูปาวจรภูมิ จักขุนทรีย์จักเกิดในภูมินั้น แต่ฆานินทรีย์ไม่ใช่

จักเกิดในภูมินั้น, ในกามาวจรภูมิจักขุนทรีย์จักเกิด และฆานินทรีย์ก็

จักเกิดในภูมินั้น.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 544

ก็หรือว่า ฆานินทรีย์จักเกิดในภูมิใด, จักขุนทรีย์ก็จักเกิดใน

ภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ ฆานินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ อิตถินทริย ฯลฯ ปุริสินทริยมูลี:-

[๘๗๐] จักขุนทรีย์จักเกิดในภูมิใด, อิตถินทรีย์ ฯลฯ ปุริ-

สินทรีย์ก็จักเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในรูปาวจรภูมิ จักขุนทรีย์จักเกิดในภูมินั้น แต่ปุริสินทรีย์ไม่ใช่

จักเกิดในภูมินั้น ในกามาวจรภูมิจักขุนทรีย์จักเกิด และปุริสินทรีย์ก็

จักเกิดในภูมินั้น.

ก็หรือว่า ปุริสินทรีย์จักเกิดในภูมิใด, จักขุนทรีย์ก็จักเกิดใน

ภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ อิตถินทริย ฯลฯ ปุริสินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 545

จักขุนทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี:-

[๘๗๑] จักขุนทรีย์จักเกิดในภูมิใด, ชีวิตินทรีย์ก็จักเกิดใน

ภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า ชีวิตินทรีย์จักเกิดในภูมิใด, จักขุนทรีย์ก็จักเกิดใน

ภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี ในอรูปภูมิก็ดี ชีวิตินทรีย์จักเกิดในภูมินั้น

แต่จักขุนทรีย์ไม่ใช่จักเกิดในภูมินั้น, ในปัญจโวการภูมิชีวิตินทรีย์จักเกิด

และจักขุนทรีย์ก็จักเกิดในภูมินั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๘๗๒] จักขุนทรีย์จักเกิดในภูมิใด, โสมนัสสินทรีย์ก็จักเกิด

ในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์จักเกิดในภูมิใด, จักขุนทรีย์ก็จักเกิด

ในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 546

จักขุนทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๘๗๓] จักขุนทรีย์จักเกิดในภูมิใด, อุเปกขินทรีย์จักเกิดใน

ภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์จักเกิดในภูมิใด, จักขุนทรีย์ก็จักเกิด

ในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในอรูปภูมิอุเปกขินทรีย์จักเกิดในภูมินั้น แต่จักขุนทรีย์ไม่ใช่

จักเกิดในภูมินั้น, ในปัญจโวการภูมิอุเปกขินทรีย์จักเกิด และจักขุนทรีย์

จักเกิดในภูมินั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี:-

[๘๗๔] จักขุนทรีย์จักเกิดในภูมิใด, สัทธินทรีย์ ฯลฯ

ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็จักเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า มนินทรีย์จักเกิดในภูมิใด, จักขุนทรีย์ก็จักเกิดใน

ภูมินั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 547

ในอรูปภูมิมนินทรีย์จักเกิดในภูมินั้น แต่จักขุนทรีย์ไม่ใช่จักเกิด

ในภูมินั้น, ในปัญจโวการภูมิมนินทรีย์จักเกิด และจักขุนทรีย์ก็จักเกิด

ในภูมินั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี

จักขุนทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 548

ฆานินทริยมูล

ฆานินทริยมูละ อิตถินทริย ฯลฯ ปุริสินทริยมูลี:-

[๘๗๕] ฆานินทรีย์จักเกิดในภูมิใด, อิตถินทรีย์ ฯลฯ

ปุริสินทรีย์ก็จักเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า ปุริสินทรีย์จักเกิดในภูมิใด, ฆานินทรีย์ก็จักเกิดใน

ภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ฆานินทริยมูละ อิตถินทริย ฯลฯ ปุริสินทริยมูลี

ฆานินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี:-

[๘๗๖] ฆานินทรีย์จักเกิดในภูมิได, ชีวิตินทรีย์ก็จักเกิดใน

ภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า ชีวิตินทรีย์จักเกิดในภูมิใด, ฆานินทรีย์ก็จักเกิดใน

ภูมินั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 549

ในรูปาวจรภูมิก็ดีในอรูปาวจรภูมิก็ดี ชีวิตินทรีย์จักเกิดในภูมินั้น

แต่ฆานินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดในภูมินั้น, ในกามาวจรภูมิชีวิตินทรีย์จักเกิด

และฆานินทรีย์ก็จักเกิดในภูมินั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี

ฆานินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๘๗๗] ฆานินทรีย์จักเกิดในภูมิใด, โสมนัสสินทรีย์ก็จักเกิด

ในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์จักเกิดในภูมิใด, ฆานินทรีย์ก็จักเกิด

ในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในรูปาวจรภูมิ โสมนัสสินทรีย์จักเกิดในภูมินั้น แต่ฆานินทรีย์

ไม่ใช่จักเกิดในภูมินั้น, ในกามาวจรภูมิ โสมนัสสินทรีย์จักเกิด และ

ฆานินทรีย์ก็จักเกิดในภูมินั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 550

ฆานินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๘๗๘] ฆานินทรีย์จักเกิดในภูมิใด, อุเปกขินทรีย์ก็จักเกิด

ในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์จักเกิดในภูมิใด, ฆานินทรีย์ก็จักเกิด

ในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในรูปาวจรภูมิก็ดี ในอรูปาวจรภูมิก็ดี อุเปกขินทรีย์จักเกิดในภูมิ

นั้น แต่ฆานินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดในภูมินั้น, ในกามาวจรภูมิ อุเปกขิน-

ทรีย์จักเกิด และฆานินทรีย์ก็จักเกิดขึ้นภูมินั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

ฆานินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี:-

[๘๗๙] ฆานินทรีย์จักเกิดในภูมิใด, สัทธินทรีย์ ฯลฯ ปัญ-

ญินทรีย์ มนินทรีย์ก็จักเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า มนินทรีย์จักเกิดในภูมิใด, ฆานินทรีย์ก็จักเกิดในภูมิ

นั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 551

ในรูปาวจรภูมิก็ดี ในอรูปาวจรภูมิก็ดี มนินทรีย์จักเกิดในภูมินั้น

แต่ฆานินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดในภูมินั้น ในกามาวจรภูมิ มนินทรีย์จักเกิด

และฆานินทรีย์ก็จักเกิดในภูมินั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี

ฆานินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 552

อิตถินทริยมูล

อิตถินทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี:-

[๘๘๐] อิตถินทรีย์จักเกิดในภูมิใด, ปุริสินทรีย์ก็จักเกิดใน

ภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า ปุริสินทรีย์จักเกิดในภูมิใด, อิตถินทรีย์ก็จักเกิดขึ้นใน

ภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ อิตถินทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี

อิตถินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี:-

[๘๘๑] อิตถินทรีย์จักเกิดในภูมิใด, ชีวิตินทรีย์ก็จักเกิดใน

ภูมินั้น ใช่ไหม ?

ก็หรือว่า ชีวิตินทรีย์จักเกิดในภูมิใด, อิตถินทรีย์ก็จักเกิดในภูมิ

นั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 553

ในรูปาวจรภูมิก็ดีในอรูปาวจรภูมิก็ดีชีวิตินทรีย์จักเกิดในภูมินั้น

แต้อิตถินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดในภูมินั้น, ในกามาวจรภูมินั้น ชีวิตินทรีย์

จักเกิด และอิตถินทรีย์ก็จักเกิดในภูมินั้น.

จบ อิตถินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี

อิตถินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๘๘๒] อิตถินทรีย์จักเกิดในภูมิใด, โสมนัสสินทรีย์ก็จักเกิด

ในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์จักเกิดในภูมิใด, อิตถินทรีย์ก็จักเกิด

ในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในรูปาวจรภูมิ โสมนัสสินทรีย์จักเกิดในภูมินั้น แต่อิตถินทรีย์

ไม่ใช่จักเกิดในภูมินั้น, ในกามาวจรภูมิ โสมนัสสินทรีย์จักเกิด และ

อิตถินทรีย์ก็จักเกิดในภูมินั้น.

จบ อิตถินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 554

อิตถินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๘๘๓] อิตถินทรีย์จักเกิดในภูมิใด, อุเปกขินทรีย์ก็จักเกิด

ในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์จัดเกิดขึ้นภูมิใด, อิตถินทรีย์ก็จักเกิด

ในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในรูปาวจรภูมิก็ดี ในอรูปาวจรภูมิก็ดี อุเปกขินทรีย์จักเกิดในภูมิ

นั้น แต่อิตถินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดในภูมินั้น, ในกามาวจรภูมิ อุเปกขิน-

ทรีย์จักเกิด และอิตถินทรีย์ก็จักเกิดในภูมินั้น.

จบ อิตถินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

อิตถินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี:-

[๘๘๔] อิตถินทรีย์จักเกิดในภูมิใด, สัทธินทรีย์ ฯลฯ ปัญ-

ญินทรีย์ มนินทรีย์ก็จักเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า มนินทรีย์จักเกิดในภูมิใด, อิตถินทรีย์ก็จักเกิดใน

ภูมินั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 555

ในรูปาวจรภูมิก็ดี ในอรูปาวจรภูมิก็ดี มนินทรีย์จักเกิดในภูมินั้น

แต่อิตถินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดในภูมินั้น, ในกามาวจรภูมิ มนินทรีย์จักเกิด

แต่อิตถินทรีย์ก็จักเกิดในภูมินั้น.

จบ อิตถินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี

อิตถินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 556

ปุริสินทริยมูล

ปุริสินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี:-

[๘๘๕] ปุริสินทรีย์จักเกิดในภูมิใด, ชีวิตินทรีย์ก็จักเกิดใน

ภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า ชีวิตินทรีย์จักเกิดในภูมิใด, ปุริสินทรีย์ก็จักเกิดขึ้น

ภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในรูปาวจรภูมิก็ดีในอรูปาวจรภูมิก็ดี ชีวิตินทรีย์จักเกิดในภูมินั้น

แต่ปุริสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดในภูมินั้น, ในกามาวจรภูมิ ชีวิตินทรีย์จัก

เกิด ปุริสินทรีย์ก็จักเกิดในภูมินั้น.

จบ ปุริสินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี

ปุริสินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๘๘๖] ปุริสินทรีย์จักเกิดในภูมิใด, โสมนัสสินทรีย์ก็จักเกิด

ในภูมินั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 557

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์จักเกิดในภูมิใด, ปุริสินทรีย์ก็จักเกิด

ในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในรูปาวจรภูมิ โสมนัสสินทรีย์จักเกิดในภูมินั้น แต่ปุริสินทรีย์

ไม่ใช่จักเกิดในภูมินั้น, ในกามาวจรภูมิ โสมนัสสินทรีย์จักเกิด และ

ปุริสินทรีย์ก็จักเกิดในภูมินั้น.

จบ ปุริสินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

ปุริสินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๘๘๗] ปุริสินทรีย์จักเกิดในภูมิใด, อุเปกขินทรีย์ก็จักเกิด

ในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์จักเกิดในภูมิใด, ปุริสินทรีย์ก็จักเกิด

ในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในรูปาวจรภูมิก็ดี ในอรูปาวจรภูมิก็ดี อุเปกขินทรีย์จักเกิดในภูมิ

นั้น แต่ปุริสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดในภูมินั้น, ในกามาวจรภูมิ อุเปกขิน-

ทรีย์จักเกิด และปุริสินทรีย์ก็จักเกิดในภูมินั้น.

จบ ปุริสินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 558

ปุริสินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี:-

[๘๘๘] ปุริสินทรีย์จักเกิดในภูมิใด, สัทธินทรีย์ ฯลฯ ปัญ-

ญินทรีย์ มนินทรีย์ก็จักเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า มนินทรีย์จักเกิดในภูมิใด, ปุริสินทรีย์ก็จักเกิดในภูมิ

นั้น ใช่ไหม ?

ในรูปาวจรภูมิก็ดี ในอรูปาวจรภูมิก็ดี มนินทรีย์จักเกิดในภูมินั้น

แต่ปุริสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดในภูมินั้น, ในกามาวจรภูมิ มนินทรีย์จักเกิด

และปุริสินทรีย์ก็จักเกิดในภูมินั้น.

จบ ปุริสินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี

ปุริสินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 559

ชีวิตินทริยมูล

ชีวิตินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๘๘๙] ชีวิตินทรีย์จักเกิดในภูมิใด, โสมนัสสินทรีย์ก็จักเกิด

ในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในอสัญญสัตตภูมิ ชีวิตินทรีย์จักเกิดในภูมินั้น แต่โสมนัสสิน-

ทรีย์ไม่ใช่จักเกิดในภูมินั้น, ในจตุโวการภูมิก็ดี ในปัญจโวการภูมิก็ดี

ชีวิตินทรีย์จักเกิด และโสมนัสสินทรีย์ก็จักเกิดในภูมินั้น.

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์จักเกิดในภูมิใด, ชีวิตินทรีย์ก็จักเกิด

ในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ชีวิตินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

ชีวิตินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๘๙๐] ชีวิตินทรีย์จักเกิดในภูมิใด, อุเปกขินทรีย์ก็จักเกิด

ในภูมินั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 560

ในอสัญญสัตตภูมิ ชีวิตินทรีย์จักเกิดในภูมินั้น แต่อุเปกขินทรีย์

ไม่ใช่จักเกิดในภูมินั้น, ในจตุโวการภูมิก็ดี ในปัญจโวการภูมิก็ดี ชีวิ-

ตินทรีย์จักเกิด และอุเปกขินทรีย์ก็จักเกิดในภูมินั้น.

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์จักเกิดในภูมิใด, ชีวิตินทรีย์ก็จักเกิด

ในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ชีวิตินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

ชีวิตินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 561

โสมนัสสินทริยมูล

โสมนัสสินทริยมูละ อุเปกขินทริย ฯลฯ สัทธินทริย ปัญญินทริย

มนินทริยมูลี:-

[๘๙๑] โสมนัสสินทรีย์จักเกิดในภูมิใด, อุเปกขินทรีย์ ฯลฯ

สัทธินทรีย์ ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ ก็จักเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า มนินทรีย์จักเกิดในภูมิใด, โสมนัสสินทรีย์ก็จักเกิด

ในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ โสมนัสสินทริยมูละ อุเปกขินทริย ฯลฯ สัทธินทริย ปัญญินทริย

มนินทริยมูลี

โสมนัสสินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 562

อุเปกขินทริยมูล

อุเปกขินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี:-

[๘๙๒] อุเปกขินทรีย์จักเกิดในภูมิใด, สัทธินทรีย์ ฯลฯ

ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็จักเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า มนินทรีย์จักเกิดในภูมิใด, อุเปกขินทรีย์ก็จักเกิดใน

ภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ อุเปกขินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี

อุเปกขินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 563

สัทธินทริยมูล

สัทธินทริยมูละ ปัญญินทริย ฯลฯ มนินทรินมูลี:-

[๘๙๓] สัทธินทรีย์จักเกิดในภูมิใด, ปัญญินทรีย์ ฯลฯ

มนินทรีย์ก็จักเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า มนินทรีย์จักเกิดในภูมิใด, สัทธินทรีย์ก็จักเกิดในภูมิ

นั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ สัทธินทริยมูละ ปัญญินทริย ฯลฯ มนินทริยมูลี

สัทธินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 564

ปัญญินทริยมูล

ปัญญินทริยมูละ มนินทริยมูลี:-

[๘๙๔] ปัญญินทรีย์จักเกิดในภูมิใด, มนินทรีย์ก็จักเกิดใน

ภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า มนินทรีย์จักเกิดในภูมิใด, ปัญญินทรีย์ก็จักเกิดใน

ภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ปัญญินทริยมูละ มนินทริยมูลี

ปัญญินทริยมูล จบ

อนาคต โอกาสวาระ อนุโลม จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 565

อนาคต ปุคคโลกาสวาระ อนุโลม

จักขุนทริยมูล

จักขุนทริยมูละ โสตินทริยมูลี:-

[๘๙๕] จักขุนทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, โสตินทรีย์

จักเกิดเเก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า โสตินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, จักขุนทรีย์

ก็จักเกิดเเก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ โสตินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ ฆานินทริยมูลี:-

[๘๙๖] จักขุนทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ฆานินทรีย์

ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 566

บุคคลผู้เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิ จักขุนทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้นในภูมินั้น แต่ฆานินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น,

บุคคลผู้เกิดอยู่ในกามาวจรภูมิ จักขุนทรีย์จักเกิด และฆานินทรีย์ก็จัก

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า ฆานินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, จักขุนทรีย์

ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ ฆานินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ อิตถินทริยมูลี:-

[๘๙๗] จักขุนทรีย์จักเกิดเเก่บุคคลใดในภูมิใด, อิตถินทรีย์

ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลผู้เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคลเหล่าใดที่เป็นปุริสภาวะ

ไปปฏิสนธิในภพไร ๆ โดยภาวะนั้นนั่นแหละ แล้วจักปรินิพพานก็ดี จัก-

ขุนทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่อิตถินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลนอกนี้ผู้เกิดอยู่ในกามาวจรภูมิ

จักขุนทรีย์จักเกิด และอิตถินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 567

ก็หรือว่า อิตถินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, จักขุนทรีย์

ก็จักเกิดเเก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ อิตถินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี:-

[๘๙๘] จักขุนทรีย์จักเกิดเเก่บุคคลใดในภูมิใด, ปุริสินทรีย์

ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลผู้เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคลเหล่าใดที่เป็นอิตถีภาวะ

ไปปฏิสนธิในภพไร ๆ โดยภาวะนั้นนั่นแหละ แล้วจักปรินิพพานก็ดี จัก-

ขุนทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ปุริสภาวะไม่ใช่จักเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลนอกจากนี้ผู้เกิดอยู่ในกามาวจรภูมิ

จักขุนทรีย์จักเกิด และปุริสินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า ปุริสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, จักขุนทรีย์

ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 568

จักขุนทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี:-

[๘๙๙] จักขุนทรีย์จักเกิดเเก่บุคคลใดในภูมิใด, ชีวิตินทรีย์

ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า ชีวิตินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, จักขุนทรีย์

ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลผู้เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิและอรูปภูมิ ชีวิตินทรีย์จักเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่จักขุนทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้นในภูมินั้น, บุคคลผู้เกิดอยู่ในปัญจโวการภูมิ ชีวิตินทรีย์จักเกิด

และจักขุนทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๙๐๐] จักขุนทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, โสมนัสสิน-

ทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลเหล่าใดที่มีจักขุเกิดได้พร้อมด้วยอุเปกขา เกิดแล้วจักปริ-

นิพพาน จักขุนทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่โสมนัสสิน-

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 569

ทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลนอกนี้ผู้เกิดอยู่ใน

ปัญจโวการภูมิ จักขุนทรีย์จักเกิด และโสมนัสสินทรีย์ ก็จักเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, จักขุน-

ทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๙๐๑] จักขุนทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อุเปกขินทรีย์

ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลเหล่าใดที่มีจักขุเกิดได้พร้อมด้วยโสมนัสสะ เกิดแล้วจัก

ปรินิพพาน จักขุนทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่อุเปก-

ขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น บุคคลนอกนี้ผู้เกิดอยู่

ในปัญจโวการภูมิ จักขุนทรีย์จักเกิด และอุเปกขินทรีย์ก็จักเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, จักขุนทรีย์

ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 570

บุคคลผู้เกิดอยู่ในอรูปภูมิ อุเปกขินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้นในภูมินั้น แต่จักขุนทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น,

บุคคลผู้เกิดอยู่ในปัญจโวการภูมิ อุเปกขินทรีย์จักเกิด และจักขุนทรีย์

ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

จักขุนทริยมูล สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี:-

[๙๐๒] จักขุนทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูนิใด, สัทธินทรีย์

ฯลฯ ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็จัดเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า มนินทรีย์จักเกิแก่บุคคลใดในภูมิใด, จักขุนทรีย์

ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลผู้เกิดอยู่ในอรูปภูมิ มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

ในภูมินั้น แต่จักขุนทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น

บุคคลผู้เกิดอยู่ในปัญจโวการภูมิ มนินทรีย์จักเกิด และจักขุนทรีย์ก็จัก

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี

จักขุนทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 571

ฆานินทริยมูล

ฆานินทริยมูละ อิตถินทริยมูลี:-

[๙๐๓] ฆานินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อิตถินทรีย์

ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลเหล่าใดที่เป็นปุริสภาวะ ไปปฏิสนธิในภพไร ๆ ก็โดย

ภาวะนั้นนั่นแหละ แล้วจักปรินิพพาน ฆานินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้นในภูมินั้น แต่อิตถินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น ในภูมินั้น,

บุคคลนอกนี้ผู้เกิดอยู่ในกามาวจรภูมิ ฆานินทรีย์จักเกิด และอิตถิน-

ทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า อิตถินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ฆานินทรีย์

ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ฆานินทริยมูละ อิตถินทริยมูลี

ฆานินทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี:-

[๙๐๔] ฆานินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปุริสินทรีย์

ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 572

บุคคลเหล่าใดที่เป็นอิตถีภาวะ ไปปฏิสนธิในภพไร ๆ ก็โดย

ภาวะนั้นนั่นแหละ แล้วจักปรินิพพาน ฆานินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้นในภูมินั้น แต่ปุริสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น,

บุคคลนอกนี้ผู้เกิดอยู่ในกามาวจรภูมิ ฆานินทรีย์จักเกิด และปุริสิน-

ทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า ปุริสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ฆานินทรีย์

ก็จักเกิดเเก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ฆานินทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี

ฆานินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี:-

[๙๐๕] ฆานินทรีย์จักเกิดเเก่บุคคลใดในภูมิใด, ชีวิตินทรีย์

ก็จักเกิดเเก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า ชีวิตินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ฆานินทรีย์

ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลผู้เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิก็ดี ในอรูปาวจรภูมิก็ดี ชีวิตินทรีย์

จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ฆานินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคล

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 573

เหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลผู้เกิดอยู่ในกามาวจรภูมิ ชีวิตินทรีย์จักเกิด

และฆานินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี

ฆานินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูละ:-

[๙๐๖] ฆานินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, โสมนัสสิน-

ทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลเหล่าใดที่มีฆานะเกิดได้พร้อมด้วยอุเปกขา เกิดแล้วจัก

ปรินิพพาน ฆานินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่โสมนัส-

สินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลนอกนี้ผู้เกิดอยู่

ในกามาวจรภูมิ ฆานินทรีย์จักเกิด และโสมนัสสินทรีย์ก็จักเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ฆานิน-

ทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลผู้เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิ โสมนัสสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น แต่ฆานินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมิ

นั้น, บุคคลผู้เกิดอยู่ในกามาวจรภูมิ โสมนัสสินทรีย์จักเกิด และ

ฆานินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 574

ฆานินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๙๐๗] ฆานินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อุเปกขินทรีย์

ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลเหล่าใดที่มีฆานะเกิดได้พร้อมด้วยโสมนัสสะ เกิดแล้วจัก

ปรินิพพาน ฆานินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่อุเปก-

ขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลนอกนี้ผู้เกิดอยู่

ในกามาวจรภูมิ ฆานินทรีย์จักเกิด และอุเปกขินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ฆานินทรีย์

ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลผู้เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิก็ดีในอรูปาวจรภูมิก็ดีอุเปกขินทรีย์

จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ฆานินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลผู้เกิดอยู่ในกามาวจรภูมิ อุเปกขินทรีย์จักเกิด

และฆานินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 575

ฆานินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี:-

[๙๐๘] ฆานินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, สัทธินทรีย์

ฯลฯ ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ฆานินทรีย์

ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลผู้เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิก็ดี ในอรูปาวจรภูมิก็ดี มนินทรีย์

จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ฆานินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลผู้เกิดอยู่ในกามาวจรภูมิ มนินทรีย์จักเกิด

และฆานินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี

ฆานินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 576

อิตถินทริยมูล

อิตถินทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี:-

[๙๐๙] อิตถินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปุริสินทรีย์

ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลเหล่าใดที่เป็นอิตถีภาวะ ไปปฏิสนธิในภพไร ๆ ก็โดย

ภาวะนั้นนั่นแหละ แล้วจักปรินิพพาน อิตถินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้นในภูมินั้น แต่ปุริสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น

บุคคลนอกนี้ผู้เกิดอยู่ในกามาวจรภูมิ อิตถินทรีย์จักเกิด และปุริสินทรีย์

ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า ปุริสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อิตถินทรีย์

ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลเหล่าใดที่เป็นปุริสภาวะ ไปปฏิสนธิในภพไร ๆ ก็โดย

ภาวะนั้นนั่นแหละ แล้วจักปรินิพพาน ปุริสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้นในภูมินั้น แต่อิตถินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น,

บุคคลนอกนี้ผู้เกิดอยู่ในกามาวจรภูมิ ปุริสินทรีย์จักเกิด และอิตถินทรีย์

ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ อิตถินทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 577

อิตถินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี:-

[๙๑๐] อิตถินทรีย์จักเกิดเเก่บุคคลใดในภูมิใด, ชีวิตินทรีย์

ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า ชีวิตินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อิตถินทรีย์

ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลผู้เกิดอยู่ในรูปภูมิ ในอรูปภูมิก็ดี บุคคลเหล่าใดที่เป็น

ปุริสภาวะ ไปปฏิสนธิในภพไร ๆ ก็โดยภาวะนั้นนั่นแหละ แล้วจักปริ-

นิพพานก็ดี ชีวิตินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่อิตถินทรีย์

ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลนอกนี้ผู้เกิดอยู่ในกามา-

วจรภูมิ ชีวิตินทรีย์จักเกิด และอิตถินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

ในภูมินั้น.

จบ อิตถินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูล

อิตถินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๙๑๑] อิตถินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, โสมนัสสิน-

ทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 578

บุคคลเหล่าใดที่เป็นอิตถีภาวะ ไปปฏิสนธิในภพไร ๆ พร้อม

ด้วยอุเปกขา ก็โดยภาวะนั้นนั่นแหละ แล้วจักปรินิพพาน อิตถินทรีย์

จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลนอกนี้ผู้เกิดอยู่ในกามาวจรภูมิ อิตถิน-

ทรีย์จักเกิด และโสมนัสสินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อิตถิน-

ทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลผู้เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคลเหล่าใดที่เป็นปุริสภาวะ

ไปปฏิสนธิในภพไร ๆ ก็โดยภาวะนั้นนั่นและ แล้วจักปรินิพพานก็ดี

โสมนัสสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่อิตถินทรีย์ไม่ใช่

จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลนอกนี้ผู้เกิดอยู่ในกามาวจรภูมิ

โสมนัสสินทรีย์จักเกิด และอิตถินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมิ

นั้น.

จบ อิตถินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

อิตถินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๙๑๒] อิตถินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อุเปกขินทรีย์

ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 579

บุคคลเหล่าใดที่เป็นอิตถีภาวะ ไปปฏิสนธิในภพไร ๆ มีโสม-

นัสสะ ก็โดยภาวะนั้นนั่นแหละ แล้วจักปรินิพพาน อิตถินทรีย์จักเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้นในภูมินั้น, บุคคลนอกนี้ผู้เกิดอยู่ในกามาวจรภูมิ อิตถินทรีย์จักเกิด

และอุเปกขินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อิตถินทรีย์

ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลผู้เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิ ในอรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคลเหล่าใด

ที่เป็นปุริสภาวะ ไปปฏิสนธิในภพไร ๆ มีอุเปกขา ก็โดยภาวะนั้นนั่น

แหละ แล้วจักปรินิพพานก็ดี อุเปกขินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นใน

ภูมินั้น แต่อิตถินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคล

นอกนี้ผู้เกิดอยู่ในกามาวจรภูมิ อุเปกขินทรีย์จักเกิด และอิตถินทรีย์ก็

จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ อิตถินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

อิตถินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี:-

[๙๑๓] อิตถินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, สัทธินทรีย์

ฯลฯ ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 580

ใช่.

ก็หรือว่า มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อิตถินทรีย์

ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลผู้เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิ ในอรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคลเหล่า

ใดที่เป็นปุริสภาวะไปปฏิสนธิในภพไร ๆ ก็โดยภาวะนั้นนั่นแหละ แล้ว

จักปรินิพพาน มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่อิตถิน-

ทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลนอกนี้ผู้เกิดอยู่ใน

กามาวจรภูมิ มนินทรีย์จักเกิด และอิตถินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคล เหล่านั้น

ในภูมินั้น.

จบ อิตถินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี

อิตถินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 581

ปุริสินทริยมูล

ปุริสินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี:-

[๙๑๔] ปุริสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ชีวิตินทรีย์

ก็จักเกิดเเก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า ชีวิตินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปุริสินทรีย์

ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลผู้เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิ ในอรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคลเหล่าใด

ที่เป็นอิตถีภาวะ ไปปฏิสนธิในภพไร ๆ ก็โดยภาวะนั้นนั่นแหละ แล้วจัก

ปรินิพพาน ชีวิตินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ปุริสิน-

ทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลนอกนี้ผู้เกิดอยู่ใน

กามาวจรภูมิ ชีวิตินทรีย์จักเกิด และปุริสินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้นในภูมินั้น.

จบ ปุริสินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 582

ปุริสินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๙๑๕] ปุริสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, โสมนัสสิน-

ทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลเหล่าใดที่เป็นปุริสภาวะ ไปปฏิสนธิในภพไร ๆ มีอุเปกขา

ก็โดยภาวะนั้นนั่นแหละ แล้วจักปรินิพพาน ปุริสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น แต่โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

ในภูมินั้น, บุคคลนอกนี้ผู้เกิดอยู่ในกามาวจรภูมิ ปุริสินทรีย์จักเกิด

และโสมนัสสินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปุริสิน-

ทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลผู้เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคลเหล่าใดที่เป็นอิตถีภาวะ

ไปปฏิสนธิในภพไร ๆ มีโสมนัสสะ ก็โดยภาวะนั้นนั่นแหละ แล้วจัก

ปรินิพพาน โสมนัสสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่

ปุริสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลนอกนี้ผู้เกิด

อยู่ในกามาวจรภูมิ โสมนัสสินทรีย์จักเกิด และปุริสินทรีย์ก็จักเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ ปุริสินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 583

ปุริสินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๙๑๖] ปุริสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อุเปกขินทรีย์

จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลเหล่าใดที่เป็นปุริสภาวะ ไปปฏิสนธิในภพไร ๆ มีโสม-

นัสสะ ก็โดยภาวะนั้นนั่นแหละ แล้วจักปรินิพพาน ปุริสินทรีย์จักเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลนอกนี้ผู้เกิดอยู่ในกามาวจรภูมิ ปุริสินทรีย์

จักเกิด และอุเปกขินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า อุเปกิขนทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปุริสินทรีย์

ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลผู้เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิ ในอรูปภูมิก็ดี บุคคลเหล่าใดที่

เป็นอิตถีภาวะไปปฏิสนธิในภพไร ๆ มีอุเปกขา ก็โดยภาวะนั้นนั่นแหละ

แล้วจักปรินิพพานก็ดี อุเปกขินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น

แต่ปุริสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลนอกนี้ผู้

เกิดอยู่ในกามาวจรภูมิ อุเปกขินทรีย์จักเกิด และปุริสินทรีย์ก็จักเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ ปุริสินทริย อุเปกขินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 584

ปุริสินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี:-

[๙๑๗] ปุริสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, สัทธินทรีย์

ฯลฯ ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปุริสินทรีย์

ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลผู้เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิ ในอรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคลเหล่า

ใดที่เป็นปุริสภาวะ ไปปฏิสนธิในภพไร ๆ ก็โดยภาวะนั้นนั่นแหละ แล้ว

จักปรินิพพานก็ดี มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ปุริ-

สินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลนอกนี้ผู้เกิดอยู่

ในกามาวจรภูมิ มนินทรีย์จักเกิด และปุริสินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ ปุริสินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี

ปุริสินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 585

ชีวิตินทริยมูล

ชีวิตินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๙๑๘] ชีวิตินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, โสมนัสสิน-

ทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมจิตที่ประกอบด้วยอุเปกขา จักเกิดในลำดับแห่งจิตใดก็ดี

บุคคลผู้เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี ชีวิตินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

ในภูมินั้น แต่โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น,

บุคคลนอกนี้ผู้เกิดอยู่ในจตุโวการภูมิก็ดี ในปัญจโวการภูมิก็ดี ชีวิตินทรีย์

จักเกิด และโสมนัสสินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ชีวิติน-

ทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ชีวิตินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 586

ชีวิตินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๙๑๙] ชีวิตินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อุเปกขินทรีย์

ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมจิตที่ประกอบด้วยโสมนัสสะ จักเกิดในลำดับแห่งจิตใดก็ดี

บุคคลผู้เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี ชีวิตินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

ในภูมินั้น แต่อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น,

บุคคลนอกนี้ผู้เกิดอยู่ในจตุโวการภูมิก็ดี ในปัญจโวการภูมิก็ดี ชีวิตินทรีย์

จักเกิด และอุเปกขินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ชีวิตินทรีย์

ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ชีวิตินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

ชีวิตินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ. ปัญญินทริย มนินทริยมูลี:-

[๙๒๐] ชีวิตินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, สัทธินทรีย์

ฯลฯ ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 587

บุคคลผู้เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิ ชีวิตินทรีย์จักเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น แต่มนิทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมิ

นั้น, บุคลผู้เกิดอยู่ในจตุโวการภูมิ ในปัญจโวการภูมิ ชีวิตินทรีย์จัก

เกิด และมนินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ชีวิตินทรีย์

ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ชีวิตินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี

ชีวิตินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 588

โสมนัสสินทริยมูล

โสมนัสสินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๙๒๑] โสมนัสสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อุเปก-

ขินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมจิตที่ประกอบด้วยโสมนัสสะ จักเกิดในลำดับแห่งจิตใด

โสมนัสสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่อุเปกขินทรีย์ไม่

ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น. บุคคลนอกนี้ผู้เกิดอยู่ในจตุโว-

การภูมิ ในปัญจโวการภูมิ โสมนัสสินทรีย์จักเกิด และอุเปกขินทรีย์

ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, โสมนัส-

สินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมจิตที่ประกอบด้วยอุเปกขาจักเกิดในลำดับแห่งจิตใด อุเปก-

ขินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่

จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลนอกนี้ผู้เกิดอยู่ในจตุโวการ-

ภูมิ ในปัญจโวการภูมิ อุเปกขินทรีย์จักเกิด และโสมนัสสินทรีย์

ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ โสมนัสสินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 589

โสมนัสสินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริย-

มูลี:-

[๙๒๒] โสมนัสสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, สัทธิน-

ทรีย์ ฯลฯ ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น

ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, โสมนัสสินทรีย์

ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมจิตที่ประกอบด้วยอุเปกขาจักเกิดในลำดับแห่งจิตใด มนิน-

ทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นใดภูมินั้น แต่โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น บุคคลนอกนี้ผู้เกิดอยู่ในจตุโวการภูมิ ใน

ปัญจโวการภูมิ มนินทรีย์จักเกิด และโสมนัสสินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ โสมนัสสินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี

โสมนัสสินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 590

อุเปกขินทริยมูล

อุเปกขินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี:-

[๙๒๓] อุเปกขินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, สัทธินทรีย์

ฯลฯ ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อุเปกขินทรีย์

ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมจิตที่ประกอบด้วยโสมนัสสะ จักเกิดในลำดับแห่งจิตใด

มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จัก

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลนอกนี้ผู้เกิดอยู่ในจตุโวการภูมิ

ในปัญจโวการภูมิ มนินทรีย์จักเกิด และอุเปกขินทรีย์ก็จักเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ อุเปกขินทริยมูละ สัทธินทรีย์ ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี

อุเปกขินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 591

สัทธินทริยมูล

สัทธินทริยมูละ ปัญญินทริย ฯลฯ มนินทริยมูลี:-

[๙๒๔] สัทธินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปัญญินทรีย์

ฯลฯ มนินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, สัทธินทรีย์

ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ สัทธินทริยมูละ ปัญญินทริย ฯลฯ มนินทริยมูลี

สัทธินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 592

ปัญญินทริยมูล

ปัญญินทริยมูละ มนินทริยมูลี:-

[๙๒๕] ปัญญินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, มนินทรีย์

ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปัญญินทรีย์

ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ปัญญินทริยมูละ มนินทริยมูลี

ปัญญินทริยมูล จบ

อนาคต ปุคคโลกาสวาระ อนุโลม จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 593

อนาคต ปุคคลวาระ ปัจจนิก

จักขุนทริยมูล

จักขุนทริยมูละ โสตินทริยมูลี:-

[๙๒๖] จักขุนทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด, โสตินทรีย์ก็

ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า โสตินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด, จักขุนทรีย์ก็

ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ โสตินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ ฆานินทริยมูลี:-

[๙๒๗] จักขุนทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด, ฆานินทรีย์ก็

ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 594

ใช่.

ก็หรือว่า ฆานินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด, จักขุนทรีย์ก็

ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลเหล่าใดจักเกิดในรูปาวจรภูมิ แล้วจักปรินิพพาน ฆา-

นินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่จักขุนทรีย์จักเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น, ปัจฉิมภวิกบุคคลก็ดี บุคคลเหล่าใดจักเกิดในอรูปภูมิ แล้ว

จักปรินิพพานก็ดี ฆานินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และจักขุนทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ ฆานินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ อิตถินทริยมูลี:-

[๙๒๘] จักขุนทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด, อิตถินทรีย์ก็

ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า อิตถินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด, จักขุนทรีย์ก็

ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลเหล่าใดจักเกิดในรูปาวจรภูมิ แล้วจักปรินิพพานก็ดี

บุคคลเหล่าใดที่เป็นปุริสภาวะ ไปปฏิสนธิในภพไร ๆ ก็โดยภาวะนั้นนั่น

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 595

แหละ แล้วจักปรินิพพานก็ดี อิตถินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

แต่จักขุนทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, ปัจฉิมภวิกบุคคลก็ดี บุคคล

เหล่าใดจักเกิดในอรูปภูมิ แล้วจักปรินิพพานก็ดี อิตถินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด

และจักขุนทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ อิตถินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี:-

[๙๒๙] จักขุนทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด, ปุริสินทรีย์ก็

ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า ปุริสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด, จักขุนทรีย์ก็

ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลเหล่าใดจักเกิดในรูปาวจรภูมิ แล้วจักปรินิพพานก็ดี

บุคคลเหล่าใดที่เป็นอิตถีภาวะ ไปปฏิสนธิในภพไร ๆ ก็โดยภาวะนั้นนั่น

แหละ แล้วจักปรินิพพานก็ดี ปุริสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

แต่จักขุนทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, ปัจฉิมภวิกบุคคลก็ดี บุคคล

เหล่าใดจักเกิดในอรูปภูมิ แล้วจักปรินิพพานก็ดี ปุริสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด

และจักขุนทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 596

จักขุนทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี:-

[๙๓๐] จักขุนทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด ชีวิตินทรีย์ก็

ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลเหล่าใดจักเกิดในอรูปภูมิ แล้วจักปรินิพพาน จักขุนทรีย์

ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ชีวิตินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น,

ปัจฉิมภวิกบุคคล จักขุนทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และชีวิตินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด จักขุนทรีย์ก็

ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๙๓๑] จักขุนทรีย์ไม่ใช่จักเกิดเเก่บุคคลใด, โสมนัสสินทรีย์

ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด, จักขุนทรีย์

ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 597

บุคคลเหล่าใดมีจักขุเกิดได้ พร้อมด้วยอุเปกขา เกิดแล้วจัก

ปรินิพพาน โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่จักขุน-

ทรีย์จักเกิดแก่บุคคลนั้น, ปัจฉิมภวิกบุคคลก็ดี บุคคลเหล่าใดจักเกิดใน

อรูปภูมิ แล้วจักปรินิพพาน โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด, จักขุนทรีย์ก็

ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๙๓๒] จักขุนทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด, อุเปกขินทรีย์

ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลเหล่าใดจักเกิดในอรูปภูมิ แล้วจักปรินิพพาน จักขุนทรีย์

ไม่ใช่จักเกิด และอุเปกขินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น. ปัจฉิมภวิก

บุคคล จักขุนทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และอุเปกขินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด, จักขุนทรีย์

ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลเหล่าใดมีจักขุเกิดได้ พร้อมด้วยโสมนัสสะ เกิดแล้วจัก

ปรินิพพาน อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่จักขุนทรีย์

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 598

จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, ปัจฉิมภวิกบุคคล อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด

และจักขุนทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี:-

[๙๓๓] จักขุนทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด, สัทธินทรีย์ ฯลฯ

ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลเหล่าใดจักเกิดในอรูปภูมิ แล้วจักปรินิพพาน จักขุนทรีย์

ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น,

ปัจฉิมภวิกบุคคล จักขุนทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และมนินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด, จักขุนทรีย์ก็

ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญทริย มนินทริยมูลี

จักขุนทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 599

ฆานินทริยมูล

ฆานินทริยมูละ อิตถินทริยมูลี:-

[๙๓๔] ฆานินทรียไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด, อิตถินทรีย์ก็

ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า อิตถินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด, ฆานินทรีย์ก็

ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลเหล่าใดที่เป็นปุริสภาวะ ไปปฏิสนธิในภพไร ๆ ก็โดยภาวะ

นั้นนั่นแหละ แล้วจักปรินิพพาน อิตถินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น แต่ฆานินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, ปัจฉิมภวิกบุคคลก็ดี

บุคคลเหล่าใดจักเกิดในรูปาวจรภูมิ ในอรูปาวจรภูมิ แล้วจักปรินิพ-

พานก็ดี อิตถินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และฆานินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ อิตถินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 600

ฆานินทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี:-

[๙๓๕] ฆานินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด, ปุริสินทรีย์

ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า ปุริสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด, ฆานินทรีย์

ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลเหล่าใดที่เป็นอิตถีภาวะไปปฏิสนธิในภพไร ๆ ก็โดยภาวะ

นั้นนั่นแหละ แล้วจักปรินิพพาน ปุริสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น แต่ฆานินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น ปัจฉิมภวิกบุคคลก็ดี

บุคคลเหล่าใดจักเกิดในรูปาวจรภูมิ ในอรูปาวจรภูมิ แล้วจักปรินิพ-

พานก็ดี ปุริสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และฆานินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี

ฆานินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี:-

[๙๓๖] ฆานินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด, ชีวิตินทรีย์ก็

ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 601

บุคคลเหล่าใดจักเกิดในรูปาวจรภูมิ และอรูปาวจรภูมิ แล้วจัก

ปรินิพพาน ฆานินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ชีวิตินทรีย์

จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, ปัจฉิมภวิกบุคคล ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด

และชีวิตินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด, ฆานินทรีย์ก็

ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ฆานินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี

ฆานินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๙๓๗] ฆานินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด, โสมนัสสินทรีย์

ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลเหล่าใดจักเกิดในรูปาวจรภูมิ แล้วจักปรินิพพาน ฆานิน-

ทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่โสมนัสสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น, ปัจฉิมภวิกบุคคลก็ดี บุคคลเหล่าใดจักเกิดในอรูปภูมิ แล้ว

จักปรินิพพานก็ดี ฆานินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และโสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่

จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 602

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด, ฆานินทรีย์

ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลเหล่าใดที่มีฆานะเกิดได้ พร้อมด้วยอุเปกขา เกิดแล้วจัก

ปรินิพพาน โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ฆานิน-

ทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น ปัจฉิมภวิกบุคคลก็ดี บุคคลเหล่าใดจัก

เกิดในอรูปภูมิ แล้วจักปรินิพพาน โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และ

ฆานินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ฆานินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

ฆานินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๙๓๘] ฆานินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด, อุเปกขินทรีย์

ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลเหล่าใดจักเกิดในรูปาวจรภูมิ และอรูปาวจรภูมิ แล้วจัก

ปรินิพพาน ฆานินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเล่านั้น แต่อุเปกขินทรีย์

จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, ปัจฉิมภวิกบุคคลก็ดี บุคคลเหล่าใดมีโสม-

นัสสะจักเกิดในรูปาวจรภูมิก็ดี แล้วจักปรินิพพาน ฆานินทรีย์ไม่ใช่

จักเกิด และอุเปกขินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 603

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด, ฆานินทรีย์

ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลเหล่าใดมีฆานะเกิดได้ พร้อมด้วยโสมนัสสะ เกิดแล้วจัก

ปรินิพพาน อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ฆานินทรีย์

จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, ปัจฉิมภวิกบุคคลก็ดี บุคคลเหล่าใดมีโสม-

นัสสะจักเกิดในรูปาวจรภูมิ แล้วจักปรินิพพาน อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่

จักเกิด และฆานินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

ฆานินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญยินทริย มนินทริยมูลี:-

[๙๓๙ ] ฆานินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด, สัทธินทรีย์ ฯลฯ

ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลเหล่าใดจักเกิดในรูปาวจรภูมิ และอรูปาวจรภูมิ แล้วจัก

ปรินิพพาน ฆานินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่มนินทรีย์

จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, ปัจฉิมภวิกบุคคล ฆานินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด

และมนินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 604

ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด, ฆานินทรีย์

ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ฆานินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี

ฆานินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 605

อิตถินทริยมูล

อิตถินทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี:-

[๙๔๐] อิตถินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด, ปุริสินทรีย์

ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลเหล่าใดที่เป็นปุริสภาวะ ไปปฏิสนธิในภพไร ๆ ก็โดยภาวะ

นั้นนั่นแหละ แล้วจักปรินิพพาน อิตถินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น แต่ปุริสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, ปัจฉิมภวิกบุคคลก็ดี

บุคคลเหล่าใดจักเกิดในรูปาวจรภูมิ และอรูปาวจรภูมิ แล้วจักปรินิพพาน

ก็ดี อิตถินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และปุริสินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น.

ก็หรือว่า ปุริสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด, อิตถินทรีย์

ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลเหล่าใดที่เป็นอิตถีภาวะ ไปปฏิสนธิในภพไร ๆ ก็โดยภาวะ

นั้นนั่นแหละ แล้วจักปรินิพพาน ปุริสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น แต่อิตถินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น ปัจฉิมภวิกบุคคลก็ดี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 606

บุคคลเหล่าใดจักเกิดในรูปาวจรภูมิ และอรูปาวจรภูมิ แล้วจักปรินิพ-

พานก็ดี ปุริสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และอิตถินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้น.

จบ อิตถินทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี

อิตถินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี:-

[๙๔๑] อิตถินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด, ชีวิตินทรีย์

ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลเหล่าใดจักเกิดในรูปาวจรภูมิ และอรูปาวจรภูมิ แล้วจัก

ปรินิพพานก็ดี บุคคลเหล่าใดที่เป็นปุริสภาวะ ไปปฏิสนธิในภพไร ๆ ก็โดย

ภาวะนั้นนั่นแหละ แล้วจักปรินิพพานก็ดี อิตถินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้น แต่ชีวิตินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, ปัจฉิมภวิก

บุคคล อิตถินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และชีวิตินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น.

ก็หรือว่า ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด, อิตถินทรีย์ก็

ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ อิตถินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 607

อิตถินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๙๔๒] อิตถินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด, โสมนัสสินทรีย์

ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลเหล่าใดจักเกิดในรูปาวจรภูมิ แล้วจักปรินิพพานก็ดี บุคคล

เหล่าใดที่เป็นปุริสภาวะ ไปปฏิสนธิในภพไร ๆ มีโสมนัสสะก็โดยภาวะ

นั้นนั่นแหละ แล้วจักปรินิพพานก็ดี อิตถินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดบุคคล

เหล่านั้น แต่โสมนัสสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น ปัจฉิมภวิก-

บุคคลก็ดี บุคคลเหล่าใดจักเกิดในอรูปภูมิ แล้วจักปรินิพพานก็ดี บุคคล

เหล่าใดที่เป็นปุริสภาวะ ไปปฏิสนธิในภพไร ๆ มีอุเปกขาก็โดยภาวะนั้น

นั่นแหละ แล้วจักปรินิพพานก็ดี อิตถินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และโสม-

นัสสินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด, อิตถินทรีย์

ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลเหล่าใดที่เป็นอิตถีภาวะ ไปปฏิสนธิภพไร ๆ มีอุเปกขา

ก็โดยภาวะนั้นนั่นแหละ แล้วจักปรินิพพาน โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่จัก

เกิดบุคคลเหล่านั้น แต่อิตถินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, ปัจฉิมภวิก-

บุคคลก็ดี บุคคลเหล่าใดจักเกิดในอรูปภูมิ แล้วจักปรินิพพานก็ดี

บุคคลเหล่าใดที่เป็นปุริสภาวะ ไปปฏิสนธิในภพไร ๆ มีอุเปกขาก็โดย

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 608

ภาวะนั้นนั่นแหละ แล้วจักปรินิพพานก็ดี โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด

และอิตถินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ อิตถินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

อิตถินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๙๔๓] อิตถินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด, อุเปกขินทรีย์

ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลเหล่าใดจักเกิดในรูปาวจรภูมิ และอรูปาวจรภูมิ แล้วจัก

ปรินิพพานก็ดี บุคคลเหล่าใดที่เป็นปุริสภาวะ ไปปฏิสนธิในภพไร ๆ

มีอุเปกขา ก็โดยภาวะนั้นนั่นแหละ แล้วจักปรินิพพานก็ดี อิตถินทรีย์

ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่อุเปกขินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น,

ปัจฉิมภวิกบุคคลก็ดี บุคคลเหล่าใดที่เป็นปุริสภาวะ ไปปฏิสนธิในภพ

ไร ๆ มีโสมนัสสะก็โดยภาวะนั้นนั่นแหละ แล้วจักปรินิพพานก็ดี อิต-

ถินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และอุเปกขินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น,

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด, อิตถินทรีย์ก็

ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลเหล่าใดที่เป็นอิตถีภาวะ ไปปฏิสนธิในภพไร ๆ มีโสม-

นัสสะ ก็โดยภาวะนั้นนั่นแหละ แล้วจักปรินิพพาน อุเปกขินทรีย์

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 609

ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่อิตถินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น,

ปัจฉิมภวิกบุคคลก็ดี บุคคลเหล่าใดที่เป็นปุริสภาวะ ไปปฏิสนธิในภพ

ไร ๆ มีโสมนัสสะ ก็โดยภาวะนั้นนั่นแหละ แล้วจักปรินิพพานก็ดี

อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และอิตถินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้น.

จบ อิตถินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

อิตถินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี:-

[๙๔๔] อิตถินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด, สัทธินทรีย์ ฯลฯ

ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลเหล่าใดจักเกิดในรูปาวจรภูมิ ในอรูปาวจรภูมิ แล้วจัก

ปรินิพพานก็ดี บุคคลเหล่าใดที่เป็นปุริสภาวะ ไปปฏิสนธิในภพไร ๆ

ก็โดยภาวะนั้นแหละ แล้วจักปรินิพพาน อิตถินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้น เเต่มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น ปัจฉิมภวิก-

บุคคล อิตถินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และมนินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 610

ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด, อิตถินทรีย์

ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ อิตถินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี

อิตถินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 611

ปุริสินทริยมูล

ปุริสินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี:-

[๙๔๕] ปุริสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด, ชีวิตินทรีย์

ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลเหล่าใดจักเกิดในรูปาวจรภูมิ ในอรูปาวจรภูมิ แล้วจัก

ปรินิพพานก็ดี บุคคลเหล่าใดที่เป็นอิตถีภาวะ ไปปฏิสนธิในภพไร ๆ

ก็โดยภาวะนั้นนั่นแหละ แล้วจักปรินิพพานก็ดี ปุริสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้น แต่ชีวิตินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, ปัจฉิมภวิก

บุคคล ปุริสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และชีวิตินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น.

ก็หรือว่า ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด, ปุริสินทรีย์ก็

ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ปุริสินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 612

ปุริสินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๙๔๖] ปุริสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด, โสมนัสสินทรีย์

ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลเหล่าใดจักเกิดในรูปาวจรภูมิ แล้วจักปรินิพพานก็ดี บุคคล

เหล่าใดที่เป็นอิตถีภาวะ ไปปฏิสนธิในภพไร ๆ มีโสมนัสสะ ก็โดย

ภาวะนั่นแหละ แล้วจักปรินิพพานก็ดี ปุริสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้น แต่โสมนัสสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, ปัจฉิมภวิก

บุคคลก็ดี บุคคลเหล่าใดจักเกิดในอรูปภูมิ แล้วจักปรินิพพานก็ดี บุคคล

เหล่าใด, เป็นอิตถีภาวะ ไปปฏิสนธิในภพไร ๆ มีอุเปกขาก็โดยภาวะนั้น

นั้นแหละ แล้วจักปรินิพพานก็ดี ปุริสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และโสม-

นัสสินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด, ปุริสินทรีย์

ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลเหล่าใดที่เป็นปุริสภาวะ ไปปฏิสนธิในภพไร ๆ มีอุเปกขา

ก็โดยภาวะนั้นนั่นแหละ แล้วจักปรินิพพาน โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้น แต่ปุริสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น ปัจฉิมภวิก

บุคคลก็ดี บุคคลเหล่าใดจักเกิดในอรูปภูมิ แล้วจักปรินิพพานก็ดี บุคคล

เหล่าใดที่เป็นอิตถีภาวะ ไปปฏิสนธิในภพไร ๆ มีอุเปกขา ก็โดยภาวะนั้น

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 613

นั่นแหละ แล้วจักปรินิพพานก็ดี โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และ

ปุริสินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ ปุริสินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

ปุริสินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๙๔๗] ปุริสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด, อุเปกขินทรีย์

ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลเหล่าใดจักเกิดในรูปาวจรภูมิ ในอรูปาวจรภูมิ แล้วจัก

ปรินิพพานก็ดี บุคคลเหล่าใดที่เป็นอิตถีภาวะ ไปปฏิสนธิในภพไร ๆ

มีอุเปกขา ก็โดยภาวะนั้นนั่นแหละ แล้วจักปรินิพพานก็ดี ปุริสินทรีย์

ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่อุเปกขินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้น, ปัจฉิมภวิกบุคคลก็ดี บุคคลเหล่าใดที่เป็นอิตถีภาวะ ไปปฏิสนธิ

ในภพไร ๆ มีโสมนัสสะ ก็โดยภาวะนั้นแหละ แล้วจักปรินิพพาน

ปุริสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และอุเปกขินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้น.

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด, ปุริสินทรีย์

ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 614

บุคคลเหล่าใดที่เป็นปุริสภาวะ ไปปฏิสนธิในภพไร ๆ มโสม-

นัสสะ ก็โดยภาวะนั่นแหละ แล้วจักปรินิพพาน อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่

จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ปุริสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, ปัจ-

ฉิมภวิกบุคคลก็ดี บุคคลเหล่าใดที่เป็นอิตถีภาวะ ไปปฏิสนธิในภพไร ๆ

มีโสมนัสสะ ก็โดยภาวะนั้นนั่นแหละ แล้วจักปรินิพพานก็ดี อุเปกขิน-

ทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และปุริสินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ ปุริสินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

ปุริสินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี:-

[๙๔๘] ปุริสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด, สัทธินทรีย์ ฯลฯ

ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลเหล่าใดจักเกิดในรูปาวจรภูมิ ในอรูปาวจรภูมิ แล้วจัก

ปรินิพพานก็ดี บุคคลเหล่าใดที่เป็นอิตถีภาวะ ไปปฏิสนธิในภพไร ๆ

ก็โดยภาวะนั้นแหละ แล้วจักปรินิพพานก็ดี ปุริสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้น แต่มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, ปัจฉิมภวิก

บุคคล ปุริสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และมนินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 615

ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด, ปุริสินทรีย์

ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ปุริสินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี

ปุริสินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 616

ชีวิตินทริยมูล

ชีวิตินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๙๔๙] ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด, โสมนัสสินทรีย์

ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด, ชีวิตินทรีย์

ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมจิตที่ประกอบด้วยอุเปกขาจักเกิดในลำดับแห่งจิตใด โสม-

นัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ชีวิตินทรีย์จักเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยปัจฉิมจิต โสมนัสสินทรีย์

ไม่ใช่จักเกิด และชีวิตินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแต่บุคคลเหล่านั้น.

จบ ชีวิตินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

ชีวิตินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๙๕๐] ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด, อุเปกขินทรีย์

ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 617

ใช่.

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด, ชีวิตินทรีย์

ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมจิตที่ประกอบด้วยโสมนัสสะจักเกิดในลำดับแห่งจิตใด อุ-

เปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ชีวิตินทรีย์จักเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้น, บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยปัจฉิมจิต อุเปกขินทรีย์

ไม่ใช่จักเกิด และชีวิตินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ ชีวิตินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

ชีวิตินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี:-

[๙๕๑] ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด, สัทธินทรีย์ ฯลฯ

ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด, ชีวิตินทรีย์

ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ชีวิตินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี

ชีวิตินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 618

โสมนัสสินทริยมูล

โสมนัสสินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๙๕๒] โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด, อุเปกขิน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมจิตที่ประกอบด้วยอุเปกขาจักเกิดในลำดับแห่งจิตใด โสม-

นัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่อุเปกขินทรีย์จักเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้น, บุคคลผู้พร้อมเพรียงด้วยปัจฉิมจิต โสมนัสสินทรีย์

ไม่ใช่จักเกิด และอุเปกขินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด, โสมนัสสินทรีย์

ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมจิตที่ประกอบด้วยโสมนัสสะจักเกิดในลำดับแห่งจิตใด อุ-

เปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่โสมนัสสินทรีย์จักเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลผู้พร้อมเพรียงด้วยปัจฉิมจิต อุเปกขินทรีย์

ไม่ใช่จักเกิด และโสมนัสสินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ โสมนัสสินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 619

โสมนัสส้นทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี:-

[๙๕๓] โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด, สัทธินทรีย์

ฯลฯ ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมจิตที่ประกอบด้วยอุเปกขาจักเกิดในลำดับแห่งจิตใด โสม-

นัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น, บุคคลผู้พร้อมเพรียงด้วยปัจฉิมจิต โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่

จักเกิด เเละมนินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด, โสมนัสสินทรีย์

ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ โสมนัสสินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี

โสมนัสสินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 620

อุเปกขินทริยมูล

อุเปกขินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี:-

[๙๕๔] อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด, สัทธินทรีย์

ฯลฯ ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมจิตที่ประกอบด้วยโสมนัสสะจักเกิดในลำดับแห่งจิตใด อุ-

เปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น, บุคคลผู้พร้อมเพรียงด้วยปัจฉิมจิต อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด

และมนินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด, อุเปกขินทรีย์

ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ อุเปกขินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี

อุเปกขินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 621

สัทธินทริยมูล

สัทธินทริยมูละ ปัญญินทริย ฯลฯ มนินทริยมูลี:-

[๙๕๕] สัทธินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด, ปัญญินทรีย์

ฯลฯ มนินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด, สัทธินทรีย์

ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ สัทธินทริยมูละ ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี

สัทธินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 622

ปัญญินทริยมูล

ปัญญินทริยมูละ มนินทริยมูลี:-

[๙๕๖] ปัญญินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด, มนินทรีย์

ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด, ปัญญินทรีย์

ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ปัญญินทริยมูละ มนินทริยมูลี

ปัญญินทริยมูล จบ

อนาคต ปุคคลวาระ ปัจจนิก จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 623

อนาคต โอกาสวาระ ปัจจนิก

จักขุนทริยมูล

จักขุนทริยมูละ โสตินทริยมูลี:-

[๙๕๗] จักขุนทรีย์ไม่ใช่จักเกิดในภูมิใด, โสตินทรีย์ก็ไม่ใช่

จักเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า โสตินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดในภูมิใด, จักขุนทรีย์ก็ไม่ใช่

จักเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ โสตินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ ฆานินทริยมูลี:-

[๙๕๘] จักขุนทรีย์ไม่ใช่จักเกิดในภูมิใด, ฆานินทรีย์ก็ไม่ไช่

จักเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 624

ก็หรือว่า ฆานินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดในภูมิใด, จักขุนทรีย์ก็ไม่ใช่

จักเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในรูปาวจรภูมิ ฆานินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดในภูมินั้น แต่จักขุนทรีย์

จักเกิดในภูมินั้น, ในอสัญญสัตตภูมิ ในอรูปภูมิ ฆานินทรีย์ไม่ใช่

จักเกิด และจักขุนทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดในภูมินั้น

จบ จักขุนทริยมูละ ฆานินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ อิตถินทริย ฯลฯ ปุริสินทริยมูลี:-

[๙๕๙] จักขุนทรีย์ไม่ใช่จักเกิดในภูมิใด, อิตถินทรีย์ ฯลฯ

ปุริสินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า ปุริสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดในภูมิใด, จักขุนทรีย์ก็ไม่ใช่

จักเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในรูปาวจรภูมิ ปุริสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดในภูมินั้น แต่จักขุนทรีย์

จักเกิดในภูมินั้น, ในอสัญญสัตตภูมิ ในอรูปภูมิ ปุริสินทรีย์ไม่ใช่

จักเกิด และจักขุนทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดในภูมินั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ อิตถินทริย ฯลฯ ปุริสินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 625

จักขุนทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี:-

[๙๖๐] จักขุนทรีย์ไม่ใช่จักเกิดในภูมิใด, ชีวิตินทรีย์ก็ไม่ใช่

จักเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

จักเกิด.

ก็หรือว่า ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดในภูมิใด, จักขุนทรีย์ก็ไม่ใช่

จักเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ไม่มี.

จบ จักขุนทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๙๖๑] จักขุนทรีย์ไม่ใช่จักเกิดในภูมิใด, โสมนัสสินทรีย์ก็

ไม่ใช่จักเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดในภูมิใด, จักขุนทรีย์ก็

ไม่ใช่จักเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 626

จักขุนทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๙๖๒] จักขุนทรีย์ไม่ใช่จักเกิดในภูมิใด, อุเปกขินทรีย์ก็

ไม่ใช่จักเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในอรูปภูมิ จักขุนทรีย์ไม่ใช่จักเกิดในภูมินั้น แต่อุเปกขินทรีย์

จักเกิดในภูมินั้น, ในอสัญญสัตตภูมิ จักขุนทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และ

อุเปกขินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดในภูมินั้น.

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดในภูมิใด, จักขุนทรีย์ก็ไม่ใช่

จักเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี:-

[๙๖๓] จักขุนทริย์ไม่ใช่จักเกิดในภูมิใด, สัทธินทรีย์ ฯลฯ

ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในอรูปภูมิ จักขุนทรีย์ไม่ใช่จักเกิดในภูมินั้น แต่มนินทรีย์

จักเกิดในภูมินั้น, ในอสัญญสัตตภูมิ จักขุนทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และ

มนินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดในภูมินั้น.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 627

ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดในภูมิใด, จักขุนทรีย์ก็ไม่ใช่

จักเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี

จักขุนทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 628

ฆานินทริยมูล

ฆานินทริยมูละ อิตถินทริย ฯลฯ ปุริสินทริยมูลี:-

[๙๖๔] ฆานินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดในภูมิใด, อิตถินทรีย์ ฯลฯ

ปุริสินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า ปุริสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดในภูมิใด, ฆานินทรีย์ก็ไม่ใช่

จักเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ฆานินทริยมูละ อิตถินทริย ฯลฯ ปุริสินทริยมูลี

ฆานินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี:-

[๙๖๕] ฆานินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดในภูมิใด, ชีวิตินทรีย์ก็ไม่ใช่

จักเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

จักเกิด.

ก็หรือว่า ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดในภูมิใด, ฆานินทรีย์ก็ไม่ใช่

จักเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ไม่มี.

จบ ฆานินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 629

ฆานินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๙๖๖] ฆานินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดในภูมิใด โสมนัสสินทรีย์

ไม่ใช่จักเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในรูปาวจรภูมิ ฆานินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดในภูมินั้น แต่โสมนัส-

สินทรีย์จักเกิดในภูมินั้น, ในอสัญญสัตตภูมิ ในอรูปภูมิ ฆานินทรีย์

ไม่ใช่จักเกิด และโสมนัสสินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดในภูมินั้น.

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดในภูมิใด, ฆานินทรีย์ก็

ไม่ใช่จักเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ฆานินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

ฆานินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๙๖๗] ฆานินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดในภูมิใด, อุเปกขินทรีย์ก็

ไม่ใช่จักเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในรูปาวจรภูมิ ในอรูปาวจรภูมิ ฆานินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดใน

ภูมินั้น แต่อุเปกขินทรีย์จักเกิดในภูมินั้น, ในอสัญญสัตตภูมิ ฆานินทรีย์

ไม่ใช่จักเกิด และอุเปกขินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดในภูมินั้น.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 630

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดในภูมิใด, ฆานินทรีย์ก็ไม่ใช่

จักเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ฆานินทริยมูละ อุเปกกขินทริยมูลี

ฆานินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี:-

[๙๖๘] ฆานินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดในภูมิใด, สัทธินทรีย์ ฯลฯ

ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในรูปาวจรภูมิ ในอรูปาวจรภูมิ ฆานินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดใน

ภูมินั้น แต่มนินทรีย์จักเกิดในภูมินั้น, ในอสัญญสัตตภูมิ ฆานินทรีย์

ไม่ใช่จักเกิด และมนินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดขึ้นภูมินั้น.

ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดในภูมิใด, ฆานินทรีย์ก็ไม่ใช่

จักเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ฆานินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี

ฆานินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 631

อิตถินทริยมูล

อิตถินทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี:-

[๙๖๙] อิตถินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดในภูมิใด, ปุริสินทรีย์ก็ไม่ใช่

จักเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า ปุริสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดในภูมิใด, อิตถินทรีย์ก็ไม่ใช่

จักเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ อิตถินทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี

อิตถินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 632

ปุริสินทริยมูล

ปุริสินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี:-

[๙๗๐] ปุริสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดในภูมิใด, ชีวิตินทรีย์ก็ไม่ไช่

จักเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

จักเกิด.

ก็หรือว่า ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดในภูมิใด, ปุริสินทรีย์ก็ไม่ใช่

จักเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ไม่มี.

จบ ปุริสินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี

ปุริสินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๙๗๑] ปุริสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดในภูมิใด, โสมนัสสินทรีย์ก็

ไม่ใช่จักเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในรูปาวจรภูมิ ปุริสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดในภูมินั้น แต่โสมนัส-

สินทรีย์จักเกิดในภูมินั้น, ในอสัญญสัตตภูมิ ในอรูปภูมิ ปุริสินทรีย์

ไม่ใช่จักเกิด และโสมนัสสินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดในภูมินั้น.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 633

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดในภูมิใด, ฆานินทรีย์ก็

ไม่ใช่จักเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ปุริสินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

ปุริสินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๙๗๒] ปุริสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดขึ้นภูมิใด, อุเปกขินทรีย์ก็ไม่ใช่

จักเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในรูปาวจรภูมิ ในอรูปาวจรภูมิ ปุริสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดใน

ภูมินั้น แต่อุเปกขินทรีย์จักเกิดในภูมินั้น, ในอสัญญสัตตภูมิ ปุริสินทรีย์

ไม่ใช่จักเกิด และอุเปกขินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดในภูมินั้น.

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดในภูมิใด, ปุริสินทรีย์ก็ไม่ใช่

จักเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ปุริสินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 634

ปุริสินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี:-

[๙๗๓] ปุริสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดขึ้นภูมิใด, สัทธินทรีย์ ฯลฯ

ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดขึ้นภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในรูปาวจรภูมิ ในอรูปาวจรภูมิ ปุริสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดใน

ภูมินั้น แต่มนินทรีย์จักเกิดขึ้นในภูมินั้น, ในอสัญญสัตตภูมิ ปุริสินทรีย์

ไม่ใช่จักเกิด และมนินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดในภูมินั้น.

ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดในภูมิใด, ปุริสินทรีย์ก็ไม่ใช่

จักเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ปุริสินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี

ปุริสินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 635

ชีวิตินทริยมูล

ชีวิตินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๙๗๔] ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดในภูมิใด, โสมนัสสินทรีย์ก็

ไม่ใช่จักเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ไม่มี.

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดในภูมิใด, ชีวิตินทรีย์ก็

ไม่ใช่จักเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

จักเกิด.

จบ ชีวิตินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

ชีวิตินทริยมูละ อุเปกขินทริย ฯลฯ สัทธินทริย ปัญญินทริย

มนินทริยมูลี:-

[๙๗๕] ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดในภูมิใด, อุเปกขินทรีย์ ฯลฯ

สัทธินทรีย์ ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ไม่มี.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 636

ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดขึ้นภูมิใด, ชีวิตินทรีย์ก็ไม่ใช่

จักเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

จักเกิด.

จบ ชีวิตินทริยมูละ อุเปกขินทริย ฯลฯ สัทธินทริย ปัญญินทริย

มนินทริยมูลี

ชีวิตินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 637

โสมนัสสินทริยมูล

โสมนัสสินทริยมูละ อุเปกขินทริย ฯลฯ สัทธินทริย ปัญญินทริย

มนินทริยมูลี:-

[๙๗๖] โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดในภูมิใด, อุเปกขินทรีย์

ฯลฯ สัทธินทรีย์ ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดในภูมินั้น

ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดในภูมิใด, โสมนัสสินทรีย์

ก็ไม่ใช่จักเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ โสมนัสสินทริยมูละ อุเปกขินทริย ฯลฯ สัทธินทริย ปัญญินทริย

มนินทริยมูลี

โสมนัสสินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 638

อุเปกขินทริยมูล

อุเปกขินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี:-

[๙๗๗] อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดในภูมิใด, สัทธินทรีย์ ฯลฯ

ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดในภูมิใด, อุเปกขินทรีย์ก็ไม่ใช่

จักเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ อุเปกขินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี

อุเปกขินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 639

สัทธินทริยมูล

สัทธินทริยมูละ ปัญญินทริย ฯลฯ มนินทริยมูลี:-

[๙๗๘] สัทธินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดในภูมิใด, ปัญญินทรีย์ ฯลฯ

มนินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดในภูมิใด, สัทธินทรีย์

ก็ไม่ใช่จักเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ สัทธินทริยมูละ ปัญญินทริย ฯลฯ มนินทริยมูลี

สัทธินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 640

ปัญญินทริยมูล

ปัญญินทริยมูละ มนินทริยมูลี:-

[๙๗๙] ปัญญินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดในภูมิใด, มนินทรีย์ก็ไม่ใช่

จักเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดในภูมิใด, ปัญญินทรีย์ก็ไม่ใช่

จักเกิดในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ปัญญินทริยมูละ มนินทริยมูลี

ปัญญินทริยมูล จบ

อนาคต โอกาสวาระ ปัจจนิก จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 641

อนาคต ปุคคโลกาสวาระ ปัจจนิก

จักขุนทริยมูล

จักขุนทริยมูละ โสตินทริยมูลี:-

[๙๘๐] จักขุนทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, โส-

ตินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า โสตินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, จักขุน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น ในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ โสตินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ ฆานินทริยมูลี:-

[๙๘๑] จักขุนทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ฆานิน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 642

ก็หรือว่า ฆานินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, จักขุน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลผู้เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิ ฆานินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น แต่จักขุนทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น,

ปัจฉิมภวิกบุคคลผู้เกิดอยู่ในปัญจโวการภูมิก็ดี บุคคลผู้เกิดอยู่ในอสัญญ-

สัตตภูมิ ในอรูปภูมิก็ดี ฆานินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และจักขุนทรีย์ก็ไม่

ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ ฆานินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ อิตถินทริยมูลี:-

[๙๘๒] จักขุนทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อิต-

ถินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า อิตถินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, จักขุน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลผู้เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคลเหล่าใดที่เป็นปุริสภาวะ

ไปปฏิสนธิในภพไร ๆ ก็โดยภาวะนั้นนั่นแหละ แล้วจักปรินิพพาน อิต-

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 643

ถินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่จักขุนทรีย์จักเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, ปัจฉิมภวิกบุคคลผู้เกิดอยู่ในปัญจโวการภูมิ

ก็ดี บุคคลผู้เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิในอรูปภูมิก็ดี อิตถินทรีย์ไม่ใช่จัก

เกิด และจักขุนทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ อิตถินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี:-

[๙๘๓] จักขุนทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปุริ-

สินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า ปุริสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, จักขุน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลผู้เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคลเหล่าใดที่เป็นอิตถีภาวะ

ไปปฏิสนธิในภพไร ๆ ก็โดยภาวะนั้นนั่นแหละ แล้วจักปรินิพพาน

ปุริสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่จักขุนทรีย์จัก

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, ปัจฉิมภวิกบุคคลผู้เกิดอยู่ในปัญจโว-

การภูมิก็ดี บุคคลผู้เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิ ในอรูปภูมิก็ดี ปุริสินทรีย์

ไม่ใช่จักเกิด และจักขุนทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 644

จักขุนทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี:-

[๙๘๔] จักขุนทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ชีวิ-

ตินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลผู้เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิ ในอรูปภูมิ จักขุนทรีย์ไม่ใช่จัก

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ชีวิตินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

ในภูมินั้น ปัจฉิมภวิกบุคคล จักขุนทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และชีวิตินทรีย์

ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, จักขุน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๙๘๕] จักขุนทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, โสม-

นัสสินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด,

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 645

จักขุนทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลเหล่าใดมีจักขุเกิดได้พร้อมด้วยอุเปกขา เกิดแล้วจักปริ-

นิพพาน โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่

จักขุนทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, ปัจฉิมภวิกบุคคลผู้เกิดอยู่

ในปัญจโวการภูมิก็ดี บุคคลผู้เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิ ในอรูปภูมิก็ดี

โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และจักขุนทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๙๘๖] จักขุนทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อุเปก-

ขินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลผู้เกิดอยู่ในอรูปภูมิ จักขุนทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น แต่อุเปกขินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น,

ปัจฉิมภวิกบุคคลก็ดี ผู้เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี จักขุนทรีย์ไม่ใช่

จักเกิด และอุเปกขินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, จัก-

ขุนทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 646

บุคคลเหล่าใดมีจักขุเกิดได้พร้อมด้วยโสมนัสสะ เกิดแล้วจัก

ปรินิพพาน อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น

แต่จักขุนทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น ปัจฉิมภวิกบุคคลก็ดี

ผู้เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และจักขุนทรีย์

ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี:-

[๙๘๗] จักขุนทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, สัท-

ธินทรีย์ ฯลฯ ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นใน

ภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลผู้เกิดอยู่ในอรูปภูมิ จักขุนทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น แต่มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น,

ปัจฉิมภวิกบุคคลก็ดี ผู้เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี จักขุนทรีย์ไม่ใช่

จักเกิด และมนินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 647

ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, จักขุน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี

จักขุนทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 648

ฆานินทริยมูล

ฆานินทริยมูละ อิตถินทริยมูลี:-

[๙๘๘] ฆานินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อิต-

ถินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า อิตถินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ฆานิน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลเหล่าใดที่เป็นปุริสภาวะ ไปปฏิสนธิในภพไร ๆ ก็โดย

ภาวะนั้นนั่นแหละ แล้วจักปรินิพพาน อิตถินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น แต่ฆานินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น,

ปัจฉิมภวิกบุคคลผู้เกิดอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลผู้เกิดอยู่ในรูปาวจร-

ภูมิในอรูปาวจรภูมิก็ดี อิตถินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และฆานินทรีย์ก็ไม่ใช่

จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ อิตถินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 649

ฆานินทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี:-

[๙๘๙ ] ฆานินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปุริ-

สินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า ปุริสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ฆา-

นินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลเหล่าใดที่เป็นอิตถีภาวะ ไปปฏิสนธิในภพไร ๆ ก็โดย

ภาวะนั้นนั่นแหละ แล้วจักปรินิพพาน ปุริสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น แต่ฆานินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น,

ปัจฉิมภวิกบุคคลผู้เกิดอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลผู้เกิดอยู่ในรูปาวจร-

ภูมิ ในอรูปาวจรภูมิก็ดี ปุริสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และฆานินทรีย์ก็ไม่ใช่

จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี

ฆานินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี:-

[๙๙๐] ฆานินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ชีวิ-

ตินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 650

บุคคลผู้เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิ ในอรูปาวจรภูมิ ฆานินทรีย์ไม่ใช่

จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ชีวิตินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้นในภูมินั้น ปัจฉิมภวิกบุคคล ฆานินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และชีวิติน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ฆานิน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ฆานินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี

ฆานินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๙๙๑] ฆานินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, โสม-

นัสสินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลผู้เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิ ฆานินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น แต่โสมนัสสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น,

ปัจฉิมภวิกบุคคลผู้เกิดอยู่ในปัญจโวการภูมิก็ดี บุคคลผู้เกิดอยู่ในอสัญญ-

สัตตภูมิ ในอรูปภูมิก็ดี ฆานินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และโสมนัสสินทรีย์ก็

ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 651

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ฆา-

นินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลเหล่าใดที่มีฆานะเกิดได้พร้อมด้วยอุเปกขา เกิดแล้วจัก

ปรินิพพาน โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น

แต่ฆานินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, ปัจฉิมภวิกบุคคลผู้

เกิดอยู่ในปัญจโวการภูมิก็ดี บุคคลผู้เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิ ในอรูปภูมิ

ก็ดี โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และฆานินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในฦูมินั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

ฆานิทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๙๙๒] ฆานินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อุเปก-

ขินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลผู้เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิและอรูปาวจรภูมิ ฆานินทรีย์ไม่ใช่

จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่อุเปกขินทรีย์จักเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น, ปัจฉิมภวิกบุคคลก็ดี บุคคลผู้เกิดอยู่ในอสัญญสัตต-

ภูมิก็ดี ฆานินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และอุเปกขินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 652

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ฆา-

นินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลเหล่าใดที่มีฆานะเกิดได้พร้อมโสมนัสสะ เกิดแล้วจักปริ-

นิพพาน อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่

ฆานินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, ปัจฉิมภวิกบุคคลก็ดี

บุคคลผู้เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และ

ฆานินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

ฆานินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี:-

[๙๙๓] ฆานินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, สัท-

ธินทรีย์ ฯลฯ ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นใน

ภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลผู้เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิ ในอรูปาวจรภูมิ ฆานินทรีย์ไม่ใช่

จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้นในภูมินั้น, ปัจฉิมภวิกบุคคลก็ดี บุคคลผู้เกิดอยู่ในอสัญญสัตตก็ดี

ฆานินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และมนินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

ในภูมินั้น.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 653

ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ฆานิน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ฆานินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี

ฆานินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 654

อิตถินทริยมูล

อิตถินทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี:-

[๙๙๔] อิตถินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปุริ-

สินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลเหล่าใดที่เป็นปุริสภาวะ ไปปฏิสนธิในภพไร ๆ ก็โดย

ภาวะนั้นนั่นแหละ แล้วจักปรินิพพาน อิตถินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดบุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น แต่ปุริสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น

ปัจฉิมภวิกบุคคลเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลผู้เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิ

ในอรูปาวจรภูมิก็ดี อิตถินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และปุริสินทรีย์ก็ไม่ใช่จัก

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า ปุริสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อิตถิน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลเหล่าใดที่เป็นอิตถีภาวะ ไปปฏิสนธิในภพไร ๆ ก็โดย

ภาวะนั้นนั่นแหละ แล้วจักปรินิพพาน ปุริสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดบุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น แต่อิตถินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น,

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 655

ปัจฉิมภวิกบุคคลผู้เกิดอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลผู้เกิดอยู่ในรูปาวจร-

ภูมิ ในอรูปวจรภูมิก็ดี ปุริสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และอิตถินทรีย์ก็ไม่ใช่

จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ อิตถินทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี

อิตถินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี:-

[๙๙๕] อิตถินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ชีวิ-

ตินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลผู้เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิ ในอรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคลเหล่าใด

ที่เป็นปุริสภาวะ ไปปฏิสนธิในภพไร ๆ ก็โดยภาวะนั้นนั่นแหละ แล้วจะ

ปรินิพานก็ดี อิตถินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่

ชีวิตินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น ปัจฉิมภวิกบุคคล อิต-

ถินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และชีวิตินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

ในภูมินั้น.

ก็หรือว่า ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อิตถิน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ อิตถินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 656

อิตถินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๙๙๖] อิตถินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดเเก่บุคคลใดในภูมิใด, โสม-

นัสสินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม.

บุคคลผู้เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคลเหล่าใดที่เป็นปุริสภาวะ

ไปปฏิสนธิในภพไร ๆ มีโสมนัสสะ ก็ โดยภาวะนั้นนั่นแหละ แล้วจัก

ปรินิพพานก็ดี อิตถินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่

โสมนัสสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, ปัจฉิมภวิกบุคคล

เกิดอยู่ในปัญจโวการภูมิก็ดี บุคคลผู้เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิ ในอรูปภูมิ

ก็ดี บุคคลเหล่าใดที่เป็นปุริสภาวะ ไปปฏิสนธิในภพไร ๆ มีอุเปกขา ก็

โดยภาวะนั้นนั่นแหละ แล้วจักปรินิพพานก็ดี อิตถินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด

และโสมนัสสินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อิต-

ถินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลเหล่าใดที่เป็นอิตถีภาวะ ไปปฏิสนธิในภพไร ๆ มีอุเปกขา

ก็โดยภาวะนั้นนั่นแหละ แล้วจะปรินิพพานโสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่อิตถินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นใน

ภูมินั้น, ปัจฉิมภวิกบุคคลเกิดอยู่ในปัญจโวการภูมิก็ดี บุคคลผู้เกิดอยู่

ในอสัญญสัตตภูมิ ในอรูปภูมิก็ดี บุคคลเหล่าใดที่เป็นปุริสภาวะ ไป

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 657

ปฏิสนธิในภพไร ๆ มีอุเปกขา ก็โดยภาวะนั้นแหละ แล้วจักปรินิพ-

พานก็ดี โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และอิตถินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ อิตถินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

อิตถินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๙๙๗] อิตถินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อุเปก-

ขินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลผู้เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิ ในอรูปาวจราภูมิก็ดี บุคคลเหล่าใด

ที่เป็นปุริสภาวะ ไปปฏิสนธิในภพไร ๆ มีอุเปกขา ก็โดยภาวะนั่นแหละ

แล้วจักปรินิพพานก็ดี อิตถินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมิ

นั้น แต่อุเปกขินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, ปัจฉิมภวิก

บุคคลก็ดี บุคคลผู้เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี บุคคลเหล่าใดที่เป็น

ปุริสภาวะ ไปปฏิสนธิในภพไร ๆ มีโสมนัสสะ ก็โดยภาวะนั้นนั่นแหละ

แล้วจักปรินิพพานก็ดี อิตถินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และอุเปกขินทรีย์ก็ไม่

ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อิต-

ถินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 658

บุคคลเหล่าใดที่มีอิตถีภาวะ ไปปฏิสนธิในภพไร ๆ มีโสมนัสสะ

ก็โดยภาวะนั้นนั่นแหละ แล้วจักปรินิพพาน อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่อิตถินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

ในภูมินั้น ปัจฉิมภวิกบุคคลก็ดี บุคคลผู้เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี

บุคคลเหล่าใดที่มีปุริสภาวะ ไปปฏิสนธิในภพไร ๆ มีโสมนัสสะ ก็โดย

ภาวะนั้นนั่นแหละ แล้วจักปรินิพพาน อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และ

อิตถินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ อิตถินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

อิตถินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี:-

[๙๙๘] อิตถินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, สัท-

ธินทรีย์ ฯลฯ ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นใน

ภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลผู้เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิ ในอรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคลเหล่าใด

ที่เป็นปุริสภาวะ ไปปฏิสนธิในภพไร ก็โดยภาวะนั้นนั่นแหละ แล้วจัก

ปรินิพพานก็ดี อิตถินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่

มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, ปัจฉิมภวิกบุคคลก็ดี

บุคคลผู้เกิดอยู่โนอสัญญสัตตภูมิก็ดี อิตถินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และมนิน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 659

ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อิตถิน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ อิตถินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี

อิตถินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 660

ปุริสินทริยมูล

ปุริสินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี:-

[๙๙๙] ปุริสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ชีวิ-

ตินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลผู้เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิ ในอรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคลเหล่าใด

ที่เป็นอิตถีภาวะ ไปปฏิสนธิในภพไร ๆ ก็โดยภาวะนั้นนั่นแหละ แล้วจัก

ปรินิพพานก็ดี ปุริสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่

ชีวิตินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, ปัจฉิมภวิกบุคคล ปริ-

สินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และชีวิตินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

ในภูมินั้น.

ก็หรือว่า ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปุริสิน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ปุริสินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 661

ปุริสินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๑๐๐๐] ปุริสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, โสม-

นัสสินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลผู้เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคลเหล่าใดที่เป็นอิตถีภาวะ

ไปปฏิสนธิในภพไร ๆ มีโสมนัสสะ ก็โดยภาวะนั้นนั่นแหละ แล้วจัก

ปรินิพพานก็ดี ปุริสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่

โสมนัสสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น ปัจฉิมภวิกบุคคล

เกิดอยู่ในปัญจโวการภูมิก็ดี บุคคลผู้เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิ ในอรูปภูมิ

ก็ดี บุคคลเหล่าใดที่เป็นอิตถีภาวะ ไปปฏิสนธิในภพไร ๆ มีอุเปกขา

ก็โดยภาวะนั้นนั่นแหละ แล้วจักปรินิพพานก็ดี ปุริสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด

และโสมนัสสินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปุริ-

สินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลเหล่าใดที่เป็นปุริสภาวะ ไปปฏิสนธิในภพไร ๆ มีอุเปกขา

ก็โดยภาวะนั้นนั่นแหละ แล้วจักปรินิพพาน โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ปุริสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นใน

ภูมินั้น. ปัจฉิมภวิกบุคคลเกิดอยู่ในปัญจโวการภูมิก็ดี บุคคลผู้เกิดอยู่ใน

อสัญญสัตตภูมิ ในอรูปภูมิก็ดี บุคคลเหล่าใดที่เป็นอิตถีภาวะ ไปปฏิสนธิ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 662

ในภพไร ๆ มีอุเปกขา ก็โดยภาวะนั้นนั้นแหละ แล้วจักปรินิพพานก็ดี

โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และปุริสินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ ปุริสินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

ปุริสินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๑๐๐๑] ปุริสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อุเปก-

ขินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูนินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลผู้เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิ ในอรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคลเหล่าใด

ที่เป็นอิตถีภาวะ ไปปฏิสนธิในภพไร มีอุเปกขา ก็โดยภาวะ นั้นนั่น-

แหละ แล้วจักปรินิพพานก็ดี ปุริสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

ในภูมินั้น แต่อุเปกขินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, ปัจฉิม

ภวิกบุคคลก็ดี บุคคลผู้เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี บุคคลเหล่าใดที่เป็น

อิตถีภาวะ ไปปฏิสนธิในภพไร ๆ มีโสมนัสสะ ก็โดยภาวะนั้นนั่นแหละ

แล้วจักปรินิพพานก็ดี ปุริสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และอุเปกขินทรีย์ก็ไม่ใช่

จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 663

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปุริ-

สินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลเหล่าใดที่เป็นปุริสภาวะ ไปปฏิสนธิในภพไร ๆ มีโสม-

นัสสะ ก็โดยภาวะนั้นนั่นแหละแล้วจักปรินิพพาน อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่

จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ปุริสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้นในภูมินั้น, ปัจฉิมภวิกบุคคลก็ดี บุคคลผู้เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี

บุคคลเหล่าใดที่เป็นอิตถีภาวะ ไปปฏิสนธิในภพไร ๆ มีโสมนัสสะ ก็

โดยภาวะนั้นนั่นแหละ แล้วจักปรินิพพานก็ดี อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด

และปุริสินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ ปุริสินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

ปุริสินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี:-

[๑๐๐๒] ปุริสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, สัท-

ธินทรีย์ ฯลฯ ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นใน

ภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลผู้เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิ ในอรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคลเหล่าใด

ที่เป็นอิตถีภาวะ ไปปฏิสนธิในภพไร ๆ ก็โดยภาวะนั้นนั่นแหละ แล้วจัก

ปรินิพพานก็ดี ปุริสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 664

มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น ปัจฉิมภวิกบุคคลก็ดี

บุคคลผู้เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี ปุริสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และ

มนินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปุริสิน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ปุริสินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี

ปุริสินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 665

ชีวิตินทริยมูล

ชีวิตินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๑๐๐๓] ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, โสม-

นัสสินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ชีวิ-

ตินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมจิตที่ประกอบด้วยอุเปกขา จักเกิดในลำดับแห่งจิตใดก็ดี

บุคคลผู้เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ชีวิตินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมิ

นั้น, บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยปัจฉิมจิต โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่

จักเกิด และชีวิตินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ ชีวิตินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

ชีวิตินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๑๐๐๔] ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อุเปก-

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 666

ขินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ชีวิ-

ตินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมจิตที่ประกอบด้วยโสมนัสสะ จักเกิดในลำดับแห่งจิตใดก็ดี

บุคคลผู้เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น แต่ชีวิตินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น

บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยปัจฉิมจิต อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด

และชีวิตินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ ชีวิตินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

ชีวิตินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี:-

[๑๐๐๕] ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, สัท-

ธินทรีย์ ฯลฯ ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นใน

ภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ชีวิติน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 667

บุคคลผู้เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิ มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น แต่ชีวิตินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น,

บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยปัจฉิมจิต มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และ

ชีวิตินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ ชีวิตินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี

ชีวิตินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 668

โสมนัสสินทริยมูล

โสมนัสสินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๑๐๐๖] โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด,

อุเปกขินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมจิตที่ประกอบด้วยอุเปกขาจักเกิดในลำดับแห่งจิตใด โสม-

นัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่อุเปกขินทรีย์

จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วย

ปัจฉิมจิตก็ดี บุคคลผู้เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่

จักเกิด และอุเปกขินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, โสม-

นัสสินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมจิตที่ประกอบด้วยโสมนัสสะจักเกิดในลำดับแห่งจิตใด, อุ-

เปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่โสมนัสสินทรีย์

จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วย

ปัจฉิมจิตก็ดี บุคคลผู้เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่

จักเกิดและโสมนัสสินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ โสมนัสสินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 669

โสมนัสสินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริย-

มูลี:-

[๑๐๐๗] โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด,

สัทธินทรีย์ ฯลฯ ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น

ในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมจิตที่ประกอบด้วยอุเปกขาจักเกิดในลำดับแห่งจิตใด โสม-

นัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่มนินทรีย์จัก

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยปัจ-

ฉิมจิตก็ดี บุคคลผู้เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่

จักเกิด และมนินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, โสม-

นัสสินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ โสมนัสสินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี

โสมนัสสินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 670

อุเปกขิทริยมูล

อุเปกขินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี:-

[๑๐๐๘] อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, สัท-

ธินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมจิตที่ประกอบด้วยโสมนัสสะจักเกิดในลำดับแห่งจิตใด อุ-

เปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่สัทธินทรีย์จัก

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยปัจ-

ฉิมจิตก็ดี บุคคลผู้นั้นเกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่

จักเกิด และสัทธินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า สัทธินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อุเปก-

ขินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ อุเปกขินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี

อุเปกขินทริยมูละ ปัญญินทริย ฯลฯ มนินทริยมูลี:-

[๑๐๐๙] อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปัญ-

ญินทรีย์ ฯลฯ มนินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 671

ปัจฉิมจิตที่ประกอบด้วยโสมนัสสะจักเกิดในลำดับแห่งจิตใด อุ-

เปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่มนินทรีย์จัก

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยปัจ-

ฉิมจิตก็ดี บุคคลผู้เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด

และมนินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อุเปก-

ขินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ อุเปกขินทริยมูละ ปัญญินทริย ฯลฯ มนินทริยมูลี

อุเปกขินทริย จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 672

สัทธินทริยมูล

สัทธินทริยมูละ ปัญญินทริย ฯลฯ มนินทริยมูลี:-

[๑๐๑๐] สัทธินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุลคลใดในภูมิใด, ปัญ-

ญินทรีย์ ฯลฯ มนินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, สัทธิน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ สัทธินทริยมูละ ปัญญินทริย ฯลฯ มนินทริยมูลี

สัทธินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 673

ปัญญินทริยมูล

ปัญญินทริยมูละ มนินทริยมูลี:-

[๑๐๑๑] ปัญญินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, มนิน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปัญญิน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ปัญญินทริยมูละ มนินทริยมูลี

ปัญญินทริยมูล จบ

อนาคต ปุคคโลกาสวาระ ปัจจนิก จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 674

ปัจจุปันนาตีต ปุคคลวาระ อนุโลม

จักขุนทริยมูล

จักขุนทริยมูละ โสตินทริยมูลี:-

[๑๐๑๒] จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, โสตินทรีย์ก็เคย

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า โสตินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใด, จักขุนทรีย์ก็กำลัง

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

เมื่อบุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่จักขุเกิดไม่ได้กำลังเกิด

อยู่ก็ดี โสตินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่มีจักขุเกิดได้กำลังเกิดอยู่ โสตินทรีย์

เคยเกิด และจักขุนทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ โสตินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 675

จักขุนทริยมูละ ฆานินทริยมูลี:-

[๑๐๑๓] จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ฆานินทรีย์ก็เคย

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า ฆานินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใด, จักขุนทรีย์ก็กำลัง

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

เมื่อบุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่จักขุเกิดไม่ได้กำลังเกิด

อยู่ก็ดี ฆานินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่มีจักขุเกิดได้กำลังเกิดอยู่ ฆานินทรีย์

เคยเกิด และจักขุนทรีย์ก็กาลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ ฆานินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ อิตถินทริย ฯลฯ ปุริสินทริยมูลี:-

[๑๐๑๔] จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, อิตถินทรีย์ ฯลฯ

ปุริสินทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า ปุริสินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใด, จักขุนทรีย์ก็กำลัง

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 676

เมื่อบุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่จักขุเกิดไม่ได้กำลังเกิด

อยู่ก็ดี ปุริสินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่มีจักขุเกิดได้กำลังเกิดอยู่ ปุริสินทรีย์

เคยเกิด และจักขุนทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ อิตถินทริย ฯลฯ ปุริสินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี:-

[๑๐๑๕] จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ชีวิตินทรีย์ก็เคย

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า ชีวิตินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใด, จักขุนทรีย์ก็กำลัง

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

เมื่อบุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่จักขุเกิดไม่ได้กำลังเกิด

อยู่ก็ดี ชีวิตินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่มีจักขุเกิดได้กำลังเกิดอยู่ ชีวิตินทรีย์

เคยเกิด และจักขุนทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 677

จักขุนทริยมูละ โสมนัสสินทริย ฯลฯ อุเปกขินทริยมูล:-

[๑๐๑๖] จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, โสมนัสสินทรีย์

ฯลฯ อุเปกขินทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใด, จักขุนทรีย์ก็กำลัง

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

เมื่อบุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่จักขุเกิดไม่ได้กำลังเกิด

อยู่ก็ดี อุเปกขินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่จักขุนทรีย์ไม่ใช่

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่มีจักขุเกิดได้กำลังเกิดอยู่ อุเปกขิน-

ทรีย์เคยเกิด และจักขุนทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ โสมนัสสินทริย ฯลฯ อุเปกขินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี:-

[๑๐๑๗] จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, สัทธินทรีย์ ฯลฯ

ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 678

ก็หรือว่า มนินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใด, จักขุนทรีย์ก็กำลัง

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

เมื่อบุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่จักขุเกิดไม่ได้กำลังเกิด

อยู่ก็ดี มนินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่มีจักขุเกิดได้กำลังเกิดอยู่ มนินทรีย์

เคยเกิด และจักขุนทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี

จักขุนทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 679

ฆานินทริยมูล

ฆานินทริยมูละ อิตถินทริย ฯลฯ ปุริสินทริยมูลี:-

[๑๐๑๘] ฆานินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, อิตถินทรีย์ ฯลฯ

ปุริสินทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า ปุริสินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใด, ฆานินทรีย์ก็กำลัง

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

เมื่อบุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่ฆานะเกิดไม่ได้กำลังเกิด

อยู่ก็ดี ปุริสินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่มีฆานะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ ปุริสินทรีย์

เคยเกิด และฆานินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ อิตถินทริย ฯลฯ ปุริสินทริยมูลี

ฆานินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี:-

[๑๐๑๙] ฆานินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด ชีวิตินทรีย์ก็เคย

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 680

ก็หรือว่า ชีวิตินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใด, ฆานินทรีย์ก็กำลัง

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

เมื่อบุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่ฆานะเกิดไม่ได้กำลังเกิด

อยู่ก็ดี ชีวิตินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่ฆานะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ ชีวิตินทรีย์

เคยเกิด และฆานินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี

ฆานินทริยมูละ โสมนัสสินทริย ฯลฯ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๑๐๒๐] ฆานินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, โสมนัสสินทรีย์

ฯลฯ อุเปกขินทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใด, ฆานินทรีย์ก็กำลัง

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

เมื่อบุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่ฆานะเกิดไม่ได้กำลังเกิด

อยู่ก็ดี อุเปกขินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ฆานินทรีย์ไม่ใช่

กำลังเกิดแก่บุคคลเห่ล่านั้น, บุคคลที่มีฆานะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ อุเปก-

ขินทรีย์เคยเกิด และฆานินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ โสมนัสสินทริย ฯลฯ อุเปกขินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 681

ฆานินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี:-

[๑๐๒๑] ฆานินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, สัทธินทรีย์ ฯลฯ

ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า มนินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใด, ฆานินทรีย์ก็กำลัง

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

เมื่อบุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่ฆานะเกิดไม่ได้กำลังเกิด

อยู่ก็ดี มนินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่มีฆานะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ มนินทรีย์

เคยเกิด และฆานินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี

ฆานินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 682

อิตถินทริยมูล

อิตถินทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี:-

[๑๐๒๒] อิตถินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ปุริสินทรีย์ก็เคย

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า ปุริสินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใด, อิตถินทรีย์ก็กำลัง

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

เมื่อบุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลผู้ไม่มีอิตถีภาวะกำลังเกิด

อยู่ก็ดี ปุริสินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลผู้มีอิตถีภาวะกำลังเกิดอยู่ ปุริสินทรีย์

เคยเกิด และอิตถินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ อิตถินทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี

อิตถินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี:-

[๑๐๒๓] อิตถินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ชีวิตินทรีย์ก็เคย

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 683

ก็หรือว่า ชีวิตินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใด, อิตถินทรีย์ก็กำลัง

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

เมือบุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลผู้ไม่มีอิตถีภาวะกำลังเกิด

อยู่ก็ดี ชีวิตินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลผู้มีอิตถีภาวะกำลังเกิดอยู่ ชีวิตินทรีย์

เคยเกิด และอิตถินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ อิตถินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี

อิตถินทริยมูละ โสมนัสสินทริย ฯลฯ อุเปกขินทริย สัทธินทริย

ปัญญินทริย มนินทริยมูลี:-

[๑๐๒๔] อิตถินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, โสมนัสสินทรีย์

ฯลฯ อุเปกขินทรีย์ สัทธินทรีย์ ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็เคยเกิดแก่

บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า มนินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใด, อิตถินทรีย์ก็กำลัง

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

เมื่อบุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลผู้ไม่มีอิตถีภาวะกำลังเกิด

อยู่ก็ดี มนินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลัง

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 684

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลผู้มีอิตถีภาวะกำลังเกิดอยู่ มนินทรีย์เคย

เกิด และอิตถินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ อิตถินทริยมูละ โสมนัสสินทริย ฯลฯ อุเปกขินทริย สัทธินทริย

ปัญญินทริย มนินทริยมูลี

อิตถินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 685

ปุริสินทริยมูล

ปุริสินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี:-

[๑๐๒๕] ปุริสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ชีวิตินทรีย์ก็เคย

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า ชีวิตินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใด, ปุริสินทรีย์ก็กำลัง

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

เมื่อบุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลผู้ไม่มีปุริสภาวะกำลังเกิด

อยู่ ชีวิตินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลผู้มีปุริสภาวะกำลังเกิดอยู่ ชีวิตินทรีย์

เคยเกิด และปุริสินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ ปุริสินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี

ปุริสินทริยมูละ โสมนัสสินทริย ฯลฯ อุเปกขินทริย สัทธินทริย

ปัญญินทริย มนินทริยมูลี:-

[๑๐๒๖] ปุริสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, โสมนัสสินทรีย์

ฯลฯ อุเปกขินทรีย์ สัทธินทรีย์ ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็เคยเกิดแก่

บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 686

ใช่.

ก็หรือว่า มนินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใด, ปุริสินทรีย์ก็กำลัง

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

เมื่อบุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลผู้ไม่มีปุริสภาวะกำลังเกิด

อยู่ก็ดี มนินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลผู้มีปุริสภาวะกำลังเกิดอยู่ มนินทรีย์เคยเกิด

และปุริสินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ ปุริสินทริยมูละ โสมนัสสินทริย ฯลฯ อุเปกขินทริย สัทธินทริย

ปัญญินทริย มนินทริยมูลี

ปุริสินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 687

ชีวิตินทริยมูล

ชีวิตินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๑๐๒๗] ชีวิตินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, โสมนัสสินทรีย์

ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใด, ชีวิตินทรีย์

ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

เมื่อบุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี ในภังคขณะแห่งจิตในปวัตติกาล

ก็ดี โสมนัสสินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, เมื่อบุคคลทั้งหมดกำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาท-

ขณะแห่งจิตในปวัตติกาลก็ดี โสมนัสสินทรีย์เคยเกิด และชีวิตินทรีย์

ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ ชีวิตินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

ชีวิตินทริยมูละ อุเปกขินทริย ฯลฯ สัทธินทริย ปัญญินทริย

มนินทริยมูลี:-

[๑๐๒๘] ชีวิตินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, อุเปกขินทรีย์ ฯลฯ

สัทธินทรีย์ ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 688

ใช่.

ก็หรือว่า มนินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใด, ชีวิตินทรีย์ก็กำลัง

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

เมื่อบุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี ในภังคขณะแห่งจิตในปวัตติกาล

ก็ดี มนินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, เมื่อบุคคลทั้งหมดกำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาท-

ขณะแห่งจิตในปวัตติกาลก็ดี มนินทรีย์เคยเกิด และชีวิตินทรีย์ก็กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ ชีวิตินทริยมูละ อุเปกขินทริย ฯลฯ สัทธินทริย ปัญญินทริย

มนินทริยมูลี

ชีวิตินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 689

โสมนัสสินทริยมูล

โสมนัสสินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๑๐๒๙] โสมนัสสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, อุเปกขินทรีย์

ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใด, โสมนัสสินทรีย์

ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ในภังคขณะแห่งจิตของบุคคลทั้งหมดก็ดี ในอุปปาทขณะแห่ง

โสมนัสสวิปปยุตตจิตก็ดี บุคคลผู้เข้านิโรธสมาบัติอยู่ก็ดี บุคคลผู้เกิดอยู่

ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี อุเปกขินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่

โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น บุคคลที่มีโสมนัสสะ

กำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งโสมนัสสสัมปยุตตจิตในปวัตติกาล

ก็ดี อุเปกขินทรีย์เคยเกิด และโสมนัสสินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น.

จบ โสมนัสสินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 690

โสมนัสสินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี:-

[๑๐๓๐] โสมนัสสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, สัทธินทรีย์

ฯลฯ ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า มนินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใด, โสมนัสสินทรีย์ก็กำลัง

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ในภังคขณะแห่งจิตของบุคคลทั้งหมดก็ดี ในอุปปาทขณะแห่ง

โสมนัสสวิปปยุตตจิตก็ดี บุคคลผู้เข้านิโรธสมาบัติอยู่ก็ดี บุคคลผู้เกิดอยู่

ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี มนินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่โสมนัส-

สินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่มีโสมนัสสะกำลัง

เกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งโสมนัสสสัมปยุตตจิตในปวัตติกาลก็ดี

มนินทรีย์เคยเกิด และโสมนัสสินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ โสมนัสสินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี

โสมนัสสินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 691

อุเปกขินทริยมูล

อุเปกขินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี:-

[๑๐๓๑] อุเปกขินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, สัทธินทรีย์

ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า สัทธินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใด, อุเปกขินทรีย์ก็กำลัง

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ในภังคขณะแห่งจิตของบุคคลทั้งหมดก็ดี ในอุปปาทขณะแห่ง

อุเปกขาวิปปยุตตจิตก็ดี บุคคลผู้เข้านิโรธสมาบัติอยู่ก็ดี บุคคลผู้เกิดอยู่

ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี สัทธินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่อุเปก-

ขินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่มีอุเปกขากำลังเกิด

อยู่ก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งอุเปกขาสัมปยุตตจิตในปวัตติกาลก็ดี สัทธิน-

ทรีย์เคยเกิด และอุเปกขินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ อุเปกขินทริยมูละ สัมธินทริยมูลี

อุเปกขินทริยมูละ ปัญญินทริย ฯลฯ มนินทริยมูลี:-

[๑๐๓๒] อุเปกขินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ปัญญินทรีย์

ฯลฯ มนินทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 692

ใช่.

ก็หรือว่า มนินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใด, อุเปกขินทรีย์ก็กำลัง

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ในภังคขณะแห่งจิตของบุคคลทั้งหมดก็ดี ในอุปปาทขณะแห่ง

อุเปกขาวิปปยุตตจิตก็ดี บุคคลผู้เข้านิโรธสมาบัติอยู่ก็ดี บุคคลผู้เกิดอยู่

ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี มนินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่อุเปกขิน-

ทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่มีอุเปกขากำลังเกิดอยู่

ก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งอุเปกขาสัมปยุตตจิตในปวัตติกาลก็ดี มนินทรีย์

เคยเกิด และอุเปกขินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ อุเปกขินทริยมูละ ปัญญินทริย ฯลฯ มนินทริยมูลี

อุเปกขินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 693

สัทธินทริยมูล

สัทธินทริยมูละ ปัญญินทริยมูลี:-

[๑๐๓๓] สัทธินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ปัญญินทรีย์ก็เคย

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า ปัญญินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใด, สัทธินทรีย์ก็กำลัง

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ในภังคขณะแห่งจิตของบุคคลทั้งหมดก็ดี ในอุปปาทขณะแห่ง

สัทธาวิปปยุตตจิตก็ดี บุคคลผู้เข้านิโรธสมาบัติอยู่ก็ดี บุคคลผู้เกิดอยู่

ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี ปัญญินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่สัทธิน-

ทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, สเหตุกบุคคลกำลังเกิดอยู่ก็ดี

ในอุปปาทขณะแห่งสัทธาสัมปยุตตจิตในปวัตติกาลก็ดี ปัญญินทรีย์เคย

เกิด และสัทธินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ สัทธินทริยมูละ ปัญญินทริยมูล

สัทธินทริยมูละ มนินทริยมูลี:-

[๑๐๓๔] สัทธินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, มนินทรีย์ก็เคย

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 694

ใช่.

ก็หรือว่า มนินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใด, สัทธินทรีย์ก็กำลัง

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ในภังคขณะแห่งจิตของบุคคลทั้งหมดก็ดี ในอุปปาทขณะแห่ง

สัทธาวิปปยุตตจิตก็ดี บุคคลผู้เข้านิโรธสมาบัติอยู่ก็ดี บุคคลผู้เกิดอยู่

ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี มนินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่สัทธิน-

ทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, สเหตุกบุคคลกำลังเกิดอยู่ก็ดี

ในอุปปาทขณะแห่งสัทธาสัมปยุตตจิตในปวัตติกาลก็ดี มนินทรีย์เคย

เกิด และสัทธินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ สัทธินทริยมูละ มนินทริยมูลี

สัทธินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 695

ปัญญินทริยมูล

ปัญญินทริยมูละ มนินทริยมูลี:-

[๑๐๓๕] ปัญญินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, มนินทรีย์ก็เคย

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า มนินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใด, ปัญญินทรีย์ก็กำลัง

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ในภังคขณะแห่งจิตของบุคคลทั้งหมดก็ดี ในอุปปาทขณะแห่ง

ญาณวิปปยุตตจิตก็ดี บุคคลผู้เข้านิโรธสมาบัติอยู่ก็ดี บุคคลผู้เกิดอยู่

ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี มนินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ปัญญิน-

ทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, ญาณสัมปยุตตบุคคลกำลังเกิด

อยู่ก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งญาณสัมปยุตตจิตในปวัตติกาลก็ดี มนินทรีย์

เคยเกิด และปัญญินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ ปัญญินทริยมูละ มนินทริยมูลี

ปัญญินทริยมูล จบ

ปัจจุปันนาตีต ปุคคลวาระ อนุโลม จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 696

ปัจจุปันนาตีต โอกาสวาระ อนุโลม

[๑๐๓๖] จักขุนทรีย์กำลังเกิดในภูมิใด, ฯลฯ

ปัจจุปันนาตีต โอกาสวาระ อนุโลม จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 697

ปัจจุปันนาตีต ปุคคโลกาสวาระ อนุโลม

จักขุนทริยมูล

จักขุนทริยมูละ โสตินทริยมูลี:-

[๑๐๓๗] จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, โสติน-

ทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่กำลังเกิดในสุทธาวาสภูมิ จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น แต่โสตินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมิ

นั้น, บุคคลนอกนี้ที่มีจักขุเกิดได้กำลังเกิดอยู่ จักขุนทรีย์กำลังเกิด และ

โสตินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า โสตินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, จักขุนทรีย์-

กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่กำลังตายในปัญจโวการภูมิก็ดี บุคคลที่จักขุเกิดไม่ได้

กำลังเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี โสตินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นใน

ภูมินั้น แต่จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคล

ที่มีจักขุเกิดได้กำลังเกิดอยู่ โสตินทรีย์เคยเกิด และจักขุนทรีย์ก็กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ โสตินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 698

จักขุนทริยมูละ ฆานินทริยมูลี:-

[๑๐๓๘] จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ฆานิน-

ทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อบุคคลที่กำลังเกิดในรูปาวจรภูมิ จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ฆานินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

ในภูมินั้น, บุคคลที่มีจักขุเกิดได้กำลังเกิดในกามาวจรภูมิ จักขุนทรีย์

กำลังเกิด และฆานินทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า ฆานินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, จักขุนทรีย์

ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อบุคคลที่กำลังตายในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่จักขุเกิดไม่ได้

กำลังเกิดในกามาวจรภูมิก็ดี ฆานินทรีย์เคยเกิดเเก่บุคคลเหล่านั้นใน

ภูมินั้น แต่จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคล

ที่มีจักขุเกิดได้กำลังเกิดในกามาวจรภูมิ ฆานินทรีย์เคยเกิด และจักขุน-

ทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ ฆานินทริยมูล

จักขุนทริยมูละ อิตถินทริย ฯลฯ ปุริสินทริยมูลี:-

[๑๐๓๙] จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อิตถิน-

ทรีย์ ฯลฯ ปุริสินทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 699

เมื่อบุคคลที่กำลังเกิดในรูปาวจรภูมิ จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ปุริสินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

ในภูมินั้น, บุคคลที่มีจักขุเกิดได้กำลังเกิดในกามาวจรภูมิ จักขุนทรีย์

กำลังเกิด และปุริสินทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า ปุริสินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, จักขุนทรีย์

ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อบุคคลที่กำลังตายในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่จักขุเกิดไม่ได้

กำลังเกิดในกามาวจรภูมิก็ดี ปุริสินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นใน

ภูมินั้น แต่จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคล

ที่มีจักขุเกิดได้กำลังเกิดในกามาวจรภูมิ ปุริสินทรีย์เคยเกิด และจักขุน-

ทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ อิตถินทริย ฯลฯ ปุริสินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี:-

[๑๐๔๐] จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ชีวิติน-

ทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อบุคคลที่กำลังเกิดในสุทธาวาสภูมิ จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 700

ในภูมินั้น, บุคคลนอกนี้ที่มีจักขุเกิดได้กำลังเกิดอยู่ จักขุนทรีย์กำลัง

เกิด และชีวิตินทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

หรือว่า ชีวิตินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, จักขุนทรีย์

ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อบุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่จักขุเกิดไม่ได้กำลังเกิด

อยู่ก็ดี ชีวิตินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่จักขุนทรีย์

ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่มีจักขุเกิดได้กำลัง

เกิดอยู่ชีวิตินทรีย์เคยเกิด และจักขุนทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

ในภูมินั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๑๐๔๑] จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, โสมนัส-

สินทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อบุคคลที่กำลังเกิดในสุทธาวาสภูมิ จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลนอกนี้ที่มีจักขุเกิดได้กำลังเกิดอยู่ จักขุนทรีย์

กำลังเกิด และโสมนัสสินทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 701

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, จักขุน-

ทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อบุคคลที่กำลังตายในปัญจโวการภูมิก็ดี บุคคลที่จักขุเกิด

ไม่ได้กำลังเกิดในกามาวจรภูมิก็ดี โสมนัสสินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น แต่จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นใน

ภูมินั้น บุคคลที่มีจักขุเกิดได้กำลังเกิดอยู่ โสมนัสสินทรีย์เคยเกิด และ

จักขุนทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๑๐๔๒ ] จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อุเปก-

ขินทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อบุคคลที่กำลังเกิดในสุทธาวาสภูมิ จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้นในภูมินั้น, บุคคลนอกนี้ที่มีจักขุเกิดได้กำลังเกิดอยู่ จักขุนทรีย์

กำลังเกิด และอุเปกขินทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, จักขุน-

ทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 702

เมื่อบุคคลที่กำลังตายในปัญจโวการภูมิก็ดี บุคคลที่จักขุเกิด

ไม่ได้กำลังเกิดในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอรูปภูมิก็ดี อุเปก-

ขินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น บุคคลที่มีจักขุเกิดได้กำลังเกิดอยู่

อุเปกขินทรีย์เคยเกิด และจักขุนทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นใน

ภูมินั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ สัทธินทริยมูลี:-

[๑๐๔๓] จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, สัทธิน-

ทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อบุคคลที่กำลังเกิดในสุทธาวาสภูมิ จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่สัทธินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

ในภูมินั้น, บุคคลนอกนี้ที่มีจักขุเกิดได้กาลังเกิดอยู่ จักขุนทรีย์กำลัง

เกิด และสัทธินทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า สัทธินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, จักขุนทรีย์

ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อบุคคลที่กำลังตายในปัญจโวการภูมิก็ดี บุคคลที่จักขุเกิดไม่ได้

กำลังเกิดในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอรูปภูมิก็ดี สัทธินทรีย์

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 703

เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น บุคคลที่มีจักขุเกิดได้กำลังเกิดอยู่ สัทธินทรีย์

เคยเกิด และจักขุนทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ สัทธินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ ปัญญินทริย ฯลฯ มนินทริยมูลี:-

[๑๐๔๔] จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปัญญิน-

ทรีย์ ฯลฯ มนินทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อบุคคลที่กำลังเกิดในสุทธาวาสภูมิ จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่มนินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

ในภูมินั้น, บุคคลนอกนี้ที่มีจักขุเกิดได้กำลังเกิดอยู่ จักขุนทรีย์กำลัง

เกิด และมนินทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า มนินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, จักขุนทรีย์

ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อบุคคลที่กำลังตายในปัญจโวการภูมิก็ดี บุคคลที่จักขุเกิดไม่ได้

กำลังเกิดในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอรูปภูมิก็ดี มนินทรีย์

เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 704

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่มีจักขุเกิดได้กำลังเกิดอยู่ มนินทรีย์

เคยเกิด และจักขุนทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น

จบ จักขุนทริยมูละ ปัญญินทริย ฯลฯ มนินทริยมูลี

จักขุนทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 705

ฆานินทริยมูล

ฆานินทริยมูละ อิตถินทริยมูลี:-

[๑๐๔๕] ฆานินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อิตถิน-

ทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า อิตถินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ฆานินทรีย์

ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อบุคคลที่กำลังตายในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่ฆานะเกิดไม่ได้

กำลังเกิดในกามาวจรภูมิก็ดี อิตถินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมิ

นั้น แต่ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น บุคคล

ที่มีฆานะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ อิตถินทรีย์เคยเกิด และฆานินทรีย์ก็กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ อิตถินทริยมูลี

ฆานินทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี:-

[๑๐๔๖] ฆานินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปุริสิน-

ทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 706

ใช่.

ก็หรือว่า ปุริสินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ฆานินทรีย์

ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อบุคคลที่กำลังตายในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่ฆานะเกิดไม่ได้

กำลังเกิดในกามาวจรภูมิก็ดี ปุริสินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมิ

นั้น แต่ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคล

ที่มีมานะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ ปุริสินทรีย์เคยเกิด และฆานินทรีย์ก็กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี

ฆานินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี:-

[๑๐๔๗] ฆานินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ชีวิติน-

ทรีย์ก็เคย เกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า ชีวิตินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ฆานินทรีย์

ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อบุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่ฆานะเกิดไม่ได้กำลัง

เกิดอยู่ก็ดี ชีวิตินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ฆานิน-

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 707

ทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่มีฆานะเกิดได้

กำลังเกิดอยู่ ชีวิตินทรีย์เคยเกิด และฆานินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี

ฆานินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๑๐๔๘] ฆานินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, โสมนัส-

สินทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ฆานิน-

ทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อบุคคลที่กำลังตายในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่ฆานะเกิดไม่ได้

กำลังเกิดในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิก็ดี โสมนัสสิน-

ทรีย์เคยเกิด แก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้นบุคคลที่มีฆานะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ โสมนัส-

สินทรีย์เคยเกิด และฆานินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 708

ฆานินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๑๐๔๙] ฆานินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อุเปกขิน-

ทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า อุเปกขินทริย์เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ฆานิน-

ทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อบุคคลที่กำลังตายในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่ฆานะเกิดไม่ได้

กำลังเกิดในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิ อรูปาวจรภูมิ

ก็ดี อุเปกขินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ฆานินทรีย์

ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่มีฆานะเกิดได้กำลัง

เกิดอยู่ อุเปกขินทรีย์เคยเกิด และฆานินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

ฆานินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี:-

[๑๐๕๐] ฆานินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, สัทธิน-

ทรีย์ ฯลฯ ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น

ใช่ไหม ?

ใช่.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 709

ก็หรือว่า มนินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ฆานินทรีย์

กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อบุคคลที่กำลังตายในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่ฆานะเกิดไม่ได้

กำลังเกิดในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิ อรูปาวจรภูมิ

ก็ดี มนินทรีย์เคยเกิดแกบุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ฆานินทรีย์ไม่ใช่

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น บุคคลที่มีฆานะเกิดได้กำลังเกิด

อยู่ มนินทรีย์เคยเกิด และฆานินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

ในภูมินั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี

ฆานินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 710

อิตถินทริยมูล

อิตถินทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี:-

[๑๐๕๑] อิตถินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปุริสิน-

ทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า ปุริสินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อิตถินทรีย์

ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อบุคคลที่กำลังตายในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่ไม่มีอิตถี

ภาวะกำลังเกิดในกามาวจรภูมิก็ดี ปุริสินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

ในภูมินั้น แต่อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น,

บุคคลที่มีอิตถีภาวะกำลังเกิดอยู่ ปุริสินทรีย์เคยเกิด และอิตถินทรีย์

ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ อิตถินทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี

อิตถินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี:-

[๑๐๕๒] อิตถินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ชีวิติน-

ทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 711

ใช่.

ก็หรือว่า ชีวิตินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อิตถินทรีย์

ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อบุคคลที่กำลังตายในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่ไม่มีอิตถี

ภาวะกำลังเกิดในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิ อรูปา-

วจรภูมิก็ดี ชีวิตินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่อิตถิน-

ทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่มีอิตถีภาวะ

กำลังเกิดอยู่ ชีวิตินทรีย์เคยเกิด และอิตถินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ อิตถินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี

อิตถินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๑๐๕๓] อิตถินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, โสมนัส-

สินทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อิตถิน-

ทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อบุคคลที่กำลังตายในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่ไม่มีอิตถี

ภาวะกำลังเกิดในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิก็ดี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 712

โสมนัสสินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่อิตถินทรีย์ไม่ใช่

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่มีอิตถีภาวะกำลังเกิด

อยู่ โสมนัสสินทรีย์เคยเกิด และอิตถินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้นในภูมินั้น.

จบ อิตถินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

อิตถินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๑๐๕๔] อิตถินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อุเปกขิน-

ทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อิตถินทรีย์

ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อบุคคลที่กำลังตายในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่ไม่มีอิตถี

ภาวะกำลังเกิดในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิ อรูปา-

วจรภูมิก็ดี อุเปกขินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่อิตถิน-

ทรีย์ไม่ใช่กาลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่มีอิตถีภาวะ

กำลังเกิดอยู่ อุเปกขินทรีย์เคยเกิด และอิตถินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ อิตถินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 713

อิตถินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี:-

[๑๐๕๕] อิตถิทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, สัทธิน-

ทรีย์ ฯลฯ ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น

ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า มนินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อิตถินทรีย์

ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อบุคคลที่กำลังตายในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่ไม่มีอิตถี

ภาวะกำลังเกิดในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิ อรูปา-

วจรภูมิก็ดี มนินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่อิตถินทรีย์

ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่มีอิตถีภาวะกำลัง

เกิดอยู่ มนินทรีย์เคยเกิด และอิตถินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

ในภูมินั้น.

จบ อิตถินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี

อิตถินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 714

ปุริสินทริยมูล

ปุริสินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี:-

[๑๐๕๖] ปุริสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ชีวิติน-

ทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า ชีวิตินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปุริสินทรีย์

ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อบุคคลที่กำลังตายในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่ไม่มีปุริส

ภาวะกำลังเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่รูปาวจรภูมิ อรูปา-

วจรภูมิก็ดี ชีวิตินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ปุริสิน-

ทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น. บุคคลที่มีปุริสภาวะ

กำลังเกิดอยู่ ชีวิตินทรีย์เคยเกิด และปุริสินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ ปุริสินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี

ปุริสินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๑๐๕๗] ปุริสินทรีย์กำลังเกิดเเก่บุคคลใดในภูมิใด, โสมนัส-

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 715

สินทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิได, ปุริสิน-

ทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อบุคคลที่กำลังตายในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่ไม่มีปุริส

ภาวะกำลังเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิก็ดี

โสมนัสสินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ปุริสินทรีย์ไม่ใช่

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่มีปุริสภาวะกำลังเกิด

อยู่ โสมนัสสินทรีย์เคยเกิด และปุริสินทรีย์กิกำลังเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้นในภูมินั้น.

จบ ปุริสินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

ปุริสินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๑๐๕๘] ปุริสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อุเปก-

ขินทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปุริสิน-

ทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 716

เมื่อบุคคลที่กำลังตายในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่ไม่มีปุริส

ภาวะกำลังเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิ

อรูปาวจรภูมิก็ดี อุเปกขินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่

ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่มี

ปุริสภาวะกำลังเกิดอยู่ อุเปกขินทรีย์เคยเกิด และปุริสินทรีย์ก็กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ ปุริสินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

ปุริสินทริยมูล สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี:-

[๑๐๕๙] ปุริสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, สัทธิน-

ทรีย์ ฯลฯ ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น

ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า มนินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปุริสินทรีย์

ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อบุคคลที่กำลังตายในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่ไม่มีปุริส

ภาวะกำลังเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในรูปารจรภูมิ อรู-

ปาวจรภูมิก็ดี มนินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ปุริสิน-

ทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่มีปุริสภาวะ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 717

กำลังเกิดอยู่ มนินทรีย์เคยเกิด และปุริสินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ ปุริสินทรียมูละ สัทธิทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี

ปุริสินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 718

ชีวิตินทริยมูล

ชีวิตินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๑๐๖๐] ชีวิตินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, โสมนัส-

สินทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในอุปปาทขณะแห่งปฏิสนธิจิตของบุคคลที่เกิดอยู่ในสุทธาวาส-

ภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี ชีวิตินทรีย์กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลนอกนี้กำลังเกิดในจตุโวการภูมิ ในปัญจโว-

การภูมิก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งจิตในปวัตติกาลก็ดี ชีวิตินทรีย์กำลังเกิด

และโสมนัสสินทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ชีวิติน-

ทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อบุคคลที่กำลังตายในจตุโวการภูมิ ปัญจโวการภูมิก็ดี ใน

ภังคขณะแห่งจิตในปวัตติกาลก็ดี โสมนัสสินทรีย์เคยเกิดเเก่บุคคลเหล่า

นั้นในภูมินั้น แต่ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น,

บุคคลที่กำลังเกิดในจตุโวการภูมิ ในปัญจโวการภูมิก็ดี ในอุปปาทขณะ

แห่งจิตในปวัตติกาลก็ดี โสมนัสสินทรีย์เคยเกิด และชีวิตินทรีย์ก็กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ ชีวิตินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 719

ชีวิตินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๑๐๖๑] ชีวิตินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อุเปก-

ขินทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อบุคคลเหล่านั้นกำลังเกิดในสุทธาวาสภูมิก็ดี บุคคลที่กำลัง

เกิดในอสัญญสัตตภูมิก็ดี ชีวิตินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น

แต่อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น บุคคลนอก

นี้กำลังเกิดในจตุโวการภูมิ ในปัญจโวการภูมิก็ดี ในอุปปาทขณะแห่ง

จิตในปวัตติกาลก็ดี ชีวิตินทรีย์กำลังเกิด และอุเปกขินทรีย์ก็เคยเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ชีวิติน-

ทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อบุคคลเหล่านั้นกำลังตายในจตุโวการภูมิ ในปัญจโวการภูมิก็ดี

ในภังคขณะแห่งจิตในปวัตติกาลก็ดี อุเปกขินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น แต่ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นใน

ภูมินั้น, บุคคลที่กำลังเกิดในจตุโวการภูมิ ในปัญจโวการภูมิก็ดี ใน

อุปปาทขณะแห่งจิตในปวัตติกาลก็ดี อุเปกขินทรีย์เคยเกิด และชีวิติน-

ทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ ชีวิตินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 720

ชีวิตินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี:-

[๑๐๖๒] ชีวิตินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, สัทธิน-

ทรีย์ ฯลฯ ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น

ใช่ไหม ?

เมื่อบุคคลเหล่านั้นกำลังเกิดในสุทธาวาสภูมิก็ดี บุคคลที่กำลัง

เกิดในอสัญญสัตตภูมิก็ดี ชีวิตินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น

แต่มนินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลนอกนี้

กำลังเกิดในจตุโวการภูมิ ในปัญจโวการภูมิก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งจิต

ในปวัตติกาลก็ดี ชีวิตินทรีย์กำลังเกิด และมนินทรีย์ก็เคยเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า มนินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ชีวิตินทรีย์

ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อบุคคลเหล่านั้นกำลังตายในจตุโวการภูมิ ในปัญจโวการภูมิก็ดี

ในภังคขณะแห่งจิตในปวัตติกาลก็ดี มนินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

ในภูมินั้น แต่ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

บุคคลที่กำลังเกิดในจตุโวการภูมิ ในปัญจโวการภูมิก็ดี ในอุปปาทขณะ

แห่งจิตในปวัตติกาลก็ดี มนินทรีย์เคยเกิด และชีวิตินทรีย์ก็กำลังเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ ชีวิตินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี

ชีวิตินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 721

โสมนัสสินทริยมูล

โสมนัสสินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๑๐๖๓] โสมนัสสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อุเปก-

ขินทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, โสมนัส-

สินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในภังคขณะแห่งจิตของบุคคลทั้งหมดก็ดี ในอุปปาทขณะแห่ง

โสมนัสสวิปยุตตจิตก็ดี อุเปกขินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมิ

นั้น แต่โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดเเก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น

บุคคลที่มีโสมนัสสะกำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งโสมนัสสสัมป-

ยุตตจิตในปวัตติกาลก็ดี อุเปกขินทรีย์เคยเกิด และโสมนัสสินทรีย์

ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ โสมนัสสินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 722

โสมนัสสินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี:-

[๑๐๖๔] โสมนัสสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, สัท-

สินทรีย์ ฯลฯ ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น

ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า มนินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, โสมนัสสิน-

ทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในภังคขณะแห่งจิตของบุคคลทั้งหมดก็ดี ในอุปปาทขณะแห่ง

โสมนัสสวิปปยุตตจิตก็ดี มนินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น

แต่โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่

มีโสมนัสสะกำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งโสมนัสสสัมปยุตตจิต

ในปวัตติกาลก็ดี มนินทรีย์เคยเกิด และโสมนัสสินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ โสมนัสสินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี

โสมนัสสินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 723

อุเปกขินทริยมูล

อุเปกขินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี:-

[๑๐๖๕] อุเปกขินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, สัทธิน-

ทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อบุคคลเหล่านั้นกำลังเกิดในสุทธาวาสภูมิ อุเปกขินทรีย์กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่สัทธินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลนอกนี้มีอุเปกขากำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาท-

ขณะแห่งอุเปกขาสัมปยุตตจิตในปวัตติกาลก็ดี อุเปกขินทรีย์กำลังเกิด

และสัทธินทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า สัทธินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อุเปกขิน-

ทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในภังคขณะแห่งจิตของบุคคลทั้งหมดก็ดี ในอุปปาทขณะแห่ง

อุเปกขาวิปปยุตตจิตก็ดี สัทธินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น

แต่อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่มี

อุเปกขากำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งอุเปกขาสัมปยุตตจิตใน

ปวัตติกาลก็ดี สัทธินทรีย์เคยเกิด และอุเปกขินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ อุเปกขินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 724

อุเปกขินทริยมูละ ปัญญินทริยมูลี:-

[๑๐๖๖] อุเปกขินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปัญญิน-

ทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อบุคคลเหล่านั้นกำลังเกิดในสุทธาวาสภูมิ อุเปกขินทรีย์กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ปัญญินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลนอกนี้มีอุเปกขากำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาท-

ขณะแห่งอุเปกขาสัมปยุตตจิตในปวัตติกาลก็ดี อุเปกขินทรีย์กำลังเกิด

แต่ปัญญินทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า ปัญญินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อุเปกขิน-

ทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในภังคขณะแห่งจิตของบุคคลทั้งหมดก็ดี ในอุปปาทขณะแห่ง

อุเปกขาวิปปยุตตจิตก็ดี ปัญญินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น

แต่อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่มี

อุเปกขากำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งอุเปกขาสัมปยุตตจิตใน

ปวัตติกาลก็ดี ปัญญินทรีย์เคยเกิด และอุเปกขินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ อุเปกขินทริยมูละ ปัญญินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 725

อุเปกขินทริยมูละ มนินทริยมูลี:-

[๑๐๖๗] อุเปกขินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, มนิน-

ทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อบุคคลเหล่านั้นกำลังเกิดในสุทธาวาสภูมิ อุเปกขินทรีย์กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่มนินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูนินั้น, บุคคลนอกนี้มีอุเปกขากำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาท-

ขณะแห่งอุเปกขาสัมปยุตตจิตในปวัตติกาลก็ดี อุเปกขินทรีย์กำลังเกิด

และมนินทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า มนินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อุเปกขิน-

ทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในภังคขณะแห่งจิตของบุคคลทั้งหมดก็ดี ในอุปปาทขณะแห่ง

อุเปกขาวิปปยุตตจิตก็ดี มนินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น

แต่อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่มี

อุเปกขากำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งอุเปกขาสัมปยุตตจิตใน

ปวัตติกาลก็ดี มนินทรีย์เคยเกิด และอุเปกขินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ อุเปกขินทริยมูละ มนินทริยมูลี

อุเปกขินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 726

สัทธิทริยมูล

สัทธินทริยมูละ ปัญญินทริยมูลี:-

[๑๐๖๘] สัทธินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปัญญิน-

ทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อบุคคลเหล่านั้นกำลังเกิดในสุทธาวาสภูมิ สัทธินทรีย์กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ปัญญินทรียไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลนอกนี้เป็นสเหตุกบุคคลกำลังเกิดอยู่ก็ดี ใน

อุปปาทขณะแห่งสัทธาสัมปยุตตจิตในปวัตติกาลก็ดี สัทธินทรีย์กำลังเกิด

และปัญญินทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า ปัญญินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, สัทธิน-

ทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในภังคขณะแห่งจิตของบุคคลทั้งหมดก็ดี ในอุปปาทขณะแห่ง

สัทธาวิปปยุตตจิตก็ดี ปัญญินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น

แต่สัทธินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, สเหตุกบุคคล

กำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งสัทธาสัมปยุตตจิตในปวัตติกาลก็ดี

ปัญญินทรีย์เคยเกิด และสัทธินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นใ่น

ภูมินั้น.

จบ สัทธินทริยมูละ ปัญญินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 727

สัทธินทริยมูละ มนินทริยมูลี:-

[๑๐๖๙] สัทธินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, มนินทรีย์

ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อบุคคลเหล่านั้นกำลังเกิดในสุทธาวาสภูมิ สัทธินทรีย์กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่มนินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้น

ในภูมินั้น บุคคลนอกนี้ที่เป็นสเหตุกบุคคลกำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาท-

ขณะแห่งสัทธาสัมปยุตตจิตในปวัตติกาลก็ดี สัทธินทรีย์กำลังเกิด และ

มนินทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า มนินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, สัทธินทรีย์

ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในภังคขณะแห่งจิตของบุคคลทั้งหมดก็ดี ในอุปปาทขณะแห่ง

สัทธาวิปปยุตตจิตก็ดี มนินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่

สัทธินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น สเหตุกบุคคล

กำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งสัทธาสัมปยุตตจิตในปวัตติกาลก็ดี

มนินทรีย์เคยเกิด และสัทธินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมิ

นั้น.

จบ สัทธินทริยมูละ มนินทริยมูลี

สัทธินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 728

ปัญญินทริยมูล

ปัญญินทริยมูละ มนินทริยมูลี:-

[๑๐๗๐] ปัญญินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, มนิน-

ทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อบุคคลเหล่านั้นกำลังเกิดในสุทธาวาสภูมิ ปัญญินทรีย์กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่มนินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้น

ในภูมินั้น, บุคคลนอกนี้ที่เป็นญาณสัมปยุตตจิตกำลังเกิดอยู่ก็ดี ใน

อุปปาทขณะแห่งญาณสัมปยุตตจิตในปวัตติกาลก็ดี ปัญญินทรีย์กำลังเกิด

และมนินทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า มนินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปัญญินทรีย์

ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในภังคขณะแห่งจิตของบุคคลทั้งหมดก็ดี ในอุปปาทขณะแห่ง

ญาณวิปปยุตคจิตก็ดี มนินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่

ปัญญินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, ญาณสัมปยุตต

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 729

บุคคลกำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งญาณสัมปยุตจิตในปวัตติกาล

ก็ดี มนินทรีย์เคยเกิด และปัญญินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

ในภูมินั้น.

จบ ปัญญินทริยมูละ มนินทริยมูลี

ปัญญินทริยมูล จบ

ปัจจุปันนาตีต ปุคคโลกาสวาระ อนุโลม จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 730

ปัจจุปันนาตีต ปุคคลวาระ ปัจจนิก

จักขุนทริยมูล

จักขุนทริยมูละ โสตินทริยมูลี:-

[๑๐๗๑] จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด โสตินทรีย์

ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

เคยเกิด.

ก็หรือว่า โสตินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใด, จักขุนทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ไม่มี.

จบ จักขุนทริยมูละ โสตินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ ฆานินทริยมูลี:-

[๑๐๗๒] จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ฆานินทรีย์

ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

เคยเกิด.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 731

ก็หรือว่า ฆานินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใด, จักขุนทรีย์

ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ไม่มี.

จบ จักขุนทริยมูละ ฆานินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ อิตถินทริย ฯลฯ ปุริสินทริยมูลี:-

[๑๐๗๓] จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, อิตถินทรีย์

ฯลฯ ปุริสินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

เคยเกิด.

ก็หรือว่า ปุริสินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใด, จักขุนทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ไม่มี.

จบ จักขุนทริยมูละ อิตถินทริย ฯลฯ ปุริสินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี:-

[๑๐๗๔] จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ชีวิตินทรีย์

ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

เคยเกิด.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 732

ก็หรือว่า ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใด, จักขุนทรีย์

ก็ไ่ม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ โสมนัสสินทริย ฯลฯ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๑๐๗๕] จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, โสมนัสสิน-

ทรีย์ ฯลฯ อุเปกขินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

เคยเกิด.

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใด, จักขุนทรีย์

ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ไม่มี.

จบ จักขุนทริยมูละ โสมนัสสินทริย ฯลฯ อุเปกขินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี:-

[๑๐๗๖] จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, สัทธินทรีย์

ฯลฯ ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

เคยเกิด.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 733

ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใด, จักขุนทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ไม่มี ฯลฯ

จบ จักขุนทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 734

ปัญญินทริยมูล

ปัญญินทริยมูละ มนินทริยมูลี:-

[๑๐๗๖] ปัญญินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, มนินทรีย์ก็

ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

เคยเกิด.

ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใด, ปัญญินทรีย์

ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ไม่มี.

จบ ปัญญินทริยมูละ มนินทริยมูลี

ปัญญินทริยมูล จบ

ปัจจุปันนาตีต ปุคคลวาระ ปัจจนิก จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 735

ปัจจุปันนาตีต โอกาสวาระ ปัจจนิก

จักขุนทริยมูละ โสตินทริยมูลี:-

จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดในภูมิใด, โสตินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิด

ในภูมินั้น ใช่ไหม่ ? ฯลฯ

ปัจจุปันนาตีต โอกาสวาระ ปัจจนิก จบ

๑. เพิ่มเติมตามฉบับพม่า เพื่อให้สมบูรณ์

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 736

ปัจจุปันนาตีต ปุคคโลกาสวาระ ปัจจนิก

จักขุนทริยมูล

จักขุนทริยมูละ โสตินทริยมูลี:-

ปุจฉา จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, โสติน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

วิสัชนา เมื่อบุคคลที่กำลังตายในปัญจโวการภูมิก็ดี บุคคลที่

จักขุเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่โสตินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นใน

ภูมินั้น. เมื่อบุคคลที่กำลังปรินิพพานในสุทธาวาสภูมิก็ดี บุคคลที่

เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิ ในอรูปภูมิก็ดี จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด

และโสตินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ปุ. ก็หรือว่า โสตินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด,

จักขุนทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

วิ. เมื่อบุคคลกำลังเกิดในสุทธาวาสภูมิ โสตินทรีย์ไม่ใช่เคย

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้นในภูมินั้น, เมื่อบุคคลที่กำลังปรินิพพานในสุทธาวาสภูมิก็ดี บุคคลที่

๑. เพิ่มเติมตามฉบับพม่า เพื่อให้สมบูรณ์

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 737

เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิ ในอรูปภูมิก็ดี โสตินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิด และ

จักขุนทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ โสตินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ ฆานินทริยมูลี:-

ปุ. จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ฆานินทรีย์

ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

วิ. เมื่อบุคคลกำลังตายในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่จักขุเกิด

ไม่ได้กำลังเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น แต่ฆานินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น,

เมื่อบุคคลที่กำลังตายในรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิ

ในอรูปภูมิก็ดี จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และฆานินทรีย์ก็ไม่ใช่เคย

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ปุ. ก็หรือว่า ฆานินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด,

จักขุนทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไ่หม ?

วิ. เมื่อบุคคลกำลังเกิดในรูปาวจรภูมิ ฆานินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 738

ในภูมินั้น, บุคคลที่กำลังตายในรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ใน

อสัญญสัตตภูมิ บุคคลที่เกิดอยู่ในอรูปภูมิก็ดี ฆานินทรีย์ไม่ใช่เคย

เกิด และจักขุนทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่เหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ ฆานินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ อิตถินทริย ฯลฯ ปุริสินทริยมูลี:-

ปุ. จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อิตถินทรีย์

ฯลฯ ปุริสินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

วิ. เมื่อบุคคลที่กำลังตายในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่จักขุเกิด

ไม่ได้กำลังเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด แต่

ปุริสินทรีย์เคยเกิดแก่ลบุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, เมื่อบุคคลที่กำลังตาย

ในรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่เกิ ดยู่ในอสัญญสัตตภูมิ ในอรูปภูมิก็ดี

จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และปุริสินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น.

ปุ. ก็หรือว่า ปุริสินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด,

จักขุนทรีย์ไม่ใช่เกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

วิ. บุคคลที่กำลังเกิดในรูปาวจรภูมิ ปุริสินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 739

ในภูมินั้น, บุคคลที่กำลังตายในรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญ-

สัตตภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอรูปภูมิก็ดี ปุริสินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิด

และจักขุนทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ อิตถินทริย ฯลฯ ปุริสินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี:-

ปุ. จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ชีวิตินทรีย์

ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

วิ. เมื่อบุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่จักขุเกิดไม่ได้กำลัง

เกิดอยู่ก็ดี จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่

ชีวิตินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, เมื่อบุคคลที่กำลังปริ-

นิพพานในสุทธาวาสภูมิ จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และชีวิตินทรีย์

ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ปุ. ก็หรือว่า ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด,

จักขุนทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

วิ. เมื่อบุคคลที่กำลังเกิดในสุทธาวาสภูมิ ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่เคย

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่า

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 740

นั้นในภูมินั้น, เมื่อบุคคลที่กำลังปรินิพพานในสุทธาวาสภูมิ ชีวิตินทรีย์

ไม่ใช่เคยเกิด และจักขุนทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมิ

นั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

ปุ. จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, โสมนัสสิน-

ทรีย์ก็ไมุใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

วิ. เมื่อบุคคลที่กำลังตายในปัญจโวการภูมิก็ดี บุคคลที่จักขุเกิด

ไม่ได้กำลังเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น แต่โสมนัสสินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, เมื่อ

บุคคลที่กำลังปรินิพพานในสุทธาวาสภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญ-

สัตตภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอรูปภูมิก็ดี จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด

และโสมนัสสินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ปุ. ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิ

ใด, จักขุนทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

วิ. เมื่อบุคคลที่กำลังเกิดในสุทธาวาสภูมิ โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่

เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคล

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 741

เหล่านั้นในภูมินั้น, เมื่อบุคคลที่กำลังปรินิพพานในสุทธาวาสภูมิก็ดี

บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอรูปภูมิก็ดี โสม-

นัสสินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิด และจักขุนทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้นในภูมินั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

ปุ. จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อุเปกขิน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

วิ. เมื่อบุคคลเหล่านั้นกำลังตายในปัญจโวการภูมิก็ดี บุคคลที่

จักขุเกิดไม่ได้กำลังเกิดในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอรูปภูมิก็ดี

จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่อุเปกขินทรีย์

เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, เมื่อบุคคลเหล่านั้นกำลังปรินิพ-

พานในสุทธาวาสภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี จักขุนทรีย์

ไม่ใช่กำลังเกิด และอุเปกขินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นใน

ภูมินั้น.

ปุ. ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด,

จักขุนทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 742

วิ. เมื่อบุคคลเหล่านั้นกำลังเกิดในสุทธาวาสภูมิ อุเปกขินทรีย์ ์

ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, เมื่อบุคคลเหล่านั้นกำลังปรินิพพานในสุทธา-

วาสภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่

เคยเกิด และจักขุนทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี:-

ปุ. จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, สัทธินทรีย์

ฯลฯ ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น

ใช่ไหม ?

วิ. เมื่อบุคคลเหล่านั้นกำลังตายในปัญจโวการภูมิก็ดี บุคคลที่

จักขุเกิดไม่ได้กำลังเกิดในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอรูปภูมิก็ดี

จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่มนินทรีย์เคย

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, เมื่อบุคคลเหล่านั้นกำลังปรินิพพาน

ในสุทธาวาสภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี จักขุนทรีย์

ไม่ใช่กำลังเกิด และมนินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมิ

นั้น.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 743

ปุ. ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด,

จักขุนทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

วิ. เมื่อบุคคลเหล่านั้นกำลังเกิดขึ้นสุทธาวาสภูมิ มนินทรีย์

ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่จักขุนทรีย์กาลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, เมื่อบุคคลเหล่านั้นกำลังปรินิพพานในสุทธา-

วาสภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี มนินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิด

และจักขุนทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี

จักขุนทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 744

ฆานินทริยมูล

ฆานินทริยมูล อิตถินทริย ฯลฯ ปุริสินทริยมูลี:-

ปุจฉา ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อิตถิน-

ทรีย์ ฯลฯ ปุริสินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

วิสัชนา เมื่อบุคคลเหล่านั้นกำลังตายในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคล

ที่ฆานะเกิดไม่ได้กำลังเกิดในกามาวจรภูมิก็ดี ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ปุริสินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

ในภูมินั้น, เมื่อบุคคลเหล่านั้นเกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิ และในอรูปาวจรภูมิ

ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และปุริสินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น.

ปุ. ก็หรือว่า ปุริสินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด,

ฆานินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

วิ. ใช่.

จบ ฆานินทริยมูละ อิตถินทริย ฯลฯ ปุริสินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 745

ฆานินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี:-

ปุ. ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ชีวิตินทรีย์

ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

วิ. เมื่อบุคคลเหล่านั้นทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่ฆานะเกิด

ไม่ได้กำลังเกิดก็ดี ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น

แต่ชีวิตินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น เมื่อบุคคลเหล่านั้น

เกิดอยู่ในสุทธาวาสภูมิ ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และชีวิตินทรีย์ก็

ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ปุ. ก็หรือว่า ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด,

ฆานินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

วิ. ใช่.

จบ ฆานินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี

ฆานินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

ปุ. ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, โสมนัส-

สินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 746

วิ. เมื่อบุคคลเหล่านั้นกำลังตายในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่

ฆานะเกิดไม่ได้กำลังเกิดในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในรูปาวจร-

ภูมิก็ดี ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่

โสมนัสสินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, เมื่อบุคคลที่เกิดอยู่

ในสุทธาวาสภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี บุคคลที่เกิด

อยู่ในอรูปภูมิก็ดี ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และโสมนัสสินทรีย์

ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ปุ. ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิ

ใด, ฆานินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดเเก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

วิ. ใช่.

จบ ฆานินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูล

ฆานินทริยมูละ อุเปกขินทริย ฯลฯ สัทธินทริย ปัญญินทริย

มนินทริยมูลี:-

ปุ. ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อุเปกขิน-

ทรีย์ ฯลฯ สัทธินทรีย์ ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่

บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 747

วิ. เมื่อบุคคลเหล่านั้นกำลังตายในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่

ฆานะเกิดไม่ได้กำลังเกิดในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในรูปาวจร-

ภูมิ ในอรูปาวจรภูมิก็ดี ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

ในภูมินั้น แต่มนินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น เมื่อบุคคล

เหล่านั้นเกิดอยู่ในสุทธาวาสภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิ

ฆานินทรีย์ไม่ใช่กาลังเกิด และมนินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น.

ปุ. ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด,

ฆานินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

วิ. ใช่.

จบ ฆานินทริยมูละ อุเปกขินทริย ฯลฯ สัทธินทริย ปัญญินทริย

มนินทริยมูลี

จบ ฆานินทริยมูล

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 748

อิตถินทริยมูล

อิตถินทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี:-

ปุ. อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปุริสินทรีย์

ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

วิ. เมื่อบุคคลเหล่านั้นกำลังตายในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่

ไม่มีอิตถีภาวะกำลังเกิดในกามาวจรภูมิก็ดี อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ปุริสินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นใน

ภูมินั้น, เมื่อบุคคลเหล่านั้นเกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิก็ดี ในอรูปาวจรภูมิ

ก็ดี อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และปุริสินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น.

ปุ. ก็หรือว่า ปุริสินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด,

อิตถินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

วิ. ใช่.

จบ อิตถินทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 749

อิตถินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี:-

ปุ. อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ชีวิตินทรีย์

ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

วิ. เมื่อบุคคลเหล่านั้นกำลังตายในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่

ไม่มีอิตถีภาวะกำลังเกิดในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิ

ก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอรูปาวจรภูมิก็ดี อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ชีวิตินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมิ

นั้น, เมื่อบุคคลเหล่านั้นเกิดอยู่ในสุทธาวาสภูมิ อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลัง

เกิด และชีวิตินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ปุ. ก็หรือว่า ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด,

อิตถินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

วิ. ใช่.

จบ อิตถินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี

อิตถินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

ปุ. อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, โสมนัส-

สินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 750

วิ. เมื่อบุคคลเหล่านั้นกำลังตายในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่

ไม่มีอิตถีภาวะกำลังเกิดในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิ

ก็ดี อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่โสมนัส-

สินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, เมื่อบุคคลเหล่านั้นเกิดอยู่

ในสุทธาวาสภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่

ในอรูปภูมิดี อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และโสมนัสสินทรีย์ก็ไม่ใช่

เคยเกิดเเก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ปุ. ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิ

ใด, อิตถินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

วิ. ใช่.

จบ อิตถินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

อิตถินทริยมูละ อุเปกขินทริย ฯลฯ สัทธินทริย ปัญญินทริย

มนินทริยมูลี:-

ปุ. อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อุเปกขิน-

ทรีย์ ฯลฯ สัทธินทรีย์ ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่

บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 751

วิ. เมื่อบุคคลเหล่านั้นกำลังตายในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่

ไม่มีอิตถีภาวะกำลังเกิดในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิ

ในอรูปาวจรภูมิก็ดี อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมิ

นั้น แต่มนินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, เมื่อบุคคล

เหล่านั้นเกิดอยู่ในสุทธาวาสภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี

อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และมนินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้นในภูมินั้น.

ปุ. ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด,

อิตถินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

วิ. ใช่.

จบ อิตถินทริยมูละ อุเปกขินทริย ฯลฯ สัทธินทริย ปัญญินทริย

มนินทริยมูลี

อิตถินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 752

ปุริสินทริยมูล

ปุริสินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี:-

ปุ. ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ชีวิตินทรีย์

ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

วิ. เมื่อบุคคลเหล่านั้นกำลังตายในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่

ไม่มีปุริสภาวะกำลังเกิดในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิ

ในอรูปาวจรภูมิก็ดี ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมิ

นั้น แต่ชีวิตินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, เมื่อบุคคล

เหล่านั้นเกิดอยู่ในสุทธาวาสภูมิ ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และ

ชีวิตินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ปุ. ก็หรือว่า ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด,

ปุริสินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

วิ. ใช่.

จบ ปุริสินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 753

ปุริสินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

ปุ. ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, โสมนัส-

สินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

วิ. เมื่อบุคคลเหล่านั้นกำลังตายในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่

ไม่มีปุริสภาวะกำลังเกิดในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิ

ก็ดี ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่โสมนัส-

สินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, เมื่อบุคคลเหล่านั้นเกิดอยู่

ในสุทธาวาสภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่

ในอรูปภูมิก็ดี ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และโสมนัสสินทรีย์ก็ไม่ไช่

เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ปุ. ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิ

ใด, ปุริสินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

วิ. ใช่.

จบ ปุริสินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 754

ปุริสินทริยมูละ อุเปกขินทริย ฯลฯ สัทธินทริย ปัญญินทริย

มนินทริยมูลี:-

ปุ. ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อุเปกขิน-

ทรีย์ ฯลฯ สัทธินทรีย์ ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่

บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

วิ. เมื่อบุคคลเหล่านั้นกำลังตายในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่

ไม่มีปุริสภาวะกำลังเกิดในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิ

ในอรูปาวจรภูมิก็ดี ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมิ

นั้น แต่มนินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, เมื่อบุคคล

เหล่านั้นเกิดอยู่ในสุทธาวาสภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี

ปุริสินทรีย์ไม่ไช่กำลังเกิด และมนินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น.

ปุ. ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด,

ปุริสินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

วิ. ใช่.

จบ ปุริสินทริยมูละ อุเปกขินทริย ฯลฯ สัทธินทริย ปัญญินทริย

มนินทริยมูลี

ปุริสินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 755

ชีวิตินทริยมูล

ชีวิตินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

ปุจฉา ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, โสม-

นัสสินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

วิสัชนา เมื่อบุคคลเหล่านั้นกำลังตายในจตุโวการภูมิ ปัญจ-

โวการภูมิก็ดี ในภังคขณะแห่งจิตในปวัตติกาลก็ดี ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่โสมนัสสินทรีย์เคยเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, ในภังคขณะแห่งปฏิสนธิจิตของบุคคลที่เกิด

อยู่ในสุทธาวาสภูมิก็ดี บุคคลที่กำลังตายในอสัญญสัตตภูมิก็ดี ชีวิติน-

ทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และโสมนัสสินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้นในภูมินั้น.

ปุ. ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิ

ใด, ชีวิตินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

วิ. ในอุปปาทขณะแห่งปฏิสนธิจิตของบุคคลที่เกิดอยู่ในสุทธา-

วาสภูมิก็ดี บุคคลที่กำลังเกิดในอสัญญสัตตภูมิก็ดี โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่

เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ชีวิตินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น, ในภังคขณะแห่งปฏิสนธิจิตของบุคคลที่เกิดอยู่ใน

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 756

สุทธาวาสภูมิก็ดี บุคคลที่กำลังตายในอสัญญสัตตภูมิก็ดี โสมนัสสินทรีย์

ไม่ใช่เคยเกิด และชีวิตินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมิ

นั้น.

จบ ชีวิตินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

ชีวิตินทริยมูละ อุเปกขินทริย ฯลฯ สัทธินทริย ปัญญินทริย

มนินทริยมูลี:-

ปุ. ชีวิตินทรีย่ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อุเปกขิน-

ทรีย์ ฯลฯ สัทธินทรีย์ ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่

บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

วิ. เมื่อบุคคลเหล่านั้นกำลังตายในจตุโวการภูมิ ปัญจโวการภูมิ

ก็ดี ในภังคขณะแห่งจิตในปวัตติกาลก็ดี ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่มนินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมิ

นั้น, ในภังคขณะแห่งปฏิสนธิจิตของบุคคลที่เกิดอยู่ในสุทธาวาสภูมิก็ดี

บุคคลที่กำลังตายในอสัญญสัตตภูมิก็ดี ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และ

มนินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 757

ปุ. ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด,

ชีวิตินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

วิ. เมื่อบุคคลเหล่านั้นกำลังเกิดในสุทธาวาสภูมิก็ดี บุคคลที่

เกิดในอสัญญสัตตภูมิก็ดี มนินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นใน

ภูมินั้น แต่ชีวิตินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, ในภังค-

ขณะแห่งปฏิสนธิจิตของบุคคลที่เกิดอยู่ในสุทธาวาสภูมิก็ดี บุคคลที่

กำลังตายในอสัญญสัตตภูมิก็ดี มนินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิด และชีวิตินทรีย์

ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ ชีวิตินทริยมูละ อุเปกขินทริย ฯลฯ สัทธินทริย ปัญญินทริย

มนินทริยมูลี

ชีวิตินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 758

โสมนัสสินทริยมูล

โสมนัสสินทริยมูละ อุเปกขินทริย ฯลฯ สัทธินทริย ปัญญินทริย

มนินทริยมูลี:-

ปุ. โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อุเปก-

ขินทรีย์ ฯลฯ สัทธินทรีย์ ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิด

แก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

วิ. ในภังคขณะแห่งจิตของบุคคลทั้งหมดก็ดี ในอุปปาทขณะ

อห่งโสมนัสสวิปปยุตตจิตก็ดี โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น แต่มนินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น,

บุคคลที่กำลังเกิดในสุทธาวาสภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี

โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และมนินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น.

ปุ. ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด,

โสมนัสสินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

วิ. ใช่.

จบ โสมนัสสินทริยมูละ อุเปกขินทริย ฯลฯ สัทธินทริย ปัญญินทริย

มนินทริยมูลี

โสมนัสสินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 759

อุเปกขินทริยมูล

อุเปกขินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี:-

ปุ. อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, สัทธิน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

วิ. ในภังคขณะแห่งจิตของบุคคลทั้งหมดก็ดี ในอุปปาทขณะ

แห่งอุเปกขาวิปปยุตตจิตก็ดี อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้นในภูมินั้น แต่สัทธินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, ใน

ภังคขณะแห่งปฏิสนธิจิตของบุคคลที่เกิดอยู่ในสุทธาวาสภูมิก็ดี บุคคลที่

เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และสัทธิน-

ทรีย์ก็ไม่ไช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ปุ. ก็หรือว่า สัทธินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด,

อุเปกขินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

วิ. เมื่อบุคคลเหล่านั้นกำลังเกิดในสุทธาวาสภูมิ สัทธินทรีย์

ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่อุเปกขินทรีย์กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น ในภังคขณะแห่งปฏิสนธิจิตของบุคคลที่เกิด

อยู่ในสุทธาวาสภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี สัทธินทรีย์

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 760

ไม่ใช่เคยเกิด และอุเปกขินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นใน

ภูมินั้น.

จบ อุเปกขินทริยมูละ สัทธิมทริยมูลี

อุเปกขินทริยมูละ ปัญญินทริย ฯลฯ มนินทริยมูลี:-

ปุ. อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปัญญิน-

ทรีย์ ฯลฯ มนินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

วิ. ในภังคขณะแห่งจิตของบุคคลทั้งหมดก็ดี ในอุปปาทขณะ

แห่งอุเปกขาวิปปยุตตจิตก็ดี อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้นในภูมินั้น แต่มนินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, ใน

ภังคขณะแห่งปฏิสนธิจิตของบุคคลที่เกิดอยู่ในสุทธาวาสภูมิก็ดี บุคคลที่

เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และมนินทรีย์

ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ปุ. ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด,

อุเปกขินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

วิ. เมื่อบุคคลเหล่านั้นกำลังเกิดในสุทธาวาสภูมิ มนินทรีย์

ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่อุเปกขินทรีย์กำลังเกิดแก่

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 761

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, ในภังคขณะแห่งปฏิสนธิจิตของบุคคลที่เกิด

อยู่ในสุทธาวาสภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี มนินทรีย์

ไม่ใช่เคยเกิด และอุเปกขินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคลเหล่านั้นใน

ภูมินั้น.

จบ อุเปกขินหริยมูละ ปัญญินทริย ฯลฯ มนินทริยมูลี

อุเปกขินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 762

สัทธินทริยมูล

สัทธินทริยมูละ ปัญญินทริย ฯลฯ มนินทริยมูลี:-

ปุ. สัทธินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปัญญิน-

ทรีย์ ฯลฯ มนินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

วิ. ในภังคขณะแห่งจิตของบุคคลทั้งหมดก็ดี ในอุปปาทขณะ

แห่งสัทธาวิปปยุตตจิตก็ดี 1ัทธินทรึย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

ในภูมินั้น แต่มนินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, ใน

ภังคขณะแห่งปฏิสนธิจิตของบุคคลที่เกิดอยู่ในสุทธาวาสภูมิก็ดี บุคคลที่

เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี สัทธินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดและมนินทรีย์

ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ปุ. ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด,

สัทธินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

วิ. เมื่อบุคคลเหล่านั้นกำลังเกิดในสุทธาวาสภูมิ มนินทรีย์

ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่สัทธินทรีย์กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, ในภังคขณะแห่งปฏิสนธิจิตของบุคคลที่เกิด

อยู่ในสุทธาวาสภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี มนินทรีย์

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 763

ไม่ใช่เคยเกิด และสัทธินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมิ

นั้น.

จบ สัทธินทริยมูละ ปัญญินทริย ฯลฯ มนินทริยมูลี

สัทธินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 764

ปัญญินทริยมูล

ปัญญินทริยมูละ มนินทริยมูลี:-

ปุ. ปัญญินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, มนินทรีย์

ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

วิ. ในภังคขณะแห่งจิตของบุคคลทั้งหมดก็ดี ในอุปปาทขณะ

แห่งญาณวิปปยุตตจิตก็ดี ปัญญินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

ในภูมินั้น แต่มนินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, ในภังค-

ขณะแห่งปฏิสนธิจิตของบุคคลที่เกิดอยู่ในสุทธาวาสภูมิก็ดี บุคคลที่เกิด

อยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี ปัญญินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และมนินทรีย์

ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ปุ. ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด,

ปัญญินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

วิ. เมื่อบุคคลเหล่านั้นกำลังเกิดในสุทธาวาสภูมิ มนินทรีย์

ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ปัญญินทรีย์กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, ในภังคขณะแห่งปฏิสนธิจิตของบุคคลที่เกิด

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 765

อยู่ในสุทธาวาสภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี มนินทรีย์

ไม่ใช่เคยเกิด และปัญญินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมิ

นั้น.

จบ ปัญญินทริยมูละ มนินทริยมูลี

ปัญญินทริยมูล จบ

ปัจจุปันนาตีต ปุคคโลกาสวาระ ปัจจนิก จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 766

ปัจจุปันนานาคต ปุคคลวาระ อนุโลม

จักขุนทริยมูล

จักขุนทริยมูละ โสตินทริยมูลี:-

[๑๐๗๗] จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, โสตินทรีย์ก็จัก

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมภวิกบุคคล กำลังเกิดอยู่ในปัญจโวการภูมิก็ดี บุคคล

เหล่าใดจักเกิดในอรูปภูมิแล้วปรินิพพาน บุคคลเหล่านั้นกำลังเกิดอยู่

ก็ดี จักขุนทรีย์กำลังเกิคแก่บุคคลเหล่านั้น แต่โสตินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลนอกนี้ที่มีจักขุเกิดได้ กำลังเกิดอยู่ จัก-

ขุนทรีย์กำลังเกิด และโสตินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า โสตินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, จักขุนทรีย์ก็กำลังเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลทั้งหมด กำลังตายก็ดี บุคคลที่จักขุเกิดไม่ได้ กำลังเกิด

อยู่ก็ดี โสตินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่มีจักขุเกิดได้ กำลังเกิดอยู่ โสตินทรีย์

จักเกิด และจักขุนทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ โสตินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 767

จักขุนทริยมูละ ฆานินทริยมูลี:-

[๑๐๗๘] จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ฆานินทรีย์ก็จัก

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมภวิกบุคคล กำลังเกิดอยู่ในปัญจโวการภูมิก็ดี บุคคล

เหล่าใดจักเกิดในรูปาวจรภูมิ อรูปาวจรภูมิแล้วจะปรินิพพาน บุคคล

เหล่านั้นกำลังเกิดอยู่ก็ดี จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่

ฆานินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลนอกนี้ที่มีจักขุ

เกิดได้ กำลังเกิดอยู่ จักขุนทรีย์กำลังเกิด และฆานินทรีย์ก็จักเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า ฆานินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, จักขุนทรีย์ก็กำลัง

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลทั้งหมด กำลังตายก็ดี บุคคลที่จักขุเกิดไม่ได้ กำลังเกิด

อยู่ก็ดี ฆานินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่มีจักขุเกิดได้ กำลังเกิดอยู่ ฆานินทรีย์

จักเกิด และจักขุนทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ โสตินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 768

จักขุนทริยมูละ อิตถินทริยมูลี:-

[๑๐๗๙] จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, อิตถินทรีย์ก็จัก

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมภวิกบุคคล กำลังเกิดในปัญจโวการภูมิก็ดี บุคคล

เหล่าใดจักเกิดในรูปาวจรภูมิ อรูปาวจรภูมิแล้วปรินิพพานก็ดี บุคคล

เหล่าใดที่เป็นปุริสภาวะไปปฏิสนธิในภพไร ๆ ก็โดยภาวะนั้นนั่นแหละ

แล้วจะปรินิพพาน บุคคลเหล่านั้นกำลังเกิดอยู่ก็ดี จักขุนทรีย์กำลังเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้น แต่อิตถินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคล

นอกจากนี้ที่มีจักขุเกิดได้ กำลังเกิดอยู่ จักขุนทรีย์กำลังเกิด และ

อิตถินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า อิตถินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, จักขุนทรีย์ก็กำลังเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี, บุคคลที่จักขุเกิดไม่ได้ กำลัง

เกิดอยู่ก็ดี อิตถินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่จักขุนทรีย์ไม่ใช่

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่มีจักขุเกิดได้ กำลังเกิดอยู่ อิตถิน-

ทรีย์จักเกิด และจักขุนทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ อิตถินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 769

จักขุนทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี:-

[๑๐๘๐] จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ปุริสินทรีย์ก็จัก

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมภวิกบุคคล กำลังเกิดอยู่ในปัญจโวการภูมิก็ดี บุคคล

เหล่าใดจักเกิดในรูปภูมิ อรูปภูมิแล้วปรินิพพานก็ดี บุคคลเหล่าใดที่

เป็นอิตถีภาวะไปปฏิสนธิในภพไร ๆ ก็โดยภาวะนั้นนั่นแหละแล้วจะปริ-

นิพพาน บุคคลเหล่านั้นกำลังเกิดอยู่ก็ดี จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น แต่ปุริสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลนอก

นี้ที่มีจักขุเกิดได้ กำลังเกิดอยู่ จักขุนทรีย์กำลังเกิด และปุริสินทรีย์

ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า ปุริสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, จักขุนทรีย์ก็กำลังเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลทั้งหมด กำลังตายก็ดี, บุคคลที่จักขุเกิดไม่ได้ กาลัง

เกิดอยู่ก็ดี ปุริสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่จักขุนทรีย์ไม่ใช่

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่มีจักขุเกิดได้ กำลังเกิดอยู่ ปุริสิน-

ทรีย์จักเกิด และจักขุนทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 770

จักขุนทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี:-

[๑๐๘๑] จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ชีวิตินทรีย์ก็จัก

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมภวิกบุคคล กำลังเกิดอยู่ในปัญจโวการภูมิ จักขุนทรีย์

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้น, บุคคลนอกนี้ที่มีจักขุเกิดได้ กำลังเกิดอยู่ จักขุนทรีย์กำลัง

เกิด และชีวิตินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า ชีวิตินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, จักขุนทรีย์ก็กำลังเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลทั้งหมด กำลังตายก็ดี บุคคลที่จักขุเกิดไม่ได้ กำลังเกิด

อยู่ก็ดี, ชีวิตินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่มีจักขุเกิดได้ กำลังเกิดอยู่ ชีวิตินทรีย์

จักเกิด และจักขุนทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๑๐๘๒] จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด โสมนัสสินทรีย์

ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 771

ปัจฉิมภวิกบุคคล กำลังเกิดอยู่ในปัญจโวการภูมิก็ดี, บุคคล

เหล่าใดที่มีจักขุเกิดได้ มีอุเปกขาเกิดแล้วจักปรินิพพาน บุคคล

เหล่านั้นกำลังเกิดอยู่ก็ดี, จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่

โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลนอกนี้ที่มีจักขุ

เกิดได้ กำลังเกิดอยู่ จักขุนทรีย์กำลังเกิด และโสมนัสสินทรีย์ก็จักเกิด

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, จักขุนทรีย์ก็กำลัง

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลทั้งหมด กำลังตายก็ดี, บุคคลที่จักขุเกิดไม่ได้ กำลังเกิด

อยู่ก็ดี, โสมนัสสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่จักขุนทรีย์ไม่ใช่

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่มีจักขุเกิดได้ โสมนัสสินทรีย์จักเกิด

และจักขุนทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๑๐๘๓] จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, อุเปกขินทรีย์ก็จัก

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมภวิกบุคคล กำลังเกิดอยู่ในปัญจโวการภูมิก็ดี, บุคคล

เหล่าใดที่มีจักขุเกิดได้ มีโสมนัสสะเกิดแล้วจักปรินิพพาน บุคคล

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 772

เหล่านั้นำลังเกิดอยู่ก็ดี, จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่

อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น บุคคลนอกจากนี้ที่มีจักขุ

เกิดได้กำลังเกิดอยู่ จักขุนทรีย์กำลังเกิด และอุเปกขินทรีย์ก็จักเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, จักขุนทรีย์ก็กำลัง

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลทั้งหมด กำลังตายก็ดี, บุคคลที่จักขุเกิดไม่ได้ กำลัง

เกิดอยู่ก็ดี อุเปกขินทรีย์จักเกิด แต่จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด, บุคคล

ที่มีจักขุเกิดได้ กำลังเกิดอยู่ อุเปกขินทรีย์จักเกิด และจักขุนทรีย์ก็

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี:-

[๑๐๘๔] จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, สัทธินทรีย์ ฯลฯ

ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมภวิกบุคคลกำลังเกิดอยู่ในปัญจโวการภูมิ จักขุนทรีย์กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 773

บุคคลนอกนี้ที่มีจักขุเกิดได้กำลังเกิดอยู่ จักขุนทรีย์กำลังเกิด และ

มนินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, จักขุนทรีย์ก็กำลังเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี, บุคคลที่จักขุเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่

มนินทรีย์จักเกิด แต่จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคล

ที่มีจักขุเกิดได้กำลังเกิดอยู่ มนินทรีย์จักเกิด และจักขุนทรีย์กำลังเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ มนินทริย มนินทริยมูลี

จักขุนทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 774

ฆานินทริยมูล

ฆานินทริยมูละ อิตถินทริยมูลี:-

[๑๐๘๕] ฆานินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, อิตถินทรีย์ก็จัก

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมภวิกบุคคลกำลังเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลเหล่าใด

จักเกิดในรูปาวจรภูมิ อรูปาวจรภูมิ แล้วจักปรินิพพานก็ดี บุคคล

เหล่าใดที่เป็นปุริสภาวะ ไปปฏิสนธิในภพไร ๆ โดยภาวฉะนั้นนั่นแหละ

แล้วจะปรินิพพาน บุคคลเหล่านั้นกำลังเกิดอยู่ก็ดี, ฆานินทรีย์กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่อิตถินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

บุคคลนอกนี้ที่มีฆานะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ ฆานินทรีย์กำลังเกิด และ

อิตถินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า อิตถินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, ฆานินทรีย์ก็กำลังเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้น ใช่ไหม ?

บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่ฆานะเกิดไม่ได้กำลังเกิด

อยู่ก็ดี อิตถินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่มีฆานะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ อิตถินทรีย์

จักเกิด และฆานินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ อิตถินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 775

ฆานินทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี:-

[๑๐๘๖] ฆานินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ปุริสินทรีย์ก็จัก

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมภวิกบุคคลกำลังเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลเหล่าใด

จักเกิดในรูปาวจรภูมิ อรูปาวจรภูมิ แล้วจักปรินิพพานก็ดี, บุคคล

เหล่าใดที่เป็นอิตถีภาวะ ไปปฏิสนธิในภพไร ๆ โดยภาวะนั้นนั่นแหละ

แล้วจักปรินิพพาน บุคคลเหล่านั้นกำลังเกิดอยู่ก็ดี, ฆานินทรีย์กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ปุริสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น,

บุคคลนอกนี้ที่มีฆานะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ ฆานินทรีย์กำลังเกิด และ

ปุริสินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า ปุริสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, ฆานินทรีย์ก็กำลังเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้น ใช่ไหม ?

บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่ฆานะเกิดไม่ได้กำลังเกิด

อยู่ก็ดี ปุริสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่มีฆานะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ ปุริสินทรีย์

จักเกิด และฆานินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 776

ฆานินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี:-

[๑๐๘๗] ฆานินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ชีวิตินทรีย์ก็จัก

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมภวิกบุคคลกำลังเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิ ฆานินทรีย์กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น,

บุคคลนอกนี้ที่มีฆานะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ ฆานินทรีย์กำลังเกิด และ

ชีวิตินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า ชีวิตินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, ฆานินทรีย์ก็กำลังเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่ฆานะเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่

ชีวิตินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่มีฆานะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ ชีวิตินทรีย์จักเกิด

และฆานินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 777

ฆานินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๑๐๘๘] ฆานินทรีย์กำลังเกิดเเก่บุคคลใด, โสมนัสสินทรีย์

ก็จักเกิคแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมภวิกบุคคลกำลังเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลเหล่าใด

ที่มีฆานะเกิดได้ มีอุเปกขาเกิดแล้วจักปรินิพพาน บุคคลเหล่านั้นกำลัง

เกิดอยู่ก็ดี, ฆานินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่โสมนัสสินทรีย์

ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลนอกนี้ที่มีฆานะเกิดได้กำลัง

เกิดอยู่ ฆานินทรีย์กำลังเกิด และโสมนัสสินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น.

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด. ฆานินทรีย์ก็กำลัง

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่ฆานะเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่

ก็ดี โสมนัสสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ฆานินทริย์ไม่ใช่กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่มีฆานะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ โสมนัสสิน-

ทรีย์จักเกิด และฆานินทรีย์ก็กำลังเกิดเเก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 778

ฆานินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๑๐๘๙] ฆานินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, อุเปกขินทรีย์ก็

จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมภวิกบุคคลกำลังเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี, บุคคลเหล่าใด

มีฆานะเกิดได้ มีโสมนัสเกิดแล้วจักปรินิพพาน บุคคลเหล่านั้นกาลัง

เกิดอยู่ก็ดี, ฆานินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่อุเปกขินทรีย์ไม่

ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลนอกนี้ที่มีฆานะเกิดได้กำลังเกิด

อยู่ ฆานินทรีย์กำลังเกิด เเละอุเปกขินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, ฆานินทรีย์ก็กำลัง

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่ฆานะเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่ก็ดี

อุเปกขินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่มีฆานะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ อุเปกขินทรีย์จักเกิด

และฆานินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 779

ฆานินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี:-

[๑๐๙๐] ฆานินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, สัทธินทรีย์ก็จัก

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมภวิกบุคคกำลังเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิ ฆานินทรีย์กำลัง

เกิดอยู่แก่บุคคลเหล่านั้น สัทธินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น,

บุคคลนอกนี้ที่มีฆานะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ ฆานินทรีย์กำลังเกิด และ

สัทธินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า สัทธินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, ฆานินทรีย์ก็จักเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่ฆานะเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่

ก็ดี สัทธินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่มีฆานะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ สัทธินทรีย์

จักเกิด และฆานินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 780

ฆานินทริยมูละ ปัญญินทริย ฯลฯ มนินทริยมูลี:-

[๑๐๙๑] ฆานินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ปัญญินทรีย์ ฯลฯ

มนินทรีย์ก็จัดเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมภวิกบุคคลกำลังเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิ ฆานินทรีย์กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่มนินทรีย์ไม่ไช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น,

บุคคลนอกนี้ที่มีฆานะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ ฆานินทรีย์กำลังเกิด และ

มนินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, ฆานินทรีย์ก็กำลังเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่ฆานะเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่

ก็ดี มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่มีฆานินทรีย์เกิดได้กำลังเกิดอยู่ มนินทรีย์

จักเกิด และฆานินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ ปัญญินทริย ฯลฯ มนินทริยมูลี

จบ ฆานินทริยมูล

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 781

อิตถินทริยมูล

อิตถินทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี:-

[๑๐๙๒] อิตถินทรีย์กำลังเกิดแก่บุลคลใด, ปุริสินทรีย์ก็จัก

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมภวิกบุคคลที่อิตถีภาวะกำลังเกิดอยู่ก็ดี, บุคคลเหล่าใดที่

มีอิตถีภาวะจักเกิดในรูปาวจรภูมิ อรูปาวจรภูมิ แล้วจักปรินิพพานก็ดี,

บุคคลเหล่าใดที่มีอิตถีภาวะ ไปปฏิสนธิในภพไร ๆ โดยภาวะนั้นนั่น

แหละ แล้วจักปรินิพพาน บุคคลเหล่านั้นกำลังเกิดอยู่ก็ดี อิตถินทรีย์

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ปุริสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้น, บุคคลนอกนี้ที่มีอิตถีภาวะกำลังเกิดอยู่ อิตถินทรีย์กำลังเกิด

และปุริสินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า ปุริสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, อิตถินทรีย์ก็จักเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่มิใช่อิตถีภาวะกำลังเกิดอยู่

ก็ดี, ปุริสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่มีอิตถีภาวะกำลังเกิดอยู่ ปุริสินทรีย์

จักเกิด และอิตถินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ อิตถินทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 782

อิตถินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี:-

[๑๐๙๓] อิตถินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ชีวิตินทรีย์ก็จักเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมภวิกบุคคลที่มีอิตถีภาวะกำลังเกิดอยู่ อิตถินทรีย์กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้น แต่ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคล

นอกนี้ที่มีอิตถีภาวะกำลังเกิดอยู่ อิตถินทรีย์กำลังเกิด และชีวตินทรีย์

ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า ชีวิตินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, อิตถินทรีย์ก็กำลังเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่มิใช่อิตถีภาวะกำลังเกิดอยู่ก็ดี

ชีวิตินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่มีอิตถีภาวะกำลังเกิดอยู่ ชีวิตินทรีย์จักเกิด และ

อิตถินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ อิตถินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี

อิตถินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๑๐๙๔] อิตถินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด โสมนัสสินทรีย์

ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 783

ปัจฉิมภวิกบุคคลที่มีอิตถีภาวะกำลังเกิดอยู่ก็ดี, บุคคลเหล่าใดที่

มีอิตถีภาวะมีอุเปกขาเกิดแล้วจักปรินิพพาน บุคคลเหล่านั้นกำลังเกิด

อยู่ก็ดี, อิตถินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่โสมนัสสินทรีย์ไม่

ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลนอกนี้ที่มีอิตถีภาวะกำลังเกิดอยู่

อิตถินทรีย์กำลังเกิด และโสมนัสสินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, อิตถินทรีย์ก็กำลัง

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่มิใช่อิตถีภาวะกำลังเกิดอยู่ก็ดี,

โสมนัสสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่มีอิตถีภาวะกำลังเกิดอยู่ โสมนัสสินทรีย์จัก

เกิด และอิตถินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ อิตถินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

อิตถินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๑๐๙๕] อิตถินทรuย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, อุเปกขินทรีย์ก็จัก

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 784

ปัจฉิมภวิกบุคคลที่มีอิตถีภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ก็ดี บุคคล

เหล่าใดที่มีอิตถีภาวะเกิดได้ มีโสมนัส เกิดแล้วจักปรินิพพาน บุคคล

เหล่านั้นกำลังเกิดอยู่ก็ดี อิตถินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่

อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลนอกนี้ที่มีอิต-

ถีภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ อิตถินทรีย์กำลังเกิด และอุเปกขินทรีย์ก็จัก

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, อิตถินทรีย์ก็กำลัง

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่อิตถีภาวะเกิดไม่ได้กำลังเกิด

อยู่ก็ดี อุเปกขินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่มีอิตถีภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ อุเปก-

ขินทรีย์จักเกิด และอิตถินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ อิตถินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

อิตถินทริยมูละ สัทธินทริย:-

[๑๐๙๖] อิตถินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, สัทธินทรีย์ก็จัก

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 785

ปัจฉิมภวิกบุคคลที่มีอิตถึภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ อิตถินทรีย์

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่สัทธินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดบุคคลเหล่านั้น,

บุคคลนอกนี้ที่มีอิตถีภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ อิตถินทรีย์กำลังเกิด

และสัทธินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า สัทธินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด อิตถินทรีย์ก็กำลังเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่อิตถีภาวะเกิดไม่ได้กำลัง

เกิดอยู่ก็ดี สัทธินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่อิตถินทรีย์ไม่ใช่

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่มีอิตถีภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ สัท-

ธินทรีย์จักเกิด และอิตถินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ อิตถินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี

อิตถินทริยมูละ ปัญญินทริย ฯลฯ มนินทริยมูลี:-

[๑๐๙๗] อิตถินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ปัญญินทรีย์ ฯลฯ

มนินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมภวิกบุคคลที่มีอิตถีภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ อิตถินทรีย์

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น,

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 786

บุคคลนอกนิ้ที่มีอิตถีภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ อิตถินทรีย์กำลังเกิด

และมนินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, อิตถินทรีย์ก็กำลังเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่อิตถีภาวะเกิดไม่ได้กำลังเกิด

อยู่ มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่มีอิตถีภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ มนินทรีย์

จักเกิด และอิตถินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ อิตถินทริยมูละ ปัญญินทริย ฯลฯ มนินทริยมูลี

จบ อิตถินทริยมูล

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 787

ปุริสินทริยมูล

ปุริสินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี:-

[๑๐๙๘] ปุริสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ชีวิตินทรีย์ก็จัก

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมภวิกบุคคลที่มีปุริสภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ ปุริสินทรีย์

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้น, บุคคลนอกนี้ที่มีปุริสภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ ปุริสินทรีย์กำลัง

เกิด และชีวิตินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า ชีวิตินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, ปุริสินทรีย์ก็กำลังเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่มีปุริสภาวะเกิดไม่ได้กำลัง

เกิดอยู่ก็ดี ชีวิตินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ปุริสินทรีย์ไม่ใช่

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น บุคคลที่มีปุริสภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่

ชีวิตินทรีย์จักเกิด และปุริสินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ ปุริสินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 788

ปุริสินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๑๐๙๙] ปุริสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, โสมนัสสินทรีย์

ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมภวิกบุคคลที่มีปุริสภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ก็ดี บุคคลเหล่า

ใดที่มีปุริสภาวะเกิดได้ มีอุเปกขาเกิดแล้วจักปรินิพพาน บุคคลเหล่านั้น

กำลังเกิดอยู่ก็ดี ปุริสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่โสมนัสสิน-

ทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลนอกนี้ที่มีปุริสภาวะเกิด

ได้กำลังเกิดอยู่ ปุริสินทรีย์กำลังเกิด และโสมนัสสินทรีย์ก็จักเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, ปุริสินทรีย์ก็กำลัง

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่ปุริสภาวะเกิดไม่ได้กำลังเกิด

อยู่ก็ดี โสมนัสสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ปุริสินทรีย์ไม่ใช่

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่มีปุริสภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่

โสมนัสสินทรีย์จักเกิด และปุริสินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น ?

จบ ปุริสินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 789

ปุริสินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๑๑๐๐] ปุริสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, อุเปกขินทรีย์ก็จัก

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมภวิกบุคคลที่มีปุริสภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ก็ดี บุคคล

เหล่าใดที่มีปุริสภาวะเกิดได้ มีโสมนัสสะเกิดแล้วจักปรินิพพาน บุคคล

เหล่านั้นกำลังเกิดอยู่ก็ดี, ปุริสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่

อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลนอกนี้ที่มีปุริส-

ภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ ปุริสินทรีย์กำลังเกิด และอุเปกขินทรีย์ก็จัก

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, ปุริสินทรีย์ก็กำลัง

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่ปุริสภาวะเกิดไม่ได้กำลังเกิด

อยู่ก็ดี อุเปกขินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ปุริสินทรีย์ไม่ใช่

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่มีปุริสภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่

อุเปกขินทรีย์จักเกิด และปุริสินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ ปุริสินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 790

ปุริสินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี:-

[๑๑๐๑] ปุริสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, สัทธินทรีย์ก็จัก

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมภวิกบุคคลที่มีปุริสภาวะเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่ ปุริสินทรีย์

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่สัทธินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้น, บุคคลนอกนี้ที่มีปุริสภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ ปุริสินทรีย์กำลัง

เกิด และสัทธินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า สัทธินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, ปุริสินทรีย์ก็กำลังเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่ปุริสภาวะเกิดไม่ได้กำลังเกิด

อยู่ก็ดี สัทธินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่มีปุริสภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ สัทธิน-

ทรีย์จักเกิด และปุริสินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ ปุริสินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 791

ปุริสินทริยมูละ ปัญญินทริย ฯลฯ มนินทริยมูลี:-

[๑๑๐๒] ปุริสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ปัญญินทรีย์ ฯลฯ

มนินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมภวิกบุคคลที่มีปุริสภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ ปุริสินทรีย์

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น,

บุคคลนอกนี้ที่มีปุริสภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ ปุริสินทรีย์กำลังเกิด

และมนินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, ปุริสินทรีย์ก็ถ้ากำลังเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่ปุริสภาวะเกิดไม่ได้กำลังเกิด

อยู่ มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ปุริสินทรีย์ไม่ไช่กำลังเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้น บุคคลที่มีปุริสภาวะได้กำลังเกิดอยู่ มนินทรีย์จักเกิด

และปุริสินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ ปุริสินทริยมูละ ปัญญินทริย ฯลฯ มนินทริยมูลี

ปุริสินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 792

ชีวิตินทริยมูล

ชีวิตินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๑๑๐๓] ชีวิตินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, โสมนัสสินทรีย์

ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ในอุปปาทขณะแห่งปัจฉิมจิตก็ดี ปัจฉิมจิตที่เป็นอุเปกขาสัมปยุต

จักเกิดในลำดับแห่งจิตใด ในอุปปาทขณะแห่งจิตนั้นก็ดี ชีวิตินทรีย์

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น, บุคคลนอกนี้กำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งจิตใน

ปวัตติกาลก็ดี ชีวิตินทรีย์กำลังเกิด และโสมนัสสินทรีย์ก็จักเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, ชีวิตินทรีย์ก็

กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี ในภังคขณะแห่งจิตในปวัตติกาลก็ดี

โสมนัสสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลทั้งหมดกำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาทขณะแห่ง

จิตในปวัตติกาลก็ดี โสมนัสสินทรีย์จักเกิด และชีวิตินทรีย์ก็กำลังเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ ชีวิตินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 793

ชีวิตินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๑๑๐๔] ชีวิตินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, อุเปกขินทรีย์ก็จัก

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ในอุปปาทขณะแห่งปัจฉิมจิตก็ดี ปัจฉิมจิตที่เป็นโสมนัสส-

สัมปยุตจักเกิดในลำดับแห่งจิตใด ในอุปปาทขณะแห่งจิตนั้น, ชีวิติน-

ทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น, บุคคลนอกนี้กำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งจิตใน

ปวัตติกาลก็ดี ชีวิตินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น และอุเปกขินทรีย์

ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, ชีวิตินทรีย์ก็กำลัง

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี ในภังคขณะแห่งจิตในปวัตติกาลก็ดี

อุเปกขินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลทั้งหมดกำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาทขณะแห่ง

จิตในปวัตติกาลก็ดี อุเปกขินทรีย์จักเกิด และชีวิตินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้น.

จบ ชีวิตินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 794

ชีวิตินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี:-

[๑๑๐๕] ชีวิตินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, สัทธินทรีย์ ฯลฯ

ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ในอุปปาทขณะแห่งปัจฉิมจิต ชีวิตินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น แต่มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลนอกนี้

กำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งจิตในปวัตติกาลก็ดี ชีวิตินทรีย์

กำลังเกิด และมนินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, ชีวิตินทรีย์ก็กำลังเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี ในภังคขณะแห่งจิตในปวัตติกาลก็ดี

มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นแต่ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น, บุคคลทั้งหมดกำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งจิตใน

ปวัตติกาลก็ดี มนินทรีย์กำลังเกิด และชีวิตินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น.

จบ ชีวิตินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี

ชีวิตินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 795

โสมนัสสินทริยมูล

โสมนัสสินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๑๑๐๖] โสมนัสสินทรีย์กำลังเกิดเเก่บุคคลใด, อุเปกขินทรีย์

ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ในอุปปาทขณะแห่งปัจฉิมจิตที่เป็นโสมนัสสสัมปยุตก็ดี ปัจฉิม-

จิตที่เป็นโสมนัสสสัมปยุตจักเกิดในลำดับแห่งจิตใด ในอุปปาขณะ

แห่งจิตนั้นก็ดี โสมนัสสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่อุเปก-

ขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลนอกนี้มีโสมนัสะกำลัง

เกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งโสมนัสสัมปยุตตจิตในปวัตติกาลก็ดี

โสมนัสสินทรีย์กำลังเกิด และอุเปกขินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด โสมนัสสินทรีย์

ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ในภังคขณะแห่งจิตของบุคคลทั้งหมดก็ดี ในอุปปาทขณะแห่ง

โสมนัสสวิปปยุตตจิตก็ดี บุคคลที่เข้านิโรธสมาบัติอยู่ก็ดี บุคคลที่เกิด

อยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี อุเปกขินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่

โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลมีโสมนัสสะ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 796

กำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งโสมนัสสสัมปยุตตจิตในปวัตติกาล

ก็ดี อุเปกขินทรีย์จักเกิด และโสมนัสสินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้น.

จบ โสมนัสสินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

โสมนัสสินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริย

มูลี:-

[๑๑๐๗] โสมนัสสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, สัทธินทรีย์

ฯลฯ ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ในอุปปาทขณะแห่งปัจฉิมจิตที่เป็นโสมนัสสสัมปยุต โสมนัส-

สินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น, บุคคลนอกนี้มีโสมนัสสะกำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาทขณะ

แห่งโสมนัสสะสัมปยุตตจิดในปวัตติกาลก็ดี โสมนัสสินทรีย์กำลังเกิด

และมนินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, โสมนัสสินทรีย์ก็กำลัง

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ในภังคขณะแห่งจิตของบุคคลทั้งหมดก็ดี ในอุปปาทขณะแห่ง

โสมนัสสวิปปยุตตจิตก็ดี บุคคลที่เข้านิโรธสมาบัติอยู่ก็ดี บุคคลที่เกิด

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 797

อยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่โสมนัส-

สินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น บุคคลที่มีโสมนัสสะกำลังเกิด

อยู่ก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งโสมนัสสสัมปยุตตจิตในปวัตติกาลก็ดี มนิน-

ทรีย์จักเกิด และโสมนัสสินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ โสมนัสสินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี

โสมนัสสินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 798

อุเปกขินทริยมูล

อุเปกขินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี:-

[๑๑๐๘] อุเปกขินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, สัทธินทรีย์ก็

จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ในอุปปาทขณะแห่งปัจฉิมจิตที่เป็นอุเปกขาสัมปยุต อุเปกขินทรีย์

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่สัทธินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้น, บุคคลนอกนี้มีอุเปกขากำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาทขณะแห่ง

อุเปกขาสัมปยุตตจิตก็ดี อุเปกขินทรีย์กำลังเกิด และสัทธินทรีย์ก็จักเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า สัทธินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, อุเปกขินทรีย์ก็กำลัง

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ในภังคขณะแห่งจิตของบุคคลทั้งหมดก็ดี ในอุปปาทขณะแห่ง

อุเปกขาวิปปยุตตจิตก็ดี บุคคลที่เข้านิโรธสมาบัติอยู่ก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่

ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี สัทธินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่อุเปก-

ขินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่มีอุเปกขากำลังเกิดอยู่

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 799

ก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งอุเปกขาสัมปยุตตจิตในปวัตติกาลก็ดี สัทธินทรีย์

จักเกิด และอุเปกขินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ อุเปกขินทริยมุละ สัทธินทริยมูลี

อุเปกขินทริยมูละ ปัญญินทริย ฯลฯ มนินทริยมูลี:-

[๑๑๐๙] อุเปกขินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ปัญญินทรีย์

ฯลฯ มนินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ในอุปปาทขณะแห่งปัจฉิมจิตที่เป็นอุเปกขาสัมปยุต อุเปกจขิน-

ทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น, บุคคลนอกจากนี้มีอุเปกขากำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาทขณะ

แห่งอุเปกขาสัมปยุตตจิตในปวัตติกาลก็ดี อุเปกขินทรีย์กำลังเกิด และ

มนินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, อุเปกขินทรีย์ก็กำลังเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ในอุปปาทขณะแห่งจิตของบุคคลทั้งหมดก็ดี ในอุปปาทขณะแห่ง

อุเปกขาวิปปยุตตจิตก็ดี บุคคลที่เข้านิโรธสมาบัติอยู่ก็ดี บุคคลที่เกิด

อยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่อุเปกขิน-

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 800

ทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่มีอุเปกขากำลังเกิดอยู่ก็ดี

ในอุปปาทขณะแห่งอุเปกขาสัมปยุตตจิตในปวัตดิกาลก็ดี มนินทรีย์

จักเกิด และอุเปกขินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ อุเปกขินทริยมูละ ปัญญินทริย ฯลฯ มนินทริยมูลี

อุเปกขินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 801

สัทธินทริยมูล

สัทธินทริยมูละ ปัญญินทริย ฯลฯ มนินทริยมูลี:-

[๑๑๑๐] สัทธินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใ่ด, ปัญญินทรีย์ ฯลฯ

มนินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ในอุปปาทขณะแห่งปัจฉิมจิต สัทธินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น แต่มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลนอกจาก

นี้ที่เป็นสเหตุกะกำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งสัทธาสัมปยุตตจิต

ในปวัตติกาลก็ดี สัทธินทรีย์กำลังเกิด และมนินทรีย์ จักเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น.

ก็หรือว่า มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, สัทธินทรีย์ก็กำลังเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ในภังคขณะแห่งจิตของบุคคลทั้งหมดก็ดี ในอุปปาทขณะแห่ง

สัทธาวิปปยุตตจิตก็ดี บุคคลที่เข้านิโรธสมาบัติอยู่ก็ดี บุดคลที่เกิดอยู่

ในอสัญญสัตตาภูมิก็ดี มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่สัทธินทรีย์

ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่เป็นสเหตุกะกำลังเกิดอยู่ก็ดี

ในอุปปาทขณะแห่งสัทธาสัมปยุตตจิตในปวัตติกาลก็ดี มนินทรีย์จักเกิด

และสัทธินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ สัทธินทริยมูละ ปัญญินทริย ฯลฯ มนินทริยมูลี

สัทธินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 802

ปัญญินทริยมูล

ปัญญินทริยมูละ มนินทริยมูลี:-

[๑๑๑๑] ปัญญินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, มนินทรีย์ก็จัก

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ในอุปปาทขณะแห่งปัจฉิมจิต ปัญญินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น แต่มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลนอกจากนี้

ที่เป็นญาณสัมปยุตกำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งญาณสัมปยุตตจิต

ในปวัตติกาลก็ดี ปัญญินทรีย์กำลังเกิด และมนินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น.

ก็หรือว่า มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, ปัญญินทรีย์ก็กำลังเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ในภังคขณะแห่งจิตของบุคคลทั้งหมดก็ดี ในอุปปาทขณะแห่ง

ญาณวิปปยุตตจิตก็ดี บุคคลที่เข้านิโรธสมาบัติอยู่ก็ตี บุคคลที่เกิดอยู่

ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ปัญญิน-

ทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่เป็นญาณสัมปยุตตจิต

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 803

กำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งญาณสัมปยุตตจิตในปวัตติกาลก็ดี

มนินทรีย์จักเกิด และปัญญินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ ปัญญินทริยมูละ มนินทริยมูลี

ปัญญินทริยมูล จบ

ปัจจุปันนานาคต ปุคคลวาระ อนุโลม จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 804

ปัจจุปันนานาคต โอกาสวาระ อนุโลม

จักขุนทริยมูล

จักขุนทริยมูละ ฯลฯ

[๑๑๑๒] จักขุนทรีย์กำลังเกิดในภูมิใด ฯลฯ

จบ จักขุนทริยมูละ ฯลฯ

ปัจจุปันนานาคต โอกาสวาระ อนุโลม จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 805

ปัจจุปันนานาคต ปุคคโลกาสวาระ อนุโลม

จักขุนทริยมูล

จักขุนทริยมูละ โสตินทริยมูลี:-

[๑๑๑๓] จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, โสตินทรีย์

ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมภวิกบุคคลกำลังเกิดอยู่ในปัญจโวการภูมิ จักขุนทรีย์กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่โสตินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลนอกจากนี้ที่มีจักขุเกิดได้กำลังเกิดอยู่ จักขุน-

ทรีย์กำลังเกิด และโสตินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า โสตินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, จักขุนทรีย์

ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่กำลังตายในปัญจโวการภูมิก็ดี บุคคลที่จักขุเกิดไม่ได้

กำลังเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี โสตินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นใน

ภูมินั้น แต่จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคล

ที่มีจักขุเกิดได้กำลังเกิดอยู่ โสตินทรีย์จักเกิด และจักขุนทรีย์ก็กำลังเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ โสตินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 806

จักขุนทริยมูละ ฆานินทริยมูลี:-

[๑๑๑๔] จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ฆานิน-

ทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมภวิกบุคคลกำลังเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่กำลัง

เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิก็ดี จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมิ

นั้น แต่ฆานินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคล

นอกจากนี้ที่มีจักขุเกิดได้กำลังเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิ จักขุนทรีย์กำลัง

เกิด และฆานินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า ฆานินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, จักขุนทรีย์

ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่กำลังตายในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่จักขุเกิดไม่ได้กำลัง

เกิดอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี ฆานินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น

แต่จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่มีจักขุ

เกิดได้กำลังเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิ ฆานินทรีย์จักเกิด และจักขุนทรีย์

ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ ฆานินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 807

จักขุนทริยมูละ อิตถินทริยมูลี:-

[๑๑๑๕] จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อิตถิน-

ทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมภวิกบุคคลกำลังเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลผู้กำลัง

เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคลเหล่าใดที่มีปุริสภาวะเกิดได้ ไปปฏิสนธิ

ในภพไร ๆ โดยภาวะนั้นนั่นแหละ แล้วจักปรินิพพาน บุคคลเหล่านั้น

กำลังเกิดอยู่ก็ดี จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่

อิตถินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลนอกจากนี้

ที่มีจักขุเกิดได้กำลังเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิ จักขุนทรีย์กำลังเกิด และ

อิตถินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า อิตถินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, จักขุนทรีย์

ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลกำลังตายในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่จักขุเกิดไม่ได้กำลัง

เกิดอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี อิตถินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น

แต่จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่มี

จักขุเกิดได้กำลังเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิ อิตถินทรีย์จักเกิด และจักขุน-

ทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ อิตถินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 808

จักขุนทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี:-

[๑๑๑๖] จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปุริสิน-

ทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมภวิกบุคคลกำลังเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่กำลัง

เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคลเหล่าใดที่มีอิตถีภาวะเกิดได้ ไปปฏิสนธิ

ในภพไร ๆ โดยภาวะนั้นนั่นแหละ แล้วจักปรินิพพาน บุคคลเหล่านั้น

กำลังเกิดอยู่ก็ดี จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่

ปุริสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลนอกจากนี้

ที่มีจักขุเกิดได้กำลังเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิ จักขุนทรีย์กำลังเกิด และ

ปุริสินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า ปุริสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, จักขุนทรีย์

ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลกำลังตายในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่จักขุเกิดไม่ได้กำลัง

เกิดอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี ปุริสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น

แต่จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่มี

จักขุเกิดได้กำลังเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิ ปุริสินทรีย์จักเกิด และจักขุน-

ทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 809

จักขุนทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี:-

[๑๑๑๗] จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ชีวิติน-

ทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมภวิกบุคคลกำลังเกิดอยู่ในปัญจโวการภูมิ จักขุนทรีย์กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลนอกจากนี้ที่มีจักขุเกิดได้กำลังเกิดอยู่ จักขุน-

ทรีย์กำลังเกิด และชีวิตินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า ชีวิตินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, จักขุนทรีย์

ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่จักขุเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่

ก็ดี ชีวิตินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่จักขุนทรีย์ไม่ใช่

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่มีจักขุเกิดได้กำลังเกิดอยู่

ชีวิตินทรีย์จักเกิด และจักขุนทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 810

จักขุนทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๑๑๑๘] จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, โสมนัส-

สินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมภวิกบุคคลกำลังเกิดอยู่ในปัญจโวการภูมิก็ดี บุคคลเหล่า

ใดที่มีจักขุเกิดได้ มีอุเปกขาเกิดแล้วจักปรินิพพาน บุคคลเหล่านั้น

กำลังเกิดอยู่ก็ดี จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่

โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลนอก

จากนี้ที่มีจักขุเกิดได้กำลังเกิดอยู่ จักขุนทรีย์กำลังเกิด และโสมนัสสิน-

ทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, จักขุน-

ทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลกำลังตายในปัญจโวการภูมิก็ดี บุคคลที่จักขุเกิดไม่ได้

กำลังเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี โสมนัสสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

ในภูมินั้น แต่จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น,

บุคคลที่มีจักขุเกิดได้กำลังเกิดอยู่ โสมนัสสินทรีย์จักเกิด และจักขุนทรีย์

ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 811

จักขุนทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๑๑๑๙] จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อุเปก-

ขินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมภวิกบุคคลกำลังเกิดอยู่ในปัญจโวการภูมิก็ดี บุคคลเหล่า

ใดที่มีจักขุเกิดไม่มีโสมนัสสะเกิดแล้วจักปรินิพพาน บุคคลเหล่านั้นกำลัง

เกิดอยู่ก็ดี จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่อุเปก-

ขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลนอกจากนี้ที่มี

จักขุเกิดได้กำลังเกิดอยู่ จักขุนทรีย์กำลังเกิด และอุเปกขินทรีย์ก็จักเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, จักขุนทรีย์

ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่กำลังตายในปัญจโวการภูมิก็ดี บุคคลที่จักขุเกิดไม่ได้

กำลังเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลกำลังเกิดอยู่ในอรูปภูมิก็ดี อุเปก-

ขินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่มีจักขุเกิดได้กำลังเกิดอยู่ อุเปก-

ขินทรีย์จักเกิด และจักขุนทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 812

จักขุนทริยมูละ สัทธินทริยมูลี:-

[๑๑๒๐] จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, สัทธิน-

ทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมิน ใช่ไหม ?

ปัจฉิมภวิกบุคคลกำลังเกิดอยู่ในปัญจโวการภูมิ จักขุนทรีย์

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่สัทธินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลนอกจากนี้ที่มีจักขุเกิดได้กำลังเกิดอยู่

จักขุนทรีย์กำลังเกิด และสัทธินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมิ

นั้น.

ก็หรือว่า สัทธินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, จักขุนทรีย์

กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่กำลังตายในปัญจโวการภูมิก็ดี บุคคลที่จักขุเกิดไม่ได้

กำลังเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่กำลังเกดอยู่ในอรูปภูมิก็ดี สัท-

ธินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่จักขุนทรีย์ไม่ใช่กาลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่มีจักขุเกิดได้กำลังเกิดอยู่ สัท-

ธินทรีย์จักเกิด และจักขุนทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ สัทธินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 813

จักขุนทริยมูละ ปัญญินทริย ฯลฯ มนินทริยมูลี:-

[๑๑๒๑] จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปัญญิน-

ทรีย์ ฯลฯ มนินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมภวิกบุคคลกำลังเกิดอยู่ในปัญจโวการภูมิก็ดี จักขุนทรีย์

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิคแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลนอกจากนี้ที่มีจักขุเกิดได้กำลังเกิดอยู่ จัก-

ขุนทรีย์กำลังเกิด และมนินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, จักขุนทรีย์

กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่กำลังตายในปัญจโวการภูมิก็ดี บุคคลที่จักขุเกิดไม่ได้

กำลังเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่กำลังเกิดอยู่ในอรูปภูมิก็ดี

มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่มีจักขุเกิดได้กำลังเกิดอยู่ มนิน-

ทรีย์จักเกิด และจักขุนทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ ปัญญินทริย ฯลฯ มนินทริยมูลี

จักขุนทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 814

ฆานนิยทริยมูล

ฆานินทริยมูละ อิตถินทริยมูลี:-

[๑๑๒๒] ฆานินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อิตถิน-

ทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมภวิกบุคคลกำลังเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลเหล่าใด

ที่มีปุริสภาวะเกิดได้ไปปฏิสนธิในภพไร ๆ โดยภาวะนั้นนั่นแหละ แล้ว

จักปรินิพพาน บุคคลเหล่านั้นกำลังเกิดอยู่ก็ดี ฆานินทรีย์กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่อิตถินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านี้

ในภูมินั้น, บุคคลนอกจากนี้ที่มีฆานะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ ฆานินทรีย์

กำลังเกิด และอิตถินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า อิตถินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ฆานินทรีย์

ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่กำลังตายในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่ฆานะเกิดไม่ได้

กำลังเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี อิตถินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

ในภูมินั้น แต่ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น,

บุคคลที่มีฆานะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ อิตถินทรีย์จักเกิด และฆานินทรีย์

ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ อิตถินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 815

ฆานินทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี:-

[๑๑๒๓] ฆานินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปุริสิน-

ทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมภวิกบุคคลกำลังเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลเหล่าใด

ที่มีอิตถีภาวะเกิดได้ ไปปฏิสนธิในภพไร ๆ โดยภาวะนั้นนั่นแหละ แล้ว

จักปรินิพพาน บุคคลเหล่านั้นกำลังเกิดอยู่ก็ดี ฆานินทรีย์กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ปุริสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่เหล่านั้นในภูมิ

นั้น, บุคคลนอกจากนี้ที่มีฆานะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ ฆานินทรีย์กำลังเกิด

และปุริสินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า ปุริสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ฆานินทรีย์

ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่กำลังตายในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่ฆานะเกิดไม่ได้

กำลังเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี ปุริสินทริยจักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นใน

ภูมินั้น แต่ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น บุคคล

ที่มีฆานะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ ปุริสินทรีย์จักเกิด และฆานินทรีย์ก็

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 816

ฆานินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี:-

[๑๑๒๔] ฆานินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ชีวิติน-

ทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมภวิกบุคคลกำลังเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิ ฆานินทรีย์กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลนอกจากนี้ที่มีฆานะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ ฆา-

นินทรีย์กำลังเกิด และชีวิตินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น

ก็หรือว่า ชีวิตินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ฆานินทรีย์

ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่ฆานะเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่

ก็ดี ชีวิตินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ฆานินทรีย์ไม่ใช่

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่มีฆานะเกิดได้กำลังเกิดอยู่

ชีวิตินทรีย์จักเกิด และฆานินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมิ

นั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 817

ฆานินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๑๑๒๕] ฆานินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, โสมนัส-

สินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมภวิกบุคคลกำลังเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลเหล่าใด

ที่มีฆานะเกิดได้มีอุเปกขา เกิดแล้วจักปรินิพพาน บุคคลเหล่านั้นกำลัง

เกิดอยู่ก็ดี ฆานินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่โสมนัส-

สินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลนอกจากนี้ที่มี

ฆานะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ ฆานินทรีย์กำลังเกิด และโสมนัสสินทรีย์ก็

จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ฆานิน-

ทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่กำลังตายในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่ฆานะเกิดไม่ได้

กำลังเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี ในรูปาวจรภูมิก็ดี โสมนัสสนทรีย์จัก

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่มีฆานะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ โสมนัสสินทรีย์

จักเกิด และฆานินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 818

ฆานินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๑๑๒๖] ฆานินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อุเปก-

ขินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมภวิกบุคคลกำลังเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลเหล่าใด

ที่มีฆานะเกิดได้ โสมนัสสินเกิดแล้วจักปรินิพพาน บุคคลเหล่านั้นกาลัง

เกิดอยู่ก็ดี ฆานินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่อุเปก-

ขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลนอกจากนี้

ที่มีฆานะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ ฆานินทรีย์กำลังเกิด และอุเปกขินทรีย์

ก็จักเกิดเเก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ฆานินทรีย์

ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่กำลังตายในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่ฆานะเกิดไม่ได้

กำลังเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่กำลังเกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิก็ดี

บุคคลที่กำลังเกิดอยู่ในอรูปาวจรภูมิก็ดี อุเปกขินทรีย์จักเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น แต่ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นใน

ภูมินั้น, บุคคลที่มีฆานะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ อุเปกขินทรีย์จักเกิด และ

ฆานินทรีย์ก็าลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 819

ฆานินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี:-

[๑๑๒๗] ฆานินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, สัทธิน-

ทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมภวิกบุคคลกำลังเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิ ฆานินทรีย์กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่สัทธินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูนินั้น, บุคคลนอกจากนี้ที่มีฆานะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ ฆา-

นินทรีย์กำลังเกิด และสัทธินทรีย์ ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า สัทธินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ฆานินทรีย์

ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่กำลังตายในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่ฆานะเกิดไม่ได้กำลัง

เกิดอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี ในรูปาวจรภูมิก็ดี ในอรูปาวจรภูมิก็ดี สัท-

ธินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่มีฆานะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ สัท-

ธินทรีย์จักเกิด และฆานินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 820

ฆานินทริยมูละ ปัญญินทริย ฯลฯ มนินทริยมูลี:-

[๑๑๒๘] ฆานินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปัญญิน-

ทรีย์ ฯลฯ มนินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมภวิกบุคคลกำลังเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิ ฆานินทรีย์กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลนอกจากนี้ที่มีฆานะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ ฆา-

นินทรีย์กำลังเกิด และมนินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ฆานินทรีย์

ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่กำลังตายในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่ฆานะเกิดไม่ได้

กำลังเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี ในรูปาวจรภูมิก็ดี ในอรูปาวจรภูมิก็ดี

มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่มีฆานะเกิดได้กำลังเกิดอยู่

มนินทรีย์จักเกิด และฆานินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ ปัญญินทริย ฯลฯ มนินทริยมูลี

ฆานินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 821

อิตถินทริยมูล

อิตถินทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี:-

[๑๑๒๙] อิตถินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคล ในภูมิใด ปุริสิน-

ทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมภวิกบุคคลที่มีอิตถีภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ก็ดี บุคคลเหล่า

ใดที่มีอิตถีภาวะเกิดได้ ไปปฏิสนธิในภพไร ๆ โดยภาวะนั้นนั่นแหละ

แล้วจักปรินิพพาน บุคคลเหล่านั้นกำลังเกิดอยู่ก็ดี อิตถินทรีย์กำลังเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ปุริสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้นในภูมินั้น, บุคคลนอกจากนี้ที่มีอิตถีภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ อิตถิน-

ทรีย์กำลังเกิด และปุริสินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า ปุริสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อิตถินทรีย์

ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่กำลังตายในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่อิตถีภาวะเกิดไม่

ได้กำลังเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิ ปุริสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นใน

ภูมินั้น แต่อิตถินทรีย์ไม่ไช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคล

ที่มีอิตถีภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ ปุริสินทรีย์จักเกิด และอิตถินทรีย์ก็

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ อิตถินทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 822

อิตถินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี:-

[๑๑๓๐] อิตถินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ชีวิติน-

ทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมภวิกบุคคลที่มีอิตถีภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ อิตถินทรีย์

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลนอกจากนี้ที่มีอิตถีภาวะเกิดได้กำลังเกิด

อยู่ อิตถินทรีย์กำลังเกิด และชีวิตินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นใน

ภูมินั้น.

ก็หรือว่า ชีวิตินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อิตถินทรีย์

ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่กำลังตายในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่อิตถีภาวะเกิดไม่ได้

กำลังเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี ในรูปาวจรภูมิก็ดี ในอรูปาวจรภูมิก็ดี

ชีวิตินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่มีอิตถีภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่

ชีวิตินทรีย์จักเกิด และอิตถินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมิ

นั้น.

จบ อิตถินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 823

อิตถินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๑๑๓๑] อิตถินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, โสมนัส-

สินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมภวิกบุคคลที่มีอิตถีภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ก็ดี บุคคล

เหล่าใดที่มีอิตถีภาวะเกิดได้มีอุเปกขาเกิดแล้วจักปรินิพพาน บุคคลเหล่า

นั้นกำลังเกิดอยู่ก็ดี อิตถินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่

โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น บุคคลนอก

จากนี้ที่มีอิตถีภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ อิตถินทรีย์กำลังเกิด และโสม-

นัสสินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อิตถิน-

ทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่กำลังตายในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่อิตถีภาวะเกิดไม่ได้

กำลังเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิ ในรูปาวจรภูมิก็ดี โสมนัสสินทรีย์จักเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่มีอิตถีภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ โสมนัสสิน-

ทรีย์จักเกิด และอิตถินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ อิตถินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 824

อิตถินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๑๑๓๒] อิตถินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อุเปก-

ขินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมภวิกบุคคลที่มีอิตถีภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ก็ดี บุคคลเหล่า

ใดที่มีอิตถีภาวะเกิดได้ มีโสมนัสสะเกิดแล้วจักปรินิพพาน บุคคลเหล่า

นั้นกำลังเกิดอยู่ก็ดี อิตถินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่

อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น บุคคลนอกจากนี้

ที่มีอิตถีภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ อิตถินทรีย์กำลังเกิด และอุเปกขินทรีย์

ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อิตถินทรีย์

ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่กำลังตายในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่อิตถินทรีย์เกิดไม่

ได้กำลังเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิ ในรูปาวจรภูมิ ในอรูปาวจรภูมิก็ดี

อุเปกขินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่อิตถินทรีย์ไม่ใช่

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่มีอิตถีภาวะเกิดได้กำลัง

เกิดอยู่ อุเปกขินทรีย์จักเกิด และอิตถินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้นในภูมินั้น.

จบ อิตถินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 825

อิตถินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี:-

[๑๑๓๓] อิตถินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, สัทธิน-

ทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมภวิกบุคคลที่มีอิตถีภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ อิตถินทรีย์

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่สัทธินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลนอกจากนี้ที่มีอิตถีภาวะเกิดได้กำลังเกิด

อยู่ อิตถินทรีย์กำลังเกิด และสัทธินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

ในภูมินั้น.

ก็หรือว่า สัทธินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อิตถินทรีย์

ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่กำลังตายในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่อิตถินภาวะเกิดไม่ได้

กำลังเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิ ในรูปาวจรภูมิ ในอรูปาวจรภูมิก็ดี สัทธิน-

ทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่มีอิตถีภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ สัทธินทรีย์จัก

เกิด และอิตถินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ อิตถินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 826

อิตถินทริยมูละ ปัญญินทริย ฯลฯ มนินทริยมูลี:-

[๑๑๓๔] อิตถินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปัญญิน-

ทรีย์ ฯลฯ มนินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูนินั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมภวิกบุคคลที่มีอิตถีภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ อิตถินทรีย์

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น บุคคลนอกจากนี้ที่มีอิตถีภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่

อิตถินทรีย์กำลังเกิด และมนินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อิตถินทรีย์

ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่กำลังตายในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่อิตถีภาวะเกิดไม่ได้

กำลังเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิ ในรูปาวจรภูมิ ในอรูปาวจรภมิก็ดี มนิน-

ทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น บุคคลที่มีอิตถีภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ มนิน-

ทรีย์จักเกิด และอิตถินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ อิตถินทริยมูละ ปัญญินทริย ฯลฯ มนินทริยมูลี

อิตถินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 827

ปุริสินทริยมูล

ปุริสินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี:-

[๑๑๓๕] ปุริสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ชีวิติน-

ทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใชไหม ?

ปัจฉิมภวิกบุคคลที่มีปุริสภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ ปุริสินทรีย์

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น ชีวตินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น บุคคลนอกจากนี้ที่มีปุริสภาวะเกิดได้กำลัง

เกิดอยู่ ปุริสินทรีย์กำลังเกิด และชีวิตินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

ในภูมินั้น.

ก็หรือว่า ชีวิตินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปุริสินทรีย์

ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่กำลังตายในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่ปุริสภาวะเกิดไม่ได้

กำลังเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิ ในรูปาวจรภูมิ ในอรูปาวจรภูมิก็ดี ชีวิติน-

ทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลนอกจากนี้ที่มีปุริสภาวะเกิดได้กำลัง

เกิดอยู่ ปุริสินทรีย์กำลังเกิด และชีวิตินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

ในภูมินั้น.

จบ ปุริสินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 828

ปุริสินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๑๑๓๖] ปุริสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, โสมนัส-

สินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมภวิกบุคคลที่มีปุริสภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ก็ดี บุคคล

เหล่าใดที่มีปุริสภาวะเกิดได้มีอุเปกขาเกิดแล้วจักปรินิพพาน บุคคล

เหล่านั้นกำลังเกิดอยู่ก็ดี ปุริสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมิ

นั้น แต่โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคล

นอกจากนี้มีปุริสภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ ปุริสินทรีย์กำลังเกิด และ

โสมนัสสินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

หรือว่า โสมนัสสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปุริสิน-

ทรีย์ก็กาลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลกำลังตายในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่ปุริสภาวะเกิดไม่ได้

กำลังเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิ ในรูปาวจรภูมิก็ดี โสมนัสสินทรีย์จักเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่มีปุริสภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ โสมนัสสิน-

ทรีย์จักเกิด และปุริสินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ ปุริสินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 829

ปุริสินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๑๑๓๗] ปุริสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อุเปก-

ขินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมภวิกบุคคลที่มีปุริสภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ก็ดี บุคคล

เหล่าใดที่มีปุริสภาวะเกิดได้มีโสมัสัสเกิดแล้วจักปรินิพพาน บุคคล

เหล่านั้นกำลังเกิดอยู่ก็ดี ปุริสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมิ

นั้น แต่อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น บุคคล

นอกจากนี้ที่มีปุริสภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ ปุริสินทรีย์กำลังเกิด และ

อุเปกขินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปุริสินทรีย์

ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่กำลังตายในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่ปุริสภาวะเกิดไม่ได้

กำลังเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิ ในรูปาวจรภูมิ ในอรูปาวจรภูมิ อุเปกขิน-

ทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น บุคคลที่มีปุริสภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่

อุเปกขินทรีย์จักเกิด และปุริสินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมิ

นั้น.

จบ ปุริสินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 830

ปุริสินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี:-

[๑๑๓๘] ปุริสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, สัทธิน-

ทรีย์ ฯลฯ ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น

ใช่ไหม ?

ปัจฉิมภวิกบุคคลที่มีปุริสภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ ปุริสินทรีย์

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลนอกจากนี้ที่มีปุริสภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่

ปุริสินทรีย์กำลังเกิด และมนินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปุริสินทรีย์

ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่กำลังตายในกามารจรภูมิก็ดี บุคคลที่ปุริสภาวะเกิดไม่ได้

กำลังเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิ ในรูปาวจรภูมิ ในอรูปาวจรภูมิก็ดี มนิน-

ทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ปุริสินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่มีปุริสภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่

มนินทรีย์จักเกิด, และปุริสินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ ปุริสินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี

ปุริสินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 831

ชีวิตินทริยมูล

ชีวิตินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๑๑๓๙] ชีวิตินทรีย์กำลังเกิดแก่บคคลใดในภูมิใด, โสมนัส-

สินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในอุปปาทขณะแห่งปัจฉิมจิตก็ดี ปัจฉิมจิตที่ป็นอุเปกขาสัมปยุต

จักเกิดในลำลับแห่งจิตใด ในอุปปาทขณะแห่งจิตนั้นก็ดี บุคคลที่กำลัง

เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี ชีวิตินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

ในภูมินั้น แต่โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น,

บุคคลนอกจากนี้ที่กำลังเกิดอยู่ในจตุโวการภูมิ ในปัญจโวการภูมิก็ดี ใน

อุปปาทขณะแห่งจิตในปวัตติกาลก็ดี ชีวิตินทรีย์กำลังเกิด และโสมนัส-

สินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ชีวิติน-

ทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่กำลังตายในจตุโวการภูมิปัญจโวการภูมิก็ดี ในภังคขณะ

แห่งจิตในปวัตติกาลก็ดี โสมนัสสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมิ

นั้น แต่ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคล

ที่กำลังเกิดอยู่ในจตุโวการภูมิ ในปัญจโวการภูมิก็ดี ในอุปปาทขณะแห่ง

จิตในปวัตติกาลก็ดี โสมนัสสินทรีย์จักเกิด และชีวิตินทรีย์ก็กำลังเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ ชีวิตินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 832

ชีวิตินทริยมูละ อุเปกขินทริยมุลี:-

[๑๑๔๐] ชีวิตินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อุเปกขิน-

ทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในอุปปาทขณะแห่งปัจฉิมจิตก็ดี ปัจฉิมจิตที่เป็นโสมนัสสสัม-

ปยุตจักเกิดในลำดับแห่งจิตใด ในอุปปาทขณะแห่งจิตนั้นก็ดี บุคคลที่

กำลังเกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี ชีวิตินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

ในภูมินั้น แต่อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น,

บุคคลนอกจากนี้ที่กำลังเกิดอยู่ในจตุโวการภูมิ ปัญจโวการภูมิก็ดี ใน

อุปปาทขณะแห่งจิตในปวัตติกาลก็ดี ชีวิตินทรีย์กำลังเกิด และอุเปกขิน-

ทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ชีวิติน-

ทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อบุคคลที่กำลังตายในจตุโวการภูมิก็ดี ปัญจโวการภูมิก็ดี ใน

ภังคขณะแห่งจิตในปวัตติกาลก็ดี อุเปกขินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

ในภูมินั้น แต่ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น,

เมื่อบุคคลกำลังเกิดอยู่ในจตุโวการภูมิ ในปัญจโวการภูมิก็ดี ในอุปปาท-

ขณะแห่งจิตในปวัตติกาลก็ดี อุเปกขินทรีย์จักเกิด และชีวิตินทรีย์ก็กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ ชีวิตินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 833

ชีวิตินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี:-

[๑๑๔๑] ชีวิตินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, สัทธิน-

ทรีย์ ฯลฯ ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น

ใช่ไหม ?

ในอุปปาทขณะแห่งปัจฉิมจิตก็ดี บุคคลที่กำลังเกิดอยู่ใน

อสัญญสัตตภูมิก็ดี ชีวิตินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่

มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลนอกจากนี้ที่

กำลังเกิดอยู่ในจตุโวการภูมิ ในปัญจโวการภูมิก็ดี ในอุปปาทขณะ

แห่งจิตในปวัตติกาลก็ดี ชีวิตินทรีย์กำลังเกิด และมนินทรีย์ก็จักเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิ ชีวิตินทรีย์

ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อบุคคลที่กำลังตายในจตุโวการภูมิ ปัญจโวการภูมิก็ดี ใน

ภังคขณะแห่งจิตในปวัตติกาลก็ดี มนินทรีย์จักเกิกแก่บุคคลเหล่านั้นใน

ภูมินั้น แต่ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, เมื่อ

บุคคลกำลังเกิดอยู่ในจตุโวการภูมิก็ดี ในปัญจโวการภูมิก็ดี ในอุปปาท-

ขณะแห่งจิตในปวัตติกาล มนินทรีย์จักเกิด และชีวิตินทรีย์ก็กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ ชีวิตินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี

ชีวิตินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 834

โสมนัสสินทริยมูล

โสมนัสสินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๑๑๔๒] โสมนัสสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อุเปก-

ขินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในอุปทานขณะแห่งปัจฉิมจิตที่เป็นโสมนัสสสัมปยุตก็ดี ปัจฉิม-

จิตที่เป็นโสมนัสสสัมปยุตจักเกิดในลำดับแห่งจิตใด ในอุปปาทขณะแห่ง

จิตนั้นก็ดี โสมนัสสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่

อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลนอกจากนี้

มีโสมนัสสะกำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาทขณะโสมนัสสสัมปยุตตจิตใน

ปวัตติกาล โสมนัสสินทรีย์กำลังเกิด และอุเปกขินทรีย์ก็จักเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, โสมนัส-

สินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในภังคขณะแห่งจิตของบุคคลทั้งหมดก็ดี ในอุปปาทขณะแห่ง

โสมนัสสวิปปยุตตจิตก็ดี อุเปกขินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมิ

นั้น แต่โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, เมื่อ

บุคคลมีโสมนัสกำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งโสมนัสสสัมปยุตต-

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 835

จิตในปวัตติกาลก็ดี อุเปกขินทรีย์จักเกิด และโสมนัสสินทรีย์ก็กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ โสมนัสสินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

โสมนัสสินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี:-

[๑๑๔๓] โสมนัสสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, สัท-

ธินทรีย์ ฯลฯ ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น

ใช่ไหม ?

ในอุปปาทขณะแห่งปัจฉิมจิตที่เป็นโสมนัสสัมปยุต โสมนัส-

สินทรีย์กำลังเกิดแก่ บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลนอกจากนี้มีโสมนัสสะกำลังเกิดอยู่

ก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งโสมนัสสสัมปยุตตจิตในปวัตติกาลก็ดี โสมนัส-

สินทรีย์กำลังเกิด และมนินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, โสมนัสสิน-

ทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในภังคขณะแห่งจิตของบุคคลทั้งหมดก็ดี ในอุปปาทขณะแห่ง

โสมนัสสวิปปยุตตจิตก็ดี มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 836

แต่โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น เมื่อบุคคล

มีโสมนัสสะกำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งโสมนัสสสัมปยุตตจิตใน

ปวัตติกาลก็ดี มนินทรีย์จักเกิด และโสมนัสสินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ โสมนัสสินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี

โสมนัสสินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 837

อุเปกขินทริยมูล

อุเปกขินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี:-

[๑๑๔๔] อุเปกขินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, สัทธิน-

ทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในอุปปาทขณะแห่งปัจฉิมจิตที่เป็นอุเปกขาสัมปยุต อุเปกขิน-

ทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่สัทธินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลนอกจากนี้มีอุเปกขากำลังเกิดอยู่ก็ดี ใน

อุปปาทขณะแห่งอุเปกขาสัมปยุตตจิตก็ดี อุเปกขินทรีย์กำลังเกิด และ

สัทธินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า สัทธินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อุเปกขินทรีย์

ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในภังคขณะแห่งจิตของบุคคลทั้งหมดก็ดี ในอุปปาทขณะแห่ง

อุเปกขาวิปปยุตตจิตก็ดี สัทธินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น

แต่อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลมี

อุเปกขากำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งอุเปกขาสัมปยุตตจิตใน

ปวัตติกาลก็ดี สัทธินทรีย์จักเกิด และอุเปกขินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ อุเปกขินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 838

อุเปกขินทริยมูละ ปัญญินทริย ฯลฯ มนินทริยมูลี:-

[๑๑๔๕] อุเปกขินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปัญญิน-

ทรีย์ ฯลฯ มนินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในอุปปาทขณะแห่งปัจฉิมจิตที่เป็นอุเปกขาสัมปยุต อุเปกขิน-

ทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลนอกจากนี้มีอุเปกขากำลังเกิด อยู่ก็ดีใน

อุปปาทขณะแห่งอุเปกขาสัมปยุตตจิตในปวัตติกาล อุเปกขินทรีย์กำลัง

เกิด และมนินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อุเปกขินทรีย์

ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในภังคขณะแห่งจิตของบุคคลทั้งหมดก็ดี ในอุปปาทขณะแห่ง

อุเปกขาวิปปยุตตจิตก็ดี มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น

แต่อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น. เมื่อบุคคล

มีอุเปกขากำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งอุเปกขาสัมปยุตตจิตใน

ปวัตติกาลก็ดี มนินทรีย์จักเกิด และอุเปกขินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ อุเปกขินทริยมูละ ปัญญินทริย ฯลฯ มนินทริยมูลี

อุเปกขินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 839

สัทธินทริยมุล

สัทธินทริยมูละ ปัญญินทริยมูลี:-

[๑๑๔๖] สัทธินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปัญญิน-

ทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในอุปปาทขณะแห่งปัจฉิมจิจ สัทธินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น แต่ปัญญินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมิ

นั้น, บุคคลนอกจากนี้ที่เป็นสเหตุกะกำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาทขณะ

แห่งสัทธาสัมปยุตตจิตในปวัตติกาลก็ดี สัทธินทรีย์กำลังเกิด และ

ปัญญินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า ปัญญินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, สัทธินทรีย์

กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในภังคขณะแห่งจิตของบุคคลทั้งหมดก็ดี ในอุปปาทขณะแห่ง

สัทธาวิปปยุตตจิตก็ดี, ปัญญินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น

แต่สัทธินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, เมื่อบุคคล

ที่เป็นสเหตุกะกำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งสัทธาสัมปยุตตจิต

ในปวัตติกาลก็ดี ปัญญินทรีย์จักเกิด และสัทธินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ สัทธินทริยมูละ ปัญญินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 840

สัทธินทริยมูละ มนินทริยมูลี:-

[๑๑๔๗] สัทธินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, มนินทรีย์

ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในอุปปาทขณะแห่งปัจฉิมจิต สัทธินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น แต่มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมิ

นั้น, บุคคลนอกจากนี้ที่เป็นสเหตุกะกำลังเกิดอยู่ ในอุปปาทขณะแห่ง

สัทธาสัมปยุตตจิตในปวัตติกาล สัทธินทรีย์กำลังเกิด และมนินทรีย์

ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, สัทธินทรีย์

ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในภังคขณะแห่งจิตของบุคคลทั้งหมดก็ดี ในอุปปาทขณะแห่ง

สัทธาวิปปยุตตจิตก็ดี มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่

สัทธินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่เป็น

สเหตุกะกำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งสัทธาสัมปยุตตจิตในปวัติต-

กาลก็ดี มนินทรีย์จักเกิด และสัทธินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

ในภูมินั้น.

จบ สัทธินทริยมูละ มนินทริยมูลี

สัทธินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 841

ปัญญินทริยมูล

ปัญญินทริยมูละ มนินทริยมูลี:-

[๑๑๔๘] ปัญญินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด มนิน-

ทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในอุปปาทขณะแห่งปัจฉิมจิต ปัญญินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น แต่มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมิ

นั้น, บุคคลนอกจากนี้ที่เป็นญาณสัมปยุตกำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาท-

ขณะแห่งญาณสัมปยุตตจิตในปวัตติกาลก็ดี ปัญญินทรีย์กำลังเกิด และ

มนินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปัญญินทรีย์

ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในภังคขณะแห่งจิตของบุคคลทั้งหมดก็ดี ในอุปปาทขณะแห่ง

ญาณวิปปยุตตจิตก็ดี มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่

ปัญญินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น เมื่อบุคคลที่เป็น

ญาณสัมปยุตจิตกำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งญาณสัมปยุตตจิตใน

ปวัตติกาลก็ดี มนินทรีย์จักเกิด และปัญญินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ ปัญญินทริยมูละ มนินทริยมูลี

ปัญญินทริยมูล จบ

ปัจจุปันนานาคต ปุคคโลกาสวาระ อนุโลม จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 842

ปัจจุปันนานาคต ปุคคลวาระ ปัจจนิก

จักขุนทริยมูล

จักขุนทริยมูละ โสตินทริยมูลี:-

[๑๑๔๙] จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, โสตินทรีย์

ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

เมื่อบุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่จักขุเกิดไม่ได้กำลังเกิด

อยู่ก็ดี จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่โสตินทรีย์จัก

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่ปรินิพพานอยู่ในปัญจโวการภูมิก็ดี

ปัจฉิมภวิกบุคคลในอรูปภูมิก็ดี บุคคลเหล่าใดจักเกิดในอรูปภูมิแล้วจัก

ปรินิพพาน บุคคลเหล่านั้นกำลังตายก็ดี จักขุนทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิด

และโสตินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า โสตินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด, จักขุนทรีย์ก็

ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมภวิกบุคคลกำลังเกิดอยู่ในปัญจโวการภูมิก็ดี บุคคลเหล่าใด

จักเกิดในอรูปภูมิแล้วจักปรินิพพาน บุคคลเหล่านั้นกำลังเกิดอยู่ก็ดี

โสตินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่กำลังปรินิพพานอยู่ในปัญจโวการภูมิก็ดี ปัจฉิม

ภวิกบุคคลในอรูปภูมิก็ดี บุคคลเหล่าใดจักเกิดในอรูปภูมิแล้วจักปรินิพ-

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 843

พาน บุคคลเหล่านั้นกำลังตายก็ดี โสตินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และจักขุน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ โสตินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ ฆานินทริยมูลี:-

[๑๑๕๐] จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ฆานินทรีย์

ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่จักขุเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่

ก็ดี จักขุนทรีย์ไม่ไช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ฆานินทรีย์จักเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่ปรินิพพานอยู่ในปัญจโวการภูมิก็ดี ปัจฉิม

ภวิกบุคคลในอรูปภูมิก็ดี บุคคลเหล่าใดจักเกิดในรูปาวจรภูมิ ใน

อรูปาวจร แล้วจักปรินิพพาน บุคคลเหล่านั้นกำลังตายก็ดี จักขุน

ทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และฆานินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า ฆานินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด, จักขุนทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมภวิกบุคคลกำลังเกิดอยู่ในปัญจโวการภูมิก็ดี บุคคลเหล่าใด

จักเกิดในรูปาวจรภูมิ ในอรูปาวจรภูมิ แล้วจักปรินิพพาน บุคคล

เหล่านั้นกำลังเกิดอยู่ก็ดี ฆานินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 844

จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่กำลังปรินิพพานอยู่ใน

ปัญจโวการภูมิก็ดี ปัจฉิมภวิกบุคคล เกิดอยู่ในอรูปภูมิก็ดี บุคคลเหล่าใด

จักเกิดในรูปาวจรภูมิ ในอรูปาวจรภูมิ แล้วจักปรินิพพาน บุคคล

เหล่านั้นกำลังตายก็ดี ฆานินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และจักขุนทรีย์ก็ไม่ใช่

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ ฆานินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ อิตถินทริยมูลี:-

[๑๑๕๑] จักขุ่นทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, อิตถินทรีย์

ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่จักขุเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่

ก็ดี จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่อิตถินทรีย์จักเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่กำลังปรินิพพานอยู่ในปัญจโวการภูมิก็ดี

ปัจฉิมภวิกบุคคลในอรูปภูมิก็ดี บุคคลเหล่าใดจักเกิดในรูปาวจรภูมิ

ในอรูปาวจรภูมิ แล้วจักปรินิพพานก็ดี บุคคลเหล่าใดที่มีปุริสภาวะ

เกิดได้ไปเกิดในภพไร ๆ ก็โดยภาวะนั้นนั่นแหละ แล้วจักปรินิพพาน

บุคคลเหล่านั้นกำลังตายก็ดี จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และอิตถินทรีย์

ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 845

ก็หรือว่า อิตถินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด, จักขุนทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมภวิกบุคคลกำลังเกิดอยู่ในปัญจโวการภูมิก็ดี บุคคลเหล่าใด

จักเกิดในรูปาวจรภูมิ ในอรูปาวจรภูมิ แล้วจักปรินิพพานก็ดี

บุคคลเหล่าใดที่มีปุริสภาวะเกิดได้จักไปเกิดในภพไร ๆ ก็โดยภาวะนั้นนั่น

แหละ แล้วจักปรินิพพาน บุคคลเหล่านั้นกำลังเกิดอยู่ก็ดี อิตถินทรีย์

ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้น, บุคคลที่กำลังปรินิพพานอยู่ในปัญจโวการภูมิก็ดี ปัจฉิมภวิกบุคคล

เกิดอยู่ในอรูปภูมิก็ดี บุคคลเหล่าใดจักเกิดในรูปาวจรภูมิ ในอรูปา-

วจรภูมิ แล้วจักปรินิพพานก็ดี บุคคลเหล่าใดที่มีปุริสภาวะเกิดได้

ไปเกิดในภพไร ๆ โดยภาวะนั้นนั่นแหละ แล้วจักปรินิพพาน บุคคล

เหล่านั้นกำลังตายก็ดี อิตถินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และจักขุนทรีย์ก็ไม่ใช่

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ อิตถินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี:-

[๑๑๕๒] จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ปุริสินทรีย์

ก็ไม่ใช่จักเกิคแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 846

บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่จักขุเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่

ก็ดี จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ปุริสินทรีย์จักเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่กำลังปรินิพพานในปัญจโวการภูมิก็ดี

ปัจฉิมภวิกบุคคลในอรูปภูมิก็ดี บุคคลเหล่าใดจักเกิดในรูปาวจรภูมิ

ในอรูปาวจรภูมิ แล้วจักปรินิพพานก็ดี บุคคลเหล่าใดที่มีอิตถีภาวะ

เกิดไดไปเกิดในภพไร ๆ ก็โดยภาวะนั้นนั่นแหละ แล้วจักปรินิพพาน

บุคคลเหล่านั้นกำลังตายก็ดี จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และปุริสินทรีย์

ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า ปุริสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด จักขุนทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมภวิกบุคคลกำลังเกิดในปัญจโวการภูมิก็ดี บุคคลเหล่าใด

จักเกิดในรูปาวจรภูมิ ในอรูปาวจรภูมิ แล้วจักปรินิพพานก็ดี

บุคคลเหล่าใดมีอิตถีภาวะเกิดได้จักไปเกิดในภพไร ๆ ก็โดยภาวะนั้นนั่น

แหละ แล้วจักปรินิพพาน บุคคลเหล่านั้นกำลังเกิดอยู่ก็ดี ปุริสินทรีย์

ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้น เมื่อบุคคลที่กำลังปรินิพพานอยู่ในปัญจโวการภูมิก็ดี ปัจฉิมภวิก

บุคคลในอรูปภูมิก็ดี บุคคลเหล่าใดจักเกิดในรูปาวจรภูมิ ในอรูปา-

วจรภูมิ แล้วจักปรินิพพานก็ดี บุคคลเหล่าใดที่มีอิตถีภาวะเกิดได้ไป

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 847

เกิดในภพไร ๆ ก็โดยภาวะนั้นนั่นแหละ แล้วจักปรินิพพาน บุคคล

เหล่านั้นกำลังตายก็ดี ปุนิวสินทรีย์ไม่ไช่จักเกิด และจักขุนทรีย์ก็ไม่ใช่

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ ชีววิตินทริยมูลี:-

[๑๑๕๓] จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ชีวิตินทรีย์

ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่จักขุเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่

จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ชีวิตินทรีย์ก็จักเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่กำลังปรินิพพานในปัญจโวการภูมิก็ดี ปัจฉิม

ภวิกบุคคลในอรูปภูมิก็ดี จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และมนินทรีย์ก็

ไม่ใช่จักเกิกแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด, จักขุนทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมภวิกบุคคลกำลังเกิดอยู่ในปัญจโวการภูมิ ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่

จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น,

บุคคลที่กำลังปรินิพพานอยู่ในปัญจโวการภูมิก็ดี ปัจฉิมภวิกบุคคลใน

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 848

อรูปภูมิก็ดี ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และจักขุนทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๑๑๕๔] จักขุนทรีย์ไม่ใช่กาลังเกิดแก่บุคคลใด, โสมนัส-

สินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่จักขุเกิกไม่ได้กำลังเกิดอยู่

ก็ดี จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่โสมนัสสินทรีย์

จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่กำลังปรินิพพานในปัญจโวการภูมิ

ก็ดี ปัจฉิมภวิกบุคคลในอรูปภูมิก็ดี บุคคลเหล่าใดมีอุเปกขาเกิดแล้วจัก

ปรินิพพาน บุคคลเหล่านั้นกำลังตายก็ดี จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด

และโสมนัสสินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด, จักขุนทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมภวิกบุคคลเกิดอยู่ในปัญจโวการภูมิก็ดี บุคคลเหล่า

ใดที่มีจักขุเกิดได้ มีอุเปกขาเกิดแล้วจักปรินิพพาน บุคคลเหล่านั้นได้กำลัง

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 849

เกิดก็ดี โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่จักขุนทรีย์

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่กำลังปรินิพพานในปัญจโวการ

ภูมิก็ดี ปัจฉิมภวิกบุคคลในอรูปภูมิก็ดี บุคคลเหล่าใดมีอุเปกขาเกิดแล้ว

จักปรินิพพาน บุคคลเหล่านั้นกำลังตายก็ดีโสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด

และจักขุนทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๑๑๕๕] จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, อุเปกขิน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่จักขุเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่

ก็ดี จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่อุเปกขินทรีย์จักเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่กำลังปรินิพพานในปัญจโวการภูมิก็ดี

ปัจฉิมภวิกบุคคลในอรูปภูมิก็ดี บุคคลเหล่าใดมีโสมนัสเกิดแล้วจักปริ-

นิพพาน บุคคลเหล่านั้นกำลังตายก็ดี จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และ

อุเปกขินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด, จักขุนทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 850

ปัจฉิมภวิกบุคคลเกิดอยู่ในปัญจโวการภูมิก็ดี บุคคลเหล่าใด

ที่จักขุเกิดได้ มีโสมนัสเกิดแล้วจักปรินิพพาน บุคคลเหล่านั้นกำลัง

เกิดก็ดี อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่จักขุนทรีย์

กาลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น บุคคคลที่กำลังปรินิพพานในปัญจโวการ-

ภูมิก็ดี ปัจฉิมภวิกบุคคในอรูปภูมิก็ดี บุคคลเหล่าใดมีโสมนัสเกิดแล้ว

จักปรินิพพาน บุคคลเหล่านั้นกำลังตายก็ดี อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด

และจักขุนทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ สัทธินทริยมูลี:-

[๑๑๕๖] จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, สัทธินทรีย์

ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่จักขุเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่

ก็ดี จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่สัทธินทรีย์จักเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่กำลังปรินิพพานในปัญจโวการภูมิก็ดี

ปัจฉิมภวิกบุคคลในอรูปาวจรภูมิก็ดี จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และ

สัทธินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 851

ก็หรือว่า สัทธินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด, จักขุนทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมภวิกบุคคลเกิดอยู่ในปัญจโวการภูมิก็ดี สัทธินทรีย์

ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้น บุคคลที่กำลังปรินิพพานในปัญจโวการภูมิก็ดี ปัจฉิมภวิกบุคคล

ในอรูปภูมิก็ดี สัทธินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และจักขุนทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ สัทธินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ ปัญญินทริย ฯลฯ มนินทริยมูลี:-

[๑๑๕๗] จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ปัญญินทรีย์

ฯลฯ มนินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่จักขุเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่

ก็ดี จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่มนินทรีย์จักเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่กำลังปรินิพพานในปัญจโวการภูมิก็ดี

ปัจฉิมภวิกบุคคลในอรูปภูมิก็ดี จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และมนินทรีย์

ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 852

ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด, จักขุนทรีย์ก็ไม่

ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมภวิกบุคคลกำลังเกิดในปัญจโวการภูมิ มนินทรีย์ไม่ใช่

จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น,

บุคคลที่กำลังปรินิพพานในปัญจโวการภูมิก็ดี ปัจฉิมภวิกบุคคลใน

อรูปภูมิก็ดี มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และจักขุนทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ ปัญญินทริย ฯลฯ มนินทริยมูลี

จักขุนทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 853

ฆานินทริยมูล

ฆานินทริยมูละ อิตถินทริยมูลี:-

[๑๑๕๘] ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, อิตถินทรีย์

ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่ฆานะเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่

ก็ดี ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่อิตถินทรีย์จักเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้น บุคคลที่กำลังปรินิพพานในกามาวจรภูมิก็ดี ปัจ-

ฉิมภวิกบุคคลในรูปาวจรภูมิก็ดี ในอรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคลเหล่าใดจัก

เกิดในรูปาวจรภูมิ ในอรูปาวจรภูมิ แล้วจักปรินิพพานก็ดี บุคคล

เหล่าใดที่มีปุริสภาวะเกิดได้ ไปเกิดในภพไร ๆ ก็โดยภาวะนั้นนั่นแหละ

แล้วจักปรินิพพาน บุคคลเหล่านั้นกำลังตายก็ดี ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลัง

เกิด และอิตถินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า อิตถินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด, ฆานินทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมภวิกบุคคลเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลเหล่าใด

จักเกิดในรูปาวจรภูมิ ในอรูปาวจรภูมิ แล้วจักปรินิพพานก็ดี

บุคคลเหล่าใดที่มีปุริสภาวะเกิดได้ ไปเกิดในภพไร ๆ ก็โดยภาวะนั้นนั่น-

แหละ แล้วจักปรินิพพาน บุคคลเหล่านั้นกำลังเกิดอยู่ก็ดี อิตถินทรีย์

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 854

ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ฆานินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้น, บุคคลที่กำลังปรินิพพานในกามาจรภูมิก็ดี ปัจฉิมภวิกบุคคล

ในรูปาวจรภูมิ ในอรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคลเหล่าใดจักเกิดในรูปาวจร-

ภูมิ ในอรูปาวจรภูมิ แล้วจักปรินิพพานก็ดี บุคคลเหล่าใดที่มี

ปุริสภาวะเกิดได้ ไปเกิดในภพไร ๆ ก็โดยภาวะนั้นนั่นแหละ แล้วจัก

ปรินิพพาน บุคคลเหล่านั้นกำลังตายก็ดี อิตถินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และ

ฆานินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ อิตถินทริยมูลี

ฆานินทริยมูละ ปริสินทริยมุลี:-

[๑๑๕๙] ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ปุริสินทรีย์

ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่ฆานะเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่

ก็ดี ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ปุริสินทรีย์จักเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่กำลังปรินิพพานในกามาวจรภูมิก็ดี ปัจ-

ฉิมภวิกบุคคลในรูปาวจรภูมิ ในอรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคลเหล่าใดจัก

เกิดในรูปาวจรภูมิ ในอรูปาวจรภูมิ แล้วจักปรินิพพานก็ดี บุคคล

เหล่าใดที่มีอิตถีภาวะเกิดได้ ไปเกิดในภพไร ๆ โดยภาวะนั้นนั่นแหละ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 855

แล้วจักปรินิพพาน บุคคลเหล่านั้นกำลังตายก็ดี ฆานินทรีย์ไม่ใช่

กำลังเกิด และปุริสินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า ปุริสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด, ฆานินทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมภวิกบุคคลเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลเหล่าใด

จักเกิดในรูปาวจรภูมิ ในอรูปาวจรภูมิ แล้วจักปรินิพพานก็ดี

บุคคลเหล่าใดที่มีอิตถีภาวะเกิดได้ ไปเกิดในภพไร ๆ ก็โดยภาวะนั้นนั่น

แหละ แล้วจักปรินิพพาน บุคคลเหล่านั้นกำลังเกิดอยู่ก็ดี ปุริสินทรีย์

ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ฆานินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้น, บุคคลที่กำลังปรินิพพานในกามาวจรภูมิก็ดี ปัจฉิมภวิกบุคคล

ในรูปาวจรภูมิ ในอรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคลเหล่าใดจักเกิดในรูปาวจร-

ภูมิ ในอรูปาวจรภูมิ แล้วจักปรินิพพานก็ดี บุคคลเหล่าใดที่มี

อิตถีภาวะเกิดได้ ไปเกิดในภพไร ๆ ก็โดยภาวะนั้นนั่นแหละ แล้วจัก

ปรินิพพาน บุคคลเหล่านั้นกำลังตายก็ดี ปุริสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และ

ฆานินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 856

ฆานินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี:-

[๑๑๖๐] ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ชีวิตินทรีย์

ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่ฆานะเกิดไม่ได้กำลังเกิด

อยู่ก็ดี ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ชีวิตินทรีย์จัก

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่กำลังปรินิพพานในกามาวจรภูมิก็ดี

ปัจฉิมภวิกบุคคลในรูปภูมิ ในอรูปภูมิก็ดี ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด

และชีวิตินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด, ฆานินทรีย์ก็ไม่

ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมภวิกบุคคลเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิ ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่

จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ฆานินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

บุคคลที่กำลังปรินิพพานในกามาวจรภูมิก็ดี ปัจฉิมภวิกบุคคลใน

รูปาวจรภูมิ ในอรูปาวจรภูมิก็ดี ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และฆา-

นินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 857

ฆานินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๑๑๖๑] ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, โสมนัสสิน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่ฆานะเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่

ก็ดี ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ชีวิตินทรีย์จักเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่กำลังปรินิพพานในกามาวจรภูมิก็ดี ปัจ-

ฉิมภวิกบุคคลในรูปาวจรภูมิ ในอรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคลเหล่าใด

มีอุเปกขาเกิดแล้วจักปรินิพพาน บุคคลเหล่านั้นกำลังตายก็ดี ฆานิน-

ทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และโสมนัสสินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น.

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด, ฆานินทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมภวิกบุคคลที่เกิดอยู่ในกามารจรภูมิก็ดี บุคคลเหล่าใด

ที่มีฆานะเกิดได้ มีอุเปกขาเกิดแล้วจักปรินิพพาน บุคคลเหล่านั้นกำลัง

เกิดอยู่ก็ดี โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ฆานินทรีย์

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่กำลังปรินิพพานอยู่ในกามาวจรภูมิ

ก็ดี ปัจฉิมภวิกบุคคลในรูปาวจรภูมิ ในอรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคล

เหล่าใดมีอุเปกขาเกิดแล้วจักปรินิพพาน บุคคลเหล่านั้นกำลังตายก็ดี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 858

โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และฆานินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

ฆานินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๑๑๖๒] ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, อุเปกขิน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่ฆานะเกิดไม่ได้กำลังเกิด

อยู่ก็ดี ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่อุเปกขินทรีย์

จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่กำลังปรินิพพานในกามาวจรภูมิก็ดี

ปัจฉิมภวิกบุคคลในรูปาวจรภูมิ ในอรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคลเหล่าใด

มีโสมนัสเกิดแล้วจักปรินิพพาน บุคคลเหล่านั้นกำลังตายก็ดี ฆา-

นินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และอุเปกขินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น.

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด, ฆานินทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมภวิกบุคคลเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลเหล่าใด

ที่มีฆานะเกิดได้ มีโสมนัสเกิดแล้วจักปรินิพพาน บุคคลเหล่านั้นกำลัง

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 859

เกิดอยู่ก็ดี อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ฆานินทรีย์

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่กำลังปรินิพพานอยู่ในกามาวจรภูมิ

ก็ดี ปัจฉิมภวิกบุคคลในรูปาวจรภูมิ ในอรูปาวจรก็ดี บุคคล

เหล่าใดมีโสมนัสเกิดแล้วจักปรินิพพาน บุคคลเหล่านั้นกำลังตายก็ดี

อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และฆานินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

ฆานินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี:-

[๑๑๖๓] ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, สัทธินทรีย์

ฯลฯ ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่ฆานะเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่

ก็ดี ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่มนินทรีย์จักเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่กำลังปรินิพพานอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี ปัจ-

ฉิมภวิกบุคคลในรูปาวจรภูมิ ในอรูปาวจรภูมิก็ดี ฆานินทรีย์ไม่ใช่

กำลังเกิด และมนินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด, ฆานินทรีย์ก็ไม่

ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 860

ปัจฉิมภวิกบุคคลที่เกิดอยู่ในกามาวจรภูมิ มนินทรีย์ไม่ใช่

จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ฆานินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น,

บุคคลที่กำลังปรินิพพานในกามาวจรภูมิก็ดี ปัจฉิมภวิกบุคคลใน

รูปาวจรภูมิ ในอรูปาวจรภูมิก็ดี มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และฆานิน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ สัทธินทริยมูละ ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี

ฆานินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 861

อิตถินทริยมูล

อิตถินทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี:-

[๑๑๖๔] อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ปุริสินทรีย์

ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่อิตถีภาวะเกิดไม่ได้

เกิดอยู่ก็ดี อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ปุริสินทรีย์

จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น บุคคลที่กำลังปรินิพพานในกามาวจรภูมิก็ดี

ปัจฉิมภวิกบุคคลในรูปาวจรภูมิ ในอรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคลเหล่าใด

จักเกิดในรูปาวจรภูมิ ในอรูปาวจรภูมิ แล้วจักปรินิพพานก็ดี บุคคล

เหล่าใดที่มีอิตถีภาวะเกิดได้ ไปเกิดในภพไร ๆ ก็โดยภาวะนั้นนั่นแหละ

แล้วจักปรินิพพาน บุคคลเหล่านั้นกำลังตายก็ดี อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลัง

เกิด และปุริสินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า ปุริสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด อิตถินทรีย์ก็ไม่

ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมภวิกบุคคลที่อิตถีภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ก็ดี บุคคลเหล่า

ใดที่อิตถีภาวะเกิดได้จักเกิดในรูปาวจรภูมิ ในอรูปาวจรภูมิ แล้ว

จักปรินิพพานก็ดี บุคคลเหล่าใดที่มีอิตถีภาวะเกิดได้ ไปเกิดในภพไร ๆ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 862

ก็โดยภาวะนั้นนั่นแหละ แล้วจักปรินิพพาน บุคคลเหล่านั้นกำลังเกิดอยู่

ก็ดี ปุริสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่อิตถินทรีย์กำลังเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่กำลังปรินิพพานอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี ปัจ-

ฉิมภวิกบุคคลในรูปาวจรภูมิ ในอรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคลเหล่าใด

จักเกิดในรูปาวจรภูมิ ในอรูปาวจรภูมิ แล้วจักปรินิพพานก็ดี บุคคล

เหล่าใดที่มีอิตถีภาวะเกิดได้ ไปเกิดในภพไร ๆ ก็โดยภาวะนั้นนั่นแหละ

แล้วจักปรินิพพาน บุคคลเหล่านั้นกำลังตายก็ดี ปุริสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด

และอิตถินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ อิตถินทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี

อิตถินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี:-

[๑๑๖๕] อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ชีวิตินทรีย์

ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่อิตถีภาวะเกิดไม่ได้กำลัง

เกิดอยู่ อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ชีวิตินทรีย์

จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่กำลังปรินิพพานในกามาวจรภูมิก็ดี

ปัจฉิมภวิกบุคคลในรูปาวจรภูมิ ในอรูปาวจรภูมิก็ดี อิตถินทรีย์ไม่

ใช่กำลังเกิด และชีวิตินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 863

ก็หรือว่า ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด, อิตถินทรีย์ก็ไม่

ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมภวิกบุคคลที่อิตถีภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ ชีวิตินทรีย์

ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่อิตถินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้น, บุคคลที่กำลังปรินิพพานในกามาวจรภูมิก็ดี ปัจฉิมภวิกบุคคล

ในรูปาวจรภูมิ ในอรูปาวจรภิมูก็ดี ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และ

อิตถินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ อิตถินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี

อิตถินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๑๑๖๖] อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, โสมนัสสิน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่อิตถีภาวะเกิดไม่ได้กำลัง

เกิดอยู่ก็ดี อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่โสมนัส-

สินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่กำลังปรินิพพานอยู่ในกามา-

วจรภูมิก็ดี ปัจฉิมภวิกบุคคลในรูปาวจรภูมิ ในอรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคล

เหล่าใดมีอุเปกขาเกิดแล้วจักปรินิพพาน บุคคลเหล่านั้นกำลังตายก็ดี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 864

อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และโสมนัสสินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น.

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด, อิตถินทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมภวิกบุคคลที่มีอิตถีภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ก็ดี บุคคลเหล่า

ใดที่มีอิตถีภาวะเกิดได้ มีอุเปกขา เกิดแล้วจักปรินิพพาน บุคคลเหล่านั้น

กำลังเกิดอยู่ก็ดี โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่

อิตถินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น บุคคลที่กำลังปรินิพพานใน

กามาวจรภูมิก็ดี ปัจฉิมภวิกบุคคลในรูปาวจรภูมิ ในอรูปาวจรภูมิก็ดี

บุคคลเหล่าใดมีอุเปกขาเกิดแล้วจักปรินิพพาน บุคคลเหล่านั้นกำลัง

ตายก็ดี โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และอิตถินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ อิตถินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

อิตถินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๑๑๖๗] อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, อุเปกขิน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 865

บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่อิตถีภาวะเกิดไม่ได้กำลัง

เกิดอยู่ก็ดี อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่อุเปกขินทรีย์

จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่กำลังปรินิพพานอยู่ในกามาวจรภูมิเกิด

ปัจฉิมภวิกบุคคลในรูปาวจรภูมิ ในอรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคลเหล่าใด

มีโสมนัสสะ เกิดแล้วจักปรินิพพาน บุคคลเหล่านั้นกำลังตายก็ดี อิต-

ถินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และอุเปกขินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้น.

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด, อิตถินทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมภวิกบุคคลที่อิตถีภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ก็ดี บุคคลเหล่าใด

ที่มีอิตถีภาวะเกิดได้ มีโสมนัสสะ เกิดแล้วจักปรินิพพาน บุคคลเหล่านั้น

กำลังเกิดอยู่ก็ดี อุเปกขินทรีย์ ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่อิตถิน-

ทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่กำลังปรินิพพานในกามาวจร-

ภูมิก็ดี ปัจฉิมภวิกบุคคลในรูปาวจรภูมิ ในอรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคล

เหล่าใดที่มีโสมนัสสะ เกิดแล้วจักปรินิพพาน บุคคลเหล่านั้นกำลังตายก็ดี

อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และอิตถินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น.

จบ อิตถินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 866

อิตถินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี:-

[๑๑๖๘] อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, สัทธินทรีย์

ฯลฯ ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่อิตถีภาวะเกิดไม่ได้กำลัง

เกิดอยู่ก็ดี อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่มนินทรีย์

จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่กำลังปรินิพพานในกามาวจรภูมิก็ดี

ปัจฉิมภวิกบุคคลในรูปาวจรภูมิ ในอรูปาวจรภูมิก็ดี อิตถินทรีย์ไม่

ใช่กำลังเกิด และมนินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด, อิตถินทรีย์ก็ไม่

ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมภวิกบุคคลที่มีอิตถีภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ก็ดี มนินทรีย์

ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่อิตถินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้น, บุคคลที่กำลังปรินิพพานอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี ปัจฉิมภวิกบุคคล

ในรูปาวจรภูมิ ในอรูปาวจรภูมิก็ดี มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และ

อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ อิตถินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี

อิตถินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 867

ปุริสินทริยมูล

ปุริสินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี:-

[๑๑๖๙] ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ชีวิตินทรีย์

ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่มีปุริสภาวะเกิดไม่ได้กำลัง

เกิดอยู่ก็ดี ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ชีวิตินทรีย์

จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่กำลังปรินิพพานในกามาวจรภูมิ

ปัจฉิมภวิกบุคคลในรูปาวจรภูมิ ในอรูปาวจรภูมิก็ดี ปุริสินทรีย์ไม่

ใช่กำลังเกิด และชีวิตินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด, ปุริสินทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมภวิกบุคคลที่ปุริสภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ ชีวิตินทรีย์

ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ปุริสินทรีย์กำลังเกิคแก่บุคคลเหล่า

นั้น, บุคคลที่กำลังปรินิพพานในกามาวจรภูมิก็ดี ปัจฉิมภวิกบุคคล

ในรูปาวจรภูมิ ในอรูปาวจรภูมิก็ดี ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และ

ปุริสินทริย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ ปุริสินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 868

ปุริสินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๑๑๗๑] ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, โสมนัส-

สินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่ปุริสภาวะเกิดไม่ได้กำลัง

เกิดอยู่ ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเล่านั้น แต่โสมนัส-

สินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่กำลังปรินิพพานในกามา-

วจรภูมิก็ดี ปัจฉิมภวิกบุคคลในรูปาวจรภูมิ ในอรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคล

เหล่าใดมีอุเปกขาเกิดแล้วจักปรินิพพาน บุคคลเหล่านั้นกำลังตายก็ดี

ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และโสมนัสสินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น.

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด, ปุริสินทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมภวิกบุคคลที่ปุริสภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ก็ดี บุคคล

เหล่าใดที่ปุริสภาวะเกิดได้ มีอุเปกขา เกิดแล้วจักปรินิพพาน บุคคล

เหล่านั้นกำลังเกิดอยู่ก็ดี โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้น แต่ปุริสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่กำลังปรินิพ-

พานในกามาวจรภูมิ ปัจฉิมภวิกบุคคลในรูปาวจรภูมิ ในอรูปา-

วจรภูมิก็ดี บุคลลเหล่าใดมีอุเปกขาเกิดแล้วจักปรินิพพาน บุคคลเหล่า

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 869

นั้นกำลังตายก็ดี โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และปุริสินทรีย์ก็ไม่ใช่

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ ปุริสินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

ปุริสินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๑๑๗๑] ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, อุเปกขินทรีย์

ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไ หม ?

บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่ปุริสภาวะเกิดไม่ได้กำลัง

เกิดอยู่ก็ดี ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่อุเปกขินทรีย์

จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่กำลังปรินิพพานในกามาวจรภูมิ

ก็ดี ปัจฉิมภวิกบุคคลในรูปาวจรภูมิ ในอรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคล

เหล่าใดมีโสมนัสสะ เกิดแล้วจักปรินิพพาน บุคคลเหล่านั้นกำลังตายก็ดี

ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และอุเปกขินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น.

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด, ปุริสินทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 870

ปัจฉิมภวิกบุคคลที่ปุริสภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ก็ดี บุคคล

เหล่าใดที่มีปุริสภาวะเกิดได้ มีโสมนัสสะ เกิดแล้วจักปรินิพพาน บุคคล

เหล่านั้นกำลังเกิดอยู่ก็ดี อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

แต่ปุริสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่กำลังปรินิพพานใน

กามาวจรภูมิก็ดี ปัจฉิมภวิกบุคคลในรูปาวจรภูมิ ในอรูปาวจรภูมิก็ดี

บุคคลเหล่าใดมีโสมนัสสะ เกิดแล้วจักปรินิพพาน บุคคลเหล่านั้นกำลัง

ตายก็ดี อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และปุริสินทริย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้น.

จบ ปุริสินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

ปุริสินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี:-

[๑๑๗๒] ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, สัทธินทรีย์

ฯลฯ ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่ปุริสภาวะเกิดไม่ได้กำลัง

เกิดอยู่ก็ดี ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่มนินทรีย์

จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่กำลังปรินิพพานในกามาวจรภูมิก็ดี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 871

ปัจฉิมภวิกบุคคลในรูปาวจรภูมิ ในอรูปาวจรภูมิก็ดี ปุริสินทรีย์ไม่

ใช่กำลังเกิด และมนินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด, ปุริสินทรีย์ก็ไม่

ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมภวิกบุคคลที่มีปุริสภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ มนินทรีย์ไม่

ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ปุริสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

บุคคลที่กำลังปรินิพพานในกามาวจรภูมิก็ดี ปัจฉิมภวิกบุคคลในรูปา-

วจรภูมิ ในอรูปาวจรภูมิก็ดี มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และปุริสินทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ ปุริสินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี

ปุริสินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 872

ชีวิตทริยมูล

ชีวิตินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๑๑๗๓] ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, โสมนัสสิน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี ในภังคขณะแห่งจิตในปวัตติกาลก็ดี

ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่โสมนัสสินทรีย์จักเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้น ในภังคขณะแห่งปัจฉิมจิตก็ดี ปัจฉิมจิตที่เป็น

อุเปกขาสัมปยุต จักเกิดในลำดับแห่งจิตใด ในภังคขณะแห่งจิตนั้น

ก็ดี ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และโสมนัสสินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด, ชีวิตินทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ในอุปปาทขณะแห่งปัจฉิมจิตก็ดี ปัจฉิมจิตที่เป็นอุเปกขาสัมปยุต

จักเกิดในลำดับแห่งจิตใด ในอุปปาทขณะแห่งจิตนั้นก็ดี โสมนัสสินทรีย์

ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ชีวิตินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้น, ในภังคขณะแห่งปัจฉิมจิตก็ดี ปัจฉิมจิตที่เป็นอุเปกขาสัมปยุตจักเกิด

ในลำดับแห่งจิตใด ในภังคขณะแห่งจิตนั้นก็ดี โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่จัก

เกิดและชีวิตินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ ชีวิตินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 873

ชีวิตินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๑๑๗๔] ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, อุเปกขินทรีย์

ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี ในภังคขณะแห่งจิตในปวัตติกาลก็ดี

ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่อุเปกขินทรีย์จักเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้น, ในภังคขณะแห่งปัจฉิมจิตก็ดี ปัจฉิมจิตที่เป็น

โสมนัสสสัมปยุตจักเกิดในลำดับแห่งจิตใด ในภังคขณะแห่งจิตนั้นก็ดี

ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และอุเปกขินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น.

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด, ชีวิตินทรีย์

ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ในอุปปาทขณะแห่งปัจฉิมจิตก็ดี ปัจฉิมจิตเป็นโสมนัสสัม-

ปยุตตจักเกิดในลำดับแห่งจิตใด ในอุปปาทขณะแห่งจิตนั้นก็ดี อุเปก-

ขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ชีวิตินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น, ในภังคขณะแห่งปัจฉิมจิตก็ดี ปัจฉิมจิตที่เป็นโสมนัสส-

สัมปยุตจักเกิดในลำดับแห่งจิตใด ในภังคขณะแห่งจิตนั้น อุเปกขินทรีย์

ไม่ใช่จักเกิด และชีวิตินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ ชีวิตินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 874

ชีวิตินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี:-

[๑๑๗๔] ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, สัทธินทรีย์

ฯลฯ ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี ในภังคขณะแห่งจิตในปวัตติกาลก็ดี

ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่มนินทรีย์จักเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้น ในภังคขณะแห่งปัจฉิมจิต ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด

และมนินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด, ชีวิตินทรีย์ก็ไม่

ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ในอุปปาทขณะแห่งปัจฉิมจิต มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น, แต่ชีวิตินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น ในภังคขณะแห่ง

ปัจฉิมจิต มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และชีวิตินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้น.

จบ ชีวิตินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี

ชีวิตินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 875

โสมนัสสินทริยมูล

โสมนัสสินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๑๑๗๕] โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, อุเปก-

ขินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ในภังคขณะแห่งจิตของบุคคลทั้งหมดก็ดี ในอุปปาทขณะแห่ง

โสมนัสสวิปปยุตตจิตก็ดี บุคคลที่กำลังเข้านิโรธสมาบัติอยู่ก็ดี บุคคลที่

เกิดในอสัญญสัตตภูมิก็ดี โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้น แต่อุเปกขินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, ในภังคขณะแห่งปัจ-

ฉิมจิตที่เป็นโสมนัสสัมปยุตก็ดี บุคคลที่พร้อมเพรียงด้วยปัจฉิมจิตที่

เป็นอุเปกขาสัมปยุตก็ดี ปัจฉิมจิตที่เป็นโสมนัสสสัมปยุตจักเกิดในลำดับ

แห่งจิตในภังคขณะแห่งจิตนั้น โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และ

อุเปกขินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า อุเปกขินทรึย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด, โสมนัสสิน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ในอุปปาทขณะแห่งปัจฉินจิตที่เป็นโสมนัสสสัมปยุตก็ดี ปัจฉิม-

จิตที่เป็นโสมนัสสัมปยุตจักเกิดในลำดับแห่งจิตใด ในอุปปาทขณะแห่ง

จิตนั้น อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่โสมนัสสิน-

ทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, ในภังคขณะแห่งปัจฉิมจิตที่เป็นโสม-

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 876

นัสสสัมปยุตก็ดี บุคคลผู้พร้อมเพรียงด้วยปัจฉิมจิตที่เป็นอุเปกขาสัมปยุต

ก็ดี ปัจฉิมจิตที่เป็นโสมนัสสสัมปยุตจักเกิดในลำดับแห่งจิตใด ในภังค-

ขณะแห่งจิตนั้น อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และโสมนัสสินทรีย์ก็ไม่

ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ โสมนัสสินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

โสมนัสสินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี:-

[๑๑๗๗] โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, สัท-

ธินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นใช่ไหม ?

ในภังคขณะแห่งจิตของบุคคลทั้งหมดก็ดี ในอุปปาทขณะแห่ง

โสมนัสสวิปปยุตตจิตก็ดี บุคคลที่กำลังเข้านิโรธสมาบัติอยู่ก็ดี บุคคล

ที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น แต่สัทธินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, ในภังคขณะแห่งปัจ-

ฉิมจิตที่เป็นโสมนัสสสัมปยุตก็ดี บุคคลที่พร้อมเพรียงด้วยปัจฉิมจิตที่

เป็นอุเปกขาก็ดี โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และสัทธินทรีย์ก็ไม่

ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า สัทธินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด, โสมนัสสินทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 877

ในอุปปาทขณะแห่งปัจฉิมจิตที่เป็นโสมนัสสสัมปยุต สัทธินทรีย์

ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่โสมนัสสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น, ในภังคขณะแห่งปัจฉิมจิตที่เป็นโสมนัสสสัมปยุตก็ดี บุคคล

ที่พร้อมเพรียงด้วยปัจฉิมจิตที่เป็นอุเปกขาสัมปยุตก็ดี สัทธินทรีย์ไม่ใช่

จักเกิด และโสมนัสสินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ โสมนัสสินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี

โสมนัสสินทริยมูละ ปัญญินทริย ฯลฯ มนินทริยมูลี:-

[๑๑๗๘] โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ปัญ-

ญินทรีย์ ฯลฯ มนินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ในภังคขณะแห่งจิตของบุคคลทั้งหมดก็ดี ในอุปปาทขณะแห่ง

โสมนัสสวิปปยุตตจิตก็ดี บุคคลที่กำลังเข้านิโรธสมาบัติ อยู่ก็ดี บุคคลที่

เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น แต่มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, ในภังคขณะแห่งปัจ-

ฉิมจิตที่เป็นโสมนัสสัมปยุตก็ดี บุคคลที่พร้อมเพรียงด้วยปัจฉิมจิตที่

เป็นอุเปกขาสัมปยุตก็ดี โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และมนินทรีย์

ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 878

ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ไช่จักเกิดแก่บุคคลใด, โสมนัสสินทรีย์

ก็ไม่ใช่ก่าลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ในอุปปาทขณะแห่งปัจฉิมจิตที่เป็นโสมนัสสสัมปยุต มนินทรีย์

ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่โสมนัสสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น ในภังคขณะแห่งปัจฉิมจิตที่เป็นโสมนัสสสัมปยุตก็ดี บุคคล

ที่พร้อมเพรียงด้วยปัจฉิมจิตที่เป็นอุเปกขาสัมปยุตก็ดี มนินทรีย์ไม่ใช่

จักเกิด และโสมนัสสินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ โสมนัสสินทริยมูละ ปัญญินทริย ฯลฯ มนินทริยมูลี

โสมนัสสินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 879

อุเปกขินทริยมูล

อุเปกขินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี:-

[๑๑๗๙] อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, สัทธิน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ในภังคขณะแห่งจิตของบุคคลทั้งหมดก็ดี ในอุปปาทขณะแห่ง

อุเปกขาวิปปยุตตจิตก็ดี บุคคลที่กำลังเข้านิโรธสมาบัติอยู่ก็ดี บุคคลที่

เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น แต่สัทธินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, ในภังคขณะแห่งปัจ-

ฉิมจิตที่เป็นอุเปกขาสัมปยุตก็ดี บุคคลที่พร้อมเพรียงด้วยปัจฉิมจิตที่เป็น

โสมนัสสสัมปยุตก็ดี อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และสัทธินทรีย์ก็ไม่

ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า สัทธินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด, อุเปกขินทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ในอุปปาทขณะแห่งปัจฉิมจิตที่เป็นอุเปกขาสัมปยุต สัทธินทรีย์

ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่อุเปกขินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้น, ในภังคขณะแห่งปัจฉิมจิตที่เป็นอุเปกขาสัมปยุตก็ดี บุคคลที่

พร้อมเพรียงด้วยปัจฉิมจิตที่เป็นโสมนัสสสัมปยุตตก็ดี สัทธินทรีย์ไม่ใช่

จักเกิด และอุเปกขินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น,

จบ อุเปกขินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 880

อุเปกขุนทริยมูละ ปัญญินทริย ฯลฯ มนินทริยมูลี:-

[๑๑๘๐] อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ปัญญิน-

ทรีย์ ฯลฯ มนินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ในภังคขณะแห่งจิตของบุคคลทั้งหมดก็ดี ในอุปปาทขณะแห่ง

อุเปกขาวิปปยุตตจิตก็ดี บุคคลที่กำลังเข้านิโรธสมาบัติอยู่ก็ดี บุคคลที่

เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดเเก่บุคคลเหล่า

นั้น เเต่มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, ในภังคขณะแห่งปัจฉิมจิต

ที่เป็นอุเปกขาสัมปยุตก็ดี บุคคลที่พร้อมเพรียงด้วยปัจฉิมจิตที่เป็นโสม-

นัสสสัมปยุตก็ดี อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และมนินทรีย์ก็ไม่ใช่จัก

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด, อุเปกขินทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ในอุปปาทขณะแห่งปัจฉิมจิตที่เป็นอุเปกขาสัมปยุต มนินทรีย์

ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่อุเปกขินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้น ในภังคขณะแห่งปัจฉิมจิตที่เป็นอุเปกขาสัมปยุตก็ดี บุคคลที่

พร้อมเพรียงด้วยปัจฉิมจิตที่เป็นโสมนัสสสัมปยุตตก็ดี มนินทรีย์ไม่ใช่

จักเกิด และอุเปกขินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ อุเปกขินทริยมูละ ปัญญินทริย ฯลฯ มนินทริยมูลี

อุเปกขินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 881

สัทธินทริยมูล

สัทธินทริยมูละ ปัญญินทริยมูลี:-

[๑๑๘๑] สัทธินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ปัญญินทรีย์

ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ในภังคขณะแห่งจิตของบุคคลทั้งหมดก็ดี ในอุปปาทขณะแห่ง

สัทธาวิปปยุตตจิตก็ดี บุคคลที่กำลังเข้านิโรธสมาบัติอยู่ก็ดี บุคคลที่เกิด

อยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี สัทธินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

แต่ปัญญินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, ในภังคขณะแห่งปัจฉิมจิต

สัทธินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และปัญญินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้น.

ก็หรือว่า ปัญญินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด, สัทธินทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ในอุปปาทขณะแห่งปัจฉิมจิต ปัญญินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น แต่สัทธินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, ในภังคขณะแห่ง

ปัจฉิมจิตปัญญินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และสัทธินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้น.

จบ สัทธินทริยมูละ ปัญญินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 882

สัทธินทริยมูละ มนินทริยมูลี:-

[๑๑๘๒] สัทธินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, มนินทรีย์

ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ในภังคขณะ แห่งจิตของบุคคลทั้งหมดก็ดี ในอุปปาทขณะแห่ง

สัทธาวิปปยุตตจิตก็ดี บุคคลที่กำลังเข้านิโรธสมาบัติอยู่ก็ดี บุคคลที่เกิด

อยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี สัทธินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

แต่มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, ในภังคขณะแห่งปัจฉิมจิต สัท-

ธินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และมนินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด, สัทธินทรีย์ก็ไม่

ใชกำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ในอุปปาทขณะแห่งปัจฉิมจิต มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น แต่สัทธินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, ในภังคขณะแห่ง

ปัจฉิมจิต มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และสัทธินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้น.

จบ สัทธินทริยมูละ มนินทริยมูลี

สัทธินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 883

ปัญญินทริยมูล

ปัญญินทริยมูละ มนินทริยมูลี:-

[๑๑๘๓] ปัญญินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใด, มนินทรีย์

ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ในภังคขณะแห่งจิตของบุคคลทั้งหมดก็ดี ในอุปปาทขณะแห่ง

ญาณวิปปยุตตจิตก็ดี บุคคลที่กำลังเข้านิโรธสมาบัติอยู่ก็ดี บุคคลที่เกิด

อยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี ปัญญินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

แต่มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, ในภังคขณะแห่งปัจฉิมจิต ปัญ-

ญินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และมนินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด, ปัญญินทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ในอุปปาทขณะแห่งปัจฉิมจิต มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น แต่ปัญญินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, ในภังคขณะแห่ง

ปัจฉิมจิต มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และปัญญินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้น.

จบ ปัญญินทริยมูละ มนินทริยมูลี

ปัญญินทริยมูละ จบ

ปัจจุปันนานาคต ปุคคลวาระ ปัจจนิก จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 884

ปัจจุปันนานาคต โอกาสวาระ ปัจจนิก

จักขุนทริยมูล

จักขุนทริยมูละ ฯลฯ

[๑๑๘๔] จักขุนทรีย์ไม่ใช่จักเกิดในภูมิใด, ฯลฯ

จักขุนทริยมูล จบ

ปัจจุปันนานาคต โอกาสวาระ ปัจจนิก จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 885

ปัจจุปันนานาคต ปุคคโลกาสวาระ ปัจจนิก

จักขุนทริยมูล

จักขุนทริยมูละ สัทธินทริยมูลี:-

[๑๑๘๕] จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, โส-

ตินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลกำลังตายในปัญจโวการภูมิก็ดี บุคคลที่จักขุเกิดไม่ได้

กำลังเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น แต่โสตินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น,

บุคคลที่กำลังปรินิพพานในปัญจโวการภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญ-

สัตตภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอรูปาวจรภูมิก็ดี จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด

และโสตินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า โสตินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, จัก-

ขุนทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมภวิกบุคคลกำลังเกิดอยู่ในปัญจโวการภูมิ โสตินทรีย์ไม่ใช่

จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่กำลังปรินิพพานในปัญจโวการภูมิก็ดี

บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอรูปภูมิก็ดี โส-

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 886

ตินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และจักขุนทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

ในภูมินั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ โสตินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ ฆานินทริยมูลี:-

[๑๑๘๖] จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ฆา-

นินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่กำลังตายในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่จักขุเกิดไม่ได้

กำลังเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น แต่ฆานินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น,

บุคคลที่กำลังปรินิพพานในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่กำลังตายใน

รูปาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ใน

อรูปภูมิก็ดี จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และฆานินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า ฆานินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, จักขุน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 887

ปัจฉิมภวิกบุคคลกำลังเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่กำลัง

เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิก็ดี ฆานินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นใน

ภูมินั้น แต่จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่

กำลังปรินิพพานอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่กำลังตายในรูปาวจรภูมิ

ก็ดี บุคคลที่เกิดขึ้นอสัญญสัตตภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอรูปภูมิก็ดี

ฆานินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และจักขุนทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้นในภูมินั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ ฆานินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ อิตถินทริยมูลี:-

[๑๑๘๗] จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อิต-

ถินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่กำลังตายในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่จักขุเกิดไม่ได้

กาลังเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น แต่อิตถินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น,

บุคคลที่กำลังปรินิพพานในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่กำลังตายใน

รูปาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ใน

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 888

อรูปภูมิก็ดี บุคคลเหล่าใดที่มีปุริสภาวะเกิดได้ ไปเกิดในภพไร ๆ โดย

ภาวะนั้นนั่นแหละ แล้วจักปรินิพพาน บุคคลเหล่านั้นกำลังตายก็ดี

จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และอิตถินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า อิตถินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, จักขุน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมภวิกบุคคลกำลังเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่กำลัง

เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคลเหล่าใดที่มีปุริสภาวะเกิดได้ ไปเกิดใน

ภพไร ๆ โดยภาวะนั้นนั่นแหละ แล้วจักปรินิพพาน บุคคลเหล่านั้น

กำลังเกิดอยู่ก็ดี อิตถินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่

จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่กำลังปรินิพ-

พานในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่กำลังตายในรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคล

ที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคล

เหล่าใดที่มีปุริสภาวะเกิดได้ ไปเกิดในภพไร ๆ ก็โดยภาวะนั้นนั่นแหละ

แล้วจักปรินิพพาน บุคคลเหล่านั้นกำลังตายก็ดี อิตถินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด

และจักขุนทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ อิตถินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 889

จักขุนทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี:-

[๑๑๘๘] จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปุริ-

สินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น, ใช่ไหม ?

บุคคลที่กำลังตายในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่จักขุเกิดไม่ได้

กำลังเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น แต่ปุริสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น,

บุคคลที่กำลังปรินิพพานในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่กำลังตายใน

รูปาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ใน

อรูปภูมิก็ดี บุคคลเหล่าใดที่มีอิตถีภาวะเกิดได้ ไปเกิดในภพไร ๆ โดย

ภาวะนั้นนั่นแหละ แล้วจักปรินิพพาน บุคคลเหล่านั้นกำลังตายก็ดี

จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และปุริสินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า ปุริสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, จักขุน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมภวิกบุคคลที่กำลังเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่กำลัง

เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคลเหล่าใดที่มีอิตถีภาวะเกิดได้ ไปเกิดใน

ภพไร ๆ ก็โดยภาวะนันนั่นแหละ แล้วจักปรินิพพาน บุคคลเหล่านั้น

กำลังเกิดอยู่ก็ดี ปุริสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 890

จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่กำลังปรินิพ-

พานในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่กำลังตายในรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคล

ที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคล

เหล่าใดที่มีอิตถีภาวะเกิดได้ ไปเกิดในภพไร ๆ ก็โดยภาวะนั้นนั่นแหละ

แล้วจักปรินิพพาน บุคคลเหล่านั้นกำลังตายก็ดี ปุริสินทริย์ไม่ใช่จักเกิด

เเละจักขุนทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี:-

[๑๑๘๙] จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ชีวิ-

ตินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่จักขุเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่

ก็ดี จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ชีวิตินทรีย์

จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่กำลังปรินิพพานใน

ปัญจโวการภูมิก็ดี ปัจฉิมภวิกบุคคลในอรูปภูมิก็ดี จักขุนทรีย์ไม่ใช่

กำลังเกิด และชีวิตินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, จัก-

ขุนทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 891

ปัจฉิมภวิกบุคคลที่กำลังเกิดอยู่ในปัญจโวการภูมิ ชีวิตินทรีย์ไม่

ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นนในภูมินั้น, บุคคลที่กำลังปรินิพพานในปัญจโวการภูมิก็ดี

ปัจฉิมภวิกบุคคลในอรูปภูมิก็ดี ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และจักขุนทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ จักขุนทริยมุละ ชีวิตินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๑๑๙๐] จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, โสม-

นัสสินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่กำลังตายในปัญจโวการภูมิก็ดี บุคคลที่จักขุเกิดไม่ได้

กำลังเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น แต่โสมนัสสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมิ

นั้น, บุคคลที่กำลังปรินิพพานในปัญจโวการภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ใน

อสัญญสัตตภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคลเหล่าใดที่มี

จักขุเกิดได้ มีอุเปกขาเกิดแล้วจักปรินิพพาน บุคคลเหล่านั้นกำลังตาย

ก็ดี จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และโสมนัสสินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 892

ก็หรือว่าโสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, จัก-

ขุนทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมภวิกบุคคลที่กำลังเกิดอยู่ในปัญจโวการภูมิก็ดี บุคคลเหล่า

ใดที่มีจักขุเกิดได้ มีอุเปกขาเกิดแล้วจักปรินิพพาน บุคคลเหล่านั้นกำลัง

เกิดอยู่ก็ดี โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่

จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่กำลังปรินิพ-

พานในปัญจโวถารภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี บุคคล

ที่เกิดอยู่ในอรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคลเหล่าใดที่มีจักขุเกิดได้ มีอุเปกขาเกิด

แล้วจักปรินิพพาน บุคคลเหล่านั้นกำลังตายก็ดี โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่

จักเกิด และจักขุนทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๑๑๙๑] จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อุ-

เปกขินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่กำลังตายในปัญจโวการภูมิก็ดี บุคคลที่จักขุเกิดไม่ได้

กำลังเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอรูปภูมิก็ดี จักขุนทรีย์

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 893

ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่อุเปกขินทรีย์จักเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น บุคคลที่กำลังปรินิพพานในปัญจโวการภูมิก็ดี

ปัจฉิมภวิกบุคคลเกิดอยู่ในอรูปภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิ

ก็ดี บุคคลเหล่าใดที่มีจักเกิดได้ มีโสมนัสสะเกิดแล้วจักปรินิพพาน

บุคคลเหล่านั้นกำลังตายก็ดี จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และอุเปกขินทรีย์

ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, จัก-

ขุนทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมภวิกบุคคลที่กำลังเกิดอยู่ในปัญจโวการภูมิก็ดี บุคคลเหล่า

ใดที่มีจักขุเกิดได้มีโสมนัสสะเกิดแล้วจักปรินิพพาน บุคคลเหล่านั้นกำลัง

เกิดอยู่ก็ดี อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่

จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่กำลังปรินิพ-

พานในปัญจโวการภูมิก็ดี ปัจฉิมภวิกบุคคลเกิดอยู่ในอรูปภูมิก็ดี บุคคล

ที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี บุคคลเหล่าใดที่มีจักขุเกิดได้ มีโสมนัสสะ

เกิดแล้วจักปรินิพพาน บุคคลเหล่านั้นกำลังตายก็ดี อุเปกขินทรีย์ไม่

ใช่จักเกิด และจักขุนทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 894

จักขุนทริยมูละ สัทธินทริยมูลี:-

[๑๐๙๒] จักขุนทรีย์ไม่ไช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, สัท-

ธินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่กำลังตายในปัญจโวการภูมิก็ดี บุคคลที่จักขุเกิดไม่ได้

กำลังเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอรูปภูมิก็ดี จักขุน-

ทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่สัทธินทรีย์จักเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่กำลังปรินิพพานในปัญจโวการภูมิ

ก็ดี ปัจฉิมภวิกบุคคลเกิดอยู่ในอรูปภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญ-

สัตตภูมิก็ดี จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และสัทธินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า สัทธินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, จัก-

ขุนทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมภวิกบุคคลที่กำลังเกิดอยู่ในปัญจโวการภูมิ สัทธินทรีย์ไม่

ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่กำลังปรินิพพานในปัญจโวการภูมิก็ดี

ปัจฉิมภวิกบุคคลในอรูปภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี

สัทธินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และจักขุนทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้นในภูมินั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ สัทธินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 895

จักขุนทริยมูละ ปัญญินทริย ฯลฯ มนินทริยมูลี:-

[๑๑๙๓] จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปัญ-

ญินทรีย์ ฯลฯ มนินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่กำลังตายในปัญจโวการภูมิก็ดี บุคคลที่จักขุเกิดไม่ได้

กำลังเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอรูปภูมิก็ดี จักขุนทรีย์

ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่กำลังปรินิพพานในปัญจโวการภูมิก็ดี ปัจ-

ฉิมภวิกบุคคลในอรูปภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี จัก-

ขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และมนินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

ในภูมินั้น.

ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, จักขุน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อปัจฉิมภวิกบุคคลเกิดอยู่ในปัญจโวการภูมิ มนินทรีย์ไม่ใช่

จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่กำลังปรินิพพานในปัญจโวการภูมิก็ดี

ปัจฉิมภวิกบุคคลในอรูปภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี

มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และจักขุนทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้นในภูมินั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ ปัญญินทริย ฯลฯ มนินทริยมูลี

จักขุนทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 896

ฆานินทริยมูล

ฆานินทริยมูละ อิตถินทริยมูลี:-

[๑๑๙๔] ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อิต-

ถินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่กำลังตายในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่ฆานะเกิดไม่ได้

กำลังเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น แต่อิตถินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น,

บุคคลที่กำลังปรินิพพานในกามาวจรภูมิก็ดี ในรูปาวจรภูมิก็ดี ใน

อรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคลเหล่าใดที่มีปุริสภาวะเกิดได้ไปเกิดในภพไร ๆ

โดยภาวะนั้นนั่นแหละ แล้วจักปรินิพพาน บุคคลเหล่านั้นกำลังตายก็ดี

ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และอิตถินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า อิตถินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ฆานิน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมภวิกบุคคลเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลเหล่าใดที่มี

ปุริสภาวะเกิดได้ไปเกิดในภพไร ๆ โดยภาวะนั้นนั่นแหละ แล้วจัก

ปรินิพพาน บุคคลเหล่านั้นกำลังเกิดอยู่ก็ดี อิตถินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ฆานินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นใน

ภูมินั้น, บุคคลที่กำลังปรินิพพานในกามาวจรภูมิก็ดี ในรูปาวจรภูมิก็ดี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 897

ในอรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคลเหล่าใดที่มีปุริสภาวะเกิดได้ไปเกิดในภพไร ๆ

โดยภาวะนั้นนั่นแหละ แล้วจักปรินิพพาน บุคคลเหล่านั้นกำลังตายก็ดี

อิตถินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และฆานินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้นในภูมินั้น.

จบ ฆานินททริยมูละ อิตถินทริยมูลี

ฆานินทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี:-

[๑๑๙๕] ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปุริ-

สินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่กำลังตายในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่ฆานะเกิดไม่ได้

กำลังเกิดอยู่ในกามาวจวภูมิก็ดี ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้นในภูมินั้น แต่ปุริสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น, บุคคลที่

กำลังปรินิพพานในกามาวจรภูมิก็ดี ในรูปาวจรภูมิก็ดี ในอรูปาวจรภูมิ

ก็ดี บุคคลเหล่าใดที่มีอิตถีภาวะเกิดได้ไปเกิดในภพไร ๆ โดยภาวะนั้น

นั่นแหละ แล้วจักปรินิพพาน บุคคลเหล่านั้นกำลังตายก็ดี ฆานินทรีย์

ไม่ใช่กำลังเกิด และปุริสินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมิ

นั้น.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 898

ก็หรือว่า ปุริสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ฆานิน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมภวิกบุคคลเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลเหล่าใดที่มี

อิตถีภาวะเกิดได้ไปเกิดในภพไร ๆ โดยภาวะนั้นนั่นแหละ แล้วจัก

ปรินิพพาน บุคคลเหล่านั้นได้กำลังเกิดอยู่ก็ดี ปุริสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ฆานินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นใน

ภูมินั้น บุคคลที่กำลังปรินิพพานในกามาวจรภูมิก็ดี ในรูปาวจรภูมิก็ดี

ในอรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคลเหล่าใดที่มีอิตถีภาวะเกิดได้ใปเกิดในภพไร ๆ

โดยภาวะนั้นนั่นแหละ แล้วจักปรินิพพาน บุคคลเหล่านั้นกำลังตายก็ดี

ปุริสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และฆานินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้นในภูมินั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี

ฆานินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี:-

[๑๑๙๖] ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ชีวิ-

ตินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่ฆานะเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่

ก็ดี ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ชีวิตินทรีย์

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 899

จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่กำลังปรินิพพานในกามา-

วจรภูมิก็ดี ปัจฉิมภวิกบุคคลในรูปาวจรภูมิก็ดี ในอรูปาวจรภูมิก็ดี

ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และชีวิตินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ฆานิน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมภวิกบุคคลเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิ ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด

แก่บุคคลนั้นในภูมินั้น แต่ฆานินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมิ

นั้น บุคคลที่กำลังปรินิพพานในกามาวจรภูมิก็ดี ปัจฉิมภวิกบุคคลใน

รูปาวจรภูมิก็ดี ในอรูปาวจรภูมิก็ดี ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และฆานิน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูล

ฆานินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๑๑๙๗] ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, โส-

มนัสสินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่กำลังตายในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่ฆานะเกิดไม่ได้

กำลังเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิก็ดี ฆา-

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 900

นินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่โสมนัสสินทรีย์

จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่กำลังปรินิพพานในกามา-

วจรภูมิก็ดี ปัจฉิมภวิกบุคคลที่เกิดอยู่ในรูปภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ใน

อสัญญสัตตภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอรูปภูมิก็ดี บุคคลเหล่าใดมีอุเปกขา

เกิด แล้วจักปรินิพพาน บุคคลเหล่านั้นกำลังตายก็ดี ฆานินทรีย์ไม่ใช่

กำลังเกิด และโสมนัสสินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมิ

นั้น.

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ฆา-

นินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมภวิกบุคคลที่เกิดอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลเหล่าใดที่มี

อุเปกขาเกิด แล้วจักปรินิพพาน บุคคลเหล่านั้นกำลังเกิดอยู่ก็ดี โสม-

นัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ฆานินทรีย์กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่กำลังปรินิพพานในกามาวจร-

ภูมิก็ดี ปัจฉิมภวิกบุคคลในรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญ-

สัตตภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคลเหล่าใดมีอุเปกขา

เกิด แล้วจักปรินิพพาน บุคคลเหล่านั้นกำลังตายก็ดี โสมนัสสิน-

ทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และฆานินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

ในภูมินั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 901

ฆานินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๑๑๙๘] ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อุ-

เปกขินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่กำลังตายในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่ฆานะเกิดไม่ได้

กำลังเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคล

ที่เกิดอยู่ในอรูปาวจรภูมิก็ดี ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

ในภูมินั้น แต่อุเปกขินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น บุคคล

ที่กำลังปรินิพพานในกามาวจรภูมิก็ดี ปัจฉิมภวิกบุคคลที่เกิดอยู่ในรูปา-

วจรภูมิก็ดี ในอรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี

บุคคลเหล่าใดมีโสมนัสเกิด แล้วจักปรินิพพาน บุคคลเหล่านั้นกำลัง

ตายก็ดี ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และอุเปกขินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น. ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่

บุคคลใดในภูมิใด,

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ฆา-

นินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมภวิกบุคคลเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลเหล่าใดที่มี

ฆานะเกิดได้มีโสมนัสเกิด แล้วจักปรินิพพาน บุคคลเหล่านี้กำลังเกิด

อยู่ก็ดี อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่

ฆานินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่กำลังปรินิพ-

พานในกามาวจรภูมิก็ดี ปัจฉิมภวิกบุคคลเกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิก็ดี ใน

อรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี บุคคลเหล่าใดมี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 902

โสมนัสเกิด แล้วจักปรินิพพาน บุคคลเหล่านั้นกำลังตายก็ดี อุเปก-

ขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และฆานินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

ในภูมินั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

ฆานินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี:-

[๑๑๙๙] ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแถ่บุคคลใดในภูมิใด, สัท-

ธินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่กำลังตายในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่ฆานะเกิดไม่ได้

กำลังเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี ในรูปาวจรภูมิก็ดี ในอรูปาวจรภูมิก็ดี

ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่สัทธินทรีย์

จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่กำลังปรินิพพานในกามา-

วจรภูมิก็ดี ปัจฉิมภวิกบุคคลที่เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิก็ดี ในอรูปาวจรภูมิ

ก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด

และสัทธินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า สัทธินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ฆานิน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 903

ปัจฉิมภวิกบุคคลที่เกิดอยู่ในกามาวจรภูมิ สัทธินทรีย์ไม่ใช่จัก

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ฆานินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้นในภูมินั้น, บุคคลที่กำลังปรินิพพานในกามาวจรภูมิก็ดี ปัจฉิมภวิก

บุคคลในรูปาวจรภูมิก็ดี ในอรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญ-

สัตตภูมิก็ดี สัทธินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และฆานินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี

ฆานินทริยมูละ ปัญญินทริย ฯลฯ มนินทริยมูลี:-

[๑๒๐๐] ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปัญ-

ญินทรีย์ ฯลฯ มนินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่กำลังตายในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่ฆานะเกิดไม่ได้

กำลังเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลผู้เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิก็ดี ใน

อรูปาวจรภูมิก็ดี ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น

แต่มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่กำลังปรินิพ-

พานในกามาวจรภูมิก็ดี ปัจฉิมภวิกบุคคลที่เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิก็ดี ใน

อรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี ฆานินทรีย็ไม่ใช่

กำลังเกิด และมนินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 904

ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ฆานิน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมภวิกบุคคลที่มีฆานะเกิดได้กำลังเกิดอยู่, มนินทรีย์ไม่ใช่จัก

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ฆานินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้นในภูมินั้น, บุคคลที่กำลังปรินิพพานอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี ปัจฉิม

ภวิกบุคคลในรูปาวจรภูมิก็ดี ในอรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ใน

อสัญญสัตตภูมิก็ดี มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และฆานินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ ปัญญินทริย ฯลฯ มนินทริยมูลี

ฆานินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 905

อิตถินทริยมูล

อิตถินทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี:-

[๑๒๐๑] อิตถินทรีย์ไม่ใช่กาลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปุริ-

สินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่กำลังตายในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่อิตถีภาวะเกิด

ไม่ได้กำลังเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น แต่ปุริสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น,

บุคคลที่กำลังปรินิพพานในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในรูปาวจร-

ภูมิก็ดีในอรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคลเหล่าใดที่มีอิตถีภาวะเกิดได้ไปเกิดในภพ

ไร ๆ โดยภาวะนั้นนั่นแหละ แล้วจักปรินิพพาน บุคคลเหล่านั้นกำลัง

ตายก็ดี อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และปุริสินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูนินั้น.

ก็หรือว่า ปุริสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อิตถิน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมภวิกบุคคลที่มีอิตถีภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ก็ดี บุคคล

เหล่าใดที่อิตถีภาวะเกิดได้ไปเกิดในภพไร ๆ โดยภาวะนั้นนั่นแหละ แล้ว

จักปรินิพพาน บุคคลเหล่านั้นกำลังเกิดอยู่ก็ดี ปุริสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่อิตถินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

ในภูมินั้น, บุคคลที่กำลังปรินิพพานอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่เกิด

อยู่ในรูปาวจรภูมิก็ดี ในอรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคลเหล่าใดที่มีอิตถีภาวะ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 906

เกิดได้ไปเกิดในภพไร ๆ โดยภาวะนั้นนั่นแหละ แล้วจักปรินิพพาน

บุคคลเหล่านั้นกำลังตายก็ดี ปุริสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และอิตถินทรีย์ก็

ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ อิตถินทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี

อิตถินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี:-

[๑๒๐๒] อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ชีวิ-

ตินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่กำลังตายในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่อิตถีภาวะเกิด

ไม่ได้กาลังเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิก็ดี

ในอรูปาวจรภูมิก็ดี อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมิ

นั้น แต่ชีวิตินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่กำลัง

ปรินิพพานในกามาวจรภูมิก็ดี ปัจฉินภวิกบุคคลที่เกิดอยู่ในรูปาวจร

ภูมิก็ดี ในอรูปาวจรภูมิก็ดี อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และชีวิตินทรีย์ก็

ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อิตถิน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมภวิกบุคคลที่มีอิตถีภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ ชีวิตินทรีย์

ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่อิตถินทรีย์กำลังเกิดแก่

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 907

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่กำลังปรินิพพานในกามาวจรภูมิก็ดี

ปัจฉิมภวิกบุคคลในรูปาวจรภูมิก็ดี ในอรูปาวจรภูมิก็ดี ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่

จักเกิด และอิตถินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ อิตถินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี

อิตถินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๑๒๐๓] อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, โสม-

นัสสินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่กำลังตายในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่อิตถีภาวะเกิด

ไม่ได้กำลังเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิก็ดี

อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่โสมนัสสิน-

ทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่กำลังปรินิพพานอยู่ใน

กามาวจรภูมิก็ดี ปัจฉิมภวิกบุคคลในรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ใน

อสัญญสัตตภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคลเหล่าใดมี

อุเปกขาเกิด แล้วจักปรินิพพาน บุคคลเหล่านั้นกำลังตายก็ดี อิตถิน-

ทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และโสมนัสสินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้นในภูมินั้น.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 908

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อิต-

ถินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมภวิกบุคคลที่มีอิตถีภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ก็ดี บุคคลเหล่า

ใดที่มีอิตถีภาวะเกิดได้มีอุเปกขาเกิด แล้วจักปรินิพพาน บุคคลเหล่านั้น

กำลังเกิดอยู่ก็ดี โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น

แต่อิตถินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่กำลังปริ-

นิพพานในกามาวจรภูมิก็ดี ปัจฉิมภวิกบุคคลในรูปภูมิก็ดี บุคคลที่เกิด

อยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอรูปภูมิก็ดี บุคคลเหล่าใด

มีอุเปกขาเกิด แล้วจักปรินิพพาน บุคคลเหล่านั้นกำลังตายก็ดี โสม

นัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และอิตถินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้นในภูมินั้น.

จบ อิตถินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

อิตถินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๑๒๐๔] อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อุ-

เปกขินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่กำลังตายในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่อิตถีภาวะเกิด

ไม่ได้กำลังเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิก็ดี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 909

ในอรูปาวจรภูมิก็ดี อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมิ

นั้น แต่อุเปกขินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่

กำลังปรินิพพานอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี ปัจฉิมภวิกบุคคลในรูปาวจรภูมิ

ก็ดี ในอรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี บุคคล

เหล่าใดมีโสมนัสเกิด แล้วจักปรินิพพาน บุคคลเหล่านั้นกำลังตายก็ดี

อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และอุเปกขินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อิต-

ถินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมภวิกบุคคลที่มีอิตถีภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ก็ดี บุคคล

เหล่าใดที่มีอิตถีภาวะเกิดได้มีโสมนัสเกิด แล้วจักปรินิพพาน บุคคล

เหล่านั้นกำลังเกิดอยู่ก็ดี อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

ในภูมินั้น แต่อิตถินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคล

ที่กำลังปรินิพพานอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี ปัจฉิมภวิกบุคคลในรูปาวจรภูมิ

ก็ดี ในอรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี บุคคล

เหล่าใดมีโสมนัสเกิด แล้วจักปรินิพพาน บุคคลเหล่านั้นกาลังตายก็ดี

อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และอิตถินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ อิตถินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 910

อิตถินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี:-

[๑๒๐๕] อิตถินทรีย์ไม่ใช่กาลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, สัท-

ธินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่กำลังตายในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่อิตถีภาวะเกิด

ไม่ได้กำลังเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิก็ดี

ในอรูปาวจรภูมิก็ดี อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมิ

นั้น แต่สัทธินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่กำลังปริ-

นิพพานในกามาวจรภูมิก็ดี ปัจฉิมภวิกบุคคลในรูปาวจรภูมิก็ดี ใน

อรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี อิตถินทรีย์ไม่ใช่

กำลังเกิด และสัทธินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า สัทธินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อิตถิน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมภวิกบุคคลที่อิตถีภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ สัทธินทรีย์

ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่อิตถินทรีย์กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่กำลังปรินิพพานในกามาวจรภูมิก็ดี

ปัจฉิมภวิกบุคคลในรูปาวจรภูมิก็ดี ในอรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่

ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี สัทธินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และอิตถินทรีย์ก็ไม่ใช่

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ อิตถินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 911

อิตถินทริยมูละ ปัญญินทริย ฯลฯ มนินทริยมูลี:-

[๑๒๐๖] อิดถินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปัญ-

ญินทรีย์ ฯลฯ มนินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่กำลังตายในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่อิตถีภาวะเกิด

ไม่ได้กำลังเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิก็ดี

ในอรูปาวจรภูมิก็ดี อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมิ

นั้น เเต่มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่กำลัง

ปรินิพพานอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี ปัจฉิมภวิกบุคคลในรูปาวจรภูมิก็ดี

ในอรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี อิตถินทรีย์

ไม่ใช่กำลังเกิด และมนินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูนิใด, อิตถิน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมภวิกบุคคลที่อิตถีภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ มนินทรีย์

ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่อิตถินทรีย์กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่กำลังปรินิพพานในกามาวจรภูมิก็ดี

ปัจฉิมภวิกบุคคลเกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิก็ดี ในอรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคล

ที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และอิตถินทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ อิตถินทริยมูละ ปัญญินทริย ฯลฯ มนินทริยมูลี

อิตถินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 912

ปุริสินทริยมูล

ปุริสินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี:-

[๑๒๐๗] ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ชีวิ-

ตินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่กำลังตายในถามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่ปุริสภาวะเกิด

ไม่ได้กำลังเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิก็ดี ใน

อรูปาวจรภูมิก็ดี ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น

แต่ชีวิตินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่กำลังปรินิพ-

พานในกามาวจรภูมิก็ดี ปัจฉิมภวิกบุคคลในรูปาวจรภูมิก็ดี ในอรูปา-

วจรภูมิก็ดี ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และชีวิตินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปุริสิน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมภวิกบุคคลที่ปุริสภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ ชีวิตินทรีย์

ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น บุคคลที่ปรินิพพานอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี

ปัจฉิมภวิกบุคคลในรูปาวจรภูมิก็ดี ในอรูปาวจรภูมิก็ดี ชีวิตินทรีย์

ไม่ใช่จักเกิด และปุริสินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมิ

นั้น.

จบ ปุริสินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 913

ปุริสินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๑๒๐๘] ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, โสม-

นัสสินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่กำลังตายในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่ปุริสภาวะเกิด

ไม่ได้กำลังเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิก็ดี

ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่โสมนัสสิน-

ทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น บุคคลที่กำลังปรินิพพานใน

กามาวจรภูมิก็ดี ปัจฉิมภวิกบุคคลในรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ใน

อสัญญสัตตภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอรูปภูมิก็ดี บุคคลเหล่าใดที่มีปุริส-

ภาวะเกิดได้มีอุเปกขาเกิด แล้วจักปรินิพพาน บุคคลเหล่านั้นกำลังตาย

ก็ดี ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และโสมนัสสินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า โสมนัสสินขทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปุริ-

สินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมภวิกบุคคลที่ปุริสภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ก็ดี บุคคล

เหล่าใดที่มีปุริสภาวะเกิดได้มีอุเปกขาเกิด แล้วจักปรินิพพาน บุคคล

เหล่านั้นกำลังเกิดอยู่ก็ดี โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

ในภูมินั้น แต่ปุริสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคล

ที่กำลังปรินิพพานในกามาวจรภูมิก็ดี ปัจฉิมภวิกบุคคลในรูปาวจรภูมิก็ดี

บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอรูปภูมิก็ บุคคล

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 914

เหล่าใดที่มีปุริสภาวะเกิดได้มีอุเปกขาเกิด แล้วจักปรินิพพาน บุคคล

เหล่านั้นกำลังตายก็ดี โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และปุริสินทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ ปุริสินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

ปุริสินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๑๒๐๙] ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อุ-

เปกขินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่กำลังตายในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่ปุริสภาวะเกิด

ไม่ได้กำลังเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิก็ดี

ในอรูปาวจรภูมิก็ดี ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมิ

นั้น แต่อุเปกขินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่กำลัง

ปรินิพพานในกามาวจรภูมิก็ดี ปัจฉิมภวิกบุคคลในรูปาวจรภูมิก็ดี ใน

อรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี บุคคลเหล่าใดที่มี

ปุริสภาวะเกิดได้มีโสมนัสเกิด แล้วจักปรินิพพาน บุคคลเหล่านั้น

กำลังตายก็ดี ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และอุเปกขินทรีย์ก็ไม่ใช่จัก

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปุริ-

สินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 915

ปัจฉิมภวิกบุคคลที่ปุริสภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ก็ดี บุคคล

เหล่าใดที่ปุริสภาวะเกิดได้มีโสมนัสสะเกิด แล้วจักปรินิพพาน บุคคล

เหล่านั้นกำลังเกิดอยู่ก็ดี อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

ในภูมินั้น แต่ปุริสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคล

ที่กำลังปรินิพพานในกามาวจรภูมิก็ดี ปัจฉิมภวิกบุคคลในรูปาวจรภูมิก็ดี

ในอรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี บุคคลเหล่าใด

ที่มีปุริสภาวะเกิดได้มีโสมนัสสะเกิดแล้วจักปรินิพพาน บุคคลเหล่านั้น

กำลังตายก็ดี อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และปุริสินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลัง

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ ปุริสินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

ปุริสินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี:-

[๑๒๑๐] ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, สัท-

ธินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่กำลังตายในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่ปุริสภาวะเกิด

ไม่ได้กำลังเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิก็ดี

ในอรูปาวจรภูมิก็ดี ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมิ

นั้น แต่สัทธินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่กำลัง

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 916

ปรินิพพานในกามาวจรภูมิก็ดี ปัจฉิมภวิกบุคคลในรูปาวจรภูมิก็ดี ใน

อรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี ปุริสินทรีย์ไม่ใช่

กำลังเกิด และสัทธินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า สัทธินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปุริสิน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมภวิกบุคคลที่ปุริสภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ สัทธินทรีย์

ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ปุริสินทรีย์กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่กำลังปรินิพพานในกามาวจรภูมิก็ดี

ปัจฉิมภวิกบุคคลในรูปาวจรภูมิก็ดี ในอรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่

ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี สัทธินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และปุริสินทรีย์ก็ไม่ใช่

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ ปุริสินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี

ปุริสินทริยมูละ ปัญญินทริย ฯลฯ มนินทริยมูลี:-

[๑๒๑๑] ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปัญ-

ญินทรีย์ ฯลฯ มนินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลกำลังตายในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่ปุริสภาวะเกิดไม่ได้

กำลังเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิก็ดี ใน

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 917

อรูปาวจรภูมิก็ดี ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น

แต่มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น บุคคลที่กำลังปรินิพ-

พานในกามาวจรภูมิก็ดี ปัจฉิมภวิกบุคคลในรูปาวจรภูมิก็ดี ในอรูป-

วจรภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลัง

เกิด และมนินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปุริสิน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมภวิกบุคคลที่ปุริสภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ มนินทรีย์

ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ปุริสินทรีย์กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่กำลังปรินิพพานในกามาวจรภูมิก็ดี

ปัจฉินภวิกบุคคลในรูปาวจรภูมิก็ดี ในอรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่

ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และปุริสินทรีย์ก็ไม่ใช่

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ ปุริสินทริยมูละ ปัญญินทริย ฯลฯ มนินทริยมูลี

ปุริสินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 918

ชีวิตินทริยมูล

ชีวิตินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๑๒๑๒] ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, โสม-

นัสสินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่กำลังตายในจตุโวการภูมิก็ดี ในปัญจโวการภูมิก็ดี ใน

ภังคขณะแห่งจิตในปวัตติกาลก็ดี ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น แต่โสมนัสสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมิ

นั้น, ในภังคขณะแห่งปัจฉิมจิตก็ดี ปัจฉิมจิตที่เป็นอุเปกขาสัมปยุต

จักเกิดในลำดับแห่งจิตใจ ในภังคขณะแห่งจิตนั้นก็ดี บุคคลที่กำลังตาย

ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และโสมนัสสินทรีย์

ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ชีวิ-

ตินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในอุปปาทขณะแห่งปัจฉิมจิตก็ดี ปัจฉิมจิตที่เป็นอุเปกขาสัมปยุต

จักเกิดในลำดับแห่งจิตใด ในอุปปาทขณะแห่งจิตนั้นก็ดี บุคคลที่กำลัง

เกิดในอสัญญสัตตภูมิก็ดี โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้นในภูมินั้น แต่ชีวิตินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น,

ในภังคขณะแห่งปัจฉิมจิตก็ดี ปัจฉิมจิตที่เป็นอุเปกขาสัมปยุตจักเกิดใน

ลำดับแห่งจิตใจ ในภังคขณะแห่งจิตนั้นก็ดี บุคคลที่กำลังตายใน

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 919

อสัญญสัตตภูมิก็ดี โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และชีวิตินทรีย์ก็ไม่ใช่

กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ ชีวิตินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

ชีวิตินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๑๒๑๓] ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อุ-

เปกขินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่กำลังตายในจตุโวการภูมิก็ดี ปัญจโวการภูมิก็ดี ในภังค-

ขณะแห่งจิตในปวัตติกาลก็ดี ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้นในภูมินั้น แต่อุเปกขินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, ใน

ภังคขณะแห่งปัจฉิมจิตก็ดี ปัจฉิมจิตที่เป็นอุเปกขาสัมปยุตจักเกิดใน

ลำดับแห่งจิตใด ในภังคขณะแห่งจิตนั้นก็ดี บุคคลที่กำลังตายในอสัญญ-

สัตตภูมิก็ดี ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และอุเปกขินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ชีวิ-

ตินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในอุปปาทขณะแห่งปัจฉิมจิตก็ดี ปัจฉิมจิตที่เป็นโสมนัสสสัมป-

ยุตจักเกิดในลำดับแห่งจิตใด ในอุปปาทขณะแห่งจิตนั้นก็ดี บุคคลที่กำลัง

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 920

เกิดในอสัญญสัตตภูมิก็ดี อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นใน

ภูมินั้น แต่ชีวิตินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, ในภังค-

ขณะแห่งปัจฉิมจิตก็ดี ปัจฉิมจิตที่เป็นโสมนัสสสัมปยุตจักเกิดในลำดับ

แห่งจิตใด ในภังคขณะแห่งจิตนั้นก็ดี บุคคลที่กำลังตายในอสัญญสัตต-

ภูมิก็ดี อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และชีวิตินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ ชีวิตินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

ชีวิตินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี:-

[๑๒๑๔] ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, สัท-

ธินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่กำลังตายในจตุโวการภูมิก็ดี ปัญจโวการภูมิก็ดี ในภังค-

ขณะแห่งจิตในปวัตติกาลก็ดี ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้นในภูมินั้น แต่สัทธินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, ใน

ภังคขณะแห่งปัจฉิมจิตก็ดี บุคคลที่กำลังตายในอสัญญสัตตภูมิก็ดี ชีวิ-

ตินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และสัทธินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

ในภูมินั้น.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 921

ก็หรือว่า สัทธินทรึย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูนิใด, ชีวิ-

ตินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในอุปปาทขณะแห่งปัจฉิมจิตก็ดี บุคคลที่กำลังเกิดในอสัญญ-

สัตตภูมิก็ดี สัทธินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่

ชีวิตินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, ในภังคขณะแห่งปัจ-

ฉิมจิตก็ดี บุคคลที่กำลังตายในอสัญญสัตตภูมิก็ดี สัทธินทรีย์ไม่ใช่จัก

เกิด และชีวิตินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ ชีวิตินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี

ชีวิตินทริยมูละ ปัญญินทริย ฯลฯ มนินทริยมูลี:-

[๑๒๑๕] ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปัญ-

ญินทรีย์ ฯลฯ มนินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่กำลังตายในจตุโวการภูมิก็ดี ปัญจโวการภูมิก็ดี ในภังค-

ขณะแห่งจิตในปวัตติกาลก็ดี ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้นในภูมินั้น แต่มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น, ในภังค-

ขณะแห่งปัจฉิมจิตก็ดี บุคคลที่กำลังตายในอสัญญสัตตภูมิก็ดี ชีวิติน-

ทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และมนินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นใน

ภูมินั้น.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 922

ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ชีวิติน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในอุปปาทขณะแห่งปัจฉิมจิตก็ดี บุคคลที่กำลังเกิดในอสัญญ-

สัตตภูมิก็ดี มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่

ชีวิตินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, ในภังคขณะแห่งปัจ-

ฉิมจิตก็ดี บุคคลที่กำลังตายในอสัญญสัตตภูมิก็ดี มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด

และชีวิตินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ ชีวิตินทริยมูละ ปัญญินทริย ฯลฯ มนินทริยมูลี

ชีวิตินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 923

โสมนัสสินทริยมูล

โสมนัสสินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๑๒๑๖] โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด

อุเปกขินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในภังคขณะแห่งจิตของบุคคลทั้งหมดก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งจิต

ที่เป็นโสมนัสสวิปปยุตก็ดี โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้นในภูมินั้น แต่อุเปกขินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น ใน

ภังคขณะแห่งปัจฉิมจิตที่เป็นโสมนัสสสัมปยุตก็ดี บุคคลที่ถึงพร้อมด้วย

ปัจฉิมจิตที่เป็นอุเปกขาสัมปยุตก็ดี ปัจฉิมจิตที่เป็นโสมนัสสสัมปยุตจัก

เกิดในลำดับแห่งจิตใด ในภังคขณะแห่งจิตนั้นก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ใน

อสัญญสัตตภูมิก็ดี โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และอุเปกขินทรีย์

ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, โสม-

นัสสิทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแลบุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในอุปปาทขณะแห่งปัจฉิมจิตที่เป็นโสมนัสสัมปยุจก็ดี ปัจฉิม-

จิตที่เป็นโสมนัสสสัมปยุตจักเกิดในลำดับแห่งจิตใด ในอุปปาทขณะแห่ง

จิตนั้นก็ดี อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่

โสมนัสสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, ในภังคขณะแห่ง

ปัจฉิมจิตที่เป็นโสมนัสสสัมปยุตก็ดี บุคคลที่ถึงพร้อมด้วยปัจฉิมจิตที่เป็น

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 924

อุเปกขาสัมปยุตก็ดี ปัจฉิมจิตที่เป็นโสมนัสสสัมปยุตจักเกิดในลำดับแห่ง

จิตใด ในภังคขณะแห่งจิตนั้นก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี

อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และโสมนัสสินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ โสมนัสสินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

โสมนัสสินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี:-

[๑๒๑๗] โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด

สัทธินทรีย์ ฯลฯ ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น

ในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในภังคขณะแห่งจิตของบุคคลทั้งหมดก็ดี ในอุปปาทขณะแห่ง

จิตที่เป็นโสมนัสสวิปปยุตก็ดี โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น แต่มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น,

ในภังคขณะแห่งปัจฉิมจิตที่เป็นโสมนัสสสัมปยุตก็ดี บุคคลที่ถึงพร้อม

ด้วยปัจฉิมจิตที่เป็นอุเปกขาสัมปยุตก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิ

ก็ดี โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และมนินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 925

ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, โสม-

นัสสินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในอุปปาทขณะแห่งปัจฉิมจิตที่เป็นโสมนัสสัมปยุตก็ดี มนินทรีย์

ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่โสมนัสสินทรีย์กำลังเกิด

ในภังคขณะแห่งปัจฉิมจิตที่เป็นโสมนัสสสัมปยุตก็ดี บุคคลที่ถึงพร้อม

ด้วยปัจฉิมจิตที่เป็นอุเปกขาสัมปยุตก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิ

ก็ดี มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และโสมนัสสินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ โสมนัสสินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี

โสมนัสสินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 926

อุเปกขินทริยมูล

อุเปกขินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี:-

[๑๒๑๘] อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด,

สัทธินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในภังคณะแห่งจิตของบุคคลทั้งหมดก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งจิต

ที่เป็นอุเปกขาวิปปยุตก็ดี อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

ในภูมินั้น แต่สัทธินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, ในภังค-

ขณะแห่งปัจฉิมจิตที่เป็นอุเปกขาสัมปยุตก็ดี บุคคลที่ถึงพร้อมด้วย ปัจฉิม-

จิตที่เป็นโสมนัสสสัมปยุตก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี อุเปก-

ขินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และสัทธินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

ในภูมินั้น.

ก็หรือว่า สัทธินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อุเปก-

ขินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในอุปบาทขณะแห่งปัจฉิมจิตที่เป็นอุเปกขาสัมปยุต สัทธินทรีย์

ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่อุเปกขินทรีย์กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, ในภังคขณะแห่งปัจฉิมจิตที่เป็นอุเปกขาสัมป-

ยุตก็ดี บุคคลที่ถึงพร้อมด้วยปัจฉิมจิตที่เป็นโสมนัสสสัมปยุตก็ดี บุคคล

ที่เกิดในอสัญญสัตตภูมิก็ดี สัทธินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และอุเปกขินทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ อุเปกขินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 927

อุเปกขินทริยมูละ ปัญญินทริย ฯลฯ มนินทริยมูลี:-

[๑๒๑๙] อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด,

ปัญญินทรีย์ ฯลฯ มนินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น

ใช่ไหม ?

ในภังคขณะแห่งจิตของบุคคลทั้งหมดก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งจิต

ที่เป็นอุเปกขาวิปปยุตก็ดี อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

ในภูมินั้น แต่มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, ในภังคขณะ

แห่งปัจฉิมจิตที่เป็นอุเปกขาสัมปยุตก็ดี บุคคลที่ถึงพร้อมด้วยปัจฉิมจิต

ที่เป็นโสมนัสสสัมปยุตก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี อุเปกขิน-

ทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด และมนินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

ในภูมินั้น.

ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อุเปก-

ขินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในอุปปาทขณะแห่งปัจฉิมจิตที่เป็นอุเปกขาสัมปยุต มนินทรีย์

ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่อุเปกขินทรีย์กำลังเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น ในภังคขณะแห่งปัจฉิมจิตที่เป็นอุเปกขาสัมป-

ยุตก็ดี บุคคลที่ถึงพร้อมด้วยปัจฉิมจิตที่เป็นโสมนัสสสัมปยุตก็ดี บุคคล

ที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และอุเปกขินทรีย์

ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ อุเปกขินทริยมูละ มนินทริยมูลี

อุเปกขินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 928

สัทธินทริยมูล

สัทธินทริยมูละ ปัญญินทริยมูลี:-

[๑๒๒๐] สัทธินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปัญ

ญินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในภังคขณะแห่งจิตของบุคคลทั้งหมดก็ดี ในอุปปาทขณะแห่ง

สัทธาวิปปยุตตจิตก็ดี สัทธินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นใน

ภูมินั้น แต่ปัญญินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, ในภังค-

ขณะแห่งปัจฉิมจิตก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี สัทธินทรีย์

ไม่ใช่กำลังเกิด และปัญญินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมิ

นั้น.

ก็หรือว่า ปัญญินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, สัท-

สินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในอุปปาทขณะแห่งปัจฉิมจิต ปัญญินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น แต่สัทธินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น,

ในภังคขณะแห่งปัจฉิมจิตก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี ปัญ-

ญินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และสัทธินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

ในภูมินั้น.

จบ สัทธินทริยมูละ ปัญญินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 929

สัทธินทริยมูละ มนินทริยมูลี:-

[๑๒๒๑] สัทธินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด,

มนินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในภังคขณะแห่งจิตของบุคคลทั้งหมดก็ดี ในอุปปาทขณะแห่ง

สัทธาวิปปยุตตจิตก็ดี สัทธินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นใน

ภูมินั้น แต่มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, ในภังคขณะ

แห่งปัจฉิมจิตก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี สัทธินทรีย์ไม่ใช่

กำลังเกิด และมนินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น,

ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, สัม-

ธินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในอุปปาทขณะแห่งปัจฉิมจิต มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น แต่สัทธินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น,

ในภังคขณะแห่งปัจฉิมจิตก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี มนิน-

ทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และสัทธินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นใน

ภูมินั้น.

จบ สัทธินทริยมูละ มนินทริยมูลี

สัทธินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 930

ปัญญินทริยมูล

ปัญญินทริยมูละ มนินทริยมูลี:-

[๑๒๒๒] ปัญญินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด,

มนินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในภังคขณะแห่งจิตของบุคคลทั้งหมดก็ดี ในอุปปาทขณะแห่ง

ญาณวิปปยุตตจิตก็ดี ปัญญินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นใน

ภูมินั้น แต่มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, ในภังคขณะ

แห่งปัจฉิมจิตก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี ปัญญินทรีย์

ไม่ใช่จักเกิดและมนินทรีย์ก็ไม่ไช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปัญ-

ญินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ในอุปปาทขณะแห่งปัจฉิมจิต มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น แต่ปัญญินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น,

ในภังคขณะแห่งปัจฉิมจิตก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี มนิน-

ทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และปัญญินทรีย์ก็ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

ในภูมินั้น.

จบ ปัญญินทริยมูละ มนินทริยมูลี

ปัญญินทริยมูล จบ

ปัจจุปันนานาคต ปุคคโลกาสวาระ ปัจจนิก จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 931

อตีตานาคต ปุคคลวาระ อนุโลม

จักขุนทริยมูล

จักขุนทริยมูละ โสตินทริยมูลี:-

[๑๒๒๓] จักขุนทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใด, โสตินทรีย์ก็จัก

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

เมื่อปัจฉิมภวิกบุคคลเหล่านั้นเกิดอยู่ก็ดี บุคคลเหล่าใดจักเกิด

ในอรูปภูมิแล้วจักปรินิพพานก็ดี จักขุนทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

แต่โสตินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น บุคคลนอกนี้ จักขุนทรีย์

เคยเกิด และโสตินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า โสตินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด จักขุนทรีย์ก็เคยเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ โสตินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ ฆานินทริยมูลี:-

[๑๒๒๔] จักขุนทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใด, ฆานินทรีย์ก็จัก

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 932

เมื่อปัจฉิมภวิกบุคคลเหล่านั้นเกิดอยู่ก็ดี บุคคลเหล่าใดจักเกิด

ในรูปาวจรภูมิ อรูปาวจรภูมิ แล้วจักปรินิพพานก็ดี จักขุนทรีย์เคยเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้น แต่ฆานินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น บุคคล

นอกนี้ จักขุนทรีย์เคยเกิด และฆานินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

หรือว่า ฆานินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, จักขุนทรีย์ก็เคยเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ ฆานินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ อิตถินทริยมูลี:-

[๑๒๒๕] จักขุนทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใด, อิตถินทรีย์ก็จักเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

เมื่อปัจฉิมภวิกบุคคลเหล่านั้นเกิดอยู่ก็ดี บุคคลเหล่าใดจักเกิด

ในรูปาวจรภูมิ ในอรูปาวจรภูมิ แล้วจักปรินิพพานก็ดี บุคคลเหล่าใด

ที่เป็นปุริสภาวะ ไปปฏิสนธิในภพไร ๆ ก็โดยภาวะนั้นนั่นแหละ แล้ว

จักปรินิพพานก็ดี จักขุนทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่อิตถินทรีย์

ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลนอกนี้ จักขุนทรีย์เคยเกิด และ

อิตถินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 933

ก็หรือว่า อิตถินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, จักขุนทรีย์ก็เคยเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ อิตถินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี:-

[๑๒๒๖] จักขุนทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใด, ปุริสินทรีย์ก็จักเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

เมื่อปัจฉิมภวิกบุคคลเหล่านั้นเกิดอยู่ก็ดี บุคคลเหล่าใดจักเกิด

ในรูปาวจรภูมิ ในอรูปาวจรภูมิ แล้วจักปรินิพพานก็ดี บุคคลเหล่าใด

ที่เป็นอิตถีภาวะ ไปปฏิสนธิในภพไร ๆ ก็โดยภาวะนั้นนั่นแหละ แล้ว

จักปรินิพพานก็ดี จักขุนทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ปุริสินทรีย์

ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลนอกนี้ จักขุนทรีย์เคยเกิด และ

ปุริสินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า ปุริสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, จักขุนทรีย์ก็เคยเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 934

จักขุนทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี:-

[๑๒๒๗] จักขุนทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใด, ชีวิตินทรีย์ก็จักเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ่

เมื่อปัจฉิมภวิกบุคคลเหล่านั้นเกิดอยู่ก็ดี จักขุนทรีย์เคยเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้น แต่ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคล

นอกนี้ จักขุนทรีย์เคยเกิด และชีวิตินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

ก็หรือว่า ชีวิตินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, จักขุนทรีย์ก็เคยเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๑๒๒๘] จักขุนทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใด, โสมนัสสินทรีย์ก็

จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

เมื่อปัจฉิมภวิกบุคคลเหล่านั้นเกิดอยู่ก็ดี บุคคลเหล่าใดมีอุเปกขา

เกิดแล้วจักปรินิพพานก็ดี จักขุนทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่

โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลนอกนี้ จักขุน-

ทรีย์เคยเกิด และโสมนัสสินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 935

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, จักขุนทรีย์ก็เคย

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๑๒๒๙] จักขุนทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใด, อุเปกขินทรีย์ก็จัก

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

เมื่อปัจฉิมภวิกบุคคลเหล่านั้นเกิดอยู่ก็ดี บุคคลเหล่าใดมีโสม-

นัสสะเกิดแล้วจักปรินิพพานก็ดี จักขุนทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

แต่อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลนอกนี้ จักขุนทรีย์

เคยเกิด และอุเปกขินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, จักขุนทรีย์ก็เคยเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 936

จักขุนทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี:-

[๑๒๓๐] จักขุนทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใด, สัทธินทรีย์ ฯลฯ

ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

เมื่อปัจฉิมภวิกบุคคลเหล่านั้นเกิดอยู่ จักขุนทรีย์เคยเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้น แต่มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคล

นอกนี้ จักขุนทรีย์เคยเกิด และมนินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, จักขุนทรีย์ก็เคยเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี

จักขุนทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 937

ฆานินทริยมูล

ฆานินทริยมูละ อิตถินทริยมูลี:-

[๑๒๓๑] ฆานินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใด, อิตถินทรีย์ก็จักเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

เมื่อปัจฉิมภวิกบุคคลเหล่านั้นเกิดอยู่ก็ดี บุคคลเหล่าใดจักเกิด

ในรูปาวจรภูมิ อรูปาวจรภูมิ แล้วจักปรินิพพานก็ดี บุคคลเหล่าใดที่

เป็นปุริสภาวะ ไปปฏิสนธิในภพไร ๆ ก็โดยภาวะนั้นนั่นแหละ แล้ว

จักปรินิพพานก็ดี ฆานินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่อิตถินทรีย์

ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลนอกนี้ ฆานินทรีย์เคยเกิด และ

อิตถินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า อิตถินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, ฆานินทรีย์ก็เคยเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ฆานินทริยมูละ อิตถินทริยมูลี

ฆานินทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี:-

[๑๒๓๒] ฆานินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใด, ปุริสินทรีย์ก็จัก

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 938

เมื่อปัจฉิมภวิกบุคคลเหล่านั้นเกิดอยู่ก็ดี บุคคลเหล่าใดจักเกิด

ในรูปาวจรภูมิ อรูปาวจราภูมิ แล้วจักปรินิพพานก็ดี บุคคลเหล่าใดที่

เป็นอิตถีภาวะ ไปปฏิสนธิในภพไร ๆ ก็โดยภาวะนั้นนั่นแหละ แล้ว

จักปรินิพพานก็ดี ฆานินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ปุริสินทรีย์

ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลนอกนี้ ฆานินทรีย์เคยเกิด และ

ปุริสินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า ปุริสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, ฆานินทรีย์ก็เคยเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ฆานินทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี

ฆานินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี:-

[๑๒๓๓] ฆานินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใด, ชีวิตินทรีย์ก็จักเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

เมื่อปัจฉิมภวิกบุคคลเหล่านั้นเกิดอยู่ ฆานินทรีย์เคยเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้น แต่ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคล

นอกนี้ ฆานินทรีย์เคยเกิด และชีวิตินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า ชีวิตินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, ฆานินทรีย์ก็เคยเกิด

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 939

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ฆานินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี

ฆานินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๑๒๓๔] ฆานินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใด, โสมนัสสินทรีย์

ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

เมื่อปัจฉิมภวิกบุคคลเหล่านั้นเกิดอยู่ก็ดี บุคคลเหล่าใดมีอุเปกขา

เกิดแล้วจักปรินิพพานก็ดี ฆานินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่

โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลนอกนี้ ฆานิน-

ทรีย์เคยเกิด และโสมนัสสินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, ฆานินทรีย์ก็เคย

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ฆานินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

ฆานินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๑๒๓๕] ฆานินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใด, อุเปกขินทรีย์ก็จัก

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 940

เมื่อปัจฉิมภวิกบุคคลเหล่านั้นเกิดอยู่ก็ดี บุคคลเหล่าใดมีโสม-

นัสสะเกิดแล้วจักปรินิพพานก็ดี ฆานินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

แต่อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลนอกนี้ ฆานิน-

ทรีย์เคยเกิด และอุเปกขินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, ฆานินทรีย์ก็เคยเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ฆานินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

ฆานินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี:-

[๑๒๓๖] ฆานินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใด, สัทธินทรีย์ ฯลฯ

ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

เมื่อปัจฉิมภวิกบุคคลเหล่านั้นเกิดอยู่ ฆานินทรีย์เคยเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้น แต่มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคล

นอกนี้ ฆานินทรีย์เคยเกิด และมนินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, ฆานินทรีย์ก็เคยเกิด

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 941

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ฆานินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี

ฆานินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 942

อิตถินทริยมูล

อิตถินทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี:-

[๑๒๓๗] อิตถินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใด, ปุริสินทรีย์ก็จักเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

เมื่อปัจฉิมภวิกบุคคลเหล่านั้นเกิดอยู่ก็ดี บุคคลเหล่าใดจักเกิด

ในรูปาวจรภูมิ อรูปาวจรภูมิ แล้วจักปรินิพพานก็ดี บุคคลเหล่าใดที่

เป็นอิตถีภาวะ ไปปฏิสนธิในภพไร ๆ ก็โดยภาวะนั้นนั่นแหละ แล้ว

จักปรินิพพานก็ดี อิตถินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ปุริสินทรีย์

ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลนอกนี้ อิตถินทรีย์เคยเกิด และ

ปุริสินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า ปุริสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, อิตถินทรีย์ก็เคยเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ อิตถินทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี

อิตถินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี:-

[๑๒๓๘] อิตถินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใด, ชีวิตินทรีย์ก็จักเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 943

เมื่อปัจฉิมภวิกบุคคลเหล่านั้นเกิดอยู่ อิตถินทรีย์เคยเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้น แต่ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคล

นอกนี้ อิตถินทรีย์เคยเกิด และชีวิตินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า ชีวิตินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, อิตถินทรีย์ก็เคยเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ อิตถินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี

อิตถินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๑๒๓๙] อิตถินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใด, โสมนัสสินทรีย์

ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

เมื่อปัจฉิมภวิกบุคคลเหล่านั้นเกิดอยู่ก็ดี บุคคลเหล่าใดมีอุเปกขา

เกิดแล้วจักปรินิพพานก็ดี อิตถินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่

โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลนอกนี้ อิตถิน-

ทรีย์เคยเกิด และโสมนัสสินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, อิตถินทรีย์ก็เคย

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ อิตถินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 944

อิตถินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๑๒๔๐] อิตถินทรีย์เคยเกิดเเก่บุคคลใด, อุเปกขินทรีย์ก็จัก

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

เมื่อปัจฉิมภวิกบุคคลเหล่านั้นเกิดอยู่ก็ดี บุคคลเหล่าใดมีโสม-

นัสสะเกิดแล้วจักปรินิพพานก็ดี อิตถินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

แต่อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลนอกนี้ อิตถิน-

ทรีย์เคยเกิด และอุเปกขินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, อิตถินทรีย์ก็เคยเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ อิตถินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

อิตถินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี:-

[๑๒๔๑] อิตถินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใด, สัทธินทรีย์ ฯลฯ

ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

เมื่อปัจฉิมภวิกบุคคลเหล่านั้นเกิดอยู่ อิตถินทรีย์เคยเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้น แต่มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น บุคคล

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 945

นอกนี้ อิตถินทรีย์เคยเกิด และมนินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น,

ก็หรือว่า มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, อิตถินทรีย์ก็เคยเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ อิตถินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี

อิตถินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 946

ปุริสินทริยมูล

ปุริสินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี:-

[๑๒๔๒] ปุริสินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใด, ชีวิตินทรีย์ก็จักเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

เมื่อปัจฉิมภวิกบุคคลเหล่านั้นเกิดอยู่ ปุริสินทรีย์เคยเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้น แต่ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคล

นอกนี้ ปุริสินทรีย์เคยเกิด และชีวิตินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า ชีวิตินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, ปุริสินทรีย์ก็เคยเกิด

บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ปุริสินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี

ปุริสินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๑๒๔๓] ปุริสินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใด, โสมนัสสินทรีย์

ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

เมื่อปัจฉิมภวิกบุคคลเหล่านั้นเกิดอยู่ก็ดี บุคคลเหล่าใดมีอุเปกขา

เกิดแล้วจักปรินิพพานก็ดี ปุริสินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่

โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลนอกนี้ ปุริสิน-

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 947

ทรีย์เคยเกิด และโสมนัสสินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, ปุริสินทรีย์ก็เคย

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ปุริสินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

ปุริสินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๑๒๔๔] ปุริสินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใด, อุเปกขินทรีย์ก็จัก

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

เมื่อปัจฉิมภวิกบุคคลเหล่านั้นเกิดอยู่ก็ดี บุคคลเหล่าใดมีโสม-

นัสสะเกิดแล้วจักปรินิพพานก็ดี ปุริสินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

แต่อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น บุคคลนอกนี้ ปุริสิน

ทรีย์เคยเกิด และอุเปกขินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, ปุริสินทรีย์ก็เคยเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ปุริสินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 948

ปุริสินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี:-

[๑๒๔๕] ปุริสินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใด, สัทธินทรีย์ก็จัก

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้น ใช่ไหม ?

เมื่อปัจฉิมภวิกบุคคลเหล่านั้นเกิดอยู่ ปุริสินทรีย์เคยเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้น แต่สัทธินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคล

นอกนี้ ปุริสินทรีย์เคยเกิด และสัทธินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า สัทธินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, ปุริสินทรีย์ก็เคยเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ปุริสินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี

ปุริสินทริยมูละ ปัญญินทริย ฯลฯ มนินทริยมูลี:-

[๑๒๔๖] ปุริสินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใด, ปัญญินทรีย์ ฯลฯ

มนินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

เมื่อปัจฉิมภวิกบุคคลเหล่านั้นเกิดอยู่ ปุริสินทรีย์เคยเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้น แต่มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคล

นอกนี้ ปุริสินทรีย์เคยเกิด และมนินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 949

ก็หรือว่า มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, ปุริสินทรีย์ก็เคยเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ปุริสินทริยมูละ ปัญญินทริย ฯลฯ มนินทริยมูลี

ปุริสินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 950

ชีวิตินทริยมูล

ชีวิตินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๑๒๔๗] ชีวิตินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใด, โสมนัสสินทรีย์

ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยปัจฉิมจิตก็ดี ปัจฉิมจิตที่ประ-

กอบด้วยอุเปกขาจักเกิดในลำดับแห่งจิตใดก็ดี ชีวิตินทรีย์เคยเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้น แต่โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น,

บุคคลนอกนี้ ชีวิตินทรีย์เคยเกิด และโสมนัสสินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น.

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, ชีวิตินทรีย์ก็เคย

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ชีวิตินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

ชีวิตินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๑๒๔๘] ชีวิตินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใด, อุเปกขินทรีย์ก็จัก

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 951

บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยปัจฉิมจิตก็ดี ปัจฉิมจิตที่ประ-

กอบด้วยโสมนัสสะจักเกิดในลำดับแห่งจิตใดก็ดี ชีวิตินทรีย์เคยเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้น แต่อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น บุคคล

นอกนี้ ชีวิตินทรีย์เคยเกิด และอุเปกิขินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, ชีวิตินทรีย์ก็เคย

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ชีวิตินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

ชีวิตินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี:-

[๑๒๔๙] ชีวิตินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใด, สัทธินทรีย์ก็จักเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยปัจฉิมจิต ชีวิตินทรีย์เคยเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้น แต่สัทธินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคล

นอกนี้ ชีวิตินทรีย์เคยเกิด และสัทธินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

หรือว่า สัทธินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, ชีวิตินทรีย์ก็เคยเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ชีวิตินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 952

ชีวิตินทริยมูละ ปัญญินทริย ฯลฯ มนินทริยมูลี:-

[๑๒๕๐] ชีวิตินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใด, ปัญญินทริย ฯลฯ

มนินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยปัจฉิมจิต ชีวิตินทรีย์เคยเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้น แต่มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคล

นอกนี้ ชีวิตินทรีย์เคยเกิด และมนินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, ชีวิตินทรีย์ก็เคยเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ชีวินตินทริยมูละ ปัญญินทริย ฯลฯ มนินทริยมูลี

ชีวิตินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 953

โสมนัสสินทริยมูล

โสมนัสสินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๑๒๕๑] โสมนัสสินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใด, อุเปกขินทรีย์

จักเกิดแก่บุคคลนั้น, ใช่ไหม ?

บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยปัจฉิมจิตก็ดี ปัจฉิมจิตที่ประ-

กอบด้วยโสมนัสสะจักเกิดในลำดับแห่งจิตใดก็ดี โสมนัสสินทรีย์เคยเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้น แต่อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น,

บุคคลนอกนี้ โสมนัสสินทรีย์เคยเกิด และอุเปกขินทรีย์ก็จักเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, โสมนัสสินทรีย์

ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ โสมนัสสินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

โสมนัสสินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริย-

มูลี:-

[๑๒๕๒] โสมนัสสินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใด, สัทธินทรีย์

ฯลฯ ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 954

บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยปัจฉิมจิต โสมนัสสินทรีย์เคย

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น,

บุคคลนอกนี้ โสมนัสสินทรีย์เคยเกิด และมนินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้น.

ก็หรือว่า มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, โสมนัสสินทรีย์ก็เคย

เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ โสมนัสสินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี

โสมนัสสินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 955

อุเปกขินทริยมูล

อุเปกขินทริยมูละ สัทธินทรย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี:-

[๑๒๕๓] อุเปกขินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใด, สัทธินทรีย์ ฯลฯ

ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็จักเกิดเเก่บุคคลนั้น ใช่ไ่หม ?

บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยปัจฉิมจิต อุเปกขินทรีย์เคยเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้น แต่มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคล

นอกนี้ อุเปกขินทรีย์เคยเกิด และมนินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, อุเปกขินทรีย์ก็เคยเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ อุเปกขินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี

อุเปกขินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 956

สัทธินทริยมูล

สัทธินทริยมูละ ปัญญินทริย ฯลฯ มนินทริยมูลี:-

[๑๒๕๔] สัทธินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใด, ปัญญินทรีย์ ฯลฯ

มนินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยปัจฉิมจิต สัทธินทรีย์เคยเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้น แต่มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคล

นอกนี้ สัทธินทรีย์เคยเกิด และมนินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, สัทธินทรีย์ก็เคยเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ สัทธินทริยมูละ ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี

สัทธินทริยมูละ จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 957

ปัญญินทริยมูล

ปัญญินทริยมูละ มนินทริยมูลี:-

[๑๒๕๕] ปัญญินทริย์เคยเกิดแก่บุคคลใด, มนินทรีย์ก็จักเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยปัจฉิมจิต ปัญญินทรีย์เคยเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้น แต่มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น บุคคล

นอกนี้ ปัญญินทรีย์เคยเกิด และมนินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

ก็หรือว่า มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใด, ปัญญินทรีย์ก็เคยเกิด

แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ปัญญินทริยมูละ มนินทริยมูลี

ปัญญินทริยมูล จบ

อตีตานาคต ปุคคลวาระ อนุโลม จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 958

อตีตานาคต โอกาสวาระ อนุโลม

จักขุนทริยมูล

จักขุนทริยมูละ ฯลฯ

[๑๒๕๖] จักขุนทรีย์เคยเกิดในภูมิใด ฯลฯ

จักขุนทริยมูล จบ

อตีตานาคต โอกาสวาระ อนุโลม จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 959

อตีตานาคต ปุคคโลกาสวาระ อนุโลม

จักขุนทริยมูล

จักขุนทริยมูละ โสตินทริยมูลี:-

[๑๒๕๗] จักขุนทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, โสตินทรีย์

ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อปัจฉิมภวิกบุคคลเหล่านั้นเกิดอยู่ในปัญจโวการภูมิ จักขุน-

ทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่โสตินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลนอกนี้ เกิดอยู่ในปัญจโวการภูมิ จัก-

ขุนทรีย์เคยเกิด และโสตินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า โสตินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, จักขุนทรีย์

ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ โสตินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ ฆานินทริยมูละ:-

[๑๒๕๘] จักขุนทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ฆานินทรีย์

ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 960

เมื่อปัจฉิมภวิกบุคคลเหล่านั้นเกิดอยู่ในปัญจโวการภูมิก็ดี

บุคคลที่เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิก็ดี จักขุนทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นใน

ภูมินั้น แต่ฆานินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคล

นอกนี้เกิดอยู่ในกามาวจรภูมิ จักขุนทรีย์เคยเกิด และฆานินทรีย์ก็จัก

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า ฆานินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, จักขุนทรีย์

ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ ฆานินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ อิตถินทริยมูละ:-

[๑๒๕๙] จักขุนทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อิตถินทรีย์

ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อปัจฉิมภวิกบุคคลเหล่านั้นเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคล

ที่เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคลเหล่าใดที่เป็นปุริสภาวะ ไปปฏิสนธิ

ในภพไร ๆ ก็โดยภาวะนั้นนั่นแหละ แล้วจักปรินิพพานก็ดี จักขุนทรีย์

เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่อิตถินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคล

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 961

เหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลนอกนี้ผู้เกิดอยู่ในกามาวจรภูมิ จักขุนทรีย์

เคยเกิด และอิตถินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า อิตถินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, จักขุนทรีย์

ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ อิตถินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี:-

[๑๒๖๐] จักขุนทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปุริสินทรีย์

ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อปัจฉิมภวิกบุคคลเหล่านั้นเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคล

ที่เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคลเหล่าใดที่เป็นอิตถีภาวะ ไปปฏิสนธิ

ในภพไร ๆ ก็โดยภาวะนั้นนั่นแหละ แล้วจักปรินิพพานก็ดี จักขุนทรีย์

เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ปุริสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลนอกนี้ผู้เกิดอยู่ในกามาวจรภูมิ จัก-

ขุนทรีย์เคยเกิด และปุริสินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 962

ก็หรือว่า ปุริสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, จักขุนทรีย์

ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี:-

[๑๒๖๑] จักขุนทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ชีวิตินทรีย์

จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อปัจฉิมภวิกบุคคลเหล่านั้นเกิดอยู่ในปัญจโวการภูมิ จักขุน-

ทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลนอกนี้ผู้เกิดอยู่ในปัญจโวการภูมิ จัก-

ขุนทรีย์เคยเกิด และชีวิตินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า ชีวิตินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, จักขุนทรีย์

ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่เกิดอยู่ในสัญญสัตตภูมิก็ดี ในอรูปภูมิก็ดี ชีวิตินทรีย์

จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่จักขุนทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น บุคคลที่เกิดอยู่ในปัญจโวการภูมิ ชีวิตินทรีย์ก็จักเกิด

และจักขุนทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 963

จักขุนทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๑๒๖๒] จักขุนทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, โสมนัส-

สินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อปัจฉิมภวิกบุคคลเหล่านั้นเกิดอยู่ในปัญจโวการภูมิก็ดี บุคคล

เหล่าใดที่มีจักขุเกิดได้พร้อมด้วยอุเปกขา เกิดแล้วจักปรินิพพานก็ดี

จักขุนทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่

จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลนอกนี้ผู้เกิดอยู่ในปัญจโว-

การภูมิ จักขุนทรีย์เคยเกิด และโสมนัสสินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, จักขุน-

ทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๑๒๖๓] จักขุนทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อุเปกขิน-

ทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 964

เมื่อปัจฉิมภวิกบุคคลเหล่านั้นเกิดอยู่ในปัญจโวการภูมิก็ดี บุคคล

เหล่าใดที่มีจักขุเกิดได้พร้อมโสมนัสสะ เกิดแล้วจักปรินิพพานก็ดี จัก-

ขุนทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จัก

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลนอกนี้ผู้เกิดอยู่ในปัญจโวการภูมิ

จักขุนทรีย์เคยเกิด และอุเปกขินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมิ

นั้น.

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, จักขุนทรีย์

ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อบุคคลที่เกิดอยู่ในอรูปภูมิ อุเปกขินทรีย์จักเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น แต่จักขุนทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมิ

นั้น, บุคคลผู้เกิดอยู่ในปัญจโวการภูมิ อุเปกขินทรีย์จักเกิด และ

จักขุนทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ สัทธินทริยมูลี:-

[๑๒๖๔] จักขุนทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, สัทธินทรีย์

ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 965

เมื่อปัจฉิมภวิกบุคคลเหล่านั้นเกิดอยู่ในปัญจโวการภูมิ จัก-

ขุนทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่สัทธินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลนอกนี้ผู้เกิดยู่ในปัญจโวการภูมิ

จักขุนทรีย์เคยเกิด และสัทธินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า สัทธินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, จักขุนทรีย์

ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อบุคคลที่เกิดอยู่ในอรูปภูมิ สัทธินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้นในภูมินั้น แต่จักขุนทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น,

บุคคลผู้เกิดอยู่ในปัญจโวการภูมิ สัทธินทรีย์จักเกิด และจักขุนทรีย์

ก็เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ สัทธินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ ปัญญินทริย ฯลฯ มนินทริยมูลี:-

[๑๒๖๕] จักขุนทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปัญญิน-

ทรีย์ ฯลฯ มนินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อปัจฉิมภวิกบุคคลเหล่านั้นเกิดอยู่ในปัญจโวการภูมิ จัก-

ขุนทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 966

แก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลนอกนี้ผู้เกิดอยู่ในปัญจโวการภูมิ

จักขุนทรีย์เคยเกิด และมนินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น,

ก็หรือว่า มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, จักขุนทรีย์

ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อบุคคลที่เกิดอยู่ในอรูปภูมิ มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่า-

นั้นในภูมินั้น แต่จักขุนทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น,

บุคคลผู้เกิดอยู่ในปัญจโวการภูมิ มนินทรีย์จักเกิด และจักขุนทรีย์ก็เคย

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ ปัญญินทริย ฯลฯ มนินทริยมูลี

จักขุนทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 967

ฆานินทริยมูล

ฆานินทริยมูละ อิตถินทริยมูลี:-

[๑๒๖๖] ฆานินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อิตถินทรีย์

ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อปัจฉิมภวิกบุคคลเหล่านั้นเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคล

เหล่าใดที่เป็นปุริสภาวะ ไปปฏิสนธิในภพไร ๆ ก็โดยภาวะนั้นนั่นแหละ

แล้วจักปรินิพพานก็ดี ฆานินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น

แต่อิตถินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลนอกนี้

ผู้เกิดอยู่ในกามาวจรภูมิ ฆานินทรีย์เคยเกิด และอิตถินทรีย์ก็จักเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า อิตถินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ฆานินทรีย์

ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่,

จบ ฆานินทริยมูละ อิตถินทริยมูลี

ฆานินทริยมูละ ปุริสินทริขมูลี:-

[๑๒๖๗] ฆานินทรึย์เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปุริสิน-

ทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 968

เมื่อปัจฉิมภวิกบุคคลเหล่านั้นเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิใด, บุคคล

เหล่าใดที่เป็นอิตถีภาวะ ไปปฏิสนธิในภพไร ๆ ก็โดยภาวะนั้นนั่นแหละ

แล้วจักปรินิพพานก็ดี ฆานินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น

แต่ปุริสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลนอกนี้ผู้

เกิดอยู่ในกามาวจรภูมิ ฆานินทรีย์เคยเกิด และปุริสินทรีย์ก็จักเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า ปุริสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ฆานินทรีย์

ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ฆานินทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี

ฆานินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี:-

[๑๒๖๘] ฆานินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ชีวิตินทรีย์

ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อปัจฉิมภวิกบุคคลเหล่านั้นเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิ ฆานินทรีย์

เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลนอกนี้ผู้เกิดอยู่ในกามาวจรภูมิ ฆานินทรีย์

เคยเกิด และชีวิตินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 969

ก็หรือว่า ชีวิตินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ฆานินทรีย์

ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อบุคคลที่เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิก็ดี ในอรูปาวจรภูมิก็ดี ชีวิติน-

ทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ฆานินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลผู้เกิดอยู่ในกามาวจรภูมิ ชีวิตินทรีย์

จักเกิด และฆานินทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี

ฆานินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๑๒๖๙] ฆานินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, โสมนัส-

สินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อปัจฉิมภวิกบุคคลเหล่านั้นเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคล

เหล่าใดที่มีฆานะเกิดได้พร้อมด้วยอุเปกขา เกิดแล้วจักปรินิพพานก็ดี

ฆานินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่โสมนัสสินทรีย์ไม่

ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลนอกนี้ผู้เกิดอยู่ในกามา-

วจรภูมิ ฆานินทรีย์เคยเกิด และโสมนัสสินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้นในภูมินั้น.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 970

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ฆานิน-

ทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อบุคคลที่เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิ โสมนัสสินทรีย์เคยเกิดแก่

บุคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ฆานินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

ในภูมินั้น, บุคคลผู้เกิดอยู่ในกามาวจรภูมิ โสมนัสสินทรีย์จักเกิด และ

ฆานินทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

ฆานินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๑๒๗๐] ฆานินทรีย์เคยเกิดเเก่บุคคลใดในภูมิใด, อุเปกขิน-

ทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อปัจฉิมภวิกบุคคลเหล่านั้นเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคล

เหล่าใดที่มีฆานะเกิดได้พร้อมด้วยโสมนัสสะ เกิดแล้วจักปรินิพพาน

ก็ดี ฆานินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่อุเปกขินทรีย์

ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลผู้เกิดอยู่ในกามาวจรภูมิ

ฆานินทรีย์เคยเกิด และอุเปกขินทรีย์ก์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมิ

นั้น.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 971

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ฆานินทรีย์

ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อบุคคลที่เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิก็ดี ในอรูปาวจรภูมิก็ดี อุเปก-

ขินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ฆานินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น บุคคลผู้เกิดอยู่ในกามาวจรภูมิ อุเปกขิน-

ทรีย์จักเกิด และฆานินทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

ฆานินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี:-

[๑๒๗๑] ฆานินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, สัทธินทรีย์

ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อปัจฉิมภวิกบุคคลเหล่านั้นเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิ ฆานินทรีย์

เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่สัทธินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น บุคคลนอกนี้ผู้เกิดอยู่ในกามาวจรภูมิ ฆานินทรีย์

เคยเกิด และสัทธินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า สัทธินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ฆานินทรีย์

ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 972

เมื่อบุคคลที่เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิ อรูปาวจรภูมิ สัทธินทรีย์จัก

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ฆานินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลผู้เกิดอยู่ในกามาวจรภูมิ สัทธินทรีย์จักเกิด

และฆานินทรีย์เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี

ฆานินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ มนินทริยมูลี:-

[๑๒๗๒] ฆานินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปัญญิน-

ทรีย์ ฯลฯ มนินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อปัจฉิมภวิกบุคคลเหล่านั้นเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิ ฆานินทรีย์

เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลนอกนี้ผู้เกิดอยู่ในกามารจรภูมิ ฆานินทรีย์

เคยเกิด และมนินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ฆานิทรีย์

ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อบุคคลที่เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิก็ดี ในอรูปาวจรภูมิก็ดี มนิน-

ทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ฆานินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 973

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลผู้เกิดอยู่ในกามาวจรภูมิ มนินทรีย์

จักเกิด และฆานินทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ ปัญญินทริย ฯลฯ มนินทริยมูลี

ฆานินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 974

อิตถินทริยมูล

อิตถินทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี:-

[๑๒๗๓] อิตถินทริย์เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปุริสินทรีย์

ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อปัจฉิมภวิกบุคคลเหล่านั้นเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคล

เหล่าใดที่เป็นอิตถีภาวะ ไปปฏิสนธิในภพไร ๆ ก็โดยภาวะนั้นนั่นแหละ

แล้วจักปรินิพพานก็ดี อิตถินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น

แต่ปุริสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลนอกนี้ผู้

เกิดอยู่ในกามาวจรภูมิ อิตถินทรีย์เคยเกิด และปุริสินทรีย์ก็จักเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า ปุริสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อิตถินทรีย์

ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ อิตถินทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี

อิตถินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี:-

[๑๒๗๔] อิตถินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ชีวิตินทรีย์

ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 975

เมื่อปัจฉิมภวิกบุคคลเหล่านั้นเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิ อิตถินทรีย์

เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลนอกนี้ผู้เกิดอยู่ในกามาวจรภูมิ อิต-

ถินทรีย์เคยเกิด และชีวิตินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า ชีวิตินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อิตถินทรีย์

ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อบุคคลที่เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิก็ดี ในอรูปาวจรภูมิก็ดี ชีวิติน-

ทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่อิตถินทรียไม่ใช่เคยเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลผู้เกิดอยู่ในกามาวจรภูมิ ชีวิตินทรีย์

จักเกิด และอิตถินทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ อิตถินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี

อิตถินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูละ:-

[๑๒๗๕] อิตถินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, โสมนัส-

สินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อปัจฉิมภวิกบุคคลเหล่านั้นเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคล

เหล่าใดมีอุเปกขาเกิดแล้วจักปรินิพพานก็ดี อิตถินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคล-

เหล่านั้นในภูมินั้น แต่โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

๑. ม. บุคคลเหล่าใดที่เป็นอิตถีภาวะ (บาลีว่า - ยา จ อิตฺถิโย)

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 976

ในภูมินั้น บุคคลนอกนี้ผู้เกิดอยู่ในกามาวจรภูมิ อิตถินทรีย์เคยเกิด

และโสมนัสสินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อิตถิน-

ทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อบุคคลที่เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิ โสมนัสสินทรีย์จักเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่อิตถินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

ในภูมินั้น บุคคลผู้เกิดอยู่ในกามาวจรภูมิ โสมนัสสินทรีย์จักเกิด และ

อิตถินทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ อิตถินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

อิตถินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๑๒๗๖] อิตถินทรีย์เคยเกิดเเก่บุคคลใดในภูมิใด, อุเปกขิน-

ทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อปัจฉิมภวิกบุคคลเหล่านั้นเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคล

เหล่าใดมีโสมนัสสะเกิดแล้วจักปรินิพพานก็ดี อิตถินทรีย์เคยเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

ในภูมินั้น บุคคลนอกนั้นผู้เกิดอยู่ในกามาวจรภูมิ อิตถินทรีย์เคยเกิด

และอุเปกขินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

๑. เหมือนเชิงอรรถในหน้า ๙๗๕

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 977

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อิตถินทรีย์

ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อบุคคลที่เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิก็ดี ในอรูปาวจรภูมิก็ดี อุเปก-

ขินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่อิตถินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลผู้เกิดอยู่ในกามาวจรภูมิ อุเปกขิน-

ทรีย์จักเกิด และอิตถินทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ อิตถินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

อิตถินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี:-

[๑๒๗๗] อิตถินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, สัทธินทรีย์

ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อปัจฉิมภวิกบุคคลเหล่านั้นเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิ อิตถินทรีย์

เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่สัทธินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลนอกนั้นผู้เกิดอยู่ในกามาวจรภูมิ อิต-

ถินทรีย์เคยเกิด และสัทธินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า สัทธินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อิตถินทรีย์

ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อบุคคลที่เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิก็ดี ในอรูปาวจรภูมิก็ดี สัทธิน-

ทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่อิตถินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 978

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลผู้เกิดอยู่ในกามาวจรภูมิ สัทธินทรีย์

จักเกิด และอิตถินทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ อิตถินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี

อิตถินทริยมูละ ปัญญินทริย ฯลฯ มนินทริยมูลี:-

[๑๒๗๘] อิตถินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปัญญิน-

ทรีย์ ฯลฯ มนินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อปัจฉิมภวิกบุคคลเหล่านั้นเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิ อิตถินทรีย์

เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลนอกนั้นผู้เกิดอยู่ในกามาวจรภูมิ อิตถินทรีย์

เคยเกิด และมนินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อิตถินทรีย์

ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อบุคคลที่เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิก็ดี ในอรูปาวจรภูมิก็ดี มนิน-

ทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่อิตถินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น บุคคลผู้เกิดอยู่ในกามาวจรภูมิ มนินทรีย์จัก

เกิด และอิตถินทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ อิตถินทริยมูละ ปัญญินทริย ฯลฯ มนินทริยมูลี

อิตถินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 979

ปุริสินทริยมูล

ปุริสินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี:-

[๑๒๗๙] ปุริสินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ชีวิตินทรีย์

จักเกิด แก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อปัจฉิมภวิกบุคคลเหล่านั้นเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิ ปุริสินทรีย

เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลนอกนั้นผู้เกิดอยู่ในกามาวจรภูมิ ปุริ-

สินทรีย์เคยเกิด และชีวิตินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า ชีวิตินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปุริสินทรีย์

ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อบุคคลที่เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิก็ดี ในอรูปาวจรภูมิก็ดี ชีวิติน-

ทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ปุริสินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น บุคคลผู้เกิดอยู่ในกามาวจรภูมิ ชีวิตินทรีย์

จักเกิด และปุริสินทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ ปุริสินทริยมูละ ชีวตินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 980

ปุริสินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๑๒๘๐] ปุริสินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, โสมนัส-

สินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อปัจฉิมภวิกบุคคลเหล่านั้นเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคล

เหล่าใดที่เป็นปุริสภาวะ มีอุเปกขาเกิดแล้วจักปรินิพพานก็ดี ปุริสินทรีย์

เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลนอกนี้ผู้เกิดอยู่ในกามาวจรภูมิ ปุริ-

สินทรีย์เคยเกิด และโสมนัสสินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมิ

นั้น.

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปุริสิน-

ทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อบุคคลที่เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิ โสมนัสสินทรีย์จักเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ปุริสินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

ในภูมินั้น บุคคลผู้เกิดอยู่ในกามาวจรภูมิ โสมนัสสินทรีย์จักเกิด และ

ปุริสินทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ ปุริสินทรีย์มูละ โสมนัสสนทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 981

ปุริสินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๑๒๘๑] ปุริสินทรีย์เคยเกิดเเก่บุคคลใดในภูมิใด, อุเปกขิน-

ทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อปัจฉิมภวิกบุคคลเหล่านั้นเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคล

เหล่าใดที่เป็นปุริสภาวะ มีโสมนัสสะเกิดแล้วจักปรินิพพานก็ดี ปุริสิน-

ทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลนอกนี้ผู้เกิดอยู่ในกามาวจรภูมิ ปุริ-

สินทรีย์เคยเกิด และอุเปกขินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

หรือว่า อุเปกขินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปุริสินทรีย์

ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อบุคคลที่เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิ อรูปาวจรภูมิ อุเปกขินทรีย์

จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ปุริสินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลผู้เกิดอยู่ในกามาวจรภูมิ อุเปกขินทรีย์

จักเกิด และปุริสินทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ ปุริสินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

ปุริสินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี:-

[๑๒๘๒] ปุริสินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, สัทธิน-

ทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 982

เมื่อปัจฉิมภวิกบุคคลเหล่านั้นเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิ ปุริสินทรีย์

เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่สัทธินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น บุคคลนอกนี้ผู้เกิดอยู่ในกามาวจรภูมิ ปุริ-

สินทรีย์เคยเกิด และสัมธินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า สัทธินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปุริสินทรีย์

ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อบุคคลที่เกิดอยู่ในรูปภูมิ อรูปภูมิ สัทธินทรีย์จักเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ปุริสินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

ในภูมินั้น, บุคคลผู้เกิดอยู่ในกามาวจรภูมิ สัทธินทรีย์จักเกิด และ

ปุริสินทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น,.

จบ ปุริสินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี

ปุริสินทริยมูละ ปัญญินทริย ฯลฯ มนินทริยมูลี:-

[๑๒๘๓] ปุริสินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปัญญิน-

ทรีย์ ฯลฯ มนินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อปัจฉิมภวิกบุคคลเหล่านั้นเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิ ปุริสินทรีย์

เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่มนินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลนอกนั้นผู้เกิดอยู่ในกามาวจรภูมิ ปุริ-

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 983

สินทรีย์เคยเกิด และมนินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น

ก็หรือว่า มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปุริสินทรีย์

ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อบุคคลที่เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิก็ดี ในอรูปาวจรภูมิก็ดี มนิน-

ทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ปุริสินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลผู้เกิดอยู่ในกามาวจรภูมิ มนินทรีย์

จักเกิด และปุริสินทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ ปุริสินทริยมูละ ปัญญินทริย ฯลฯ มนินทริยมูลี

ปัญญินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 984

ชีวิตินทริยมูล

ชีวิตินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๑๒๘๔] ชีวิตินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, โสมนัส-

สินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยปัจฉิมจิตก็ดี ปัจฉิมจิตที่ประ-

กอบด้วยอุเปกขาจักเกิดในลำดับแห่งจิตใดก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญ-

สัตตภูมิก็ดี ชีวิตินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่โสมนัส-

สินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลนอกนี้ผู้เกิดอยู่

ในจตุโวการภูมิก็ดี ในปัญจโวการภูมิก็ดี ชีวิตินทรีย์เคยเกิด และโสม-

นัสสินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์จักเกิดแกบุคคลใดในภูมิใด, ชีวิติน-

ทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่กำลังเกิดในสุทธาวาสภูมิ โสมนัสสินทรีย์จักเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

ในภูมินั้น, บุคคลนอกนี้ผู้เกิดอยู่ในจตุโวการภูมิก็ดี ในปัญจโวการภูมิก็ดี

โสมนัสสินทรีย์จักเกิด และชีวิตินทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นใน

ภูมินั้น.

จบ ชีวิตินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 985

ชีวิตินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๑๒๘๕] ชีวิตินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อุเปกขิน-

ทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยปัจฉิมจิตก็ดี ปัจฉิมจิตที่ประ-

กอบด้วยโสมนัสสะจักเกิดในลำดับแห่งจิตใดก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ใน

อสัญญสัตตภูมิก็ดี ชีวิตินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่

อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลนอกนี้ผู้

เกิดอยู่ในจตุโวการภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในปัญจโวการภูมิก็ดี ชีวิติน-

ทรีย์เคยเกิด และอุเปกขินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ชีวิตินทรีย์

ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่กำลังเกิดในสุทธาวาสภูมิ อุเปกขินทรีย์จักเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น แต่ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมิ

นั้น, บุคคลนอกนั้นผู้เกิดอยู่ในจตุโวการภูมิก็ดี ในปัญจโวการภูมิก็ดี

อุเปกขินทรีย์จักเกิด และชีวิตินทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมิ

นั้น.

จบ ชีวิตินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 986

ชีวิตินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี:-

[๑๒๘๖] ชีวิตินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, สัทธินทรีย์

ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยปัจฉิมจิตก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ใน

อสัญญสัตตบุคคลก็ดี ชีวิตินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่

สัทธินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลนอกนี้ผู้เกิด

อยู่ในจตุโวการภูมิก็ดี ในปัญจโวการภูมิก็ดี ชีวิตินทรีย์เคยเกิด และ

สัทธินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า สัทธินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ชีวิตินทรีย์

ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่กำลังเกิดในสุทธาวาสภูมิ สัทธินทรีย์จักเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น แต่ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมิ

นั้น, บุคคลนอกนี้ผู้เกิดอยู่ในจตุโวการภูมิก็ดี ในปัญจโวการภูมิก็ดี

สัทธินทรีย์จักเกิด และชีวิตินทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ ชีวิตินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี

ชีวิตินทริยมูละ ปัญญินทริย ฯลฯ มนินทริยมูลี:-

[๑๒๘๗] ชีวิตินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปัญญิน-

ทรีย์ ฯลฯ มนินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 987

บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยปัจฉิมจิตก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ใน

อสัญญสัตตภูมิก็ดี ชีวิตินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่

มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลนอกนั้นผู้เกิด

อยู่ในจตุโวการภูมิ ปัญจโวการภูมิ ชีวิตินทรีย์เคยเกิด และมนินทรีย์

ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ชีวิตินทรีย์

ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่กำลังเกิดในสุทธาวาสภูมิ มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น แต่ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมิ

นั้น, บุคคลนอกนั้นผู้เกิดอยู่ในจตุโวการภูมิก็ดี ในปัญจโวการภูมิก็ดี

มนินทรีย์จักเกิด และชีวิตินทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ ชีวิตินทริยมูละ ปัญญินทริย ฯลฯ มนินทริยมูลี

ชีวิตินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 988

โสมนัสสินทริยมูล

โสมนัสสินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๑๒๘๘] โสมนัสสินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อุเปก-

ขินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยปัจฉิมจิตก็ดี ปัจฉิมจิตที่ประ-

กอบด้วยโสมนัสสะจักเกิดในลำดับแห่งจิตใดก็ดี โสมนัสสินทรีย์เคยเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้นในภูมินั้น บุคลลนอกนี้ผู้เกิดอยู่ในจตุโวการภูมิก็ดีในปัญจโวการภูมิ

ก็ดี โสมนัสสินทรีย์เคยเกิด และอุเปกขินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่า-

นั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, โสมนัส-

ทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่กำลังเกิดในสุทธาวาสภูมิ อุเปกขินทรีย์จักเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น แต่โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

ในภูมินั้น, บุคคลนอกนี้ผู้เกิดอยู่ในจตุโวการภูมิก็ดี ในปัญจโวการภูมิ

ก็ดี อุเปกขินทรีย์จักเกิด และโสมนัสสินทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

ในภูมินั้น.

จบ โสมนัสสินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 989

โสมนัสสินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี:-

[๑๒๘๙] โสมนัสสินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, สัท-

ธินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยปัจฉิมจิต โสมนัสสินทรีย์เคย

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่สัทธินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลนอกนี้ผู้เกิดอยู่ในจตุโวการภูมิก็ดี ในปัญจ-

โวการภูมิก็ดี โสมนัสสินทรีย์เคยเกิด และสัทธินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า สัทธินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, โสมนัสสิน-

ทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อทุติยจิตเกิดขึ้นแก่บุคคลที่เกิดอยู่ในสุทธาวาสภูมิ สัทธินทรีย์

จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลนอกนี้ผู้เกิดอยู่ในจตุโวการภูมิก็ดี ใน

ปัญจโวการภูมิก็ดี สัทธินทรีย์จักเกิด และโสมนัสสินทรีย์ก็เคยเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ โสมนัสสินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 990

โสมนัสสินทริยมูละ ปัญญินทริย ฯลฯ มนินทริยมูลี:-

[๑๒๙๐] โสมนัสสินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปัญ-

ญินทรีย์ ฯลฯ มนินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยปัจฉิมจิต โสมนัสสินทรีย์เคย

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้นในภูมินั้น, บุคคลนอกนี้ผู้เกิดอยู่ในจตุโวการภูมิก็ดี ในปัญจโวการ-

ภูมิก็ดี โสมนัสสินทรีย์เคยเกิด และมนินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

ในภูมินั้น.

ก็หรือว่า มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, โสมนัสสิน-

ทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อทุติยจิตเกิดขึ้นแก่บุคคลที่เกิดอยู่ในสุทธาวาสภูมิ มนินทรีย์

จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลนอกนี้ผู้เกิดอยู่ในจตุโวการภูมิก็ดี ใน

ปัญจโวการภูมิก็ดี มนินทรีย์จักเกิด และโสมนัสสินทรีย์ก็เคยเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ โสมนัสสินทริยมูละ ปัญญินทริย ฯลฯ มนินทริยมูลี

โสมนัสสินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 991

อุเปกขินทริยมูล

อุเปกขินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี:-

[๑๒๙๑] อุเปกขินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, สัทธิน-

ทรีย์ ฯลฯ ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น

ใช่ไหม ?

บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยปัจฉิมจิต อุเปกขินทรีย์เคยเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

ในภูมินั้น, บุคคลนอกนี้ผู้เกิดอยู่ในจตุโวการภูมิก็ดี ในปัญจโวการภูมิก็ดี

อุเปกขินทรีย์เคยเกิด และมนินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อุเปกขินทรีย์

ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่กำลังเกิดในสุทธาวาสภูมิ มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้นในภูมินั้น แต่อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมิ

นั้น, บุคคลนอกนี้ผู้เกิดอยู่ในจตุโวการภูมิก็ดี ในปัญจโวการภูมิก็ดี

มนินทรีย์จักเกิด และอุเปกขินทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ อุเปกขินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี

อุเปกขินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 992

สัทธินทริยมูล

สัทธินทริยมูละ ปัญญินทริย ฯลฯ มนินทริยมูลี:-

[๑๒๙๒] สัทธินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปัญญิน-

ทรีย์ ฯลฯ มนินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยปัจฉิมจิต สัทธินทรีย์เคยเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

ในภูมินั้น บุคคลนอกนี้ผู้เกิดอยู่ในจตุโวการภูมิก็ดี ในปัญจโวการภูมิก็ดี

สัทธินทรีย์เคยเกิด และมนินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, สัทธินทรีย์

ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่กำลังเกิดในสุทธาวาสภูมิ มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น แต่สัทธินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมิ

นั้น, บุคคลนอกนี้ผู้เกิดอยู่ในจตุโวการภูมิก็ดี ในปัญจโวการภูมิก็ดี

มนินทรีย์จักเกิด และสัทธินทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ สัทธินทริยมูละ ปัญญินทริย ฯลฯ มนินทริยมูลี

สัทธินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 993

ปัญญินทริยมูล

ปัญญินทริยมูละ มนินทริยมูลี:-

[๑๒๙๓] ปัญญินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใด, มนินทรีย์

ก็จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยปัจฉิมจิต ปัญญินทรีย์เคยเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

ในภูมินั้น, บุคคลนอกนี้ผู้เกิดอยู่ในจตุโวการภูมิก็ดี ในจตุโวการภูมิก็ดี

ปัญญินทรีย์เคยเกิด และมนินทรีย์ก็จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปัญญินทรีย์

ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่กำลังเกิดในสุทธาวาสภูมิ มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น แต่ปัญญินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมิ

นั้น, บุคคลนอกนี้ผู้เกิดอยู่ในจตุโวการภูมิ ปัญจโวการภูมิ มนินทรีย์

จักเกิด และปัญญินทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ ปัญญินทริยมูละ มนินทริยมูลี

ปัญญินทริยมูล จบ

อตีตานาคต ปุคคโลกาสวาระ อนุโลม จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 994

อตีตานาคต ปุคคลวาระ ปัจจนิก

จักขุนทริยมูล

จักขุนทริยมูละ โสตินทริยมูลี:-

[๑๒๙๔] จักขุนทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใด, โสตินทรีย์

ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ไม่มี.

ก็หรือว่า โสตินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด, จักขุนทรีย์ก็ไม่

ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

เคยเกิด.

จบ จักขุนทริยมูละ โสตินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ ฆานินทริย ฯลฯ อิตถินทริย ปุริสินทริยมูลี:-

[๑๒๙๕] จักขุนทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใด, ฆานินทรีย์

ฯลฯ อิตถินทรีย์ ปุริสินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ไม่มี.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 995

ก็หรือว่า ปุริสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด, จักขุนทรีย์ก็ไม่

ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

เคยเกิด.

จบ จักขุนทริยมูละ ฆานินทริย ฯลฯ อิตถินทริย ปุริสินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี:-

[๑๒๙๖] จักขุนทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใด, ชีวิตินทรีย์

ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ไม่มี.

ก็หรือว่า ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด, จักขุนทรีย์ก็ไม่

ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

เคยเกิด.

จบ จักขุนทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ โสมนัสสินทริย ฯลฯ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๑๒๙๗] จักขุนทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใด, โสมนัสสิน-

ทรีย์ ฯลฯ อุเปกขินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ไม่มี.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 996

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด, จักขุนทรีย์ก็

ไม่ใช่เคยเกิดเเก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

เคยเกิด.

จบ จักขุนทริยมูละ โสมนัสสินทริย ฯลฯ อุเปกขินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี:-

[๑๒๙๘] จักขุนทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใด, สัทธินทรีย์

ฯลฯ ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ไม่มี.

ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด, จักขุนทรีย์ก็ไม่

ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

เคยเกิด.

จบ จักขุนทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี

จักขุนทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 997

ฆานินทริยมูล

ฆานินทริยมูละ ฯลฯ อิตถินทริย ปุริสินทริย ชีวิตินทริย โสมนัส-

สินทริย อุเปกขินทริย สัทธินทริย ปัญญินทริยมูละ มนินทริยมูลี:-

[๑๒๙๙] ฆานินทรีย์ ฯลฯ อิตถินทรีย์ ปุริสินทรีย์ ชีวิติน-

ทรีย์ โสมนัสสินทรีย์ อุเปกขินทรีย์ สัทธินทรีย์ ปัญญินทรีย์ ไม่ใช่

เคยเกิดแก่บุคคลใด, มนินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ไม่มี.

หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใด, ปัญญินทรีย์ก็ไม่

ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

เคยเกิด.

จบ ฆานินทริยมูละ ฯลฯ อิตถินทริย ปุริสินทริย ชีวิตินทริย

โสมนัสสินทริย อุเปกขินทริย สัทธินทริย ปัญญินทริยมูละ มนินทริยมูลี

ฆานินทริยมูล จบ

อตีตานาคต ปุคคลวาระ ปัจจนิก จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 998

อตีตานาคต โอกาสวาระ ปัจจนิก

จักขุนทริยมูล

[๑๓๐๐] จักขุนทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดในภูมิใด ฯลฯ

จบ จักขุนทริยมูละ ฯลฯ

อตีตานาคต โอกาสวาระ ปัจจนิก จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 999

อตีตานาคต ปุคคโลกาสวาระ ปัจจนิก

จักขุนทริยมูล

จักขุนทริยมูละ โสตินทริยมูลี:-

[๑๓๐๑] จักขุนทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, โส-

ตินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ก็หรือว่า โสตินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, จักขุน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อปัจฉิมภวิกบุคคลเหล่านั้นเกิดอยู่ในปัญจโวการภูมิ โสติน-

ทรีย์ไม่ใช่จัก เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่จักขุนทรีย์เคยเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่เกิดอยู่ในสุทธาวาสภูมิก็ดี บุคคลที่

เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอรูปภูมิก็ดี โสตินทรีย์

ไม่ใช่จักเกิด และจักขุนทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ โสตินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1000

จักขุนทริยมูละ ฆานินทริยมูลี:-

[๑๓๐๒] จักขุนทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ฆา-

นินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า ฆานินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, จักขุน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อปัจฉิมภวิกบุคคลเหล่านั้นเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคล

ที่เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิก็ดี ฆานินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

ในภูมินั้น แต่จักขุนทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่

เกิดอยู่ในสุทธาวาสภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี บุคคล

ที่เกิดอยู่ในอรูปภูมิก็ดี ฆานินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และจักขุนทรีย์ก็ไม่ใช่

เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ ฆานินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ อิตถินทริยมูลี:-

[๑๓๐๓] จักขุนทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อิต-

ถินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1001

ใช่.

ก็หรือว่า อิตถินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, จักขุน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อปัจฉิมภวิกบุคคลเหล่านั้นเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคล

ที่เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคลเหล่าใดที่เป็นปุริสภาวะ ไปปฏิสนธิ

ในภพไร ๆ ก็โดยภาวะนั้นนั่นแหละ แล้วจักปรินิพพานก็ดี อิตถินทรีย์

ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่จักขุนทรีย์เคยเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่เกิดอยู่ในสุทธาวาสภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่

ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอรูปภูมิก็ดี อิตถินทรีย์ไม่ใช่

จักเกิด และจักขุนทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ อิตถินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี:-

[๑๓๐๔] จักขุนทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปุริ-

สินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า ปุริสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, จักขุน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1002

เมื่อปัจฉิมภวิกบุคคลเหล่านั้นเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคล

ที่เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคลเหล่าใดที่เป็นอิตถีภาวะ ไปปฏิสนธิ

ในภพไร ๆ ก็โดยภาวะนั้นนั่นแหละ แล้วจักปรินิพพานก็ดี ปุริสินทรีย์

ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่จักขุนทรีย์เคยเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น บุคคลที่เกิดอยู่ในสุทธาวาสภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่

ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอรูปภูมิก็ดี ปุริสินทรีย์ไม่ใช่

จักเกิด และจักขุนทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี:-

[๑๓๐๕] จักขุนทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ชีวิ-

ตินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อบุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอรูป

ภูมิก็ดี จักขุนทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นภูมินั้น แต่ชีวิ-

ตินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น บุคคลที่เกิดอยู่ในสุทธา-

วาสภูมิก็ดี ปัจฉิมภวิกบุคคลเกิดอยู่ในอรูปภูมิก็ดี จักขุนทรีย์ไม่ใช่เคย

เกิด และชีวิตินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1003

ก็หรือว่า ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, จักขุน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อปัจฉิมภวิกบุคคลเหล่านั้นเกิดอยู่ในปัญจโวการภูมิ ชีวิติน-

ทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่จักขุนทรีย์เคยเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่เกิดอยู่ในสุทธาวาสภูมิก็ดี ปัจฉิม-

ภวิกบุคคลเกิดอยู่ในอรูปภูมิก็ดี ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และจักขุน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๑๓๐๖] จักขุนทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, โสม-

นัสสินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินี้ ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า โสมันสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, จัก-

ขุนทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อปัจฉิมภวิกบุคคลเหล่านั้นเกิดอยู่ในปัญจโวการภูมิก็ดี บุคคล

เหล่าใดที่มีจักขุเกิดได้ มีอุเปกขาเกิดแล้วจักปรินิพพานก็ดี โสมนัส-

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1004

สินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่จักขุนทรีย์เคยเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่เกิดอยู่ในสุทธาวาสภูมิก็ดี อสัญญ-

สัตตภูมิก็ดี และอรูปภูมิก็ดี โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และจักขุน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ โสมนัสสินทริยมุลี

จักขุนทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๑๓๐๗] จักขุนทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อุ-

เปกขินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่เกิดอยู่ในอรูปภูมิ จักขุนทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น แต่อุเปกขินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น,

บุคคลที่เกิดอยู่ในสุทธาวาสภูมิก็ดี ปัจฉิมภวิกบุคคลเกิดอยู่ในอรูปภูมิ

ก็ดี บุคคลผู้เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี จักขุนทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดและ

อุเปกขินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, จัก-

ขุนทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อปัจฉิมภวิกบุคคลเหล่านั้นเกิดอยู่ในปัญจโวการภูมิก็ดี บุคคล

เหล่าใดมีจักขุเกิดได้ มีโสมนัสสะเกิดแล้วจักปรินิพพานก็ดี อุเปก-

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1005

ขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่จักขุนทรีย์เคยเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น บุคคลผู้เกิดอยู่ในสุทธาวาสภูมิก็ดี ปัจ-

ฉิมภวิกบุคคลเกิดอยู่ในอรูปภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในสุทธาวาสภูมิก็ดี

อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และจักขุนทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดในแก่บุคคลเหล่า

นั้นในภูมินั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ สัทธินทริยมูลี:-

[๑๓๐๘] จักขุนทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, สัท-

ธินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่เกิดอยู่ในอรูปภูมิ จักขุนทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น แต่สัทธินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น,

บุคคลที่เกิดอยู่ในสุทธาวาวภูมิก็ดี ปัจฉิมภวิกบุคคลเกิดอยู่ในอรูปภูมิก็ดี

บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี จักขุนทรีย์ไม่ใช่เคยเกิด และ

สัทธินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า สัทธินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, จัก-

ขุนทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1006

เมื่อปัจฉิมภวิกบุคคลเหล่านั้นเกิดอยู่ในปัญจโวการภูมิ สัทธิน-

ทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่จักขุนทรีย์เคยเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่เกิดอยู่ในสุทธาวาสภูมิก็ดี ปัจฉิม-

ภวิกบุคคลเกิดอยู่ในอรูปภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี

สัทธินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และจักขุนทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้นในภูมินั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ สัทธินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ ปัญญินทริย ฯลฯ มนินทริยมูลี:-

[๑๓๐๙] จักขุนทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปัญ-

ญินทรีย์ ฯลฯ มนินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่เกิดอยู่ในอรูปภูมิ จักขุนทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น แต่มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น,

บุคคลที่เกิดอยู่ในสุทธาวาสภูมิก็ดี ปัจฉิมภวิกบุคคลเกิดอยู่ในอรูปภูมิก็ดี

บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี จักขุนทรีย์ไม่ใช่เคยเกิด และ

มนินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, จักขุน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1007

เมื่อปัจฉิมภวิกบุคคลเหล่านั้นเกิดอยู่ในปัญจโวการภูมิ มนิน-

ทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่จักขุนทรีย์เคยเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น บุคคลที่เกิดอยู่ในสุทธาวาสภูมิก็ดี ปัจฉิม-

ภวิกบุคคลเกิดอยู่ในปัญจโวการภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิ

ก็ดี มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และจักขุนทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ จักขุนทริยมูละ ปัญญินทริย ฯลฯ มนินทริยมูลี

จักขุนทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1008

ฆานินทริยมูล

ฆานินทริยมูละ อิตถินทริยมูลี:-

[๑๓๑๐] ฆานินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อิต-

ถินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า อิตถินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ฆา-

นินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อปัจฉิมภวิกบุคคลเหล่านั้นเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคล

เหล่าใดที่เป็นปุริสภาวะ ไปปฏิสนธิในภพไร ๆ ก็โดยภาวะนั้นนั่นแหละ

แล้วจักปรินิพพานก็ดี อิตถินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมิ

นั้น แต่ฆานินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่เกิด

อยู่ในรูปาวจรภูมิก็ดี ในอรูปาวจรภูมิก็ดี อิตถินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และ

ฆานินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ อิตถินทริยมูลี

ฆานินทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี:-

[๑๓๑๑] ฆานินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด ปุริ-

สินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1009

ใช่.

ก็หรือว่า ปุริสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในกูมิใด, ฆา-

นินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อปัจฉิมภวิกบุคคลเหล่านั้นเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคล

เหล่าใดที่เป็นอิตถีภาวะ ไปปฏิสนธิในภพไร ๆ ก็โดยภาวะนั้นนั่นแหละ

แล้วจักปรินิพพานก็ดี ปุริสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมิ

นั้น แต่ฆานินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่เกิดอยู่

ในรูปาวจรภูมิก็ดี ในอรูปาวจรภูมิก็ดี ปุริสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และ

ฆานินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี

ฆานินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี:-

[๑๓๑๒] ฆานินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ชิวิ-

ตินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อบุคคลที่เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิก็ดี ในอรูปาวจรก็ดี ฆานิน-

ทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ชีวิตินทรีย์จักเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, เมื่อปัจฉิมภวิกบุคคลเกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิก็ดี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1010

ในอรูปาวจรภูมิก็ดี ฆานินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิด และชีวิตินทรีย์ก็ไม่ใช่จัก

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ฆา-

นินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อปัจฉิมภวิกบุคคลเหล่านั้นเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี ชีวิติน-

ทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ฆานินทรีย์เคยเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, เมื่อปัจฉิมภวิกบุคคลเหล่านั้นเกิดอยู่ในรูปา-

วจรภูมิก็ดี ในอรูปาวจรภูมิก็ดี ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และฆานินทรีย์

ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี

ฆานินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๑๓๑๓] ฆานินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, โสม-

นัสสินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิ ฆานินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น แต่โสมนัสสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมิ

นั้น, เมื่อปัจฉิมภวิกบุคคลเหล่านั้นเกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่

บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี ในอรูปภูมิก็ดี โสมนัสสินทรีย์ไม่

ใช่จักเกิด และฆานินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1011

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ฆา-

นินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อปัจฉิมภวิกบุคคลเหล่านั้นเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคล

เหล่าใดที่มีฆานะเกิดได้ มีอุเปกขาเกิดแล้วจักปรินิพพานก็ดี โสมนัส-

สินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ฆานินทรีย์เคยเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, ปัจฉิมภวิกบุคคลที่เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิก็ดี

บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี ในอรูปภูมิก็ดี โสมนัสสินทรีย์ไม่

ใช่จักเกิด และฆานินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

ฆานินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๑๓๑๔] ฆานินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อุ-

เปกขินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิก็ดี ในอรูปาวจรภูมิก็ดี ฆานินทรีย์

ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่อุเปกขินทรีย์จักเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, ปัจฉิมภวิกบุคคลเกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิก็ดี ใน

อรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี ฆานินทรีย์ไม่ใช่

เคยเกิด และอุเปกขินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1012

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ฆา-

นินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อปัจฉิมภวิกบุคคลเหล่านั้นเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคล

เหล่าใดที่มีฆานะเกิดได้มีโสมนัสสะเกิดแล้วจักปรินิพพานก็ดี อุเปกขิน-

ทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ฆานินทรีย์เคยเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, ปัจฉิมภวิกบุคคลเกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิก็ดี ใน

อรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่

จักเกิด และฆานินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ มนินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

ฆานินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี:-

[๑๓๑๕] ฆานินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, สัท-

ธินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อบุคคลที่เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิก็ดี ในอรูปาวจรภูมิก็ดี ฆานิน-

ทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่สัทธินทรีย์จักเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, ปัจฉิมภวิกบุคคลเกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิก็ดี

ในอรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี ฆานินทรีย์ไม่ใช่

เคยเกิด และสัทธินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1013

ก็หรือว่า สัทธินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ฆา-

นินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อปัจฉิมภวิกบุคคลเหล่านั้นเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี สัทธิน-

ทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ฆานินทรีย์เคยเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, ปัจฉิมภวิกบุคคลเกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิก็ดี ใน

อรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี สัทธินทรีย์ไม่ใช่

จักเกิด และฆานินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี

ฆานินทริยมูละ ปัญญินทริย ฯลฯ มนินทริยมูลี:-

[๑๓๑๖] ฆานินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปัญ-

ญินทรีย์ ฯลฯ มนินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อบุคคลที่เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิก็ดี ในอรูปาวจรภูมิก็ดี ฆานิน-

ทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่มนินทรีย์จักเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, ปัจฉิมภวิกบุคคลเกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิก็ดี ใน

อรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี ฆานินทรีย์ไม่ใช่

เคยเกิด เเละมนินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ฆานิน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1014

เมื่อปัจฉิมภวิกบุคคลเหล่านั้นเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิ มนินทรีย์

ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ฆานินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น, ปัจฉิมภวิกบุคคลเกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิก็ดี ในอรูปา

วจรภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด

และฆานินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ ฆานินทริยมูละ ปัญญินทริย ฯลฯ มนินทริยมูลี

ฆานินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1015

อิตถินทริยมูล

อิตถินทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี:-

[๑๓๑๗] อิตถินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปุริ-

สินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า ปุริสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อิตถิน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อปัจฉิมภวิกบุคคลเหล่านั้นเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคล

เหล่าใดที่เป็นอิตถีภาวะ ไปปฏิสนธิในภพไร ๆ ก็โดยภาวะนั้นนั่นแหละ

แล้วจักปรินิพพานก็ดี ปุริสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมิ

นั้น แต่อิตถินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่เกิดอยู่

ในรูปาวจรภูมิก็ดี ในอรูปาวจรภูมิก็ดี ปุริสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และ

อิตถินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ อิตถินทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี

อิตถินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี:-

[๑๓๑๘] อิตถินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ชีวิ-

ตินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1016

บุคคลที่เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิก็ดี ในอรูปาวจรภูมิก็ดี อิตถินทรีย์

ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ชีวิตินทรีย์จักเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น, ปัจฉิมภวิกบุคคลที่เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิก็ดี ใน

อรูปาวจรภูมิก็ดี อิตถินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิด และชีวิตินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อิตถิน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อปัจฉิมภวิกบุคคลเหล่านั้นเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิ ชีวิตินทรีย์

ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่อิตถินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น, ปัจฉิมภวิกบุคคลเกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิก็ดี ใน

อรูปาวจรภูมิก็ดี ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และอิตถินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ อิตถินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี

อิตถินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๑๓๑๙] อิตถินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, โสม-

นัสสินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1017

บุคคลที่เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิ อิตถินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น แต่โสมนัสสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมิ

นั้น, ปัจฉิมภวิกบุคคลเกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ใน

อสัญญสัตตภูมิก็ดี ในอรูปภูมิก็ดี อิตถินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิด และโสมนัส-

สินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลในภูมิใด,

อิตถินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อปัจฉิมภวิกบุคคลเหล่านั้นเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคล

เหล่าใดมีอุเปกขาเกิดแล้วจักปรินิพพานก็ดี โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่อิตถินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

ในภูมินั้น, ปัจฉิมภวิกบุคคลเกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่

ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี ในอรูปภูมิก็ดี โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และ

อิตถินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ อิตถินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

อิตถินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๑๓๒๐] อิตถินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อุ-

เปกขินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1018

บุคคลที่เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิ อรูปาวจรภูมิ อิตถินทรีย์ไม่ใช่

เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่อุเปกขินทรีย์จักเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น, ปัจฉิมภวิกบุคคลเกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิ อรูปาวจร

ภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี อิตถินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิด

และอุเปกขินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อิต-

ถินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อปัจฉิมภวิกบุคคลเหล่านั้นเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคล

เหล่าใดมีโสมนัสสะเกิดแล้วจักปรินิพพานก็ดี อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่อิตถินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นใน

ภูมินั้น, ปัจฉิมภวิกบุคคลที่เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิก็ดี ในอรูปาวจรภูมิก็ดี

บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และ

อิตถินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ อิตถินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

อิตถินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี:-

[๑๓๒๑] อิตถินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, สัท-

ธินทรีย์ ฯลฯ ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมิ

นั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1019

เมื่อบุคคลที่เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิก็ดี ในอรูปาวจรภูมิก็ดี อิตถิน-

ทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่มนินทรีย์จักเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, ปัจฉิมภวิกบุคคลเกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิก็ดี

ในอรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี อิตถินทรีย์

ไม่ใช่เคยเกิด และมนินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด แก่บุคคลใดในภูมิใด, อิตถิน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อปัจฉิมภวิกบุคคลเหล่านั้นเกิด อยู่ในกามาวจรภูมิ มนินทรีย์

ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่อิตถินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น, ปัจฉิมภวิกบุคคลที่เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิ อรูปภูมิก็ดี

บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และอิต-

ถินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ อิตถินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี

อิตถินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1020

ปริสินทริยมูล

ปุริสินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี:-

[๑๓๒๒] ปุริสินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ชีวิ

ตินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิก็ดี ในอรูปาวจรภูมิก็ดี ปุริสินทรีย์

ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ชีวิตินทรีย์จักเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น ปัจฉิมภวิกบุคคลเกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิก็ดี ใน

อรูปาวจรภูมิก็ดี ปุริสินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิด และชีวิตินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปุริสิน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อปัจฉิมภวิกบุคคลเหล่านั้นเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิ ชีวิตินทรีย์

ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ปุริสินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น, ปัจฉิมภวิกบุคคล เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิก็ดี ใน

อรูปาวจรภูมิก็ดี ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และปุริสินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ ปุริสินทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1021

ปุริสินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๑๓๒๓] ปุริสินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, โสม-

นัสสินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อบุคคลที่เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิ ปุริสินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่โสมนัสสินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

ในภูมินั้น, ปัจฉิมภวิกบุคคลที่เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่

ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี ในอรูปภูมิก็ดี ปุริสินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิด และ

โสมนัสสินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปุริ-

สินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อปัจฉิมภวิกบุคคลเหล่านั้นเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคล

เหล่าใดที่เป็นปุริสภาวะ ไปปฏิสนธิในภพไร ๆ ก็โดยภาวะนั้นนั่นแหละ

แล้วจักปรินิพพานก็ดี โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นใน

ภูมินั้น แต่ปุริสินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น ปัจฉิมภวิก-

บุคคลที่เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี

อรูปาวจรภูมิก็ดี โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และปุริสินทรีย์ก็ไม่ใช่

เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ ปุริสินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1022

ปุริสินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๑๓๒๔] ปุริสินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อุ-

เปกขินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อบุคคลเหล่านั้นเกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิก็ดี ในอรูปาวจรภูมิก็ดี

ปุริสินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่อุเปกขินทรีย์

จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, ปัจฉิมภวิกบุคคลเกิดอยู่ในรูปาวจร-

ภูมิก็ดี ในอรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี ปุริสิน-

ทรีย์ไม่ใช่เคยเกิด และอุเปกขินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

ในภูมินั้น.

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปุริ-

สินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อปัจฉิมภวิกบุคคลเหล่านั้นเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคล

เหล่าใดที่มีปุริสภาวะเกิดได้พร้อมด้วยโสมนัสสะ เกิดแล้วจักปรินิพพาน

ก็ดี อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ปุริสิน-

ทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, ปัจฉิมภวิกบุคคลที่เกิดอยู่ใน

รูปาวจรภูมิก็ดี ในอรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี

อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และปุริสินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้นในภูมินั้น.

จบ ปุริสินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1023

ปุริสินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี:-

[๑๓๒๕] ปุริสินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, สัท-

ธินทรีย์ ฯลฯ ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมิ

นั้น ใช่ไหม ?

เมื่อบุคคลเหล่านั้นเกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิก็ดี ในอรูปาวจรภูมิก็ดี

ปุริสินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่มนินทรีย์จัก

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, ปัจฉิมภวิกบุคคลที่เกิดอยู่ในรูปาวจร-

ภูมิก็ดีในอรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี ปุริสิน-

ทรีย์ไม่ใช่เคยเกิด และมนินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นใน

ภูมินั้น.

ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคุคลใดในภูมิใด, ปุริสิน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อปัจฉิมภวิกบุคคลเหล่านั้นเกิดอยู่ในกามาวจรภูมิ มนินทรีย์

ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ปุริสินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น, ปัจฉิมภวิกบุคคลที่เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิก็ดี ใน

อรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี มนินทรีย์ไม่ใช่

จักเกิด และปุริสินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ ปุริสินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี

ปุริสินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1024

ชีวิตินทริยมูล

ชีวิตินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-

[๑๓๒๖] ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, โสม-

นัสสินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ท

จักเกิด.

ก็หรือว่า โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด,

ชีวิตินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เคยเกิด.

จบ ชีวิตินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

ชีวิตินทริยมูละ อุเปกขินทริย ฯลฯ สัทธินทริย ปัญญินทริย

มนินทริยมูลี:-

[๑๓๒๗] ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อุ-

เปกขินทรีย์ ฯลฯ สัทธินทรีย์ ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิด

แก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

จักเกิด.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1025

ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ชีวิติน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เคยเกิด.

จบ ชีวิตินทริยมูละ อุเปกขินทริย ฯลฯ สัทธินทริย ปัญญินทริย

มนินทริยมูลี

ชีวิตินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1026

โสมนัสสินทริยมูล

โสมนัสสินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-

[๑๓๒๘] โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด,

อุเปกขินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อจิตดวงที่ ๒ กำลังเป็นไปอยู่ในสุทธาวาสภูมิ โสมนัสสินทรีย์

ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่อุเปกขินทรีย์จักเกิดแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิ โสมนัส-

สินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิด และอุเปกขินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

ในภูมินั้น.

ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด โสม-

นัสสินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยปัจฉิมจิตก็ดี ปัจฉิมจิตที่ประ-

กอบด้วยโสมนัสสะจักเกิดในลำดับแห่งจิตใดก็ดี อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จัก

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่โสมนัสสินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิ อุเปกขินทรีย์

ไม่ใช่จักเกิด และโสมนัสสินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นใน

ภูมินั้น.

จบ โสมนัสสินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1027

โสมนัสสินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี:-

[๑๓๒๙] โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด,

สัทธินทรีย์ ฯลฯ ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นใน

ภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อจิตดวงที่ ๒ กำลังเป็นไปอยู่ในสุทธาวาสภูมิ โสมนัสสินทรีย์

ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิ โสมนัสสินทรีย์

ไม่ใช่เคยเกิด และมนินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, โสมนัส-

สินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยปัจฉิมจิต มนินทรีย์ไม่ใช่จัก

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่โสมนัสสินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิ มนินทรีย์ไม่ใช่

จักเกิด และโสมนัสสินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ โสมนัสสินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี

โสมนัสสินทริยมูลี จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1028

อุเปกขินทริยมูล

อุเปกขินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี:-

[๑๓๓๐] อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, สัท-

ธินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อบุคคลเหล่านั้นกำลังเกิดในสุทธาวาสภูมิ อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่

เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่สัทธินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้นในภูมินั้น, บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิ อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่

เคยเกิด และสัทธินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

หรือว่า สัทธินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อุเปก-

ขินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยปัจฉิมจิต สัทธินทรีย์ไม่ใช่จัก

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่อุเปกขินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้นในภูมินั้น บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิ สัทธินทรีย์ไม่ใช่จัก

เกิด และอุเปิกขินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ อุเปกขินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี

อุเปกขินทริขมูละ ปัญญินทริย ฯลฯ มนินทริยมูลี:-

[๑๓๓๑] อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปัญ-

ญินทรีย์ ฯลฯ มนินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1029

เมื่อบุคลเหล่านั้นกำลังเกิดในสุทธาวาสภูมิ อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่

เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้นในภูมินั้น, บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิ อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่

เคยเกิด และมนินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อุเปก-

ขินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยปัจฉิมจิต มนินทรีย์ไม่ใช่จัก

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่อุเปกขินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้นในภูมินั้น, บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิ มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด

และอุเปกขินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหลานั้นในภูมินั้น.

จบ อุเปกขินทริยมูละ ปัญญินทริย ฯลฯ มนินทริยมูลี

อุเปกขินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1030

สัทธินทริยมูล

สัทธินทริยมูละ ปัญญินทริย ฯลฯ มนินทริยมูลี:-

[๑๓๓๒] สัทธินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปัญ-

ญินทรีย์ ฯลฯ มนินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อบุคคลเหล่านั้นกำลังเกิดในสุทธาวาสภูมิ สัทธินทรีย์ไม่ใช่

เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้นในภูมินั้น บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิ สัทธินทรีย์ไม่ใช่เคย

เกิด และมนินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, สัทธิน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยปัจฉิมจิต มนินทรีย์ไม่ใช่จัก

เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่สัทธินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้นในภูมินั้น, บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิ มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด

และสัทธินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ สัทธินทริยมูละ ปัญญินทริย ฯลฯ มนินทริยมูลี

สัทธินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1031

ปัญญินทริยมูล

ปัญญินทริยมูละ มนินทริยมูลี:-

[๑๓๓๓] ปัญญินทรีย์ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, มนิน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อบุคคลเหล่านั้นกำลังเกิดในสุทธาวาสภูมิ ปัญญินทรีย์ไม่ใช่

เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่มนินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่า

นั้นในภูมินั้น, บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิ ปัญญินทรีย์ไม่ใช่เคย

เกิด และมนินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปัญญิน-

ทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยปัจฉิมจิต มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ปัญญินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น

ในภูมินั้น, บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิ มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด

และปัญญินทรีย์ก็ไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

จบ ปัญญินทริยมูละ มนินทริยมูลี

ปัญญินทริยมูล จบ

อตีตานาคต ปุคคลโลกาสวาระ ปัจจนิก จบ

ปวัตติวาระ จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1032

ปริญญาวาระ

ปัจจุปันนวาระ อนุโลม

จักขุนทริยมูล

จักขุนทริยมูละ โสตินทริยมูลี:-

[๑๓๓๔] บุคคลใดกำลังรู้แจ้งจักขุนทรีย์, บุคคลนั้นก็กำลัง

รู้แจ้งโสตินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า บุคคลใดกำลังรู้แจ้งโสตินทรีย์, บุคคลนั้นก็กำลังรู้แจ้ง

จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ โสตินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ โทมนัสสินทริยมูลี:-

[๑๓๓๕] บุคคลใดกำลังรู้แจ้งจักขุนทรีย์ บุคคลนั้นก็กำลัง

ละโทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1033

ก็หรือว่า บุคคลใดกำลังละโทมนัสสินทรีย์, บุคคลนั้นก็กำลัง

รู้แจ้งจักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ โทมนัสสินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูลี:-

[๑๓๓๖] บุคคลใดกำลังรู้แจ้งจักขุนทรีย์, บุคคลนั้นก็กำลัง

เจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

ก็หรือว่า บุคคลใดกำลังเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์, บุคคล

นั้นก็กำลังรู้แจ้งจักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ อัญญินทริยมูลี:-

[๑๓๓๗] บุคคลใดกำลังรู้แจ้งจักขุนทรีย์, บุคคลนั้นก็กำลัง

เจริญอัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1034

ก็หรือว่า บุคคลใดกำลังเจริญอัญญินทรีย์, บุคคลนั้นก็กำลัง

รู้แจ้งจักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ อัญญินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี:-

[๑๓๓๘] บุคคลใดกำลังรู้แจ้งจักขุนทรีย์, บุคคลนั้นก็กำลัง

กระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

ก็หรือว่า บุคคลใดกำลังกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์ บุคคล

นั้นก็กำลังรู้แจ้งจักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ อัญญินทริยมูลี

จักขุนทริยมูลี จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1035

โทมนัสสินทริยมูล

โทมนัสสินทริยมูละ อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูลี:-

[๑๑๓๙] บุคคลใดกำลังละโทมนัสสินทรีย์, บุคคลนั้นก็กำลัง

เจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

ก็หรือว่า บุคคลใดกำลังเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์, บุคคล

นั้นก็กำลังละโทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ โทมนัสสินทริยมูละ อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูลี

โทมนัสสินทริยมูละ อัญญินทริยมูลี:-

[๑๓๔๐] บุคคลใดกำลังละโทมนัสสินทรีย์, บุคคลนั้นก็กำลัง

เจริญอัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า บุคคลใดกำลังเจริญอัญญินทรีย์, บุคคลนั้นก็กำลัง

โทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?

บุคคล ๒ จำพวกกำลังเจริญอัญญินทรีย์ แต่ไม่ใช่กำลังจะ

โทมนัสสินทรีย์, บุคคลผู้ถึงพร้อมด้วยอนาคามิมรรคกำลังเจริญอัญญิน-

ทรีย์ด้วย กำลังจะโทมนัสสินทรีย์ด้วย.

จบ โทมนัสสินทริยมูละ อัญญินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1036

โทมนัสสินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี:-

[๑๓๔๑] บุคคลใดกำลังละโทมนัสสินทรีย์, บุคคลนั้นก็กำลัง

กระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

ก็หรือว่า บุคคลใดกำลังกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์, บุคคล

นั้นก็กำลังละโทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

จบ โสมนัสสินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี

โทมนัสสินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1037

อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูล

อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูละ อัญญินทริยมูลี:-

[๑๓๔๒] บุคคลใดกำลังเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์,

บุคคลนั้นก็กำลังเจริญอัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

ก็หรือว่า บุคคลใดกำลังเจริญอัญญินทรีย์, บุคคลนั้นก็กำลัง

เจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

จบ อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูละ อัญญินทริยมูลี

อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี:-

[๑๓๔๓] บุคคลใดกำลังเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์,

บุคคลนั้นก็กำลังกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

ก็หรือว่า บุคคลใดกำลังกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์, บุคคล

นั้นก็กำลังเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

จบ อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี

อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1038

อัญญินทริยมูล

อัญญินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี:-

[๑๓๔๔] บุคคลใดกำลังเจริญอัญญินทรีย์, บุคคลนั้นก็กำลัง

กระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

ก็หรือว่า บุคคลใดกำลังกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์, บุคคล

นั้นก็กำลังเจริญอัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

จบ อัญญินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี

ปัจจุปปันนวาระ อนุโลม จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1039

ปัจจุปันนาวาระ ปัจจนิก

จักขุนทริยมูล

จักขุนทริยมูละ โทมนัสสินทริยมูลี:-

[๑๓๔๕] บุคคลใดไม่ใช่กำลังรู้แจ้งจักขุนทรีย์, บุคคลนั้นก็

ไม่ใช่กำลังละโทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?

บุคคลผู้ถึงพร้อมด้วยอนาคามิมรรค ไม่ใช่กำลังรู้แจ้งจักขุนทรีย์

แต่กำลังละโทมนัสสินทรีย์, ยกเว้นบุคคลที่ถึงพร้อมด้วยมรรค ๒ จำพวก

เสียแล้ว บุคคลที่เหลือไม่ใช่กำลังรู้แจ้งจักขุนทรีย์ และไม่ใช่กำลัง

ละโทมนัสสินทรีย์.

ก็หรือว่า บุคคลใดไม่ใช่กำลังละโทมนัสสินทรีย์, บุคคลนั้นก็

ไม่ใช่กำลังรู้แจ้งจักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

บุคคลที่ถึงพร้อมด้วยอรหัตมรรค ไม่ใช่กำลังละโทมนัสสิน-

ทรีย์ แต่กำลังรู้แจ้งจักขุนทรีย์ ยกเว้นบุคคลที่ถึงพร้อมด้วยมรรค ๒

จำพวกเสียแล้ว บุคคลที่เหลือไม่ใช่กำลังละโทมนัสสินทรีย์ และไม่ใช่

กำลังรู้แจ้งจักขุนทรีย์.

จบ จักขุนทริยมูละ โทมนัสสินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1040

จักขุนทริยมูละ อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูลี:-

[๑๓๔๖] บุคคลใดไม่ใช่กำลังรู้แจ้งจักขุนทรีย์ บุคคลนั้นก็

ไม่ใช่กำลังเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ ใช่ไหม ?

บุคคลที่ ๘ ( โสดาปัตติมรรคบุคคล) ไม่ใช่กำลังรู้แจ้งจักขุน-

ทรีย์ แต่กำลังเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ ยกเว้นบุคคลที่ถึง

พร้อมด้วยมรรค ๒ จำพวกเสียแล้ว บุคคลที่เหลือนอกนั้นไม่ใช่กำลัง

รู้แจ้งจักขุนทรีย์ และไม่ใช่กำลังเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์.

ก็หรือว่า บุคคลใดไม่ใช่กำลังเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์,

บุคคลนั้นก็ไม่ใช่กำลังรู้แจ้งจักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

บุคคลที่ถึงพร้อมด้วยอรหัตมรรค ไม่ใช่กำลังเจริญอนัญญา-

ตัญญัสสามีตินทรีย์ แต่กำลังรู้แจ้งจักขุนทรีย์ ยกเว้นบุคคลที่ถึงพร้อม

ด้วยมรรค ๒ จำพวกเสียแล้ว บุคคลที่เหลือนอกนั้นไม่ใช่กำลังเจริญ

อนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ และก็ไม่ใช่กำลังรู้แจ้งจักขุนทรีย์.

จบ จักขุนทริยมูละ อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ อัญญินทริยมูลี:-

[๑๓๔๗] บุคคลใดไม่ใช่กำลังรู้แจ้งจักขุนทรีย์, บุคคลนั้นก็

ไม่ใช่กำลังเจริญอัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1041

ใช่.

ก็หรือว่า บุคคลใดไม่ใช่กำลังเจริญอัญญินทรีย์, บุคคลนั้นก็

ไม่ใช่กำลังรู้แจ้งจักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ อัญญินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี:-

[๑๓๔๘] บุคคลใดไม่ใช่กำลังรู้เเจ้งจักขุนทรีย์ บุคคลนั้นก็

ไม่ใช่กำลังกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

บุคคลใดกระทำให้แจ้งอรหัตผล บุคคลนั้นไม่ใช่กำลังรู้แจ้ง

จักขุนทรีย์ แต่กำลังกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์ ยกเว้นอรหัต-

มรรคบุคคล และอรหัตผลบุคคลเสียแล้ว บุคคลที่เหลือนอกนั้นไม่ใช่

กำลังรู้แจ้งจักขุนทรีย์ และก็ไม่ใช่กำลังกระทำให้แจ้งอัญญาตาวิน-

ทรีย์.

หรือว่า บุคคลใดไม่ใช่กำลังกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์,

บุคคลนั้นก็ไม่ใช่กำลังรู้แจ้งจักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

อรหัตมรรคบุคคลไม่ใช่กำลังกระทำให้แจ้ง แต่ อัญญาตาวินทรีย์

กำลังรู้แจ้งจักขุนทรีย์ ยกเว้นอรหัตมรรคบุคคล และอรหัตผล

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1042

บุคคลเสียแล้ว บุคคลที่เหลือนอกนั้นไม่ใช่กำลังกระทำให้แจ้งอัญ-

ญาตาวินทรีย์ และก็ไม่ใช่กำลังรู้แจ้งจักขุนทรีย์.

จบ จักขุนทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี

จักขุนทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1043

โทมนัสสินทริยมูล

โทมนัสสินทริยมูละ อนัญญาตัญญตัสสามีตินทริยมูลี:-

[๑๓๔๙] บุคคลใดไม่ใช่กำลังละโทมนัสสินทรีย์ บุคคลนั้นก็

ไม่ใช่กำลังเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ ใช่ไหม ?

บุคคลที่ ๘ (โสดาปัตติมรรคบุคคล) ไม่ใช่กำลังละโทมนัส-

สินทรีย์ แต่กำลังเจริญอนัญญาตัญญัสสามิตินทรีย์, ยกเว้นบุคคลที่ถึง

พร้อมด้วยมรรค ๒ จำพวกเสียแล้ว บุคคลที่เหลือนอกนั้นไม่ใช่กำลัง

ละโทมนัสสินทรีย์ และก็ไม่ใช่กำลังเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์.

ก็หรือว่า บุคคลใดไม่ใช่กำลังเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์,

บุคคลนั้นก็ไม่ใช่กำลังละโทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?

บุคคลที่ถึงพร้อมด้วยอนาคามิมรรค ไม่ใช่กำลังเจริญอนัญญา-

ตัญญัสสามีตินทรีย์ แต่กำลังละโทมนัสสินทรีย์, ยกเว้นบุคคลที่พร้อม

ด้วยมรรค ๒ จำพวกเสียแล้ว บุคคลที่เหลือนอกนั้นไม่ใช่กำลังเจริญ

อนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ และก็ไม่ใช่กำลังละโทมนัสสินทรีย์.

จบ โทมนัสสินทริยมูละ อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูลี

โทมนัสสินทริยมูละ อัญญินทริยมูลี:-

[๑๓๕๐] บุคคลใดไม่ใช่กำลังละโทมนัสสินทรีย์ บุคคลนั้นก็

ไม่ใช่กำลังเจริญอัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1044

บุคคล ๒ จำพวก ไม่ใช่กำลังละโทมนัสสินทรีย์ แต่กำลังเจริญ

อัญญินทรีย์, ยกเว้นบุคคลที่ถึงพร้อมด้วยมรรค ๓ จำพวกเสียแล้ว

บุคคลที่เหลือนอกนั้นไม่ใช่กำลังละโทมนัสสินทรีย์ และก็ไม่ใช่กำลัง

เจริญอัญญินทรีย์.

ก็หรือว่า บุคคลใดไม่ใช่กำลังเจริญอัญญินทรีย์, บุคคลนั้นก็

ไม่ใช่กำลังละโทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม.

ใช่.

จบ โสมนัสสินทริยมูละ อัญญินทริยมูลี

โทมนัสสินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี:-

[๑๓๕๑] บุคคลใดไม่ใช่กำลังละโทมนัสสินทรีย์, บุคคลนั้นก็

ไม่ใช่กำลังกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

บุคคลใดกระทำให้แจ้งอรหัตผล บุคคลนั้นไม่ใช่กำลังละ

โทมนัสสินทรีย์ แต่กำลังกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์ ยกเว้น

อนาคามิมรรคบุคคล และอรหัตผลบุคคลเสียแล้ว บุคคลที่เหลือนอก

นั้นไม่ใช่กำลังละโทมนัสสินทรีย์ และก็ไม่ใช่กำลังกระทำให้แจ้ง

อัญญาตาวินทรีย์.

ก็หรือว่า บุคคลใดไม่ใช่กำลังกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์,

บุคคลนั้นก็ไม่ใช่กำลังละโทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1045

อนาคามิมรรคบุคคลไม่ใช่กำลังกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์

แต่กำลังละโทมนัสสินทรีย์, ยกเว้นอนาคามิมรรคบุคคล และอรหัต-

ผลบุคคลเสียแล้ว บุคคลที่เหลือนอกนั้นไม่ใช่กำลังกระทำให้แจ้ง

อัญญาตาวินทรีย์ และก็ไม่ใช่กำลังละโทมนัสสินทรีย์.

จบ โทมนัสสินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี

โทมนัสสินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1046

อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูล

อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูละ อัญญินทริยมูลี:-

[๑๓๕๒] บุคคลใดไม่ใช่กำลังเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์,

บุคคลนั้นก็ไม่ใช่กำลังเจริญอัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?

บุคคลที่ถึงพร้อมด้วยมรรค ๓ จำพวก ไม่ใช่กำลังเจริญอนัญญา-

ตัญญัสสามีตินทรีย์ แต่กำลังเจริญอัญญินทรีย์, ยกเว้นบุคคลที่ถึงพร้อม

ด้วยมรรค ๔ จำพวกเสียแล้ว บุคคลที่เหลือนอกนั้นไม่ใช่กำลังเจริญ

อนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ และก็ไม่ใช่กำลังเจริญอัญญินทรีย์.

ก็หรือว่า บุคคลใดไม่ใช่กำลังเจริญอัญญินทรีย์, บุคคลนั้นก็

ไม่ใช่กำลังเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ ใช่ไหม ?

บุคคลที่ ๘ (โสดาปัตติมรรคบุคคล) ไม่ใช่กำลังเจริญอัญญิน-

ทรีย์ แต่กำลังเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ ยกเว้นบุคคลทั้ง

พร้อมด้วยมรรค ๔ จำพวกเสียแล้ว บุคคลที่เหลือนอกนั้นไม่ใช่กำลัง

เจริญอัญญินทรีย์ และก็ไม่ใช่กำลังเจริญอนัญญตัญญัสสามีตินทรีย์.

จบ อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูละ อัญญินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1047

อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี:-

[๑๓๕๓] บุคคลใดไม่ใช่กำลังเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์,

บุคคลนั้นก็ไม่ใช่กำลังกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

บุคคลใดกำลังกระทำให้แจ้งอรหัตผล บุคคลนั้นไม่ใช่กำลัง

เจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ แต่กำลังกระทำให้แจ้งอัญญาตา-

วินทรีย์, ยกเว้นบุคคลที่ ๘ (โสดาปัตติมรรคบุคคล) และอรหัตผล

บุคคลเสียแล้ว บุคคลที่เหลือนอกนั้นไม่ใช่กำลังเจริญอนัญญาตัญญัส-

สามีตินทรีย์ และก็ไม่ใช่กำลังกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์.

หรือว่า บุคคลใดไม่ใช่กำลังกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์,

บุคคลนั้นก็ไม่ใช่กำลังเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ ใช่ไหม ?

บุคคลที่ ๘ (โสดาปัตติมรรคบุคคล) ไม่ใช่กำลังกระทำให้แจ้ง

อัญญาตาวินทรีย์ แต่กำลังเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ ยกเว้น

บุคคลที่ ๘ (โสดาปัตติมรรคบุคคล) และอรหัตผลบุคคลเสียแล้ว

บุคคลที่เหลือนอกนั้นไม่ใช่กำลังกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์ และ

ไม่ใช่กำลังเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์.

จบ อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี

อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1048

อัญญินทริยมูล

อัญญินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี:-

[๑๓๕๔] บุคคลใดไม่ใช่กำลังเจริญอัญญินทรีย์, บุคคลนั้นก็

ไม่ใช่กำลังกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

บุคคลใดกำลังกระทำให้แจ้งอรหัตผล บุคคลนั้นไม่ใช่กำลัง

เจริญอัญญินทรีย์ แต่กำลังกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์, ยกเว้น

บุคคลที่ถึงพร้อมด้วยมรรค ๓ จำพวก และอรหัตผลบุคคลเสียแล้ว

บุคคลที่เหลือนอกนั้นไม่ใช่กำลังเจริญอัญญินทรีย์ และก็ไม่ใช่กำลัง

กระทำให้แจ้งซึ่งอัญญาตาวินทรีย์.

ก็หรือว่า บุคคลใดไม่ใช่กำลังกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์,

บุคคลนั้นก็ไม่ใช่กำลังเจริญอัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?

บุคคลที่ถึงพร้อมด้วยมรรค ๓ จำพวก ไม่ใช่กำลังกระทำให้แจ้ง

อัญญาตาวินทรีย์ และกำลังเจริญอัญญินทรีย์, ยกเว้นบุคคลที่ถึงพร้อม

ด้วยมรรค ๓ จำพวก และอรหัตผลบุคคลเสียแล้ว บุคคลที่เหลือ

นอกนั้นไม่ใช่กำลังกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์ และก็ไม่ใช่กำลัง

เจริญอัญญินทรีย์.

จบ อัญญินทรียมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี

อัญญินทริยมูล จบ

ปัจจุปปันนวาระ จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1049

อตีตวาระ อนุโลม

จักขุนทริยมูล

จักขุนทริยมูละ โทมนัสสินทริยมูลี:-

[๑๓๕๕] บุคคลใดเคยรู้แจ้งจักขุนทรีย์, บุคคลนั้นก็เคยละ

โทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า บุคคลใดเคยละโทมนัสสินทรีย์, บุคคลนั้นก็เคยรู้แจ้ง

จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

บุคคล ๒ จำพวก เคยละโทมนัสสินทรีย์ แต่ไม่ใช่เคยรู้แจ้ง

จักขุนทรีย์, อรหัตผลบุคคลเคยละโทมนัสสินทรีย์ และก็เคยรู้แจ้ง

จักขุนทรีย์.

จบ จักขุนทริยมูละ โทมนัสสินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูลี:-

[๑๓๕๖] บุคคลใดเคยรู้แจ้งจักขุนทรีย์ บุคคลนั้นก็เคยเจริญ

อนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1050

ก็หรือว่า บุคคลใดเคยเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์, บุคคล

นั้นก็เคยรู้แจ้งจักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

บุคคล ๖ จำพวก เคยเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ แต่

ไม่ใช่เคยรู้แจ้งจักขุนทรีย์, อรหัตผลบุคคลเคยเจริญอนัญญาตัญญัส-

สามีตินทรีย์ และก็เคยรู้แจ้งจักขุนทรีย์.

จบ จักขุนทริยมูละ อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ อัญญินทริยมูลี:-

[๑๓๕๗] บุคคลใดเคยรู้แจ้งจักขุนทรีย์, บุคคลนั้นก็เคย

เจริญอัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า บุคคลใดเคยเจริญอัญญินทรีย์, บุคคลนั้นก็เคยรู้แจ้ง

จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ อัญญินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี:-

[๑๓๕๘] บุคคลใดเคยรู้แจ้งจักขุนทรีย์, บุคคลนั้นก็เคยกระทำ

ให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1051

บุคคลใดกำลังกระทำให้แจ้งอรหัตผล บุคคลนั้นเคยรู้แจ้ง

จักขุนทรีย์ แต่ไม่ใช่เคยกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์. บุคคลใดได้

กระทำให้แจ้งแล้วอรหัตผล บุคคลนั้นเคยรู้แจ้งจักขุนทรีย์ และ

ก็เคยกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์.

ก็หรือว่า บุคคลใดเคยการทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์, บุคคล

นั้นก็เคยรู้แจ้งจักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี

จักขุนทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1052

โทมนัสสินทริยมูล

โทมนัสสินทริยมูละ อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูลี:-

[๑๓๕๙] บุคคลใดเคยละโทมนัสสินทรีย์, บุคคลนั้นก็เคย

เจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า บุคคลใดเคยเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ บุคคล

นั้นก็เคยละโทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?

บุคคล ๔ จำพวก เคยเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ แต่

ไม่ใช่เคยละโทมนัสสินทรีย์, บุคคล ๓ จำพวก เคยเจริญอนัญญา-

ตัญญัสสามีตินทรีย์ และก็เคยละโทมนัสสินทรีย์.

จบ โทมนัสสินทริยมูละ อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูลี

โทมนัสสินทริยมูละ อัญญินทริยมูลี:-

[๑๓๖๐] บุคคลใดเคยละโทมนัสสินทรีย์ บุคคลนั้นก็เคย

เจริญอัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1053

บุคคล ๒ จำพวก เคยละโทมนัสสินทรีย์ แต่ไม่ใช่เคยเจริญ

อัญญินทรีย์, อรหัตตผลบุคคลเคยละโทมนัสสินทรีย์ และก็เคยเจริญ

อัญญินทรีย์.

ก็หรือว่า บุคคลใดเคยเจริญอัญญินทรีย์, บุคคลนั้นก็เคยละ

โททนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ โสมนัสสินทริยมูละ อัญญินทริยมูลี

โทมนัสสินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี:-

[๑๓๖๑] บุคคลใดเคยละโทมนัสสินทรีย์, บุคคลนั้นก็เคย

กระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

บุคคล ๓ จำพวก เคยละโทมนัสสินทรีย์ แต่ไม่ใช่เคยกระทำ

ให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์, อรหัตตผลบุคคลเคยละโทมนัสสินทรีย์

และก็เคยกระทำให้แจ้งซึ่งอัญญาตาวินทรีย์.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1054

ก็หรือว่า บุคคลใดเคยกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์, บุคคล

นั้นก็เคยละโทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ โทมนัสสินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี

โทมนัสสินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1055

อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูล

อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูละ อัญญินทริยมูลี:-

[๑๓๖๒] บุคคลใดเคยเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์, บุคคล

นั้นก็เคยเจริญอัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?

บุคคล ๖ จำพวก เคยเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ แต่

ไม่ใช่เคยเจริญอัญญินทรีย์, อรหัตตผลบุคคลเคยเจริญอนัญญาตัญญัส-

สามีตินทรีย์ และก็เคยเจริญอัญญินทรีย์.

ก็หรือว่า บุคคลใดเคยเจริญอัญญินทรีย์ บุคคลนั้นก็เคยเจริญ

อนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูละ อัญญินทริยมูลี

อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี:-

[๑๓๖๓] บุคคลใดเคยเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์, บุคคล

นั้นก็เคยกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1056

บุคคล ๗ จำพวก เคยเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ แต่

ไม่ใช่เคยกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์, อรหัตผลบุคคลเคยเจริญ

อนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ และก็เคยกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์.

ก็หรือว่า บุคคลใดเคยกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์ บุคคล

นั้นก็เคยเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี

อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1057

อัญญินทริยมูล

อัญญินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี:-

[๑๓๖๔] บุคคลใดเคยเจริญอัญญินทรีย์, บุคคลนั้นก็เคย

กระทำให้แจังอัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

บุคคลใดกำลังกระทำให้แจ้งอรหัตผล บุคคลนั้นเคยเจริญ

อัญญินทรีย์ แต่ไม่ใช่เคยกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์, บุคคลใด

ได้กระทำให้แจ้งแล้วอรหัตผล บุคคลนั้นเคยเจริญอัญญินทรีย์ และ

ก็เคยกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์.

ก็หรือว่า บุคคลใดเคยกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์, บุคคล

นั้นก็เคยเจริญอัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ อัญญินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี

อัญญินทริยมูล จบ

อตีตาวาระ อนุโลม จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1058

อตีตาวาระ ปัจจนิก

จักขุนทริยมูล

จักขุนทริยมูละ โทมนัสสินทริยมูลี:-

[๑๓๖๕] บุคคลใดไม่ใช่เคยรู้แจ้งจักขุนทรีย์ บุคคลนั้นก็ไม่ใช่

เคยละโทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?

บุคคล ๒ จำพวก ไม่ใช่เคยรู้แจ้งจักขุนทรีย์ แต่เคยละโทม-

นัสสินทรีย์, บุคคล ๖ จำพวก ไม่ใช่เคยรู้แจ้งจักขุนทรีย์ และก็ไม่ใช่

เคยละโทมนัสสินทรีย์.

ก็หรือว่า บุคคลใดไม่ใช่เคยละโทมนัสสินทรีย์, บุคคลนั้นก็

ไม่ใช่เคยรู้แจ้งจักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูลี:-

[๑๓๖๖] บุคคลใดไม่ใช่เคยรู้แจ้งจักขุนทรีย์, บุคคลนั้นก็

ไม่ใช่เคยเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1059

บุคคล ๖ จำพวก ไม่ใช่เคยรู้แจ้งจักขุนทรีย์ แต่เคยเจริญ

อนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์, บุคคล ๒ จำพวก ไม่ใช่เคยรู้แจ้งจักขุน-

ทรีย์ และก็ไม่ใช่เคยเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์.

ก็หรือว่า บุคคลใดไม่ใช่เคยเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์,

บุคคลนั้นก็ไม่ใช่เคยรู้แจ้งจักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ อัญญินทริยมูลี:-

[๑๓๖๗] บุคคลใดไม่ใช่เคยรู้แจ้งจักขุนทรีย์, บุคคลนั้นก็

ไม่ใช่เคยเจริญอัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า บุคคลใดไม่ใช่เคยเจริญอัญญินทรีย์, บุคคลนั้นก็ไม่ใช่

เคยรู้แจ้งจักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ อัญญินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1060

จักขุนทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี:-

[๑๓๖๘] บุคคลใดไม่ใช่เคยรู้แจ้งจักขุนทรีย์ บุคคลนั้นก็

ไม่ใช่เคยกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า บุคคลใดไม่ใช่เคยกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์,

บุคคลนั้นก็ไม่ใช่เคยรู้แจ้งจักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

บุคคลใดกำลังกระทำให้แจ้งอรหัตผล บุคคลนั้นไม่ใช่เคย

กระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์ แต่เคยรู้แจ้งจักขุนทรีย์, บุคคล ๘

จำพวก ไม่ใช่เคยกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์ และก็ไม่ใช่เคย

รู้แจ้งจักขุนทรีย์.

จบ จักขุนทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี

จักขุนทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1061

โทมนัสสินทริยมูล

โทมนัสสินทริยมูละ อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูลี:-

[๑๓๖๙] บุคคลใดไม่ใช่เคยละโทมนัสสินทรีย์, บุคคลนั้นก็

ไม่ใช่เคยเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ ใช่ไหม ?

บุคคล ๔ จำพวก ไม่ใช่เคยละโทมนัสสินทรีย์ แต่เคยเจริญ

อนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์, บุคคล ๒ จำพวก ไม่ใช่เคยละโทมนัส-

สินทรีย์ และก็ไม่ใช่เคยเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์.

ก็หรือว่า บุคคลใดไม่ใช่เคยเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์

บุคคลนั้นก็ไม่ใช่เคยละโทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ โทมนัสสินทริยมูละ อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูลี

โทมนัสสินทริยมูละ อัญญินทริยมูลี:-

[๑๓๗๐] บุคคลใดไม่ใช่เคยละโทมนัสสินทรีย์, บุคคลนั้นก็

ไม่ใช่เคยเจริญอัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า บุคคลใดไม่ใช่เคยเจริญอัญญินทรีย์ บุคคลนั้นก็ไม่ใช่

เคยละโทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1062

บุคคล ๒ จำพวก ไม่ใช่เคยเจริญอัญญินทรีย์ แต่เคยละโทม-

นัสสินทรีย์, บุคคล ๖ จำพวก ไม่ใช่เคยเจริญอัญญินทรีย์ และก็ไม่ใช่

เคยละโทมนัสสินทรีย์.

จบ โทมนัสสินทริยมูละ อัญญินทริยมูลี

โทมนัสสินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี:-

[๑๓๗๑] บุคคลใดไม่ใช่เคยละโทมนัสสินทรีย์, บุคคลนั้นก็

ไม่ใช่เคยกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า บุคคลใดไม่ใช่เคยกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์,

บุคคลนั้นก็ไม่ใช่เคยละโทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?

บุคคล ๓ จำพวก ไม่ใช่เคยกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์

แต่เคยละโทมนัสสินทรีย์, บุคคล ๖ จำพวก ไม่ใช่เคยกระทำให้แจ้ง

อัญญาตาวินทรีย์ และก็ไม่ใช่เคยละโทมนัสสินทรีย์.

จบ โทมนัสสินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี

โทมนัสสินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1063

อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูล

อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูละ อัญญินทริยมูลี:-

[๑๓๗๒] บุคคลใดไม่ใช่เคยเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์,

บุคคลนั้นก็ไม่ใช่เคยเจริญอัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า บุคคลใดไม่ใช่เคยเจริญอัญญินทรีย์, บุคคลนั้นก็ไม่ใช่

เคยเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ ใช่ไหม ?

บุคคล ๖ จำพวก ไม่ใช่เคยเจริญอัญญินทรีย์ แต่เคยเจริญ

อนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์, บุคคล ๒ จำพวก ไม่ใช่เคยเจริญอัญญิน-

ทรีย์ และก็ไม่ใช่เคยเจริญอันญญาตัญญัสสามีตินทรีย์.

จบ อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูละ อัญญินทริยมูลี

อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี:-

[๑๓๗๓] บุคคลใดไม่ใช่เคยเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์,

บุคคลนั้นก็ไม่ใช่เคยกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า บุคคลใดไม่ใช่เคยกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์,

บุคคลนั้นก็ไม่ใช่เคยเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1064

บุคคล ๗ จำพวก ไม่ใช่เคยกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์

แต่เคยเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์, บุคคล ๒ จำพวก ไม่ใช่เคย

กระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์ และก็ไม่ใช่เคยเจริญอนัญญาตัญ-

ญัสสามีตินทรีย์.

จบ อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี

อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1065

อัญญินทริยมูล

อัญญินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี:-

[๑๓๗๔] บุคคลใดไม่ใช่เคยเจริญอัญญินทรีย์, บุคคลนั้นก็

ไม่ใช่เคยกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า บุคคลใดไม่ใช่เคยกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์,

บุคคลนั้นก็ไม่ใช่เคยเจริญอัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?

บุคคลใดกำลังกระทำให้แจ้งอรหัตผล บุคคลนั้นไม่ใช่เคย

กระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์ แต่เคยเจริญอัญญินทรีย์ บุคคล ๘

จำพวก ไม่ใช่เคยกระทำให้แจ้งอรหัตตผล และก็ไม่ใช่เคยเจริญ

อัญญินทรีย์.

จบ อัญญินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี

อัญญินทริยมูล จบ

อตีตาวาระ จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1066

อนาคตวาระ อนุโลม

จักขุนทริยมูล

จักขุนทริยมูละ โทมนัสสินทริยมูลี:-

[๑๓๗๕] บุคคลใดจักรู้แจ้งจักขุนทรีย์, บุคคลนั้นก็จักละ

โทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?

บุคคล ๒ จำพวก จักรู้แจ้งจักขุนทรีย์ แต่ไม่ใช่จักละโทมนัส-

สินทรีย์, บุคคล ๕ จำพวก จักรู้แจ้งจักขุนทรีย์ และก็จักละโทมนัส-

สินทรีย์.

ก็หรือว่า บุคคลใดจักละโทมนัสสินทรีย์, บุคคลนั้นก็จักรู้แจ้ง

จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ โทมนัสสินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูลี:-

[๑๓๗๖] บุคคลใดจักรู้แจ้งจักขุนทรีย์, บุคคลนั้นก็จักเจริญ

อนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1067

บุคคล ๖ จำพวก จักรู้แจ้งจักขุนทรีย์ แต่ไม่ใช่จักเจริญ

อนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์, ปุถุชนเหล่าใดจักได้มรรคปุถุชนเหล่านั้น

จักรู้แจ้งจักขุนทรีย์ และก็จักเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์.

ก็หรือว่า บุคคลใดจักเจริญอนัญญาตัญญัสสามีติทรีย์, บุคคล

นั้นก็จักรู้แจ้งจักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ อัญญินทริยมูลี:-

[๑๓๗๗] บุคคลใดจักรู้แจ้งจักขุนทรีย์, บุคคลนั้นก็จักเจริญ

อัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า บุคคลใดจักเจริญอัญญินทรีย์, บุคคลนั้นก็จักรู้แจ้ง

จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ อัญญินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี:-

[๑๓๗๘] บุคคลใดจักรู้แจ้งจักขุนทรีย์, บุคคลนั้นก็จักกระทำ

ให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1068

ใช่.

ก็หรือว่า บุคคลใดจักกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์, บุคคล

นั้นก็จักรู้แจ้งจักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

บุคคลที่ถึงพร้อมด้วยอรหัตตมรรค จักกระทำให้แจ้งอัญญา-

ตาวินทรีย์ แต่ไม่ใช่จักรู้แจ้งจักขุนทรีย์, บุคคล ๗ จำพวก จักกระทำ

ให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์ และก็จักแจ้งจักขุนทรีย์.

จบ จักขุนทริยมูละ อัญาตาวินทริยมูลี

จักขุนทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1069

โทมนัสสินทริยมูล

โทมนัสสินทริยมูละ อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูลี:-

[๑๓๗๙] บุคคลใดจักละโทมนัสสินทรีย์, บุคคลนั้นก็จักเจริญ

อนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ ใช่ไหม ?

บุคคล ๔ จำพวก จักละโทมนัสสินทรีย์ แต่ไม่ใช่จักเจริญ

อนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์, ปุถุชนเหล่าใดจักได้มรรคปุถุชนเหล่านั้น

จักละโทมนัสสินทรีย์ และก็จักเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์.

ก็หรือว่า บุคคลใดจักเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์, บุคคล

นั้นก็จักละโทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ โทมนัสสินทริยมูละ อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูลี

โทมนัสสินทริยมูละ อัญญินทริยมูลี:-

[๑๓๘๐] บุคคลใดจักละโทมนัสสินทรีย์, บุคคลนั้นก็จักเจริญ

อัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า บุคคลใดจักเจริญอัญญินทรีย์, บุคคลนั้นก็จักละ

โทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1070

บุคคล ๒ จำพวก จักเจริญอัญญินทรีย์ แต่ไม่ใช่จักละโทมนัส-

สินทรีย์, บุคคล ๕ จำพวก จักเจริญอัญญินทรีย์ และก็จักละโทม-

นัสสินทรีย์.

จบ โทมนัสสินทริยมูละ อัญญินทริยมูลี

โทมนัสสินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี:-

[๑๓๘๑] บุคคลใดจักละโทมนัสสินทรีย์, บุคคลนั้นก็จักกระทำ

ให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า บุคคลใดจักกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์, บุคคล

นั้นก็จักละโทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?

บุคคล ๓ จำพวก จักกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์ แต่

ไม่ใช่จักละโทมนัสสินทรีย์ บุคคล ๕ จำพวก จักกระทำให้แจ้ง

อัญญาตาวินทรีย์ และก็จักละโทมนัสสินทรีย์.

จบ โทมนัสสินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี

โทมนัสสินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1071

อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูล

อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูละ อัญญินทริยมูลี:-

[๑๓๘๒] บุคคลใดจักเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์, บุคคล

นั้นก็จักเจริญอัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า บุคคลใดจักเจริญอัญญินทรีย์. บุคคลนั้นก็จักเจริญ

อนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ ใช่ไหม ?

บุคคล ๖ จำพวก จักเจริญอัญญินทรีย์ แต่ไม่ใช่จักเจริญ

อนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ ปุถุชนเหล่าใดจักได้มรรคปุถุชนเหล่านั้น

จักเจริญอัญญินทรีย์ และก็จักเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์.

จบ อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูละ อัญญินทริยมูลี

อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี:-

[๑๓๘๓ ] บุคคลใดจักเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ บุคคล

นั้นก็จักกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า บุคคลใดจักกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์. บุคคล

นั้นก็จักเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1072

บุคคล ๗ จำพวก จักกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์ แต่

ไม่ใช่จักเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์, ปุถุชนเหล่าใดจักได้มรรค

ปุถุชนเหล่านั้น จักการทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์ และก็จักเจริญ

อนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์.

จบ อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี

อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1073

อัญญินทริยมูล

อัญญินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี:-

[๑๓๘๔] บุคคลใดจักเจริญอัญญินทรีย์, บุคคลนั้นก็จักกระทำ

ให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า บุคคลใดจักกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์, บุคคล

นั้นก็จักเจริญอัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?

บุคคลที่ถึงพร้อมด้วยอรหัตมรรค จักกระทำให้แจ้งอัญญา-

ตาวินทรีย์ แต่ไม่ใช่จักเจริญอัญญินทรีย์, บุคคล ๗ จาพวก จักกระทำ

ให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์ และก็จักเจริญอัญญินทรีย์.

จบ อัญญินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี

อัญญินทริยมูล จบ

อนาคตวาระ อนุโลม จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1074

อนาคตวาระ ปัจจนิก

จักขุนทริยมูล

จักขุนทริยมูละ โทมนัสสินทริยมูลี:-

[๑๓๘๕] บุคคลใดไม่ใช่จักรู้แจ้งจักขุนทรีย์ บุคคลนั้นก็ไม่ใช่

จักละโทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่าบุคคลใดไม่ใช่จักละโทมนัสสินทรีย์, บุคคลนั้นก็ไม่ใช่

จักรู้แจ้งจักขุนทรีย์ ใช่ไหม.

บุคคล ๒ จำพวก ไม่ใช่จักละโทมนัสสินทรีย์ แต่จักรู้แจ้ง

จักขุนทรีย์, บุคคล ๓ จำพวก ไม่ใช่จักละโทมนัสสินทรีย์ และก็ไม่ใช่

จักรู้แจ้งจักขุนทรีย์.

จบ จักขุนทริยมูละ โทมนัสสินทริยมูล

จักขุนทริยมูละ อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูลี:-

[๑๓๘๖] บุคคลใดไม่ใช่จักรู้แจ้งจักขุนทรีย์ บุคคลนั้นก็ไม่ใช่

จักเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1075

ก็หรือว่า บุคคลใดไม่ใช่จักเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์,

บุคคลนั้นก็ไม่ใช่จักรู้แจ้งจักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

บุคคล ๖ จำพวก ไม่ใช่จักเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์

แต่จักรู้แจ้งจักขุนทรีย์, บุคคล ๓ จำพวก ไม่ใช่จักเจริญอนัญญาตัญ-

ญัสสามีตินทรีย์ และก็ไม่ใช่จักรู้แจ้งจักขุนทรีย์.

จบ จักขุนทริยมูละ อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ อัญญินทริยมูลี:-

[๑๓๘๗] บุคคลใดไม่ใช่จักรู้แจ้งจักขุนทรีย์, บุคคลนั้นก็ไม่ใช่

จักเจริญอัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า บุคคลใดไม่ใช่จักเจริญอัญญินทรีย์ บุคคลนั้นก็ไม่ใช่

จักรู้แจ้งจักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ อัญญินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1076

จักขุนทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี:-

[๑๓๘๘] บุคคลใดไม่ใช่จักรู้แจ้งจักขุนทรีย์, บุคคลนั้นก็ไม่ใช่

จักกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

บุคคลที่ถึงพร้อมด้วยอรหัตมรรค ไม่ใช่จักรู้แจ้งจักขุนทรีย์

แต่จักกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์, บุคคล ๒ จำพวก ไม่ใช่จัก

รู้แจ้งจักขุนทรีย์ และก็ไม่ใช่จักกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์.

ก็หรือว่า บุคคลใดไม่ใช่จักกระทำให้แจ้ง อัญญาตาวินทรีย์,

บุคคลนั้นก็ไม่ใช่จักรู้แจ้งจักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

จบ จักขุนทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี

จักขุนทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1077

โทมนัสสินทริยมูล

โทมนัสสินทริยมูละ อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูลี:-

[๑๓๘๙] บุคคลใดไม่ใช่จักละโทมนัสสินทรีย์, บุคคลนั้นก็

ไม่ใช่จักเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า บุคคลใดไม่ใช่จักเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์,

บุคคลนั้นก็ไม่ใช่จักละโทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?

บุคคล ๔ จำพวก ไม่ใช่จักเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์

และจักละโทมนัสสินทรีย์, บุคคล ๕ จำพวก ไม่ใช่จักเจริญอนัญญา-

ตัญญัสสามีตินทรีย์ และก็ไม่ใช่จักละโทมนัสสินทรีย์.

จบ โทมนัสสินทริยมูละ อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูลี

โทมนัสสินทริยมูละ อัญญินทริยมูละ:-

[๑๓๙๐] บุคคลใดไม่ใช่จักละโทมนัสสินทรีย์, บุคคลนั้นก็

ไม่ใช่จักเจริญอัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?

บุคคล ๒ จำพวก ไม่ใช่จักละโทมนัสสินทรีย์ แต่ก็ไม่ใช่

จักเจริญอัญญินทรีย์, บุคคล ๓ จำพวก ไม่ใช่จักละโทมนัสสินทรีย์

และก็ไม่ใช่จักเจริญอัญญินทรีย์.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1078

ก็หรือว่า บุคคลใดไม่ใช่จักเจริญอัญญินทรีย์, บุคคลนั้นก็ไม่ใช่

จักละโทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ โทมนัสสินทริยมูละ อัญญินทริยมูลี

โทมนัสสินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี:-

[๑๓๙๑] บุคคลใดไม่ใช่จักละโทมนัสสินทรีย์ บุคคลนั้นก็

ไม่ใช่จักกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

บุคคล ๓ จำพวก ไม่ใช่จักละโทมนัสสินทรีย์ แต่จักกระทำ

ให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์ บุคคล ๒ จำพวก ไม่ใช่จักละโทมนัสสิน-

ทรีย์ และก็ไม่ใช่จักกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์.

ก็หรือว่า บุคคลใดไม่ใช่จักระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์,

บุคคลนั้นก็ไม่ใช่จักละโทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ โสมนัสสินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี

โทมนัสสินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1079

อนัญญาตัญญัสสมีตินทริยมูล

อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูละ อัญญินทริยมูลี:-

[๑๓๙๒] บุคคลใดไม่ใช่จักเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์

บุคคลนั้นก็ไม่ใช่จักเจริญอัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?

บุคคล ๖ จำพวก ไม่ใช่จักเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์

แต่จักเจริญอัญญินทรีย์ บุคคล ๓ จำพวก ไม่ใช่จักเจริญอนัญญา-

ตัญญัสสามีตินทรีย์ และก็ไม่ใช่จักเจริญอัญญินทรีย์.

ก็หรือว่า บุคคลใดไม่ใช่จักเจริญอัญญินทรีย์, บุคคลนั้นก็ไม่ใช่

จักเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูละ อัญญินทริยมูลี

อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี:-

[๑๓๙๓] บุคคลใดไม่ใช่จักเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์

บุคคลนั้นก็ไม่ใช่จักกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

บุคคล ๗ จำพวก ไม่ใช่จักเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์

แต่จักกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์ บุคคล ๒ จำพวก ไม่ใช่จัก

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1080

เจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ และก็ไม่ใช่จักกระทำให้แจ้งอัญ-

ญาตาวินทรีย์.

ก็หรือว่า บุคคลใดไม่ใช่จักกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์,

บุคคลนั้นก็ไม่ใช่จักเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี

อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1081

อัญญินทริยมูล

อัญญินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี:-

[๑๓๙๔] บุคคลใดไม่ใช่จักเจริญอัญญินทรีย์, บุคคลนั้นก็

ไม่ใช่จักกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

บุคคลที่ถึงพร้อมด้วยอรหัตตมรรค ไม่ใช่จักเจริญอัญญินทรีย์

แต่จักกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์, บุคคล ๒ จำพวก ไม่ใช่จัก

เจริญอัญญินทรีย์ และก็ไม่ใช่จักกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์.

ก็หรือว่า บุคคลใดไม่ใช่จักกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์

บุคคลนั้นก็ไม่ใช่จักเจริญอัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

อัญญินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี

อัญญินทริยมูล จบ

อนาคตวาระ จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1082

ปัจจุปปันนาตีตวาระ อนุโลม

จักขุนทริยมูล

จักขุนทริยมูละ โทมนัสสินทริยมูลี:-

[๑๓๙๕] บุคคลใดกำลังรู้แจ้งจักขุนทรีย์, บุคคลนั้นก็เคยละ

โทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า บุคคลใดเคยละโทมนัสสินทรีย์, บุคคลนั้นก็กำลังรู้แจ้ง

จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

บุคคล ๒ จำพวก เคยละโทมนัสสินทรีย์ แต่ไม่ใช่กำลังรู้แจ้ง

จักขุนทรีย์, บุคคลที่ถึงพร้อมด้วยอรหัตตมรรค เคยละโทมนัสสินทรีย์

และก็กำลังรู้แจ้งจักขุนทรีย์.

จบ จักขุนทริยมูละ โทมนัสสินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูลี:-

[๑๓๙๖] บุคคลใดกำลังรู้แจ้งจักขุนทรีย์, บุคคลนั้นก็เคย

เจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1083

ก็หรือว่า บุคคลใดเคยเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ บุคคล

นั้นก็กำลังรู้แจ้งจักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

บุคคล ๖ จำพวก เคยเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ แต่ไม่ใช่

กำลังแจ้งจักขุนทรีย์ บุคคลที่ถึงพร้อมด้วยอรหัตมรรค เคยเจริญ

อนัญญาตัญญัสสามีติทรีย์ และก็กำลังรู้แจ้งจักขุนทรีย์.

จบ จักขุนทริยมูละ อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ อัญญินทริยมูลี:-

[๑๓๙๗] บุคคลใดกำลังรู้เเจ้งจักขุนทรีย์, บุคคลนั้นก็เคย

เจริญอัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

ก็หรือว่า บุคคลใดเคยเจริญอัญญินทรีย์, บุคคลนั้นก็กำลัง

รู้แจ้งจักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ อัญญินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี:-

[๑๓๙๘] บุคคลใดกำลังรู้แจ้งจักขุนทรีย์, บุคคลนั้นก็เคย

กระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1084

ไม่ใช่.

ก็หรือว่า บุคคลใดเคยกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์, บุคคล

นั้นก็กำลังรู้แจ้งจักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ อัญญาวินทริยมูลี

จักขุนทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1085

โทมนัสสินทริยมูล

โทมนัสสินทริยมูละ อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูลี:-

[๑๓๙๙] บุคคลใดกำลังละโทมนัสสินทรีย์, บุคคลนั้นก็เคย

เจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า บุคคลใดเคยเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์, บุคคล

นั้นก็กำลังละโทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?

บุคคล ๖ จำพวก เคยเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ แต่ไม่ใช่

กำลังละโทมนัสสินทรีย์, บุคคลที่ถึงพร้อมด้วยอนาคามิมรรค เคยเจริญ

อนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ และก็กำลังละโทมนัสสินทรีย์.

จบ โทมนัสสนิทริยมูละ อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูลี

โทมนัสสินทริยมูละ อัญญินทริยมูลี:-

[๑๔๐๐] บุคคลใดกำลังละโทมนัสสินทรีย์, บุคคลนั้นก็เคย

เจริญอัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่ไหม.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1086

ก็หรือว่า บุคคลใดเคยเจริญอัญญินทรีย์, บุคคลนั้นก็กำลังละ

โทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

โทมนัสสินทริยมูละ อัญญินทริยมูลี

โทมนัสสินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี:-

[๑๔๐๑] บุคคลใดกำลังละโทมนัสสินทรีย์, บุคคลนั้นก็เคย

กระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

ก็หรือว่า บุคคลใดเคยกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์, บุคคล

นั้นก็กำลังละโทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

จบ โทมนัสสินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี

โทมนัสสินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1087

อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูล

อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูละ อัญญินทริยมูลี:-

[๑๔๐๒] บุคคลใดกำลังเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์

บุคคลนั้นก็เคยเจริญอัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

ก็หรือว่า บุคคลใดเคยเจริญอัญญินทรีย์, บุคคลนั้นก็กำลัง

เจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

จบ อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูละ อัญญินทริยมูลี

อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี:-

[๑๔๐๓] บุคคลใดกำลังเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์

บุคคลก็เคยกระทำให้รู้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

ก็หรือว่า บุคคลเคยกระทำให้รู้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์, บุคคล

นั้นก็กำลังเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

จบ อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูละ อัญญาตาวินทรีย์มูลี

อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1088

อัญญินทริยมูล

อัญญินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี:-

[๑๔๐๔] บุคคลใดกำลังเจริญอัญญินทรีย์, บุคคลนั้นก็เคย

กระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

ก็หรือว่า บุคคลใดเคยการทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์, บุคคล

นั้นก็กำลังเจริญอัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

จบ อัญญินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี

อัญญินทริยมูล จบ

ปัจจุปปันนาตีวาระ อนุโลม จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1089

ปัจจุปปันนาตีตวาระ ปัจจนิก

จักขุนทริยมูล

จักขุนทริยมูละ โทมนัสสินทริยมูลี:-

[๑๔๐๕] บุคคลใดไม่ใช่กำลังรู้แจ้งจักขุนทรีย์, บุคคลนั้นก็

ไม่ใช่เคยละโทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?

บุคคล ๒ จำพวก ไม่ใช่กำลังรู้แจ้งจักขุนทรีย์ แต่เคยละโทม-

นัสสินทรีย์ บุคคล ๖ จำพวก ไม่ใช่กำลังรู้แจ้งจักขุนทรีย์ และก็

ไม่ใช่เคยละโทมนัสสินทรีย์.

ก็หรือว่า บุคคลใดไม่ใช่เคยละโทมนัสสินทรีย์, บุคคลนั้นก็

ไม่ใช่กำลังรู้แจ้งจักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

จบ จักขุนทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูลี:-

[๑๔๐๖] บุคคลใดไม่ใช่กำลังรู้แจ้งจักขุนทรีย์, บุคคลนั้นก็

ไม่ใช่เคยเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1090

บุคคล ๖ จำพวก ไม่ใช่กำลังรู้แจ้งจักขุนทรีย์ แต่เคยเจริญ

อนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ บุคคล ๒ จำพวก ไม่ใช่กำลังรู้แจ้งจักขุน-

ทรีย์ และก็ไม่ใช่เคยเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์.

ก็หรือว่า บุคคลใดไม่ใช่เคยเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์,

บุคคลนั้นก็ไม่ใช่กำลังรู้แจ้งจักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ อัญญินทริยมูลี:-

[๑๔๐๗] บุคคลใดไม่ใช่กำลังรู้แจ้งจักขุนทรีย์, บุคคลนั้นก็

ไม่ใช่เคยเจริญอัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?

พระอรหันต์ไม่ใช่กำลังรู้แจ้งจักขุนทรีย์ แต่เคยเจริญอัญญิน-

ทรีย์ บุคคล ๗ จำพวก ไม่ใช่กำลังรู้แจ้งจักขุนทรีย์ และก็ไม่ใช่เคย

เจริญอัญญินทรีย์.

ก็หรือว่า บุคคลใดไม่ใช่เคยเจริญอัญญินทรีย์, บุคคลนั้นก็ไม่ใช่

กำลังรู้แจ้งจักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

บุคคลที่ถึงพร้อมด้วยอรหัตมรรค ไม่ใช่เคยเจริญอัญญินทรีย์

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1091

แต่กำลังรู้แจ้งจักขุนทรีย์, บุคคล ๗ จำพวก ไม่ใช่เคยเจริญอัญญินทรีย์

และก็ไม่ใช่กำลังรู้แจ้งจักขุนทรีย์.

จบ จักขุนทริยมูละ อัญญินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี:-

[๑๔๐๘] บุคคลใดไม่ใช่กำลังรู้แจ้งจักขุนทรีย์, บุคคลนั้นก็

ไม่ใช่เคยกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

พระอรหันต์ไม่ใช่กำลังรู้แจ้งจักขุนทรีย์ แต่เคยกระทำให้แจ้ง

อัญญาตาวินทรีย์, บุคคล ๘ จำพวก ไม่ใช่กำลังรู้แจ้งจักขุนทรีย์ และ

ก็ไม่ใช่เคยการทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์.

ก็หรือว่า บุคคลใดไม่ใช่เคยกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์,

บุคคลนั้นก็ไม่ใช่กำลังรู้แจ้งจักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

บุคคลที่ถึงพร้อมด้วยอรหัตมรรค ไม่ใช่เคยกระทำให้แจ้ง

อัญญาตาวินทรีย์ แต่กำลังรู้แจ้งจักขุนทรีย์, บุคคล ๘ จำพวก ไม่ใช่เคย

กระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์ และก็ไม่ใช่กำลังรู้แจ้งจักขุนทรีย์.

จบ จักขุนทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี

จักขุนทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1092

โทมนัสสินทริยมูล

โทมนัสสินทริยมูละ อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูลี:-

[๑๔๐๙] บุคคลใดไม่ใช่กำลังละโทมนัสสินทรีย์ บุคคลนั้นก็

ไม่ใช่เคยเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ ใช่ไหม ?

บุคคล ๖ จำพวก ไม่ใช่กำลังละโทมนัสสินทรีย์ แต่เคยเจริญ

อนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์, บุคคล ๒ จำพวก ไม่ใช่กำลังละโทมนัส-

สินทรีย์ และก็ไม่ใช่เคยเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์.

ก็หรือว่า บุคคลใดไม่ใช่เคยเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์,

บุคคลนั้น ก็ไม่ใช่กำลังละโทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ โทมนัสสินทริยมูละ อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูลี

โทมนัสสินทริยมูละ อัญญินทริยมูลี:-

[๑๔๑๐] บุคคลใดไม่ใช่กำลังละโทมนัสสินทรีย์, บุคคลนั้นก็

ไม่ใช่เคยเจริญอัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?

พระอรหันต์ไม่ใช่กำลังละโทมนัสสินทรีย์ แต่เคยเจริญอัญญิน-

ทรีย์ บุคคล ๗ จำพวก ไม่ใช่กำลังละโทมนัสสินทรีย์ และก็ไม่ใช่เคย

เจริญอัญญินทรีย์.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1093

ก็หรือว่า บุคคลใดไม่ใช่เคยเจริญอัญญินทรีย์, บุคคลนั้นก็

ไม่ใช่กำลังละโทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?

บุคคลผู้ถึงพร้อมด้วยอนาคามิมรรค ไม่ใช่เคยเจริญอัญญินทรีย์

แต่กำลังละโทมนัสสินทรีย์, บุคคล ๗ จำพวก ไม่ใช่เคยเจริญอัญญิน-

ทรีย์ และก็ไม่ใช่กำลังละโทมนัสสินทรีย์.

จบ โทมนัสสินทริยมูละ อัญญินทริยมูลี

โทมนัสสินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี:-

[๑๔๑๑] บุคคลใดไม่ใช่กำลังละโทมนัสสินทรีย์, บุคคลนั้นก็

ไม่ใช่เคยกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

พระอรหันต์ไม่ใช่กำลังละโทมนัสสินทรีย์ แต่เคยกระทำให้แจ้ง

อัญญาตาวินทรีย์ บุคคล ๘ จำพวก ไม่ใช่กำลังละโทมนัสสินทรีย์

และก็ไม่ใช่เคยกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์.

ก็หรือว่า บุคคลใดไม่ใช่เคยกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์

บุคคลนั้นก็ไม่ใช่กำลังละโทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?

บุคคลที่ถึงพร้อมด้วยอนาคามิมรรค ไม่ใช่เคยกระทำให้แจ้ง

อัญญาตาวินทรีย์ แต่กำลังละโทมนัสสินทรีย์ บุคคล ๘ จำพวก ไม่ใช่

เคยกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์ และก็ไม่ใช่กำลังละโทมนัสสิน-

ทรีย์.

จบ โทมนัสสินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี

โทมนัสสินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1094

อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูล

อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูละ อัญญินทริยมูลี:-

[๑๔๑๒] บุคคลใดไม่ใช่กำลังเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์,

บุคคลนั้นก็ไม่ใช่เคยเจริญอัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?

พระอรหันต์ไม่ใช่กำลังเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ แต่เคย

เจริญอัญญินทรีย์, บุคคล ๗ จาพวก ไม่ใช่กำลังเจริญอนัญญาตัญญัส-

สามีตินทรีย์ และก็ไม่ใช่เคยเจริญอัญญินทรีย์.

ก็หรือว่า บุคคลใดไม่ใช่เคยเจริญอัญญินทรีย์, บุคคลนั้นก็

ไม่ใช่กำลังเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ ใช่ไหม ?

บุคคลที่ ๘ ไม่ใช่เคยเจริญอัญญินทรีย์ แต่กำลังเจริญอนัญญา-

ตัญญัสสามีตินทรีย์, บุคคล ๗ จำพวก ไม่ใช่เคยเจริญอัญญินทรีย์ และ

ก็ไม่ใช่กำลังเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์.

จบ อนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ อัญญินทริยมูลี

อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี:-

[๑๔๑๓] บุคคลใดไม่ใช่กำลังเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์,

บุคคลนั้นก็ไม่ใช่เคยกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

พระอรหันต์ไม่ใช่กำลังเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ แต่เคย

กระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์, บุคคล ๘ จำพวก ไม่ใช่กำลังเจริญ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1095

อนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ และก็ไม่ใช่เคยกระทำให้แจ้งอัญญาตา-

วินทรีย์.

ก็หรือว่า บุคคลใดไม่ใช่เคยกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์,

บุคคลนั้นก็ไม่ใช่กำลังเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ ใช่ไหม ?

บุคคลที่ ๘ ไม่ใช่เคยกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์ แต่กำลัง

เจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ บุคคล ๘ จำพวก ไม่ใช่เคยกระทำให้

แจ้งอัญญาตาวินทรีย์ และก็ไม่ใช่กำลังเจริญอนัญญาตัญญัสสามีติน-

ทรีย์.

จบ อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี

อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1096

อัญญินทริยมูล

อัญญินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี:-

[๑๔๑๔] บุคคลใดไม่ใช่กำลังเจริญอัญญินทรีย์, บุคคลนั้น

ไม่ใช่เคยกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

พระอรหันต์ไม่ใช่กำลังเจริญอัญญินทรีย์ แต่เคยกระทำให้แจ้ง

อัญญาตาวินทรีย์ บุคคล ๖ จำพวก ไม่ใช่กำลังเจริญอัญญินทรีย์

และก็ไม่ใช่เคยกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์.

ก็หรือว่า บุคคลใดไม่ใช่เคยกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์,

บุคคลนั้นก็ไม่ใช่กำลังเจริญอัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?

บุคคลที่ถึงพร้อมด้วยมรรค ๓ จำพวก ไม่ใช่เคยกระทำให้แจ้ง

อัญญาตาวินทรีย์ แต่กำลังเจริญอัญญินทรีย์, บุคคล ๖ จำพวก ไม่ใช่

เคยกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์ และก็ไม่ใช่กำลังเจริญอัญญินทรีย์.

จบ อัญญินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี

อัญญินทริยมูล จบ

ปัจจุปปันนาตีตวาระ จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1097

ปัจจุปปันนานาคตวาระ อนุโลม

จักขุนทริยมูล

จักขุนทริยมูละ โทมนัสสินทริยมูลี:-

[๑๔๑๕] บุคคลใดกำลังรู้แจ้งจักขุนทรีย์, บุคคลนั้นก็จักละ

โทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

ก็หรือว่า บุคคลใดจักละโทมนัสสินทรีย์, บุคคลนั้นก็กำลัง

รู้แจ้งจักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ โทมนัสสินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ อนัญญตัญญัสสามีตินทริยมูลี:-

[๑๔๑๖] บุคคลใดกำลังรู้แจ้งจักขุนทรีย์, บุคคลนั้นก็จักเจริญ

อนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

ก็หรือว่า บุคคลใดจักเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์, บุคคล

นั้นก็กำลังรู้แจ้งจักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1098

จักขุนทริยมูละ อัญญินทริยมูลี:-

[๑๔๑๗] บุคคลใดกำลังรู้แจ้งจักขุนทรีย์, บุคคลนั้นก็จัก

เจริญอัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

ก็หรือว่า บุคคลใดจักเจริญอัญญินทรีย์, บุคคลนั้นก็กำลังรู้แจ้ง

จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ อัญญินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี:-

[๑๔๑๘] บุคคลใดกำลังรู้แจ้งจักขุนทรีย์, บุคคลนั้นก็จัก

กระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า บุคคลใดจักกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์, บุคคล

นั้นก็กำลังรู้แจ้งจักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

บุคคล ๗ จำพวก จักการทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์ แต่

ไม่ใช่กำลังรู้เเจ้งจักขุนทรีย์ บุคคลผู้ถึงพร้อมด้วยอรหัตมรรค จัก

กระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์ และก็กำลังรู้แจ้งจักขุนทรีย์.

จบ จักขุนทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี

จักขุนทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1099

โทมนัสสินทริยมูล

โทมนัสสินทริยมูละ อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูลี:-

[๑๔๑๙] บุคคลใดกำลังละโทมนัสสินทรีย์, บุคคลนั้นก็

เจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

ก็หรือว่า บุคคลใดจักเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์, บุคคล

นั้นก็กำลังละโทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

จบ โทมนัสสินทริยมูละ อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูลี

โทมนัสสินทริยมูละ อัญญินทริยมูลี:-

[๑๔๒๐] บุคคลใดกำลังละโทมนัสสินทรีย์, บุคคลนั้นก็จัก

เจริญอัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?

ก็หรือว่า บุคคลใดจักเจริญอัญญินทรีย์ บุคคลนั้นก็กำลังละ

โทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1100

บุคคล ๖ จำพวก จักเจริญอัญญินทรีย์ แต่ไม่ใช่กำลังละโทม-

นัสสินทรีย์, ถึงพร้อมด้วยอนาคามิมรรค จักเจริญอัญญินทรีย์

และก็กำลังละโทมนัสสินทรีย์.

จบ โทมนัสสินทริยมูละ อัญญินทริยมูลี

โทมนัสสินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี:-

[๑๔๒๑] บุคคลใดกำลังละโทมนัสสินทรีย์, บุคคลนั้นก็จัก

กระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า บุคคลใดจักกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์ บุคคล

นั้นก็กำลังละโทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?

บุคคล ๗ จำพวก จักกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์ แต่

ไม่ใช่กำลังละโทมนัสสินทรีย์ บุคคลที่ถึงพร้อมด้วยอนาคามิมรรค จัก

กระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์ และก็กำลังละโทมนัสสินทรีย์.

จบ โทมนัสสินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี

โทมนัสสินทริยมูละ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1101

อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูล

อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูละ อัญญินทริยมูลี:-

[๑๔๒๒] บุคคลใดกำลังเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์,

บุคคลนั้นก็จักเจริญอัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า บุคคลใดจักเจริญอัญญินทรีย์, บุคคลนั้นก็กำลัง

เจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ ใช่ไหม ?

บุคคล ๖ จำพวก จักเจริญอัญญินทรีย์ แต่ไม่ใช่กำลังเจริญ

อนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์, บุคคลที่ ๘ จักเจริญอัญญินทรีย์ และก็

กำลังเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์.

จบ อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูละ อัญญินทริยมูลี

อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี:-

[๑๔๒๓] บุคคลใดกำลังเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์,

บุคคลนั้นก็จักกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า บุคคลใดจักกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์ บุคคล

นั้นก็กำลังเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1102

บุคคล ๗ จำพวก จักกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์ แต่

ไม่ใช่กำลังเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์, บุคคลที่ ๘ จักกระทำให้

แจ้งอัญญาตาวินทรีย์ และก็ยังเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์.

จบ อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี

อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1103

อัญญินทริยมูล

อัญญินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี:-

[๑๔๒๔] บุคคลใดกำลังเจริญอัญญินทรีย์, บุคคลนั้นก็จัก

กระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า บุคคลใดจักกระให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์, บุคคล

นั้นก็กำลังเจริญอัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?

บุคคล ๕ จำพวก จักกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์ แต่

ไม่ใช่กำลังเจริญอัญญินทรีย์, บุคคลผู้ถึงพร้อมด้วยมรรค ๓ จำพวก

จักกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์ และก็กำลังเจริญอัญญินทรีย์.

จบ อัญญินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี

อัญญินทริยมูล จบ

ปัจจุปปันนานาคตวาระ อนุโลม จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1104

ปัจจุปปันนานาคตวาระ ปัจจนิก

จักขุนทริยมูล

จักขุนทริยมูละ โทมนัสสินทริยมูลี:-

[๑๔๒๕] บุคคลใดไม่ใช่กำลังรู้แจ้งจักขุนทรีย์, บุคคลนั้นก็

ไม่ใช่จักละโทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?

บุคคล ๕ จำพวก ไม่ใช่กำลังรู้แจ้งจักขุนทรีย์ แต่จักละโทม-

นัสสินทรีย์, บุคคล ๔ จำพวก ไม่ใช่กำลังรู้แจ้งจักขุนทรีย์ และก็ไม่ใช่

จักจะโทมนัสสินทรีย์.

ก็หรือว่า บุคคลใดไม่ใช่จักละโทมนัสสินทรีย์, บุคคลนั้นก็

ไม่ใช่กำลังรู้แจ้งจักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

บุคคลที่ถึงพร้อมด้วยอรหัตมรรค ไม่ใช่จักละโทมนัสสินทรีย์

แต่กำลังรู้แจ้งจักขุนทรีย์, บุคคล ๔ จำพวก ไม่ใช่จักละโทมนัสสินทรีย์

และก็ไม่ใช่กำลังรู้แจ้งจักขุนทรีย์.

จบ จักขุนทริยมูละ โทมนัสสินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูลี:-

[๑๔๒๖] บุคคลใดไม่ใช่กำลังรู้แจ้งจักขุนทรีย์, บุคคลนั้นก็

ไม่ใช่จักเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1105

ปุถุชนเหล่าใดจักได้มรรค ปุถุชนเหล่านั้นไม่ใช่กำลังรู้แจ้ง

จักขุนทรีย์ แต่จักเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์, บุคคล ๘ จำพวก

ไม่ใช่กำลังรู้แจ้งจักขุนทรีย์ และก็ไม่ใช่จักเจริญอนัญญาตัญญัสสามี-

ตินทรีย์.

ก็หรือว่า บุคคลใดไม่ใช่จักเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์,

บุคคลนั้นก็ไม่ใช่กำลังรู้แจ้งจักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

บุคคลที่ถึงพร้อมด้วยอรหัตมรรค ไม่ใช่จักเจริญอนัญญาตัญ-

ญัสสามีตินทรีย์ แต่กำลังรู้แจ้งจักขุนทรีย์, บุคคล ๘ จำพวก ไม่ใช่

จักเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ และก็ไม่ใช่กำลังรู้แจ้งจักขุนทรีย์.

จบ จักขุนทริยมูละ อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ อัญญินทริยมูลี:-

[๑๔๒๗] บุคคลใดไม่ใช่กำลังรู้แจ้งจักขุนทรีย์, บุคคลนั้นก็

ไม่ใช่จักเจริญอัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?

บุคคล ๗ จำพวก ไม่ใช่กำลังรู้แจ้งจักขุนทรีย์ แต่จักเจริญ

อัญญินทรีย์, บุคคล ๒ จำพวก ไม่ใช่กำลังรู้แจ้งจักขุนทรีย์ และก็ไม่ใช่

จักเจริญอัญญินทรีย์.

ก็หรือว่า บุคคลใดไม่ใช่จักเจริญอัญญินทรีย์, บุคคลนั้นก็

ไม่ใช่กำลังรู้แจ้งจักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1106

บุคคลที่ถึงพร้อมด้วยอรหัตมรรค ไม่ใช่จักเจริญอัญญินทรีย์

แต่กำลังรู้แจ้งจักขุนทรีย์, บุคคล ๒ จำพวก ไม่ใช่จักเจริญอัญญินทรีย์

และก็ไม่ใช่กำลังรู้แจ้งจักขุนทรีย์.

จบ จักขุนทริยมูละ อัญญินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี:-

[๑๔๒๘] บุคคลใดไม่ใช่กำลังรู้แจ้งจักขุนทรีย์ บุคคลนั้นก็

ไม่ใช่จักกระทาให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

บุคคล ๗ จำพวก ไม่ใช่กำลังรู้แจ้งจักขุนทรีย์ แต่จักกระทำให้

แจ้งอัญญาตาวินทรีย์, บุคคล ๒ จำพวก ไม่ใช่กำลังรู้แจ้งจักขุนทรีย์

และก็ไม่ใช่จักกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์.

ก็หรือว่า บุคคลใดไม่ใช่จักกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์,

บุคคลนั้นก็ไม่ใช้กำลังรู้แจ้งจักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี

จักขุนทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1107

โทมนัสสินทริยมูล

โทมนัสสินทริยมูละ อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูลี:-

[๑๔๒๙] บุคคลใดไม่ใช่กำลังละโทมนัสสินทรีย์, บุคคลนั้นก็

ไม่ใช่จักเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ ใช่ไหม ?

ปุถุชนเหล่าใดจักได้มรรค ปุถุชนเหล่านั้นไม่ใช่กำลังละโทม-

นัสสินทรีย์ แต่จักเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์, บุคคล ๘ จำพวก

ไม่ใช่กำลังละโทมนัสสินทรีย์ และก็ไม่ใช่จักเจริญอนัญญาตัญญัสสามี-

ตินทรีย์

ก็หรือว่า บุคคลใดไม่ใช่จักเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์,

บุคคลนั้นก็ไม่ใช่กำลังละโทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?

บุคคลที่ถึงพร้อมด้วยอนาคามิมรรค ไม่ใช่จักเจริญอนัญญาตัญ-

ญัสสมีตินทรีย์ แต่กำลังละโทมนัสสินทรีย์, บุคคล ๘ จำพวก ไม่ใช่

จักเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ และก็ไม่ใช่กำลังละโทมนัสสิน-

ทรีย์.

จบ โทมนัสสินทริยมูละ อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูลี

โทมนัสสินทริยมูละ อัญญินทริยมูลี:-

[๑๔๓๐] บุคคลใดไม่ใช่กำลังละโทมนัสสินทรีย์, บุคคลนั้นก็

ไม่ใช่จักเจริญอัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1108

บุคคล ๖ จำพวก ไม่ใช่กำลังละโทมนัสสินทรีย์ แต่จักเจริญ

อัญญินทรีย์, บุคคล ๓ จำพวก ไม่ใช่กำลังละโทมนัสสินทรีย์ และก็

ไม่ใช่จักเจริญอัญญินทรีย์.

ก็หรือว่า บุคคลใดไม่ใช่จักเจริญอัญญินทรีย์, บุคคลนั้นก็

ไม่ใช่กำลังละโทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ โทมนัสสินทริยมูละ อัญญินทริยมูลี

โทมนัสสินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี:-

[๑๔๓๑] บุคคลใดไม่ใช่กำลังละโทมนัสสินทรีย์, บุคคลนั้นก็

ไม่ใช่จักกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

บุคคล ๗ จำพวก ไม่ใช่กำลังละโทมนัสสินทรีย์ แต่จักกระทำ

ให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์, บุคคล ๒ จำพวก ไม่ใช่กำลังละโทมนัส-

สินทรีย์ และก็ไม่ใช่จักกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์.

ก็หรือว่า บุคคลใดไม่ใช่จักกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์,

บุคคลนั้นก็ไม่ใช่กำลังละโทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ โทมนัสสินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี

โทมนัสสินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1109

อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูล

อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูละ อัญญินทริยมูลี:-

[๑๔๓๒] บุคคลใดไม่ใช่กำลังเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์,

บุคคลนั้นก็ไม่ใช่จักเจริญอัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?

บุคคล ๖ จำพวก ไม่ใช่กำลังเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์

แต่จักเจริญอัญญินทรีย์ บุคคล ๓ จำพวก ไม่ใช่กำลังเจริญอนัญญาตัญ-

ญัสสามีตินทรีย์ และก็ไม่ใช่จักเจริญอัญญินทรีย์.

ก็หรือว่า บุคคลใดไม่ใช่จักเจริญอัญญินทรีย์ บุคคลนั้นก็ไม่ใช่

กำลังเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูละ อัญญินทริยมูลี

อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี:-

[๑๔๓๓] บุคคลใดไม่ใช่กำลังเจริญอนัญญาตัญญัสสมีตินทรีย์,

บุคคลนั้นก็ไม่ใช่จักกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

บุคคล ๗ จำพวก ไม่ใช่กำลังเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์

แต่จักกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์ บุคคล ๒ จำพวก ไม่ใช่กำลัง

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1110

เจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ และก็ไม่ใช่จักกระทำให้แจ้งอัญ-

ญาตาวินทรีย์.

ก็หรือว่า บุคคลใดไม่ใช่จักกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์,

บุคคลนั้นก็ไม่ใช่กำลังเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี

อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1111

อัญญินทริยมูล

อัญญินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี:-

[๑๔๓๔] บุคคลใดไม่ใช่กำลังเจริญอัญญินทรีย์, บุคคลนั้นก็

ไม่ใช่จักกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

บุคคล ๕ จำพวก ไม่ใช่กำลังเจริญอัญญินทรีย์ แต่จักกระทำ

ให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์, บุคคล ๒ จำพวก ไม่ใช่กำลังเจริญอัญ-

ญินทรีย์ และก็ไม่ใช่จักกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์.

ก็หรือว่า บุคคลใดไม่ใช่จักกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์

บุคคลนั้นก็ไม่ใช่กำลังเจริญอัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ อัญญินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี

อัญญินทริยมูล จบ

ปัจจุปปันนานาคตวาระ จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1112

อตีตานาคตวาระ อนุโลม

จักขุนทริยมูล

จักขุนทริยมูละ โทมนัสสินทริยมูลี:-

[๑๔๓๕] บุคคลใดเคยรู้แจ้งจักขุนทรีย์, บุคคลนั้นก็จักละ

โทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

ก็หรือว่า บุคคลใดจักละโทมนัสสินทรีย์, บุคคลนั้นก็เคยรู้แจ้ง

จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ โทมนัสสินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูลี:-

[๑๔๓๖] บุคคลนั้นเคยรู้แจ้งจักขุนทรีย์, บุคคลนั้นก็จักเจริญ

อนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

ก็หรือว่า บุคคลใดจักเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์, บุคคล

นั้นก็เคยรู้แจ้งจักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูลี

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1113

จักขุนทริยมูละ อัญญินทริยมูลี:-

[๑๔๓๗ ] บุคคลใดเคยรู้แจ้งจักขุนทรีย์, บุคคลนั้นก็จักเจริญ

อัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

ก็หรือว่า บุคคลใดจักเจริญอัญญินทรีย์, บุคคลนั้นก็เคยรู้แจ้ง

จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ อัญญินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี:-

[๑๔๓๘] บุคคลใดเคยรู้แจ้งจักขุนทรีย์, บุคคลนั้นก็จักกระทำ

ให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

ก็หรือว่า บุคคลใดจักกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์, บุคคล

นั้นก็เคยรู้แจ้งจักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

จบ จักขุนทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี

จักขุนทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1114

โทมนัสสินทริยมูล

โทมนัสสินทริยมูละ อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูลี:-

[๑๔๓๙ ] บุคคลใดเคยละโทมนัสสินทรีย์, บุคคลนั้นก็จัก

เจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

ก็หรือว่า บุคคลใดจักเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์, บุคคล

นั้นก็เคยละโทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

จบ โทมนัสสินทริยมูละ อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูลี

โทมนัสสินทริยมูละ อัญญินทริยมูลี:-

[๑๔๔๐] บุคคลใดเคยละโทมนัสสินทรีย์, บุคคลนั้นก็จักเจริญ

อัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?

บุคคล ๒ จำพวก เคยละโทมนัสสินทรีย์ แต่ไม่ใช่จักเจริญ

อัญญินทรีย์, พระอนาคามีเคยละโทมนัสสินทรีย์ และก็จักเจริญ

อัญญินทรีย์.

ก็หรือว่า บุคคลใดจักเจริญอัญญินทรีย์, บุคคลนั้นก็เคยละ

โทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1115

บุคคล ๖ จำพวก จักเจริญอัญญินทรีย์ แต่ไม่ใช่เคยละโทม-

นัสสินทรีย์ พระอนาคามีจักเจริญอัญญินทรีย์ และก็เคยละโทมนัส-

สินทรีย์.

จบ โทมนัสสินทริยมูละ อัญญินทริยมูลี

โทมนัสสินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี:-

[๑๔๔๑] บุคคลใดเคยละโทมนัสสินทรีย, บุคคลนั้นก็จักกระทำ

ให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

พระอรหันต์เคยละโทมนัสสินทรีย์ แต่ไม่ใช่จักกระทำให้แจ้ง

อัญญาตาวินทรีย์ บุคคล ๒ จำพวก เคยละโทมนัสสินทรีย์ และก็จัก

กระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์.

ก็หรือว่า บุคคลใดจักกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์, บุคคล

นั้นก็เคยละโทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?

บุคคล ๖ จำพวก จักกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์ แต่ไม่ใช่

เคยละโทมนัสสินทรีย์ บุคคล ๒ จำพวก จักกระทำให้แจ้งอัญญา-

ตาวินทรีย์ และก็เคยละโทมนัสสินทรีย์.

จบ โทมนัสสินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี

โทมนัสสินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1116

อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูล

อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูละ อัญญินทริยมูลี:-

[๑๔๔๒] บุคคลใดเคยเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์, บุคคล

นั้นก็จักเจริญอัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?

บุคคล ๒ จำพวก เคยเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ แต่ไม่ใช่

จักเจริญอิญญินทรีย์, บุคคล ๕ จำพวก เคยเจริญอนัญญาตัญญัสสามี-

ตินทรีย์ และก็จักเจริญอัญญินทรีย์.

ก็หรือว่า บุคคลใดจักเจริญอัญญินทรีย์, บุคคลนั้นก็เคยเจริญ

อนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ ใช่ไหม ?

บุคคล ๒ จำพวก จักเจริญอัญญินทรีย์ แต่ไม่ใช่เคยเจริญ

อนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ บุคคล ๕ จำพวก จักเจริญอัญญินทรีย์

และก็เคยเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์.

จบ อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูละ อัญญินทริยมูลี

อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี:-

[๑๒๒๓] บุคคลใดเคยเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์, บุคคล

นั้นก็จักกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

พระอรหันต์เคยเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ แต่ไม่ใช่จัก

กระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์, บุคคล ๖ จำพวก เคยเจริญ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1117

อนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ และก็จักการทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์.

ก็หรือว่า บุคคลใดจักกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์, บุคคล

นั้นก็เคยเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ ใช่ไหม ?

บุคคล ๒ จำพวก จักกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์ แต่

ไม่ใช่เคยเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ บุคคล ๖ จำพวก จักกระทำ

ให้แจ้งซึ่งอัญญาตาวินทรีย์ และเคยเจริญอนัญญาตัญญัสสาตินทรีย์.

จบ อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี

อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1118

อัญญินทริยมูล

อัญญินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี:-

[๑๔๔๔] บุคคลใดเคยเจริญอัญญินทรีย์, บุคคลนั้นก็จักกระทำ

ให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

ก็หรือว่า บุคคลใดจักกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์, บุคคล

นั้นก็เคยเจริญอัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

จบ อัญญินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี

อัญญินทริยมูล จบ

อตีตานาคตวาระ อนุโลม จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1119

อตีตานาคตวาระ ปัจจนิก

จักขุนทริยมูล

จักขุนทริยมูละ โทมนัสสินทริยมูลี:-

[๑๔๔๕] บุคคลใดไม่ใช่เคยรู้แจ้งจักขุนทรีย์ บุคคลนั้นก็

ไม่ใช่จักละโทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?

บุคคลจำพวก ไม่ใช่เคยรู้แจ้งจักขุนทรีย์ แต่จักละโทมนัส-

สินทรีย์ บุคคล ๕ จำพวก ไม่ใช่เคยรู้แจ้งจักขุนทรีย์ และไม่ใช่ก็จักละ

โทมนัสสินทรีย์.

ก็หรือว่า บุคคลใดไม่ใช่จักละโทมนัสสินทรีย์, บุคคลนั้นก็

ไม่ใช่เคยรู้แจ้งจักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

พระอรหันต์ไม่ใช่จักละโทมนัสสินทรีย์ แต่เคยรู้แจ้งจักขุน-

ทรีย์, บุคคล ๔ จำพวก ไม่ใช่จักละโทมนัสสินทรีย์ และก็ไม่ใช่เคย

รู้แจ้งจักขุนทรีย์.

จบ จักขุนทริยมูละ โทมนัสสินทริยมูลี

จักขุนทริยิมูละ อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูลี:-

[๑๔๔๖] บุคคลใดไม่ใช่เคยรู้แจ้งจักขุนทรีย์, บุคคลนั้นก็

ไม่ใช่จักเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1120

ปุถุชนเหล่าใดจักได้มรรค ปุถุชนเหล่านั้นไม่ใช่เคยรู้แจ้งจักขุน-

ทรีย์ แต่จักเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์, บุคคล ๘ จำพวก ไม่ใช่

เคยรู้แจ้งจักขุนทรีย์ และก็ไม่ใช่จักเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์

ก็หรือว่า บุคคลใดไม่ใช่จักเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์,

บุคคลนั้นไม่ใช่เคยรู้แจ้งจักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

พระอรหันต์ไม่ใช่จักเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ แต่เคย

รู้แจ้งจักขุนทรีย์, บุคคล ๘ จำพวก ไม่ใช่จักเจริญอนัญญาตัญญัส-

สามีตินทรีย์ และก็ไม่ใช่เคยรู้แจ้งจักขุนทรีย์.

จบ จักขุนทริยมูละ อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ อัญญินทริยมูลี:-

[๑๔๔๗] บุคคลใดไม่ใช่เคยรู้แจ้งจักขุนทรีย์, บุคคลนั้นก็

ไม่ใช่จักเจริญอัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?

บุคคล ๗ จำพวก ไม่ใช่เคยรู้แจ้งจักขุนทรีย์ แต่จักเจริญอัญ-

ญินทรีย์, บุคคล ๒ จำพวก ไม่ใช่เคยรู้แจ้งจักขุนทรีย์ และก็ไม่ใช่

จักเจริญอัญญินทรีย์.

ก็หรือว่า บุคคลใดไม่ใช่จักเจริญอัญญินทรีย์ บุคคลนั้นก็ไม่ใช่

เคยรู้แจ้งจักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1121

พระอรหันต์ไม่ใช่จักเจริญอัญญินทรีย์ แต่เคยรู้แจ้งจักขุนทรีย์,

บุคคล ๒ จำพวก ไม่ใช่จักเจริญอัญญินทรีย์ และก็ไม่ใช่เคยรู้แจ้ง

จักขุนทรีย์.

จบ จักขุนทริยมูละ อัญญินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี:-

[๑๔๔๘] บุคคลใดไม่ใช่เคยรู้แจ้งจักขุนทรีย์, บุลคลนั้นก็

ไม่ใช่จักกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

บุคคล ๘ จำพวก ไม่ใช่เคยรู้แจ้งจักขุนทรีย์ แต่จักกระทำ

ให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์, ปุถุชนเหล่าใดจักได้มรรค ปุถุชนเหล่านั้น

ไม่ใช่เคยรู้แจ้งจักขุนทรีย์ และก็ไม่ใช่จักกระทำให้แจ้งอัญญาตาวิน-

ทรีย์.

ก็หรือว่า บุคคลใดไม่ใช่จักกระทำให้รู้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์,

บุคคลนั้นก็ไม่ใช่เคยรู้แจ้งจักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?

พระอรหันต์ไม่ใช่จักกระทำให้รู้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์ แต่เคย

รู้แจ้งจักขุนทรีย์ ปุถุชนเหล่าใดจักไม่ได้มรรค ปุถุชนเหล่านั้นไม่ใช่

จักกระทำให้รู้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์ และก็ไม่ใช่เคยรู้แจ้งจักขุนทรีย์.

จบ จักขุนทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี

จักขุนทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1122

โทมนัสสินทริยมูล

โทมนัสสินทริยมูละ อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูลี:-

[๑๔๔๙] บุคคลใดไม่ใช่เคยละโทมนัสสินทรีย์, บุคคลนั้นก็

ไม่ใช่จักเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ ใช่ไหม ?

ปุถุชนเหล่าใดจักได้มรรค ปุถุชนเหล่านั้นไม่ใช่เคยละโทมนัส-

สินทรีย์ แต่จักเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์, บุคคล ๖ จำพวก

ไม่ใช่เคยละโทมนัสสินทรีย์ และก็ไม่ใช่จักเจริญอนัญญาตัญญัสสามี-

ตินทรีย์.

ก็หรือว่า บุคคลใดไม่ใช่จักเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์,

บุคคลนั้นก็ไม่ใช่เคยละโทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?

บุคคล ๓ จำพวก ไม่ใช่จักเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์

แต่เคยละโทมนัสสินทรีย์, บุคคล ๖ จำพวก ไม่ใช่จักเจริญอนัญญา-

ตัญญัสสามีตินทรีย์ และก็ไม่ใช่เคยละโทมนัสสินทรีย์.

จบ โทมนัสสินทริยมูละ อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูลี

โทมนัสสินทริยมูละ อัญญินทริยมูลี:-

[๑๔๕๐] บุคคลใดไม่ใช่เคยละโทมนัสสินทรีย์, บุคคลนั้นก็

ไม่ใช่จักเจริญอัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1123

บุคคล ๖ จำพวก ไม่ใช่เคยละโทมนัสสินทรีย์ แต่จักเจริญ

อัญญินทรีย์ ปุถุชนเหล่าใดจักไม่ได้มรรค ปุถุชนเหล่านั้นไม่ใช่เคย

ละโทมนัสสินทรีย์ และก็ไม่ใช่จักเจริญอัญญินทรีย์.

ก็หรือว่า บุคคลใดไม่ใช่จักเจริญอัญญินทรีย์, บุคคลนั้นก็

ไม่ใช่เคยละโทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?

บุคคล ๒ จำพวก ไม่ใช่จักเจริญอัญญินทรีย์ แต่เคยละโทม-

นัสสินทรีย์, ปุถุชนเหล่าใดจักไม่ได้มรรค ปุถุชนเหล่านั้นไม่ใช่เจริญ

อัญญินทรีย์ และก็ไม่ใช่เคยละโทมนัสสินทรีย์.

จบ โทมนัสสินทริยมูละ อัญญินทริยมูลี

โทมนัสสินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี:-

[๑๔๕๑] บุคคลใดไม่ใช่เคยละโทมนัสสินทรีย์, บุคคลนั้นก็

ไม่ใช่จักกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

บุคคล ๖ จำพวก ไม่ใช่เคยละโทมนัสสินทรีย์ แต่จักกระทำ

ให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์, ปุถุชนเหล่าใดจักไม่ได้มรรค ปุถุชนเหล่า

นั้นไม่ใช่เคยละโทมนัสสินทรีย์ และก็ไม่ใช่จักกระทำให้แจ้งอัญ-

ญาตาวินทรีย์.

ก็หรือว่า บุคคลใดไม่ใช่จักกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์,

บุคคลนั้นก็ไม่ใช่เคยละโทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1124

พระอรหันต์ไม่ใช่จักกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์ แต่เคย

ละโทมนัสสินทรีย์, ปุถุชนเหล่าใดจักไม่ได้มรรค ปุถุชนเหล่านั้นไม่ใช่

จักกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์ และก็ไม่ใช่เคยละโทมนัสสินทรีย์.

จบ โทมนัสสินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี

โทมนัสสินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1125

อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูล

อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูละ อัญญินทริยมูลี:-

[๑๔๕๒] บุคคลใดไม่ใช่เคยเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์,

บุคคลนั้นก็ไม่ใช่จักเจริญอัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?

บุคคล ๒ จำพวก ไม่ใช่เคยเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์

แต่จักเจริญอัญญินทรีย์, ปุถุชนเหล่าใดจักไม่ได้มรรค ปุถุชนเหล่านั้น

ไม่ใช่เคยเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ และก็ไม่ใช่จักเจริญอัญญิน-

ทรีย์.

ก็หรือว่า บุคคลใดไม่ใช่จักเจริญอัญญินทรีย์ บุคคลนั้นก็

ไม่ใช่เคยเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ ใช่ไหม ?

บุคคล ๒ จำพวก ไม่ใช่จักเจริญอัญญินทรีย์ แต่เคยเจริญ

อนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์, ปุถุชนเหล่าใดจักไม่ได้มรรค ปุถุชนเหล่า

นั้นไม่ใช่จักเจริญอัญญินทรีย์ และก็ไม่ใช่เคยเจริญอนัญญาตัญญัสสามี-

ตินทรีย์.

จบ อนัญญตัญญัสสามีตินทริยมูละ อัญญินทริยมูลี

อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี:-

[๑๔๕๓] บุคคลใดไม่ใช่เคยเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์,

บุคคลนั้นก็ไม่ใช่จักกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1126

บุคคล ๒ จำพวก ไม่ใช่เคยเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์

แต่จักกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์, ปุถุชนเหล่าใดจักไม่ได้มรรค

ปุถุชนเหล่านั้นไม่ใช่เคยเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ และก็

ไม่ใช่จักกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์.

ก็หรือว่า บุคคลใดไม่ใช่จักกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์,

บุคคลนั้นก็ไม่ใช่เคยเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ ใช่ไหม ?

พระอรหันต์ไม่ใช่จักกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์ แต่เคย

เจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์, ปุถุชนเหล่าใดจักไม่ได้มรรค ปุถุชน

เหล่านั้นไม่ใช่จักกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์ และก็ไม่ใช่เคยเจริญ

อนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์.

จบ อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี

อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูล จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1127

อัญญินทริยมูล

อัญญินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี:-

[๑๔๕๔] บุคคลใดไม่ใช่เคยเจริญอัญญินทรีย์, บุคคลนั้นก็

ไม่ใช่จักกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?

บุคคล ๘ จำพวก ไม่ใช่เคยเจริญอัญญินทรีย์ แต่จักกระทำ

ให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์, ปุถุชนเหล่าใดจักไม่ได้มรรค ปุถุชน

เหล่านั้นไม่ใช่เคยเจริญอัญญินทรีย์ และก็ไม่ใช่จักกระทำให้แจ้ง

อัญญาตาวินทรีย์.

ก็หรือว่า บุคคลใดไม่ใช่จักกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์

บุคคลนั้นก็ไม่ใช่เคยเจริญอัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?

พระอรหันต์ไม่ใช่จักกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์ แต่เคย

เจริญอัญญินทรีย์, ปุถุชนเหล่าใดจักไม่ได้มรรค ปุถุชนเหล่านั้นไม่ใช่

จักกระทำให้แจ้งอัญญาตาวินทรีย์ และก็ไม่ใช่เคยเจริญอัญญินทรีย์.

จบ อัญญินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี

อัญญินทริยมูล จบ

อตีตานาคตวาระ จบ

ยมก จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1128

อรรถกถาอินทริยยมก

บัดนี้เป็นการพรรณนา อันทริยยมก ที่พระผู้มีพระภาคเจ้า

ทรงแสดงในลำดับต่างจากธรรมยมก เพราะทรงรวบรวมธรรมทั้งหลาย

มีกุศลธรรมเป็นต้น ที่พระองค์ทรงแสดงแล้วในมูลยมกเหล่านั้นให้เป็น

ส่วนหนึ่ง ด้วยอำนาจแห่งธรรมที่ได้อยู่ ในอินทริยยมกนั้นพึงทราบ

การกำหนดพระบาลี โดยนัยที่กล่าวแล้วในขันธยมกเป็นต้น.

ก็แม้ในอินทริยยมกนี้ มหาวาระ ๓ มีปัณณัตติวาระเป็นต้น

และอนันตรวาระ ที่เหลือก็เป็นเช่นกับที่มาแล้วในยมกทั้งหลายมีขันธ-

ยมกเป็นต้น พร้อมด้วยประเภทแห่งกาลเป็นต้น แต่ว่ายมกทั้งหลาย

มีมากกว่าธาตุยมกเพราะความที่แห่งอินทรีย์ทั้งหลายมีมาก ก็ท่านไม่

ประกอบ ชิวหายตนะ และกายายตนะ กับด้วย จักขวายตนะ และ

จักขุธาตุ ในนัยอันมีจักขวายตนะและจักขุธาตุเป็นมูล ในปุคคลวาระ

เป็นต้น ในหนหลัง และไม่ถือเอายมกทั้งหลาย มีชิวหายตนะและ

กายายตนะเป็นมูล ฉันใด แม้ในอินทริยยมกนี้ ท่านก็ไม่ประกอบ

ชิวหินทรีย์และกายินทรีย์ ในนัยอันมีจักขุนทรีย์เป็นมูล และไม่ถือเอา

ยมกทั้งหลายที่มีชิวหินทรีย์ และกายินทรีย์เป็นมูล ฉันนั้น พึงทราบ

เหตุในการไม่ถือเอายมกทั้งหลายเหล่านั้น ตามนัยที่ท่านกล่าวไว้แล้วใน

ยมกนั้นนั่นแหละ.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1129

ส่วน มนินทรีย์ พึงทราบว่า ท่านประกอบแล้วด้วยมูลทั้งหลาย

มีจักขุนทรีย์เป็นมูลเป็นต้น ฉันใด แม้กับมูลทั้งหลายมีอิตถินทรีย์เป็น

มูล ก็ฉันนั้นนั่นแหละ มนินทรีย์ย่อมถึงการประกอบ เพราะเหตุใด

เพราะเหตุนั้น พึงทราบว่า ท่านไม่ประกอบแล้ว โดยลำดับ บทที่วางไว้

(แต่) ประกอบไว้ในที่สุดกับมูลทั้งหลายมีจักขุนทรีย์เป็นต้น แม้ทั้งหมด.

ท่านประกอบอิตถินทรีย์ กับ จักขุนทรีย์, ปุริสินทรีย์ กับ

จักขุนทรีย์, ชีวิตินทรีย์ กับ จักขุนทรีย์, สุขินทรีย์ ทุกขินทรีย์ โทม-

นัสสินทรีย์ไม่มีในปฏิสนธิ เพราะเหตุนั้นท่านจึงไม่ถือเอา.

โสมนัสสินทรีย์ อุเปกขินทรีย์ ท่านถือเอาแล้วในปฏิสนธิ

เพราะเกิดมีพร้อมกับการเกิดขึ้น อินทรีย์ ๕ อย่างมีสัทธินทรีย์เป็นต้น

ก็เหมือนอย่างนั้น อินทรีย์ที่เป็นโลกุตตร ๓ อย่าง ท่านก็ไม่ถือเอา

เพราะไม่มีในปฏิสนธิ อินทรีย์เหล่าใดท่านถือเอาแล้วด้วยอำนาจแห่ง

อินทรีย์เหล่านั้น พึงทราบการนับยมกในนัยอันมีจักขุนทรีย์เป็นมูลใน

อินทริยยมกนี้ ด้วยประการฉะนี้ ก็ในที่นี้พึงทราบการนับยมกในนัย

อันมีจักขุนทรีย์เป็นมูลในที่นี้ฉันใด ในที่ทั้งปวง ก็ฉันนั้น พึงทราบ

การกำหนดพระบาลีในวาระทั้งหลายอย่างนี้ก่อนว่า ก็ยมกเหล่าใดที่

พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงถือเอาแล้วควรนับยมกทั้งหลายด้วยสามารถแห่ง

ยมกเหล่านั้น อีกอย่างหนึ่ง เมื่อนับ พึงนับด้วยสามารถแห่งโมฆะ

ปุจฉา.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1130

ก็ในการวินิจฉัยเนื้อความนี้ พึงทราบนัยมุขนี้ดังต่อไปนี้.

คำว่า สจกฺขุกาน น อตฺถีน ท่านกล่าวแล้วด้วยสามารถ

แห่งสัตว์ทั้งหลายที่มีรูป มีพรหมปาริสัชชาเป็นต้น และด้วยสามารถ

แห่งบุรุษเพศและผู้ไม่มีเพศ เพราะว่าอิตถินทรีย์ย่อมไม่เกิดแก่พรหม

บุรุษเพศ และผู้ไม่มีเพศเหล่านั้น.

คำว่า สจกฺขุกาน น ปุรสาน ท่านกล่าวแล้วด้วยสามารถ

แห่งรูปพรหมด้วย แห่งสตรีเพศและบุคคลผู้ไม่มีเพศด้วย เพราะว่า

ปุริสินทรีย์ย่อมไม่เกิดแก่รูปพรหม สตรีและผู้ไม่มีเพศเหล่านั้น.

คำว่า อจกฺขุกาน อุปปชฺชนฺตาน เตส ชีวิตินฺทริย อุปฺ-

ปชฺชติ ท่านกล่าวหมายเอาสัตว์ทั้งหลายในเอกโวการภพ จตุโวการภพ

และในกามธาตุ.

คำว่า สจกฺขุกาน วินา โสมนสฺเสน ท่านกล่าวแล้วด้วย

สามารถแห่งบุคคลผู้ปฏิสนธิด้วยมหาวิบากปฏิสนธิ ๔ ที่เกิดพร้อมด้วย

อุเบกขา.

คำว่า สจกฺขุกาน วินา อุเปกฺขาย ท่านกล่าวด้วยสามารถ

แห่งบุคคลผู้ปฏิสนธิพร้อมด้วยโสมนัส.

คำว่า อุเปกฺขาย อจกฺขุกาน ท่านกล่าวด้วยสามารถแห่ง

อเหตุกปฏิสนธิ.

คำว่า อเหตุกาน ท่านกล่าวแล้วเพราะความไม่มีแห่งอินทรีย์

ทั้งหลายมีสัทธินทรีย์เป็นต้น กับด้วยอเหตุกปฏิสนธิ.

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1131

จริงอยู่ ในอเหตุกปฏิสนธิ ย่อมไม่มีศรัทธา สติ ปัญญา แน่-

นอน แต่สมาธิและวิริยะ ย่อมไม่ถึงความเป็นอินทรีย์.

คำว่า สเหตุกาน อจกฺขุกาน ท่านกล่าวแล้วด้วยอำนาจ

คัพภเสยยกสัตว์ และพรหมที่ไม่มีรูป ก็พวกสเหตุกะอื่นชื่อว่า อจกฺขุ-

โก = ไม่มีจักขุ ย่อมไม่มี.

คำว่า สจกฺขุกาน อเหตุกาน ท่านกล่าวหมายเอาสัตว์ใน

อบายด้วยสามารถแห่งโอปปาติกะ.

คำว่า สจกฺขุกาน าณวปฺปยุตฺตาน ท่านกล่าวหมายเอา

สัตว์ที่ปฏิสนธิด้วยเหตุสอง ในกามธาตุ.

คำว่า สจกฺขุกาน าณสมฺปยุตฺตาน กล่าวหมายเอารูป

พรหมด้วย เทวดาและมนุษย์ในกามาวจรด้วย.

คำว่า าณสมฺปยุตฺตาน อจกฺขุกาน ท่านกล่าวหมายเอา

อรูปพรหม และติเหตุกสัตว์ผู้เกิดในครรภ์.

ในชีวิตินทรีย์มูล คำว่า วินา โสมนสฺเสน อุปฺปชฺชนฺตาน

ท่านกล่าวหมายเอาชีวิตินทรีย์แม้ทั้งสองอย่าง.

คำว่า ปวตฺเต โสมนสฺสวิปฺปยุตฺตจิตฺตสฺส อุปฺปาทกฺขเณ

ท่านกล่าวหมายเอาอรูปชีวิตินทรีย์.

พึงทราบการประกอบ ชีวิตินทรีย์ด้วยสามารถปฏิสนธิ และ

ปวัตติ แม้ในที่ทั้งปวงโดยนัยนี้ แม้ในมูลทั้งหลายมีโสมนัสสินทรีย์

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1132

เป็นมูลเป็นต้น พึงถือเอาเนื้อความด้วยสามารถแห่งปฏิสนธิและปวัตติ

นั้นแหละ แต่ในปฏิโลมนัย ในนิโรธวาระ พึงทราบการเกิด การ

ไม่เกิด การดับ และการไม่ดับ ในจุติ ปฏิสนธิ และปวัตติ แม้ทั้ง ๓

กาลด้วยสามารถแห่งธรรมทั้งหลายเหล่านั้นด้วย เหล่าอื่นด้วยตามที่ได้.

ใน อนาคตวาระ คำว่า เอเตเนว ภาเวน ดังนี้ อธิบายว่า

ด้วยการถือเอาปุริสปฏิสนธินั้นแหละ เพราะไม่ถึงซึ่งอิตถีภาวะ ใน

ลำดับด้วยปุริสภาวะนั้นนั่นแหละ.

คำวิสัชนาว่า กติจิ ภเว ทสฺเสตฺวา ปรินิพฺพายิสฺสนฺติ

อธิบายว่า บุรุษใดถือเอาแล้วซึ่งปฏิสนธิในภูมิไร ๆ ไม่ถึงแล้วซึ่งอิตถี-

ภาวะ จักปรินิพพาน เทียว ( หมายความว่าเกิดในภพใดด้วยเพศใด

จักปรินิพพานด้วยเพศนั้นในภพนั้น)

แม้ในปัญหาที่สองก็นัยนี้ ก็บทว่า มนินทรีย์ด้วยไม่เคยเกิด

ในภังคขณะแห่งอุปัตติจิตของสุทธาวาสพรหม ดังนี้ ในอตีตวาระ

ด้วยปัจจุบันวาระ ( ปัจจุปันนาตีตวาระ ) อธิบายว่า บัณฑิตไม่ถือเอา

เนื้อความด้วยอำนาจการก้าวล่วงอุปาทขณะเหมือนกับในจิตตยมก แต่

ควรถือเอาด้วยอำนาจแห่งการไม่เคยเกิดขึ้นในภพนั้น พึงทราบการ

วินิจฉัยเนื้อความในปวัตติวาระ แม้ทั้งหมดโดยนัยมุขนี้.

ก็ใน ปริญญาวาระ ท่านแสดงจักขุโสตยมกอย่างเดียวเท่านั้น

ในมูลทั้งหลายมีจักขุมูลเป็นต้น ก็เพราะท่านแสดงอินทรีย์ทั้งหลายที่

บุคคลไม่ควรกำหนดรู้ ที่เป็นโลกิยอัพยากตะด้วย ที่เจือด้วยโลกิยอัพ-

๑. บาลีใช้ เอเตเนว อรรถกถาใช้ เอเกเนว

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1133

ยากตะด้วย แม้ที่เหลือ เหตุนั้นท่านจึงแสตงอินทรีย์ ที่ท่านไม่แสดง

เหล่านั้น โดยนัยนี้นั่นเทียว ก็เพราะอกุศลเป็นธรรมอันบุคคลพึงละ

โดยส่วนเดียว กุศลพึงเจริญโดยส่วนเดียว โลกุตตระอันเป็นอัพยากตะ

อันบุคคลพึงทำให้แจ้ง เพราะเหตุนั้น ท่านจึงกล่าวว่า ย่อมละโทม-

นัสสินทรีย์ ย่อมเจริญอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ ย่อมกระทำ

ให้แจ้งซึ่งอัญญาตาวินทรีย์ ก็อัญญินทรีย์บุคคลควรเจริญก็มี ควรทำ

ให้แจ้งก็มี อัญญินทรีย์นั้นท่านถือเอาด้วยอำนาจการภาวนา (การทำ

ให้เจริญ )

ในคำทั้งหลายเหล่านั้น คำว่า เทฺว ปุคฺคลา ได้แก่ ผู้พร้อม-

เพรียงด้วยสกทาคามี และผู้พร้อมเพรียงด้วยอรหัตมรรค ในบุคคล

ทั้งสองนั้น คนหนึ่งชื่อว่า ย่อมไม่ละโทมนัสสินทรีย์ เพราะไม่สามารถ

ตัดขาดได้ คนหนึ่งชื่อว่า ย่อมไม่ละโทมนัส เพราะความที่ท่านละ

โทมนัสสินทรีย์แล้ว.

บทว่า จกฺขุนฺทฺริย น ปริชานาติ ได้แก่ย่อมไม่รู้ทั่ว เพราะ

ความที่แห่งท่านไม่สามารถยังมรรคที่ยังไม่เกิดให้เกิดขึ้นได้ บัณฑิตพึง

ทราบเนื้อความในคำวิสัชชนาทั้งปวงโดยนัยนี้.

อรรถกถาอิตทริยยมก จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1134

นิคมคาถา

ก็หญิงชายผู้ใดถึงพร้อมด้วยกิจดำรงอยู่ในโอวาทของพระศาสดา

สัมมาสัมพุทธะพระองค์ใดผู้ทำกิจเสร็จแล้ว หญิงชายผู้นั้น กำหนดตั้ง

มั่นในโอวาทของพระจอมมุนีไว้ดีแล้ว ย่อมเป็นผู้ก้าวล่วงอำนาจของ

พระยายม. พระสัมมาสัมพุทธะผู้ทรงเป็นเทพยิ่งกว่าเทพทั้งปวง ผู้ไม่

มีมลทินอันจะนำไปสู่อำนาจของพระยายม เสด็จประทับอยู่ท่ามกลาง

เทวบริษัทหมู่ใหญ่ในเทวบุรี ทรงประกาศปกรณ์ชื่อว่ายมก ฉันใด

ข้าพเจ้า (พระพุทธโฆษาจารย์) ปรารภอรรถกถาแห่งปกรณ์ยมกนั้น

เพื่อแสดงวิธีกำหนดพระบาลีและนัยแห่งอรรถในคำปุจฉาวิสัชนา.

บัดนี้ อรรถกถาแห่งปกรณ์นี้นั้นถึงความสำเร็จแล้วด้วยแบบ-

แผนมีประมาณ ๕ ภาณวาร โดยปราศจากอันตรายในโลกที่มีอันตราย

มากฉันใด ขอสัตว์ทั้งหลาย จงเป็นผู้มีความสำเร็จในหิตานุหิตประโยชน์

พรั่งพร้อมด้วยความสุข และขอมโนรถแม้ทั้งปวงของสรรพสัตว์ทั้งหลาย

จงถึงความสำเร็จฉันนั้น เทอญ.

อรรถกถาแห่งยมก จบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๖ ภาค ๒ - หน้าที่ 1135

พระอภิธรรมปิฎก

เล่มที่ ๖

ยมก ภาคที่ ๒

และ

อรรถกถา

จบ